攝影技術(shù)講座感言
攝影選修課心得體會(huì)
非常感謝學(xué)校給我們開設(shè)了《攝影技術(shù)》選修課。
盡管這學(xué)期課時(shí)不多,但自己的收獲還是很大的。
以前在沒有學(xué)習(xí)攝影之前,總是很羨慕那些手拿相機(jī)記錄生活美好瞬間的人。
后來我才知道,攝影里面也是有好多技巧是需要我們掌握的。
通過這一個(gè)學(xué)期來的學(xué)習(xí),讓我不再是拿起相機(jī)就胡亂的拍攝,而是用心去取景、構(gòu)圖,再按動(dòng)快門。
盡管目前我還不能拍出很高質(zhì)量的照片,但我相信通過《攝影技術(shù)》選修課的學(xué)習(xí),不斷的把理論和實(shí)踐相結(jié)合就一定會(huì)有好的作品。
在攝影課上,老師總是將自己所到之處拍攝的美景給我們做介紹,這不僅豐富了我們的地理常識(shí),更讓我明白了攝影作品的好壞還取決于我們的審美觀,而這正是一件好的作品的魅力之處。
攝影這門課,讓我對(duì)美有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),真正明白了;“現(xiàn)實(shí)并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
”也讓自己永葆一顆美的心去審視我們的生活,對(duì)自己的身心健康也是有很大好處的。
我也相信,我會(huì)從此喜歡上攝影這門“藝術(shù)”,相機(jī)會(huì)伴隨我一路走下去。
學(xué)習(xí)攝影的心得 速度 求500字
學(xué)習(xí)這門課,起先只是無心的,但學(xué)了,我感到受益無窮.特別是授課老師對(duì)這門課的認(rèn)真對(duì)待,讓我印象尤為深刻,也正因?yàn)樗也哦苏俗约旱膶W(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)到很多使用的攝影基礎(chǔ)知識(shí). 起先老師教我們認(rèn)識(shí)各種相機(jī), 從認(rèn)識(shí)相機(jī)這個(gè)最基本的入手,再從各方面介紹攝影的要領(lǐng)及技術(shù),還引用許多優(yōu)秀的作品實(shí)例當(dāng)場分析點(diǎn)評(píng),讓我們能夠生動(dòng)形象的學(xué)習(xí)中間還安排了好幾次的實(shí)驗(yàn)課,讓我們有了實(shí)踐的平臺(tái),邊實(shí)踐邊學(xué)習(xí),更好的掌握所學(xué)的內(nèi)容.通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到一幅好的作品一定有其內(nèi)在的魅力。
這種魅力主要來源于三個(gè)要素:一個(gè)鮮明的主題;符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn);能引起人的共鳴。
我們拍攝應(yīng)該符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
曝光正確、構(gòu)圖完整、畫面簡潔這是應(yīng)該達(dá)到的基本技術(shù)指標(biāo)。
“攝影是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”,而不是到處抓拍,如果在技術(shù)上達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的照片不能稱為好作品。
為什么在實(shí)習(xí)中面對(duì)同樣畫面,有些同學(xué)能拍出美麗動(dòng)人的畫面,而我拍出的照片卻一塌糊涂呢
那是因?yàn)橐莆找欢ǖ臄z影技術(shù),拍攝時(shí)要符合一定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),才是拍好照片的前提之一。
“我拍攝的照片是給自己看的”,如果自己面對(duì)這張照片也毫無感情,如何去感動(dòng)別人呢
