行書(shū)書(shū)法春聯(lián)作品

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        行書(shū)書(shū)法春聯(lián)作品

        一一年年四四季季行春好常運(yùn)在 八萬(wàn)方紫財(cái)千寶紅進(jìn)永家開(kāi)門(mén)花 橫橫批批::財(cái)喜源迎廣新進(jìn)春 一一年乾好二運(yùn)凈隨除春舊到習(xí) 四五季講彩四云美滾樹(shù)滾新來(lái)風(fēng)橫橫批批::萬(wàn)辭事舊如迎意春一一帆帆風(fēng)風(fēng)順順年吉年星好到 萬(wàn)萬(wàn)事事如如意意步福步臨高門(mén)橫橫批批::吉財(cái)星源高廣照進(jìn)五一湖乾四二海凈皆除春舊色習(xí) 萬(wàn)五水講千四山美盡樹(shù)得新輝風(fēng)橫橫批批::萬(wàn)辭象舊更迎新春春百雨年絲天絲地潤(rùn)回萬(wàn)元物氣 紅一梅統(tǒng)點(diǎn)山點(diǎn)河繡際千太山平橫橫批批::春國(guó)意泰盎民然安一喜帆居風(fēng)寶順地年千年年好旺 萬(wàn)福事照如家意門(mén)步萬(wàn)步事高興橫橫批批::吉喜星迎高新照春 1 百一世年歲四月季當(dāng)春代常好在 千萬(wàn)古紫江千山紅今永朝開(kāi)新花橫橫批批::萬(wàn)喜象迎更新新春和樓順外一春門(mén)陰有鳩百喚福雨 平庭安前二日字暖值蝶千翻金風(fēng)橫批:萬(wàn)象更新一四家面和荷睦花一三家面福柳四一季城平山安色四半季城春湖生東意風(fēng)興吹隆出通千四山海綠 財(cái)春源雨茂灑盛來(lái)達(dá)萬(wàn)三象江新爆梨竹花聲院聲落辭溶舊溶歲月 紅柳梅絮朵池朵塘迎淡新淡春風(fēng)篇二:十大行書(shū)欣賞(書(shū)法愛(ài)好者不可不知)[1] 十大行書(shū)欣賞(書(shū)法愛(ài)好者不可不知) 東晉永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和居住在山陰的一些文人來(lái)到蘭亭舉行“修禊”之典,大家即興寫(xiě)下了許多詩(shī)篇。

        《蘭亭序》就是王羲之為這個(gè)詩(shī)集寫(xiě)的序文手稿。序文受當(dāng)時(shí)南方士族階層信奉的老莊思想影響頗深,在文學(xué)史上占有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美。王羲之的行書(shū)在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟,后人評(píng)道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。歷代書(shū)家都推《蘭亭序》為“天下第一行書(shū)”。關(guān)于《蘭亭序》,世間流傳著形形色色的趣聞逸事。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)王羲之寫(xiě)完之后,對(duì)自己這件作品非常滿(mǎn)意,曾重寫(xiě)幾篇,都達(dá)不到這種境界,于是就把它作為傳家至寶留給子孫。后來(lái)落入唐太宗手中,此中又有唐太宗派“蕭翼計(jì)賺蘭亭”的傳說(shuō)……唐太宗對(duì)王羲之書(shū)法推崇備至,敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復(fù)制一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣,因此當(dāng)時(shí)這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽(yáng)紙貴”。此外,還有歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世,而原跡,據(jù)說(shuō)在唐太宗死時(shí)作為殉葬品永絕于世。今天所謂的《蘭亭序》,除了幾種唐摹本外,石刻拓本也極為珍貴。最富有傳奇色彩的要數(shù)《宋拓定武蘭亭序》。不管是摹本,還是拓本,都對(duì)研究王羲之有相當(dāng)?shù)恼f(shuō)服力,同時(shí)又是研究歷代書(shū)法的極其珍貴的資料。在中國(guó)書(shū)法典籍中有關(guān)《蘭亭序》的資料比比皆是,不勝枚舉。

        《蘭亭序》是否為王羲之所書(shū),歷來(lái)也有很多爭(zhēng)議,清末和六十年代都曾引發(fā)過(guò)相當(dāng)激烈的大公論。此列出的唐代馮承素的摹本 天下第二行書(shū):顏真卿《祭侄文稿》 行草墨跡,顏真卿書(shū)。縱28.2厘米,橫72.3厘米,25行,共230字。此帖本是顏真卿為自己的侄子寫(xiě)的一篇祭文草稿,他的侄子季明為叛軍安祿山所殘殺。 天下第三大行書(shū)《黃州寒食詩(shī)帖》 紙本,25 行,共129字,是蘇軾行書(shū)的代表作。這是一首遣興的詩(shī)作,是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節(jié)所發(fā)的人生之嘆。詩(shī)寫(xiě)得蒼涼多情,表達(dá)了蘇軾此時(shí)惆悵孤獨(dú)的心情。此詩(shī) 的書(shū)法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇書(shū)法起伏跌宕,光彩照人,氣勢(shì)奔放,而無(wú)荒率之筆。《黃州寒食詩(shī)帖》在書(shū)法史上影響很大,被稱(chēng)為“天下第三行書(shū)”,也是蘇軾書(shū)法作品中的上乘。正如黃庭堅(jiān)在此詩(shī)后所跋:“此書(shū)兼顏魯公,楊少師,李西臺(tái)筆意,試使東坡復(fù)為之,未必及此。 釋文:自我來(lái)黃州,已過(guò)三寒食。年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花,泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去,夜半真有力,何殊病少年, 病起頭已白。春江欲入戶(hù),雨勢(shì)來(lái)不已。小屋如漁舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶燒濕葦。那知是寒食,但見(jiàn)烏銜紙。

