欠錢還錢,欠命還命的穆氏父子 魅力紅泥灣100個(gè)民間故事之八
欠錢還錢,欠命還命的穆氏父子
魅力紅泥灣100個(gè)民間故事之八
“欠錢還錢,欠命還命”這句古話說得不知有幾千年,都是說別人的,真正應(yīng)用到自己“爹”身上的人非常至少,甚至是絕無僅有,但是在我們共產(chǎn)黨的干部隊(duì)伍中卻有這樣一位老革命在他自己的父子間實(shí)踐了這句古話。他的名字叫穆生秦。這穆生秦雖是共產(chǎn)黨人,可他的父親卻是國(guó)民黨的區(qū)長(zhǎng),他們父子間在解放初期自然就會(huì)存在一些不同于尋常人的故事。據(jù)傳說——
在南陽城以東的紅泥灣、高廟、橋頭三交界地方有一個(gè)村子叫朱公橋李莊,大約有四五百口人在此居住。
村子?xùn)|邊有一條河叫珍珠河,自北向南流過,河邊上有一座如今保持完好的石板橋,很是像樣。這座橋不知道已經(jīng)多少年了,有可能就是這村上一個(gè)姓朱的大戶修建,要不這個(gè)村子怎么叫做朱公橋李莊呢?李莊很好理解,顧名思義李姓人居住(創(chuàng)建)的村莊。可是修橋的人是姓朱,說明這個(gè)村子也有朱姓人居住,況且還出了一個(gè)大戶,并切修建了這座“朱公橋”,以上這些咱們暫且不予討論。
朱公橋李莊村上的人傳至今日李姓人并不多,而朱姓沒有,村上居住的絕大多數(shù)是姓司的和姓穆的。
近百年以來穆姓過得好,司姓過得差,直到共和國(guó)成立就不存在差別了,人人一樣,一律平等。時(shí)至今日村莊上人們都富起來了。
就是這個(gè)小小的朱公橋李莊,自古至今出過不少人物,咱都不去評(píng)說他們,這里單單說說近百年來村上人們談?wù)撟疃嗟囊晃坏胤介L(zhǎng)官穆蘭婷穆區(qū)長(zhǎng)。
相傳這位村上著名人物穆蘭婷,出生在清末,具體年月不祥,生活在亂世民國(guó),最后做了一名國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的底層地方官員——橋頭鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng),他屬國(guó)民黨陣營(yíng)里的人,經(jīng)歷過抗戰(zhàn)曾與共產(chǎn)黨人合作,做過對(duì)抗戰(zhàn)有利的事,做了不少對(duì)當(dāng)?shù)匕傩沼幸婧檬拢灿袆兿鲏浩劝傩盏男袨椋夥艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期與共產(chǎn)黨對(duì)壘,建國(guó)后被鎮(zhèn)壓,是一個(gè)悲劇性人物。
相傳這朱公橋李莊的穆姓人家是宋朝穆閣寨傳下來的一個(gè)分支,他們居住于此已有幾百年了。他們供奉穆桂英為祖宗,村上不讓唱《穆桂英招親》這出戲,最喜歡唱《穆桂英掛帥》,村上每次唱戲首場(chǎng)必點(diǎn)這出戲。 聽村上的老人講:
有一年村上人請(qǐng)來一個(gè)戲班子,朱公橋李莊上的人,還是很謙虛的,但是也有粗魯之人。在點(diǎn)戲時(shí)候,穆司李朱各姓頭人都很謙虛,沒有人點(diǎn)出戲名來,都是出于好心,也是出于恭敬的心理就說唱穆家戲,也沒有說唱哪一出戲,最后就有戲班子老板決定。
老板想剛剛過罷年,就唱喜慶一點(diǎn)的戲,于是就叫演員們唱起了《穆桂英招親》。
演出開始了,全村人都很喜歡看這出戲,因?yàn)榇蟛糠执迕襁€沒有看過這出戲,有人看過也是在外村看的,所以剛開始時(shí)候戲場(chǎng)內(nèi)很平靜。
看了大約一個(gè)時(shí)辰的時(shí)候,臺(tái)下有人說自己是楊宗保,耍笑穆姓人,激怒了穆姓族中一個(gè)講究面子的粗魯漢子,就沖上戲臺(tái)質(zhì)問演員是誰讓唱這出戲的,臺(tái)下更有隨從的同姓人助威,也有沖上臺(tái)子打戲子的,一場(chǎng)混戰(zhàn),砸了戲箱。
