如果獵鷹耽于安逸-成功之鑰

那一片地，很空曠，兩邊長(zhǎng)著矮矮的雜樹(shù)。
　　
　　此刻，大地靜靜地鋪陳著落日的血紅，在蒼涼中曳著浪漫的余韻。
　　
　　身材魁梧的耶斯，來(lái)自南非。他手勢(shì)溫柔地解開(kāi)了獵鷹黑色的眼罩，獵鷹整張兇殘無(wú)仁的臉便暴露了，讓人在看著時(shí)忍不住打了個(gè)寒戰(zhàn)，唯恐它會(huì)突然飛撲過(guò)來(lái)，出其不意地把人的眼珠子啄掉。
　　
　　耶斯平靜地說(shuō)道：
　　
　　“這獵鷹貌似兇狠，然而，本性怕人，人類只要不去惹它，它絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)侵襲。唯一危險(xiǎn)的是那些剛剛誕下雛鳥(niǎo)的獵鷹，出于母性的本能，襲擊性極強(qiáng)。”說(shuō)著，耶斯嘴角浮起了一抹淡淡的笑意，“在生物界里，殺戮性最強(qiáng)的，其實(shí)是人類。禽鳥(niǎo)百獸為了基本的生存而格斗，可是，人類常常為了各種各樣莫名其妙的理由而斗個(gè)你死我活。”
　　
　　獵鷹，在過(guò)去的艱苦日子里，對(duì)于生活在沙漠的阿拉伯人非常重要。阿拉伯人喜歡利用飛行快速、動(dòng)作敏捷的獵鷹狩獵，獵取野兔、野雞等。
　　
　　現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃的阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)，獵鷹已被揮金如土的阿拉伯人視為權(quán)力、財(cái)富和地位的象征了。阿拉伯人捕獲獵鷹之后，將馴服獵鷹當(dāng)作一種強(qiáng)身健體和鍛煉意志的活動(dòng)；至于利用獵鷹到野外狩獵，則變成了一種消遣性的活動(dòng)。
　　
　　此刻，置身于阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)最北端的Rasal-Khaimah，看耶斯示范如何馴服獵鷹，真是一次新奇的經(jīng)歷。
　　
　　“我們是以白鴿為餌來(lái)誘捕獵鷹的。”耶斯說(shuō)，“在白鴿身上，我們系上多根細(xì)細(xì)的線作為圈套，當(dāng)在空中盤(pán)桓的獵鷹俯沖而下，飛擒白鴿時(shí)，立刻被白鴿身上的亂線纏繞。它抓到了白鴿，我們抓到了它。”
　　
　　嘿，好個(gè)“螳螂捕蟬，黃雀在后”呀！
　　
　　“獵鷹初捕，急躁不安，必須為它們戴上特制的眼罩，借著伸手不見(jiàn)五指的黑暗來(lái)安撫它們的恐懼、不安、慌亂。之后，讓它們饑、讓它們渴，借以磨掉它們的銳氣和傲氣。”耶斯有條不紊地說(shuō)道，“要知道，食物對(duì)于獵鷹來(lái)說(shuō)，是十分重要的。為了生存，獵鷹有著極強(qiáng)的撲擒能力。現(xiàn)在，被擒拿了，獵人必須向它們清楚地傳達(dá)一個(gè)信息：唯有聽(tīng)話，才能獲得賴以活命的食物。一旦食物變成了人與獵鷹之間溝通的有效媒介后，所有的訓(xùn)練工作都會(huì)變得事半功倍！”
　　
　　然而，被獵人擒捕的獵鷹，很快便會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題。
　　
　　它們定時(shí)被喂飼，渴了、餓了，水和肉便會(huì)送到嘴邊來(lái)，不費(fèi)吹灰之力。久而久之，獵鷹會(huì)耽于逸樂(lè)，不思飛翔。為了保持獵鷹的戰(zhàn)斗力，使它們能持之以恒地飛和沖，獵人每天都必須重復(fù)又重復(fù)地“勞役”它們。
　　
　　耶斯示范。
　　
　　他以捆成一團(tuán)的羽毛為道具，以線系住羽毛團(tuán)，像放風(fēng)箏一般拼命揮動(dòng)羽毛團(tuán)，造成一種“鴿子近在咫尺”的假象。被去掉眼罩的獵鷹立刻撲向羽毛團(tuán)；然而，它才一觸及，耶斯立刻快手將羽毛團(tuán)移開(kāi)；如此翻來(lái)覆去地做，那“假鴿子”對(duì)于獵鷹來(lái)說(shuō)，宛如“鏡中月、水中花”一樣，可望不可即，而它，就被迫一次又一次地振翅高飛。飛累了，而目標(biāo)依然飄來(lái)飄去，它索性棲息在不遠(yuǎn)處的一株矮木上，不肯再動(dòng)了。這時(shí)，耶斯取出了一大塊肉，高喊一聲，它聞聲、聞香，又如出弦之箭飛撲過(guò)來(lái)，快樂(lè)啄食，渾身是勁。
　　
　　“如果我們不是天天以肉為餌強(qiáng)迫它們飛，曠日持久，好食懶動(dòng)的它們便可能會(huì)因此而喪失飛行的能力！”
　　
　　瞧！縱是小如獵鷹，倘若安于逸樂(lè)，也會(huì)面對(duì)生活的危機(jī)和生存的威脅哪！