例如拍攝民俗照片,必須深入民俗活動(dòng)的生活中去,特別是到那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)采訪拍攝,需要作者具有吃大苦,耐大勞的堅(jiān)毅品格與頑強(qiáng)精神,而這些又來源于作者對(duì)民俗攝影事業(yè)的高度責(zé)任感和事業(yè)心。
很多人以為民俗攝影首先要解決語言問題,實(shí)際,在經(jīng)濟(jì)、交通發(fā)展迅速的今日,即使再偏遠(yuǎn)的山寨,也可以找到翻譯和向?qū)В简?yàn)民俗攝影工作者意志的正是日常生活中必不可缺的吃飯、睡覺、走路三大要素。
入鄉(xiāng)隨俗,你能到藏區(qū)喝酥油茶、吃糌粑嗎?在生活艱苦的環(huán)境條件下,能一個(gè)星期甚至十來天地把土豆又當(dāng)菜又當(dāng)飯來與老百姓共處嗎?睡眠是恢復(fù)工作必不可少的條件,可是在條件較差的山區(qū),沒有床甚至沒有被還有各類小動(dòng)物的干擾,或者十多人乃至幾十人共享一個(gè)大帳篷甚至露宿,你能保持足夠的休息來維持連日緊張的工作嗎?再說走路:過溜索,騎馬,攀越白雪皚皚的山脈,背上幾十斤重的攝影器材,連續(xù)幾天或十幾天的步行,所有一切構(gòu)成了民俗攝影工作者的艱辛的工作寫照。
民俗攝影的收獲是要付出巨大的代價(jià),有時(shí)甚至是寶貴的生命。
如果對(duì)民俗攝影事業(yè)沒有足夠的認(rèn)識(shí)和對(duì)事業(yè)的深厚感情,也許一個(gè)跳蚤就會(huì)把你嚇回去。
把攝影當(dāng)作茶余飯后消遣的,永遠(yuǎn)拍不出令人稱道的好作品。
著名攝影師唐.麥卡林對(duì)攝影做過精辟的總結(jié):“依我之見,攝影不是用眼睛去觀察,而是用心靈去感受。
攝影師如果在鏡頭前無動(dòng)于衷,那么他的作品也不可能讓觀眾感受到心靈上的震撼。
”人像和其他攝影最大不同在于你的對(duì)象是有生命的,是有感情的.因此拍照時(shí)除了關(guān)心你取的角度及其他自身的事情之外,更須時(shí)時(shí)刻刻去注意到模特的心理狀況,要及時(shí)和她進(jìn)行溝通啊。
拍攝時(shí),還要注意光線問題。
拍過人像時(shí)應(yīng)該了解,光線對(duì)于表達(dá)任務(wù)的特點(diǎn)是很重要的。
燈光由頭頂直下,會(huì)在眼下方凹處及鼻梁正下方出現(xiàn)陰影,讓臉部看起來如黑白郎君,而且燈光熾熱也會(huì)令人煩燥,影響拍照心情。
有一點(diǎn)必須注意的是:若要在早上進(jìn)行拍攝,得事先叮嚀模特要早點(diǎn)睡,否則黑眼圈還不要緊,若模特因睡不飽而把那股怨氣發(fā)在你身上,那可真是冤枉啊。
攝影是一種獨(dú)特的藝術(shù),它可以以藝術(shù)的形式記錄人生,把平凡的生活變得更美麗,更輝煌,更燦爛,更別致,更溫馨,更富有激情……所以,攝影并不僅僅是我們的興趣愛好,不光讓我們回憶過去,捕捉情感,誘發(fā)情感……它還可以成就我們的藝術(shù)人生!用藝術(shù)表現(xiàn)人生,用藝術(shù)記錄人生,用藝術(shù)的眼光看待人生!
攝影協(xié)會(huì)的感想 求500---600字的 不會(huì)寫會(huì)死人的
攝影社活動(dòng)心得人們常說:攝影是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像的一門藝術(shù),我對(duì)此非常贊同,鏡頭記錄的每一張圖片都表達(dá)著一個(gè)特殊的場景,蘊(yùn)含著拍攝者的一份特殊的心意,每一張存在的照片都是獨(dú)一無二的,有著屬于他特殊的精彩,我本人就非常喜歡記錄這份美好,于是在今年開學(xué)初,我主動(dòng)報(bào)名,并且有幸加入了學(xué)校的攝影社團(tuán),獲得了一次更好的學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
如我所說,攝影是一門藝術(shù),因?yàn)槊總€(gè)人審美觀的不同而沒有明確的界限,至少就形式而言,常見的就分為記錄、藝術(shù)、畫意、人像等幾個(gè),不用的攝影形式有其特殊的表現(xiàn)形式和效果。