眾多看戲的剛開始時(shí)候不知到是怎么回事,還以為真的是楊宗保和穆閣寨的人打?qū)⑵饋恚械恼f“戲詞里沒有這場(chǎng)戲呀!怎么是真打呀?”看著看著有的跳到臺(tái)子底下還在打,戲場(chǎng)內(nèi)亂作一團(tuán),眾人紛紛逃離,各自回家。
這下麻煩大了,俗話說“鵪鶉戲子馬立候”,哪個(gè)戲子也不是省油的燈,更何況戲班子的背后都有靠山,就是我們今天說的有背景。于是就同老穆家打起官司來了,成了馬拉松戰(zhàn)役,官司打到京城。老穆家?guī)状硕季砣脒@場(chǎng)官司里面。從此家業(yè)逐漸衰退敗落,人丁減少。
直到清朝以罷,這老穆家出了一個(gè)叫穆蘭婷的人,才又重整家業(yè),恢復(fù)盛譽(yù)。據(jù)傳說:
這穆蘭婷聰明伶俐,自幼好學(xué),在家受教育較早,長(zhǎng)大外出又接受新文化新思潮的影響,其思想比較進(jìn)步。
他早年曾在南陽宛中就學(xué),不知道他在學(xué)校里學(xué)習(xí)一些什么,回鄉(xiāng)時(shí)間不長(zhǎng)抗戰(zhàn)就開始了。有一年村里來了南陽綏靖區(qū)一位姓朱的長(zhǎng)官,據(jù)說他當(dāng)時(shí)權(quán)力很大,他是來邀請(qǐng)穆蘭婷出任橋頭區(qū)區(qū)長(zhǎng)的。起初穆蘭婷不干,可那姓朱的大官也是開明之人,他對(duì)穆蘭婷曉以利害,他要求穆蘭婷以國(guó)家大局為重,以民族大義為重,擔(dān)當(dāng)重任。穆蘭婷視他為知己,就在民國(guó)二十八年出任國(guó)民黨南陽綏靖區(qū)第十一區(qū),治所設(shè)在橋頭,現(xiàn)歸社旗縣轄,區(qū)黨部主任兼區(qū)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)橋頭、舍店、青苔三鎮(zhèn)還歸南陽縣管轄,按現(xiàn)在行政劃分歸社旗縣,而朱公橋李莊歸宛城區(qū)管轄。相距十五華里,從朱公橋李莊到橋頭街如果步行需要一個(gè)時(shí)辰。
這穆區(qū)長(zhǎng)在任幾年,政績(jī)突出,百姓擁戴,在那個(gè)兵荒馬亂的年代,橋頭一帶并無大害。據(jù)傳說他有五句佳話。
其一是“更換對(duì)聯(lián)”。
他出任橋頭區(qū)長(zhǎng),上任的第一天就將自己家里門框上的兩幅對(duì)聯(lián)改寫為:“君子掌權(quán)常積福,小人仗勢(shì)就欺人。”
第二件是“區(qū)長(zhǎng)配馬,他卻騎驢。”
穆區(qū)長(zhǎng)把戰(zhàn)馬改為自行車這一傳說值得一表。據(jù)說按當(dāng)時(shí)的區(qū)長(zhǎng)配備,應(yīng)該給他配備一匹戰(zhàn)馬和一名牽馬的隨從,持槍護(hù)衛(wèi)兩名。他都不用,他就騎一輛自行車回家,按現(xiàn)在說法是騎自行車上下班的,那時(shí)候村上的人還不知道他騎那兩個(gè)輪子的物件叫什么名字,村上的人就叫做老黑驢。這樣的叫法自有說詞,其一是古代農(nóng)村的一般農(nóng)戶能騎得上驢的人家就很不錯(cuò)了。其二是他那個(gè)物件滿身上下都是黑的,所以只有叫做“老黑驢”。
穆區(qū)長(zhǎng)的老黑驢也經(jīng)常的被村上的村民借去走親串友。從現(xiàn)在的角度看那是一輛什么樣的自行車呀?據(jù)老年人講:穆區(qū)長(zhǎng)既不騎馬也不帶跟班的,他回村里來的時(shí)候就騎一輛兩個(gè)輪子的物件。
解放后一二十年村上才有那樣的物件,人們才知道叫自行車。他那輛自行車沒有玲,沒有剎車,沒有泥瓦,沒有后座,沒有站件,沒有腳踏,沒有噴漆電鍍,整個(gè)車身都是用實(shí)心的鋼筋棍焊接而成,車子座是用木板刮成的坐著很硬。