        君門(mén)深九重,墳?zāi)乖谌f(wàn)里。也擬哭途窮,死灰吹不起。 詩(shī)中陰霾的意象如小屋、空庖、烏銜紙、墳?zāi)埂秩境鲆环N沉郁、凄愴的意境。表達(dá)出了作者時(shí)運(yùn)不濟(jì)謫居黃州的灰暗煩悶的心境。從文中“空庖煮寒菜,破灶燒濕葦”,可以想見(jiàn)他窘迫的生活。這兩首詩(shī)放在蘇軾三千多首詩(shī)詞中,并非是其上乘之作。而當(dāng)作者換用另一種藝術(shù)形式——書(shū)法表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,那淋漓多姿、意蘊(yùn)豐厚的書(shū)法意象釀造出來(lái)的悲涼意境,遂使《黃州寒食詩(shī)帖》成為千古名作。 《黃州寒食詩(shī)帖》彰顯動(dòng)勢(shì),洋溢著起伏的情緒。詩(shī)寫(xiě)得蒼涼惆悵,書(shū)法也正是在這種心情和境況下,有感而出的。通篇起伏跌宕,迅疾而穩(wěn)健,痛快淋漓,一氣呵成。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化,寓于點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條的變化中,或正鋒,或側(cè)鋒,轉(zhuǎn)換多變,順手?jǐn)嗦?lián),渾然天成。其結(jié)字亦奇,或大或小,或疏或密,有輕有重,有寬有窄,參差錯(cuò)落,恣肆奇崛,變化萬(wàn)千。難怪黃庭堅(jiān)為之折腰,嘆曰:“東坡此詩(shī)似李太白,猶恐太白有未到處。此書(shū)兼顏魯公、楊少師、李西臺(tái)筆意,試使東坡復(fù)為之,未必及此。”(《黃州寒食詩(shī)跋》)董其昌也有跋語(yǔ)贊云:“余生平見(jiàn)東坡先生真跡不下三十馀卷,必以此為甲觀(guān)”。 天下第四行書(shū)——《伯遠(yuǎn)帖》 王洵,(350 - 401) 字元琳,小字法護(hù)。

        臨沂( 今山東臨沂縣 )人。官至尚書(shū)令。 他是“書(shū)圣”王羲之的族侄,出生在一個(gè)精于書(shū)法,幾代不衰的名門(mén)望族。其父王恰,其祖父王導(dǎo)均善書(shū),所以史稱(chēng)“三代以能書(shū)稱(chēng),家范世學(xué),洵之草圣,亦有傳焉”。其草書(shū)《伯遠(yuǎn)帖》,一直被后代書(shū)法家、鑒賞家、收藏家視為瑰寶,是因?yàn)樗鞘蛛y得的東晉名人書(shū)法真跡。伯遠(yuǎn)帖東晉王洵真跡。歷來(lái)為后世書(shū)法家,鑒賞家,收藏家視為瑰寶。《伯遠(yuǎn)帖》是王給親友的一通書(shū)函。它行筆峭勁秀麗,自然流暢,是我國(guó)古代書(shū)法作品中的佼佼者。被列為“三希”之三。它的筆畫(huà)寫(xiě)得較瘦勁,結(jié)體較開(kāi)張,特別是筆畫(huà)少的字顯得格外舒朗,飄逸,真有點(diǎn)“如升初日,如清風(fēng),如云如霞,如煙,如幽林曲洞”的晉人韻味。 天下第五行書(shū)——楊凝式《韭花帖》 《韭花帖》楊凝式書(shū),行書(shū),墨跡麻紙本,高26厘米,寬28厘米,共7行,63字。《韭花帖》是一封信札,內(nèi)容是敘述午睡醒來(lái),腹中甚饑之時(shí),恰逢有人饋贈(zèng)韭花,非常可口,遂執(zhí)筆以表示謝意。 董其昌曾說(shuō):“少師韭花帖,略帶行體,蕭散有致,比少師他書(shū)欹側(cè)取態(tài)者有殊,然欹側(cè)取態(tài),故是少師佳處。”此帖的字體介于行書(shū)和楷書(shū)之間,布白舒朗,清秀灑脫,深得王羲之《蘭亭序》的筆意。《韭花帖》,被稱(chēng)天下第五行書(shū)。