藝術(shù)的審美沒有明確的界限,藝術(shù)創(chuàng)作的過程中也不存在什么硬性的要求,但是,為了更快的了解和進(jìn)行創(chuàng)作,眾多的攝影家和愛好者在創(chuàng)作中總結(jié)出的一些經(jīng)驗(yàn)便成為了我們初學(xué)者的最寶貴的知識(shí),在社團(tuán)的活動(dòng)中,我們所學(xué)習(xí)和實(shí)踐的也正是這些。
在歷次的活動(dòng)中,我了解到,攝影絕不是單純的等于用相機(jī)來拍照,一幅真正的好作品首先要有一個(gè)鮮明的主題,有一個(gè)能吸引人注意力的主體和焦點(diǎn),其次畫面要簡潔,還要充分的綜合利用自然的人工的光線、相機(jī)的光圈焦距、不同的取景角度來表現(xiàn)出最佳的畫質(zhì)和光影效果。
在我們?cè)瓉淼膶?shí)踐中,拍照存在著很多誤區(qū),抬手便拍、傻瓜相機(jī)等更是讓我們離創(chuàng)作這個(gè)藝術(shù)詞匯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不沾邊。
在日常創(chuàng)作中,我們要注意突出自己要表現(xiàn)的主體,在位置上、視線上和對(duì)比中通過前后、虛實(shí)、色彩凸顯主體,運(yùn)用適當(dāng)?shù)那熬昂嫱兄黧w、交代環(huán)境并且?guī)椭鷺?gòu)圖。
構(gòu)圖的方法也要巧妙掌握,運(yùn)用九宮格構(gòu)圖進(jìn)行風(fēng)光攝影;S型構(gòu)圖拍攝河流、長城山路等;搭框構(gòu)圖突出畫面中的主體;斜線構(gòu)圖變現(xiàn)空間感和立體感;而V字型構(gòu)圖則適用于任何場合,更適合于初學(xué)者使用。
有了基本的攝影常識(shí)后,我們也勉強(qiáng)算是一名攝影的初學(xué)者了,在自己創(chuàng)作創(chuàng)作的同時(shí)也要學(xué)習(xí)別人作品中的精妙之處,從作品的立意、手法、風(fēng)格上細(xì)細(xì)分析與品味,并與自己的作品作出比較,找出別人的特色和自己的不足,有則改之無則加勉,如此才能集眾家之所長,創(chuàng)作出更好的作品。
回顧幾個(gè)月來在社團(tuán)中的活動(dòng),老師的悉心教導(dǎo)、學(xué)校的支持幫助以及社長部長的認(rèn)真負(fù)責(zé),給我們創(chuàng)造了一個(gè)絕好的環(huán)境,既豐富了課余生活,又學(xué)到了想要的知識(shí),讓我們能在喜愛的方面能夠有所長進(jìn)、更加專業(yè),有更多的技巧和機(jī)會(huì)記錄生活中的美景與美好,感謝老師和學(xué)長幾個(gè)月來的辛苦付出,我會(huì)在以后的日子中堅(jiān)持對(duì)攝影的愛好,并且堅(jiān)定地支持?jǐn)z影社團(tuán)的活動(dòng),在允許的條件內(nèi)為社團(tuán)的建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量范文,僅供參考嚴(yán)禁抄襲
攝影協(xié)會(huì)的感想 求500-----600字的作文,,謝謝大神們,,,,
我覺得攝影是一項(xiàng)從事審美的工作,它帶給我們更多的是對(duì)美的憧憬和美的直觀感受,攝影是一種源于生活但又高于生活的藝術(shù),它美好地展現(xiàn)出人們經(jīng)過修飾以后的另一種美。
我熱愛攝影,也熱衷于自己是一名創(chuàng)造美的攝影師,我喜歡按下快門的所停留的那一瞬間的美好,那一剎是我們一生中獨(dú)一無二的,只有攝影才能展現(xiàn)的那一時(shí)刻,它讓我充滿了對(duì)時(shí)間的回望和記憶。
在學(xué)攝影之前,我覺得攝影是一件不太難的事情,說白了就是照像,但經(jīng)過這幾日的學(xué)習(xí),雖然只學(xué)習(xí)了3天,我更認(rèn)為攝影是一門學(xué)問,不但需要提高自己的審美角度,還要有良好的表達(dá)溝通能力。
被攝者的美麗,需要攝影師的用心指點(diǎn)與相互溝通,才能展現(xiàn)出來。