因?yàn)檐嚰茏雍土憾际菍?shí)心鐵棍焊接而成,所以整個(gè)車身人體逐及不到的地方都生了鐵銹,黑乎乎的,后來村上人就說:“穆區(qū)長(zhǎng)騎的是一頭不吃草的老黑驢。”
第三件是“主張抗日”
穆蘭婷從小接受儒學(xué)教育,十幾歲在南陽宛中學(xué)習(xí)又接授進(jìn)步思想的影響,他是有民族精神,有愛國(guó)熱情的人,又加之他的祖訓(xùn)是以穆桂英為偶像,他忠君愛國(guó)的思想很濃,他中“一臣不投二主”這句話的毒也太深了,所以他一生就沒有脫離國(guó)民黨,這也是他日后走向悲劇的必然所在。
穆蘭婷積極抗戰(zhàn)。他對(duì)于橋頭區(qū)內(nèi)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大采取睜只眼閉只眼的態(tài)度,只要是對(duì)抗戰(zhàn)有利的事他都支持,有時(shí)他還利用區(qū)長(zhǎng)的身份明的暗的做了接濟(jì)支持共產(chǎn)黨的事情,據(jù)村上老人們回憶說“他也曾接受過共產(chǎn)黨,那邊有他的朋友而且交情不淺,這穆區(qū)長(zhǎng)有一雙兒女,在抗戰(zhàn)的初期只有十五六歲,卻雙雙離家,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)不知去向。直到解放以后才知道那時(shí)候他們?nèi)チ搜影玻@與穆區(qū)長(zhǎng)不無關(guān)系。如今都在北京干事而且都是共產(chǎn)黨的干部,這同穆區(qū)長(zhǎng)早期調(diào)教是分不開的。他與龍泉寺芳林酒廠地下黨員邰士芳是同鄉(xiāng),同在橋頭鎮(zhèn)地盤上做事,不可能沒有接觸和摩擦,極有可能是秘密的來往或者是心照不宣的默默配合。”
第四是“接濟(jì)貧民”
穆蘭婷祖上留下來的財(cái)產(chǎn),包括自己早年置買的田產(chǎn),在鼎盛時(shí)期達(dá)到100多傾地,200多頭牛,房屋60多間,錢糧無數(shù),要按解放后的理論說:
“這些錢財(cái)也都不是他自己的勞動(dòng)所得,而是剝削勞動(dòng)人民的。”
抗戰(zhàn)過后,國(guó)共兩黨破裂,繼之兩黨開戰(zhàn),南陽綏靖區(qū)的朱長(zhǎng)官調(diào)往河北對(duì)付解放區(qū)共產(chǎn)黨去了。
穆區(qū)長(zhǎng)因清共不力受到處分,雖然保著區(qū)長(zhǎng)名義,但是丟掉了區(qū)黨部主任一職,他的行動(dòng)受到限制,上邊沒有人給他撐腰,他的這個(gè)區(qū)長(zhǎng)已經(jīng)名存實(shí)亡。
就這樣過了一段時(shí)間,他預(yù)感到黨國(guó)大勢(shì)已去。他常常不去任上做事,在家“經(jīng)營(yíng)”自己的家業(yè),當(dāng)時(shí)他在“經(jīng)營(yíng)方略”上已經(jīng)改變,村上人都說他是霍著過的,到全國(guó)解放前夕他家的田產(chǎn)所剩不足一半。
穆蘭婷出生在朱公橋李莊,自幼生活在珍珠河畔。也許是受“朱公修橋”造福鄉(xiāng)里的影響,他一生做過很多與人為善接濟(jì)村民的事。
民國(guó)三十年小年成,橋頭一帶方圓百里以內(nèi),深受皇湯之害,他就在區(qū)公所和朱公橋李莊上支起了一口大鍋?zhàn)鲲埦葷?jì)百姓。
后來,有一年的夏天,他家地里種了幾十畝西瓜并不賣錢,而是在自己家的樓門底下放上一張小方桌子,再放上西瓜,無論誰走過來都可以吃,一直吃飽。三五里村的人都稱贊穆區(qū)長(zhǎng)是一位大善人。
第五件是“感情專一”
穆蘭婷有一個(gè)美滿的家庭,夫妻恩愛感情至深,他遵從儒教在外邊從不與女人搭話,家屬對(duì)他敬愛有加,穆區(qū)長(zhǎng)每次去橋頭任上他的老婆總是替他推著車子送至朱公橋上依依惜別。
天有不測(cè)風(fēng)云,
人有旦夕禍福。