        盡管《韭花帖》無(wú)論在用筆還是在章法上都與《蘭亭序》迥然有別,但其神韻卻與之有異曲同工之妙,黃庭堅(jiān)賦詩(shī)盛贊其說(shuō):“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無(wú)金丹。誰(shuí)知洛篇三:如何創(chuàng)作硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián) 如何創(chuàng)作硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián) 對(duì)聯(lián),又稱(chēng)“對(duì)子”、“楹聯(lián)”、“楹帖”,其構(gòu)成形式為上下兩聯(lián)相對(duì)。清代以來(lái),對(duì)聯(lián)成為眾多書(shū)家表現(xiàn)的媒介。在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作上,行書(shū)因其實(shí)用性、流便性而受人喜愛(ài),故對(duì)聯(lián)多以行書(shū)多見(jiàn)。筆者近年來(lái)對(duì)硬筆書(shū)法行書(shū)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作做了一些探索和嘗試,下面就談?wù)動(dòng)补P書(shū)法行書(shū)對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的一些體會(huì),不當(dāng)之處,請(qǐng)方家批評(píng)指正。 一、對(duì)聯(lián)內(nèi)容的選擇 由于硬筆書(shū)法的表現(xiàn)效果不如毛筆書(shū)法,且其紙張、書(shū)寫(xiě)工具都收到了一定的局限,一般來(lái)講,選擇對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)時(shí)不宜過(guò)短或過(guò)長(zhǎng),以七言至十二言為宜。在內(nèi)容的選擇上,以生活哲理、抒情言志、藝術(shù)論萃為主。 二、紙張和格式的選擇 硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)以用 a4 紙大小創(chuàng)作為宜,紙張顏色以白色、米黃色、仿古色、紅色等為主。在格式的制作上,可以模仿毛筆書(shū)法對(duì)聯(lián)的形式用電腦(或鋼筆)制作兩排豎格,同時(shí)根據(jù)對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)來(lái)確定豎條的長(zhǎng)短。豎格內(nèi)還可以印上合適大小的瓦當(dāng)界格,既美觀(guān)又方便對(duì)聯(lián)的書(shū)寫(xiě)。 三、書(shū)寫(xiě)工具的選擇 對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)較詩(shī)詞相對(duì)偏少,為了達(dá)到創(chuàng)作的效果,每個(gè)字的書(shū)寫(xiě)不宜偏小。

        如果用普通鋼筆來(lái)書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián),難免出現(xiàn)單薄之感,從而會(huì)影響整個(gè)作品氣勢(shì)和韻味的表達(dá)。近年來(lái),筆者嘗試用美工筆來(lái)創(chuàng)作硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián),感覺(jué)效果比普通鋼筆好,因?yàn)槊拦すP筆頭較粗,書(shū)寫(xiě)時(shí)可以通過(guò)調(diào)整其筆勢(shì)來(lái)實(shí)現(xiàn)線(xiàn)條粗細(xì)的變化,寫(xiě)出來(lái)的作品能“類(lèi)似”毛筆體現(xiàn)線(xiàn)條的變化,能很好的克服普通鋼筆線(xiàn)條單一的不足,使作品的韻味和氣息最大限度地接近毛筆作品。 四、落款和鈐印 行書(shū)硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)的落款可以參照毛筆書(shū)法對(duì)聯(lián)的落款。上聯(lián)書(shū)款者通常為對(duì)方的稱(chēng)謂,也可作年款;下聯(lián)一般署作作者姓名字號(hào),也可同時(shí)書(shū)年款。以落款字?jǐn)?shù)的長(zhǎng)短來(lái)分,有只具書(shū)者姓名的窮款,也有長(zhǎng)達(dá)數(shù)十字的長(zhǎng)題款。以款識(shí)所占行數(shù)來(lái)分,有單行題款,一般書(shū)于下聯(lián)右側(cè),也有雙行款,最常見(jiàn)的是一款書(shū)上聯(lián)右側(cè),另一款落于下聯(lián)左側(cè)且于上、下聯(lián)位置通常是左低右高。 硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中的鈐印是非常重要的。鮮紅的印章固然能起到標(biāo)志性的裝飾效果,而它的真正意義卻在于它能有效的平衡章法,在關(guān)鍵部位鈐上一方印章,可以起到四兩拔千鈞的效果,至于一幅硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)鈐上幾方印章為宜,則要視章法需要而定。這就好比走圍棋,往往是一子活滿(mǎn)盤(pán)活,一子失全局失,故決不能隨手往有空的地方就鈐。同時(shí)硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)用印不宜過(guò)大,以于落款字大小為宜。 在硬筆書(shū)法對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的整體表現(xiàn)形式上,不應(yīng)拘定法程式,整體作品應(yīng)穿插自然,顧盼生姿,給人一氣呵成之感。

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