美姿是攝影藝術(shù)中的一個(gè)重要單元,美姿形態(tài)各具特色,可以使一個(gè)平凡的人實(shí)現(xiàn)自己的明星夢。
在人像攝影的眾多風(fēng)格之中我最喜歡的就是人像寫真,它真實(shí)、時(shí)尚、靚麗、簡潔、大方,寫真所記錄的是人們心情的故事,包括我們的喜、怒、哀、樂,在拍攝時(shí)攝影師的想法也是很重要的,另外還有光和色彩的運(yùn)用,雖然現(xiàn)在不是了解很多,但我很向往把這些內(nèi)容全部裝進(jìn)自己的腦袋和心里。
總之,我喜歡攝影,更希望被攝者展觀出她人生中最美麗,難忘的一瞬間,把那珍貴的一刻永遠(yuǎn)留在自己記憶的深處。
聽講座后的感想怎么寫
7月11日,對(duì)于我,是平凡的一天,不平凡的天。
平凡就在于在這一,沒有什么的波瀾,突然發(fā)生的狀況,還是平常的過日子;不平凡就在于在這一天里,我學(xué)到的東西比以往每天學(xué)到的東西多得多,自己從熊哲昆哥哥那兒學(xué)到了很多東西,那些東西都是不平凡的,在以往的生活中所汲取不到的。
那天上午,我揣著一顆好奇的心來到了熊哲昆哥哥的講座現(xiàn)場,靜靜地等著他傳授給我們他長年累月從生活中體會(huì)出的一些道理。
講座開始了,熊哲昆哥哥侃侃而談,繪聲繪色地向我們描繪出了一幅幅生動(dòng)的畫面,并談了他對(duì)那些事的見解和看法,把他從中體會(huì)到的東西毫不保留地傳授給了我們。
經(jīng)過這一次講座后,我學(xué)到了很多東西,具體如下:一、我們應(yīng)該抓住課堂上的一點(diǎn)一滴。
老師上課的四十分鐘是最精華的部分,老師所講的一點(diǎn)一滴都是他們從多年的生活中體會(huì)到的。
所以在上課的時(shí)候,我們應(yīng)該全身心地投入,聽老師講課,不能漏掉老師講的任何細(xì)節(jié)。
如果你上課不聽的話,你課后再認(rèn)真,花兩倍甚至三倍的時(shí)間都不一定能把課堂上漏掉的知識(shí)補(bǔ)回來。
所以,我們應(yīng)該抓住課堂上的一點(diǎn)一滴,把自己所有的精力都注入到每一堂課中去。
二、我們要認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
在熊哲昆哥哥考得長沙理科高考狀元這個(gè)頭銜之后,許多家長就問他,你在哪里上的培訓(xùn)班,為什么考得這么好
而熊哲昆哥哥只是莞爾一笑,說:“我沒有上過培訓(xùn)班,我只不過是認(rèn)認(rèn)真真完成老師布置的作業(yè)和老師出的習(xí)題罷了
”其實(shí)老師布置的作業(yè)也是一個(gè)很好的復(fù)習(xí)點(diǎn),我們應(yīng)該全身心地投入去做,并要做到高速度、高效率。
做什么作業(yè)就把全部的精力給灌進(jìn)去,在自己的視線之內(nèi)只能看到這一方面的書,不能在桌上放兩本小說,放兩袋零食,從而擾亂了你的思路,就不能安下心來做作業(yè),就會(huì)降低效率。
做作業(yè)時(shí)還有一個(gè)妙招:先做自己感覺最乏味的作業(yè),做到你不想做為止,再拿出你最感興趣的作業(yè),提高自己的興致。
當(dāng)你的興致非常高的時(shí)候,再做你感覺乏味的作業(yè),就為樣循環(huán)下去,再加上你的全神貫注,就可以做到高速度、高效率了。
三、我們要有求知欲,不懂就要問,直到自己理解了為止。
現(xiàn)在有很多同學(xué),在學(xué)習(xí)上過于靦腆,遇到自己絞盡腦汁也想為出來的問題時(shí),不去問老師,沒有要把這道題弄懂的欲望,從而導(dǎo)致考試時(shí)類似的題型不會(huì)做。
如果他當(dāng)時(shí)自己勇敢一點(diǎn),鼓起勇氣向老師討教的話,說不定還能舉一反三,做出別的題呢
還有,上課的時(shí)候,很多人心中有疑問,有自己的見解,可他總是畏畏縮縮,不敢舉手,生怕自己的見解是錯(cuò)誤的或提的問題別人認(rèn)為太容易從而取笑他,讓他難堪。
其實(shí),那些人應(yīng)該放下心靈的包袱,如釋負(fù)重,敢說敢問,勇敢地提問,繪聲繪色地說出自己的見解,不要顧忌周圍其他人的感受,只要你勇于說出自己的想法,你就成功地在人生的康莊大道上跨出了一步。