世事無常態(tài),
人世似棋局局新。
由于歷史的原因,國(guó)共兩黨破裂,相互拼殺三年。共產(chǎn)黨由弱變強(qiáng),最后發(fā)動(dòng)的三大戰(zhàn)役注定國(guó)民黨失敗,注定穆區(qū)長(zhǎng)的悲劇命運(yùn)。此時(shí)他也感到世局要變,如果他改旗易幟還來得及,說不定還能立功,解放后弄份工作干干是有可能的,由于他中“一臣不投二主”的毒太深,為了所謂的“名節(jié)”,固執(zhí)的留在國(guó)民黨內(nèi)效力。
穆蘭婷不曾料到的是國(guó)民黨敗得那么快,短短三年八百萬軍隊(duì)土崩瓦解,聽老人們說穆區(qū)長(zhǎng)說過這樣一句話“蔣委員長(zhǎng)和我一樣,霍著過哩,他比我霍得更快呢!”
1948年南陽第一次解放,穆蘭婷成了抓捕對(duì)象,他跑了。別的國(guó)民黨人員都是往南跑的,而穆蘭婷卻是往北跑的,他想找他的老上司,但他不曾想到他那個(gè)老上司早幾年在高樹勛起義的時(shí)候就已經(jīng)投誠共產(chǎn)黨。如果他一直跟隨那位姓朱的長(zhǎng)官,他的后半生有可能是另一種命運(yùn)。但這只是一種推測(cè),事實(shí)也未必。
穆蘭婷逃到河北一帶到處都是共產(chǎn)黨的天下,找不到他的老長(zhǎng)官,他只好去北京這塊甕中之地尋找自己的老上級(jí),于是他便隱姓埋名流落京城,北京城也是清查得利害,幾次顯些露出馬腳。
他流落北京城半年多時(shí)間,北京城也變了天。他暗暗地痛罵傅作義,不戰(zhàn)而降。
這共產(chǎn)黨比國(guó)民黨利害,三下五去二就把他弄起來,他以為自己露餡了,當(dāng)有人把他帶到駐防地一個(gè)最低級(jí)盤查室內(nèi)的時(shí)候,同他見面的是一位年輕的女共產(chǎn)黨干部,人世間的事就是說不清,不只是上天安排,也不知是純粹的巧合。哪里會(huì)想得到這位落落大方,說話利落,辦事干練的共產(chǎn)黨干部竟然是自己的女兒,讓他更沒有想到的是,他兒子也在北京城里工作,而且是共產(chǎn)黨的一個(gè)小頭目。
父女二人自有一番訴說分離情感的動(dòng)人場(chǎng)面。鎮(zhèn)定情緒后他理智的給自己女兒說:“見到你們現(xiàn)在的情況,我很高興,死而無憾了,我不會(huì)連累你們。”
他們又一起找到他的兒子穆生秦。
當(dāng)年穆蘭婷被那位朱長(zhǎng)官安排到橋頭當(dāng)上區(qū)長(zhǎng)以后,他與南陽方面接觸頻繁起來。在朱長(zhǎng)官身邊有一位高人,與他很合得來。那人也經(jīng)常到橋頭,也到過他家里多次。那時(shí)候兩黨合作共同抗戰(zhàn)已經(jīng)開始很長(zhǎng)一段時(shí)間,在國(guó)民黨內(nèi)部,中統(tǒng)、軍統(tǒng)、共產(chǎn)黨等各方面的人都已經(jīng)半公開化,只要沒有什么個(gè)人恩怨,上面沒有交待任務(wù),相互之間心知肚明誰也不說誰的事,各派人員之間,相互融合、利用、防備、防備制約。
穆蘭婷猜得出那位高人是什么身份,只是沒有點(diǎn)破而已。他就把兩個(gè)兒女交給那位高人調(diào)教,后來雙雙失蹤,他沒有大驚小怪,僅僅洋裝找一陣子,也就算過去了。
現(xiàn)在才知道:自己的兒女從朱公橋李莊失蹤以后,就按那位高人的指點(diǎn)去了延安,在那里上了抗日大學(xué),畢業(yè)以后兒子穆生秦留在延安工作,后來隨中央文職干部工作團(tuán)從延安到西柏坡,后來又到北京工作,女兒抗大畢業(yè)后去了晉察冀,北平和平解放隨所在部隊(duì)進(jìn)北京。
兒女在早已經(jīng)相聚,如今他們父子很快就要見面了,在這特定的歷史條件下,在這樣的地方,在這樣的環(huán)境下怎能不讓穆蘭婷激動(dòng)不已,感慨萬千呢!他不知道見到兒子后應(yīng)該說些什么話?