四、在緊張的學(xué)習(xí)之余,我們應(yīng)該多放松,多進(jìn)行體育鍛煉,多開展活動(dòng)。
有很多人在緊張的學(xué)習(xí)之余,不知該用什么樣的方法來放松自己,在這里,他給我們推介了一個(gè)好方法:進(jìn)行自己喜歡的體育鍛煉,那樣你就會(huì)感覺很快樂,把自己所有的煩惱拋到腦后,緊張的神經(jīng)自然也就松弛了下來,還能增強(qiáng)自己的體質(zhì),那豈不是一舉兩得
五、對(duì)夢想要有追求。
我相信在每個(gè)孩子幼小的心靈中都有著一個(gè)夢想,也許很大,也許很小,不過都沒有關(guān)系,但是你不能放棄對(duì)夢想的追求,因?yàn)槟鞘悄銓W(xué)習(xí)中、生活中所有力量的源泉。
沒有它,就等于缺少了一根頂梁柱,就等于缺少了一只手臂,你的生活就會(huì)變得迷茫、乏味、沒有色彩,你也就只會(huì)盲目地指揮身體做一切又一切,而自己只會(huì)變得不知所措。
沒有一個(gè)目標(biāo)存活有你的心中,你就不會(huì)去努力,你也不會(huì)試圖用自己的能力去改變生活,所以,我們應(yīng)該在自己的心中有一個(gè)夢想,有一個(gè)目標(biāo),并朝著這個(gè)夢想、這個(gè)目標(biāo)目標(biāo)去不斷奮進(jìn),這樣,你就會(huì)成功。
六、對(duì)奧數(shù)、課外閱讀、英語的培養(yǎng)。
很多人認(rèn)為,語文是我們祖國的傳統(tǒng)文化,只要抓好語文就行了,可事實(shí)卻不是這樣。
從小就要抓好自己感興趣的東西,為以后的考試做鋪墊。
如果他科科成績都很好的話,可以多方面培養(yǎng)他的興趣,奧數(shù)比賽得了獎(jiǎng),高考可以加分;課外閱讀量大的話,作業(yè)可以下筆成章;英語口語好的話,還不愁以后出國留學(xué),真是碩果累累啊
就算只對(duì)某一科感興趣,也不能灰心喪氣,重點(diǎn)抓好自己最感興趣的那個(gè)東西,在這一個(gè)點(diǎn)上做個(gè)突破,將來把它當(dāng)成突破口,為別的科目拉分,也可算是個(gè)好事吧
七、積極參加譚外活動(dòng)、學(xué)校組織的活動(dòng),積極參加各項(xiàng)比賽。
部分家長認(rèn)為,孩子的學(xué)習(xí)成績是根本,從而忽視了孩子們的活動(dòng),這樣長年累月,那孩子就會(huì)變成一個(gè)“書呆子”,變得不喜歡運(yùn)動(dòng),不喜歡活動(dòng),身體也會(huì)越來越經(jīng)不起考驗(yàn),抵抗力越來越差,到頭來孩子動(dòng)不動(dòng)就生病,害的也是他們自己呀
所以我們應(yīng)該多多參加學(xué)校舉辦的活動(dòng),讓自己的生活變得更加豐富多彩、絢麗多姿。
還有,我們要積極參加區(qū)、市、省甚至國家的活動(dòng)、比賽,增強(qiáng)自己臨場考試的能力,測試自己到底有多高的水平,也可以從中找到自己的不足,加以改正,為以后比賽打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
……總而言之,那天我學(xué)到的東西實(shí)在是太多了,數(shù)也數(shù)不清。
哎呀,快要十二點(diǎn)了,我得趕緊去睡覺了,下次再敘
學(xué)習(xí)攝影需要什么條件
我以前的幾個(gè)徒弟也問過這樣的問題. 我會(huì)反問你學(xué)數(shù)學(xué)和語文要什么條件? 他說沒有是人都能學(xué)~ 我說對(duì).只要你七歲了就可以上學(xué).但七歲前一樣會(huì)有人教你學(xué)些東西. 攝影也只是一門功課, 但學(xué)有好壞.有些人成績好有些人成績不好. 想學(xué)好的話要求就是你要熱愛攝影,去做自己不喜歡做的事情是很難做好的. 還有就是一顆堅(jiān)定的心.因?yàn)槲易鰯z影這個(gè)職業(yè)十三年了. 可以說我還只是個(gè)入門級(jí). 攝影關(guān)系的知識(shí)面太廣.想學(xué)好不是一天兩天的事情. 有了決心有了興趣.想學(xué)好就不難.