畢竟都是經(jīng)過悲歡離合磨練過的男人,當(dāng)他們父子見面的時(shí)候,沒有過多的悲傷,也沒有更多的兒女情長(zhǎng),說話內(nèi)容大多是國(guó)家大事,兒子勸導(dǎo)父親坦白從寬,抗拒從嚴(yán),最后分別的時(shí)候給他交待一句 “你回去欠錢還錢,欠命還命”的哲理名言。他把兒子的話奉為圣旨。他回到了生他養(yǎng)他的地方——朱公橋李莊。
穆蘭婷的老家也一樣變了天,是窮人當(dāng)家在管村上的事,他做好了準(zhǔn)備決心接受這些人的審判。他在回來的路上就盤算過,按他兒女說的做過“自我反省”。他想自己不欠誰家的錢。這還錢嗎,自己所有的家財(cái)都可以交公分給村民。他本來就相信“家財(cái)散盡就是福”這句話,只是這一天來得太快,自己還沒來得及去散,讓共產(chǎn)黨替自己散散也好。還命嗎,自己也不欠誰家的命,自己一生從善入流,給村上的人家也做過不少的好事。就是在橋頭任上,為公務(wù)上的事也沒有做過惡,有時(shí)候可能為公務(wù)得罪一些人,但是也沒有叫誰家過不去的太很,所以他心懷坦蕩,在家無愧于村民,在任無愧于百姓。
穆蘭婷一生勞頓,兒女失散多年,其內(nèi)心所承受的痛苦和煎熬常人難以想象,最后見到兒女在自己的對(duì)立陣營(yíng)內(nèi)蒸蒸日上,都在為國(guó)家干著大事。他內(nèi)心慚愧、喜悅但又心滿意足是無法用語言準(zhǔn)確的描述出來。
他本來在早年就同共產(chǎn)黨人合作過,對(duì)共產(chǎn)黨人就有好感,也可以說是朋友,現(xiàn)在他看到的社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他服服帖帖的認(rèn)輸。他曾經(jīng)說:“真像是他們所唱的歌一樣——共產(chǎn)黨的天是晴朗的天,解放區(qū)的人民好喜歡。”
他下定決心向共產(chǎn)黨自首去。在他回到朱公橋李莊的當(dāng)天晚上就去到司莊小鄉(xiāng)的鄉(xiāng)公所內(nèi)投案自首。
穆蘭婷把自己一生特別是逃離外鄉(xiāng)的前前后后經(jīng)過都交代了。還寫了書面認(rèn)罪書,他寫道“我最大的罪過就是加入國(guó)民黨,對(duì)抗共產(chǎn)黨,造成國(guó)家的危難和混亂,應(yīng)該接受懲罰。”
在他剛回村的一段時(shí)間內(nèi),地方上的共產(chǎn)黨看他態(tài)度誠懇,有認(rèn)罪重新做人的表現(xiàn),也沒有怎么給他過不去,和別的村民一樣對(duì)待。
后來轟轟烈烈的剿匪反霸,鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)開始了,穆蘭婷也就被捕了。一開始的時(shí)候在他家鄉(xiāng)司莊、朱李莊一帶開公審批判大會(huì),沒有人揭發(fā)他有什么罪狀,批不起來。有一天開公審大會(huì)一位姓司的村民上到會(huì)臺(tái)子上這樣講:
“我控訴你,穆蘭婷你好狠毒的心吶!(民國(guó))十八年和三十年兩次年成,你兩次借給我家高粱每次都要多給,過完稱你還要多給幾儍子。我背不動(dòng),走在路上休息了好幾次,回去倒糧食的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)袋子里有一串錢,正是有了這些錢糧,我們一家人才沒有被餓死,活到了現(xiàn)在。