安全講座觀后感
安全教育知識(shí)講座聽后感生命對(duì)每次個(gè)人來說都只有一次,都是值得我們?nèi)フ湎Ш蛺圩o(hù)。
生命不是畫在紙上的圖畫,錯(cuò)了,可以重新畫過;生命不是一顆長青樹,不可以永遠(yuǎn)立在風(fēng)雨中,不可以橫沖直撞。
正因生命如,我們就要更加注意安全,保重健康,健康是無法用金錢來買賣的。
這就是我聽完安全教育的最大感想。
另外,我還學(xué)到了火災(zāi)自救的有關(guān)知識(shí)。
在火災(zāi)中,被困人員應(yīng)有良好的心理素質(zhì),保持鎮(zhèn)靜,不要驚慌,不盲目地行動(dòng)發(fā)生火災(zāi)時(shí),要積極行動(dòng),不能坐以待斃。
要充分利用身邊的各種利于逃生的東西,如把床單、窗簾、地毯等接成繩,進(jìn)行滑繩自救,,或?qū)⑾词珠g的水淋濕墻壁和門阻止火勢蔓延等。
同時(shí)我們?cè)诨馂?zāi)中逃生時(shí)的還應(yīng)該特別注意:不能因?yàn)轶@慌而忘記報(bào)警。
進(jìn)入高層建筑后應(yīng)注意通道,警鈴、滅火器位置,一旦火災(zāi)發(fā)生,要立即按警鈴或打電話。
延緩報(bào)警是很危險(xiǎn)的;不能一見低層起火就往下跑,低樓層發(fā)生火災(zāi)后,如果上層的人都往下跑,反而會(huì)給救援增加困難。
正確的做法是應(yīng)更上一層樓;不能因清理行李和貴重物品而延誤時(shí)間,起火后,如果發(fā)現(xiàn)通道被阻,則應(yīng)關(guān)好房門,打開窗戶,設(shè)法逃生;不能盲目從窗口往下跳,當(dāng)被大火困在房內(nèi)無法脫身時(shí),要用濕毛巾捂住鼻子,阻擋煙氣侵襲,耐心等待救援,并想方設(shè)法報(bào)警呼救;不能乘普通電梯逃生。
高樓起火后容易斷電,這時(shí)候乘普通電梯就有“卡殼”的可能,使疏散失敗;不能在濃煙彌漫時(shí)直立行走。
大火伴著濃煙騰起后,應(yīng)在地上爬行,避免嗆煙和中毒。
通過這次講座,我才真正明白了安全的重要性。
遵守規(guī)則,不僅是一種美德,還保障我們的安全。
珍愛生命,就要重視安全,為我們的明天而努力。
視頻拍攝,通常拍演講會(huì)注意什么問題
什么位置最合適
一些人認(rèn)為會(huì)議是一件枯燥的事,沒有什么可以拍攝的內(nèi)容。
但其實(shí),拍攝會(huì)議更需要一些技巧。
下面是筆者在觀看了幾個(gè)拍攝會(huì)議的片子后想到的問題和一些解決方法。
一、備好三腳架和電池 會(huì)議一般用時(shí)都比較長,而且多半要求全程錄制,所以最好支上三角架進(jìn)行拍攝,而且要備足攝像帶和電池,最好有備機(jī),否則可能會(huì)錯(cuò)過會(huì)議的一些場景; 備足電池的一個(gè)好處,就是在有人擋住被攝對(duì)象的時(shí)候可以將攝像機(jī)從三腳架上取下,跟蹤拍攝也不必?fù)?dān)心沒電的尷尬。
二、做好開拍準(zhǔn)備 如果你對(duì)自己的應(yīng)變能力不自信的話就要最大限度的做好開拍準(zhǔn)備。
在會(huì)議開始之前首先向會(huì)務(wù)組索要一分會(huì)議議程表。
做好提前準(zhǔn)備,在會(huì)議的每個(gè)程序開始之前,你應(yīng)該已經(jīng)在最好的機(jī)位上等候了,不至于到時(shí)手忙腳亂,不知該拍些什么。
三、空間的分配——正空間和負(fù)空間 一條有關(guān)聯(lián)的規(guī)則是使得正空間最大——這是一種構(gòu)圖的技術(shù),把在演員前面的外觀空間定義為正空間,而在演員后面的空間定義為負(fù)空間。
例如,在一個(gè)特寫鏡頭中,在拍攝對(duì)象頭部前面的區(qū)域(他注視的方向)是正的,在他的頭部后面的區(qū)域是負(fù)的。
在拍攝的時(shí)候,應(yīng)在正空間方向留出較多的空間,否則,鏡頭中的人物看起來就會(huì)有種“碰壁”的感覺,令人很不舒服。
在會(huì)議中經(jīng)常會(huì)拍到演講人這樣的鏡頭,要注意。
四、拍攝發(fā)言人 在拍攝發(fā)言人時(shí)最好采用正面拍攝,這樣能夠清楚地展現(xiàn)被攝對(duì)象的正面全貌。
在拍攝時(shí)被攝人物要位于拍攝畫面的中心部位,通過發(fā)言人的眼神、表情和姿態(tài)來展示其發(fā)言的說服力和吸引力。
對(duì)于重要的發(fā)言人應(yīng)該用全身或是半身特寫畫面,以持話筒的胳膊的肘部或腰部稍往上為截點(diǎn),截取畫面。
除此之外還要注意被攝對(duì)象的姿勢和手勢,在發(fā)言人做手勢的一面留出足夠的空間。
五、拍攝元素 在會(huì)議現(xiàn)場會(huì)有一些突出主題的布置,如,橫幅、背景、模型和烘托氣氛的鮮花,在拍攝時(shí)要注意將這些要素?cái)z入畫面,以便觀賞者了解你要拍攝的內(nèi)容以及增強(qiáng)畫面的可視性。
六、避免索然無味 很多會(huì)議的形象性較差,畫面大多數(shù)都是演講人在舞臺(tái)上說個(gè)沒完。
出現(xiàn)這樣的情況可以運(yùn)用切出鏡頭,把畫面切出會(huì)場之外,來增強(qiáng)畫面的形象表現(xiàn)力,當(dāng)然,如果你的后期編輯能力不錯(cuò),還可以切換更多相關(guān)的畫面,使整部會(huì)議既有紀(jì)錄片的嚴(yán)肅性,又不會(huì)令觀眾覺得索然無味。