我現(xiàn)在經(jīng)過干部的教育,覺悟提高了,認(rèn)識(shí)到了你這些做法的狠毒性。第一次你借給我糧食你是想累死我的,我在路上休息,結(jié)果你的陰謀沒有得逞,我又一次活下來了。第二次你借給我家糧食是想讓我感激你的,你這叫收買我心,你把我的心都買走了你說你很毒不狠毒……”
最后主持會(huì)議的鄉(xiāng)干部宣布穆蘭婷的罪行是:“利用自己當(dāng)區(qū)長(zhǎng)的身份征用村民的鐵腳牛車為自己家里拉土墊坑蓋房子,這是一種典型剝削壓迫人民群眾的具體表現(xiàn),但是此罪不至于死罪。”
后來上邊把穆區(qū)長(zhǎng)拉到橋頭公審,參加批斗會(huì)的人都是經(jīng)過挑選出來的革命積極分子,批判會(huì)上個(gè)個(gè)憶苦思甜,義憤填膺,聲討穆蘭婷的罪惡,公審后拉到橋頭東南上一個(gè)村莊旁邊槍斃了。
穆區(qū)長(zhǎng)的生命結(jié)束了,這在那個(gè)社會(huì)狀態(tài)下,在那個(gè)洪流滾滾的年代,是必要的,也是正確的,更是無可非議的,但是從今天的角度看,當(dāng)時(shí)對(duì)穆蘭婷事件的處理,也有不完美的地方。
政治上的是非我們暫不評(píng)說,就社會(huì)上的說法,當(dāng)時(shí)有各種各樣,當(dāng)然拍手稱快者大有人在,為之同情,為之惋惜者不少。
橋頭鄉(xiāng)公所里參加過鎮(zhèn)壓穆蘭婷工作的干部們說:“他別的什么罪也沒有,就是反革命罪,他是國(guó)民黨橋頭區(qū)黨部主任兼區(qū)長(zhǎng),上邊有規(guī)定凡是在國(guó)民黨里當(dāng)過區(qū)長(zhǎng)的一律槍斃。”
問題的根本是這規(guī)定是哪一級(jí)的規(guī)定,是在什情況下做出這樣的規(guī)定。現(xiàn)在無法考察,但是穆蘭婷已經(jīng)死了,事情已經(jīng)過去半個(gè)多世紀(jì),我們今天是應(yīng)該為之惋惜的。
穆蘭婷也就這樣成為歷史的犧牲品,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀這也許是他最好的歸宿,也算是保了晚節(jié),對(duì)于共產(chǎn)黨來說他逃跑了又主動(dòng)回來了,他沒有抵抗自首了。對(duì)于國(guó)民黨來說他沒有轉(zhuǎn)變態(tài)度,保持國(guó)民黨員不失節(jié)。
由于穆蘭婷積德甚廣。當(dāng)?shù)睾眯娜藶樗帐\(yùn)回朱公橋李莊。據(jù)老年人講當(dāng)時(shí)的情景非常讓人痛心,使用高粱桿制作的薄卷著,使用鐵角車?yán)卮鍍?nèi),下車的時(shí)候仍然滴著血,車上薄上都是紅色的,他自己也滿身是紅色的,他的老婆泣不成聲哭得淚人一般癱軟在地上。兒女不在身邊又杳無音信,真是可憐,真是讓人傷心,村上的許多人都哭起來了。真可謂:“一生榮耀老來卻如此的頽塘。”
穆蘭婷的兒子叫穆生秦,建國(guó)后一直在最高人民法院工作。他曾經(jīng)把他的母親接到北京去同鄧拓、吳晗、廖沫沙住在同一棟樓上,文化大革命初期被紅衛(wèi)兵遣送回朱公橋李莊接受勞動(dòng)改造。此時(shí)的她已是年過七十滿頭白發(fā)的老太太,卻從她頭頂?shù)姆奂t色絨冒和干干凈凈、文質(zhì)彬彬的面色中,依然透漏出不失大家閨秀的氣息
穆生秦一直在最高人民法院工作到了1985年曾多次在中央人民廣播電臺(tái)做法制講座。