另外,在發(fā)言者交接的時(shí)候可以把畫面轉(zhuǎn)向觀眾,但如果觀眾恰好在打盹或交頭接耳說話時(shí),一定要注意“cut沒商量”
注意在拍攝會(huì)議時(shí)畫面變換要慢,以突出會(huì)場嚴(yán)肅的氣氛,不要隨意快速變換場景,更不要頻繁使用變焦鏡頭,以免給人眼花繚亂的感覺。
七、為后期制作做準(zhǔn)備 由于所拍攝的會(huì)議記錄主要是用來制作專題片或新聞片,因此拍攝方法和拍攝新聞一樣,只不過更講究藝術(shù)性。
需要注意的是專題素材在畫面上不要追求花樣,切不可將畫面變換特技用于拍攝專題素材,因?yàn)楫嬅嫣丶继幚硎窃诤笃谥谱髦行枰瓿傻摹?/p>
在拍攝過程中最好多使用“切”的畫面,以方便后期配音。
所謂“切”就是固定攝像機(jī)位置,調(diào)整好光圈、速度、白平衡后連續(xù)拍攝若干秒。
藝術(shù)賞析概要心得體會(huì)
中外美賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走學(xué)校園是為了的培養(yǎng)大,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒有一個(gè)定論,而是眾說紛紜。
其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說,認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中,生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。
認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián),由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品,比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。
課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí),讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。
跟著老師的思路的見解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。
線條流暢,追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。
這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。
徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。
暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。
齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。
巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。
為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實(shí)結(jié)合,簡略得宜,似柔實(shí)剛,似斷實(shí)連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng),觸須也像似動(dòng)非動(dòng),力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。
黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡遠(yuǎn),極富于變化。
既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫家走出畫室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生,力求真實(shí)地刻畫自然。
其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。
他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。
僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛。
湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實(shí)相得益彰,讓人一目了然卻又回味無窮。
梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。
是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。
我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開闊,也拓寬了我的知識(shí)面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力,讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。
更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛。