有一種毒藥叫成功-成長
現(xiàn)代社會有3粒毒藥：消費(fèi)主義、性自由和成功學(xué)。
消費(fèi)主義以品牌為噱頭，以時(shí)尚為藥效，將人卷入無休止的購買與淘汰的惡性循環(huán)中，戀物成癮；
性自由以人性為噱頭，以性愛為藥效，不斷釋放曖昧與激情的煙幕彈，縱欲成癮；
成功學(xué)以速成為噱頭，以名利為藥效，誤導(dǎo)急于走捷徑成為人上人的年輕人投身其中，投機(jī)成癮。
3粒毒藥中，以成功學(xué)危害最大——它以教育之名，行“毒”化社會氣氛、“毒”化人心、破壞多元價(jià)值觀之實(shí)。
在成功學(xué)的邏輯中，如果你沒有賺到“豪宅、名車、年入百萬”，如果你沒有成為他人艷羨的成功人士，就證明你不行，你犯了“不成功罪”！
助你“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”、“開發(fā)個(gè)人潛能”、“3個(gè)月賺到一百萬”、“有車有房”、“35歲以前退休”……成功學(xué)泛濫于職場和網(wǎng)絡(luò)，上進(jìn)人群迷失在多款提升課程和短期培訓(xùn)班里，成功學(xué)大師滿天飛，成功學(xué)培訓(xùn)蔚為大觀成產(chǎn)業(yè)。
——我們何時(shí)變得如此迫切渴望成功？成功何以變得如此簡單粗暴？那些成功學(xué)大師除了演講收錢還能做什么成功的事？我們可不可以不成功？
個(gè)人奮斗很可嘉，實(shí)現(xiàn)自我很誘人，名利滋味很甜美。但一個(gè)社會結(jié)構(gòu)中，成功人士不過1%，且離不開長期實(shí)干和機(jī)遇。若成功一學(xué)就會，且成王敗寇，成功人士光榮，非成功人士可恥，那么，社會中99%的大多數(shù)還怎么活下去？生活中有許多美好事物和價(jià)值，是成功學(xué)課程所蔑視、給不了的和教不會的。
當(dāng)全民成功變成狂熱風(fēng)潮，成功上升為絕對真理般的、人人趨之若鶩的主流價(jià)值觀，成功學(xué)就是一粒毒藥，而信奉成功學(xué)的人就淪為犧牲品。
當(dāng)一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生在日記中寫下近似譫語的成功夢想時(shí)，我們無從斷定這種夢想虛幻與否；當(dāng)眾多的人沉浸在以“別對自己說不可能”之類的樸素箴言達(dá)到成功的迷醉當(dāng)中，我們也無從判斷這種成功捷徑的可行性；當(dāng)全社會都奉行著“豪宅、寶馬、年入百萬”的成功標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，我們也無法知曉這種價(jià)值觀的正確性。
我們唯一可知的是，我們?nèi)鐣荚谧非蟪晒?，盡管我們并不知道什么叫做成功。開發(fā)潛能、拓展人脈、身心平衡，執(zhí)行力、細(xì)節(jié)、溝通、行銷，感恩、勵志、提升……我們用盡了所有的方法和詞匯來表達(dá)迫切成功的心情。
毫無疑問，在當(dāng)下的急躁情緒中，成功學(xué)講師已然成功，眾多追隨者渴望成功，中國正在成功。
成功學(xué)的文本邏輯
卡耐基說拿破侖·希爾的成功學(xué)是“經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)”。拿破侖·希爾說喬治·克拉森的《巴比倫富翁》永遠(yuǎn)有它存在的價(jià)值，“因?yàn)槿祟惷媾R的根本問題始終沒有改變”。湯姆·霍普金斯在人生征途上屢戰(zhàn)屢敗，最后一筆積蓄投給了“世界第一激勵大師”金克拉的培訓(xùn)班。“華人成功學(xué)大師”陳安之也是在遇到安東尼·羅賓之后，從此走上成功之路，因?yàn)?ldquo;賣產(chǎn)品不如賣自己”。而張錦貴則被陳安之評論為：“張錦貴是唯一能令我感到有壓力的華人講師。”
只有成功學(xué)大師才能評論成功學(xué)大師，而圈外的人則要么舉頭仰視，要么敬而遠(yuǎn)之。成功學(xué)何以建立了一套自己的價(jià)值觀和話語體系？
如果分析一下成功學(xué)的基本講義和慣用詞，你會發(fā)現(xiàn)，基本上就是人類世界已知的公理。比如安東尼·羅賓的“必定成功公式”：“第一，決定出你所要追求的是什么；第二，拿出行動來；第三，觀察一下哪個(gè)行動管用，哪個(gè)行動不管用；第四，如果行動方向有偏則修改之，以能達(dá)到目標(biāo)為準(zhǔn)。”按照這些無比正確的講義，理論上當(dāng)然“必定成功；”但如果不成功，也只能說明你的行為有偏差，而不能說明這些公理不正確。成功學(xué)善于比喻、善于利用生活細(xì)節(jié)說服人，用前些年流行的說法叫做“心靈雞湯”，美國人則把這叫做“便利店哲學(xué)”，即為廉價(jià)、方便、隨手可得但顛撲不破的正確道理，它們的文本基本上就是用高科技詞匯和營銷術(shù)語來表述的知音文體。成功學(xué)也善于化用宗教內(nèi)核，從美國發(fā)端的成功學(xué)無不浸透了清教精神，“上帝面前人人平等”化作了“人人都有機(jī)會成功”。而在中國的成功學(xué)傳播過程中，宗教話語變得更加神秘，“感召”、“奉獻(xiàn)”、“支持”等似是而非的詞匯和刻意營造的環(huán)境氣氛讓某些成功學(xué)培訓(xùn)籠罩了一層神秘主義的面紗，這或許是傳授者的預(yù)設(shè)，也或許是受教者的誤讀。
除了善于歸納和化用，成功學(xué)也不能不說為中國人提供了一個(gè)全新的溝通角度。成功學(xué)無一例外倡導(dǎo)打破陌生人隔閡，試圖給中國人灌輸陌生人的交往體驗(yàn)，許多培訓(xùn)課程都會號召素不相識的學(xué)員擁抱、使用熱辣的話語相互鼓勵，以他們從來沒有過的方式進(jìn)行溝通。在課外，執(zhí)著的電話問候、拜訪、傾談和換位理解，也成為成功學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)手法。毫無疑問，習(xí)慣于中國傳統(tǒng)溝通方式的人在成功學(xué)面前會被極大震撼，越執(zhí)著于含蓄溝通或者越不善于溝通的人則越容易被夸張、外化的成功學(xué)表達(dá)方式所顛覆掉，他們會震驚、嘆服、小心翼翼地嘗試?yán)^而從中收獲從未有過的精神快感。
但，這就是成功學(xué)嗎？
全民成功的時(shí)代
“華人成功學(xué)大師”陳安之的目標(biāo)是“幫助全中國每一個(gè)人、13億都要成功”，雖然這只是個(gè)概念化的說法，但我毫不懷疑眾多民眾對于成功渴望的狂熱程度。
在大多數(shù)城市的周末或者傍晚，你經(jīng)常會看到成群結(jié)隊(duì)的西裝、襯衣人士忙忙碌碌，他們在某棟寫字樓的某間會議室里熱誠地參與著某些培訓(xùn)、講座、分享沙龍。在寫字樓電梯里，我們也經(jīng)常可以聽到這樣的對話：
“林老師上次講的什么課??？”
“如何在3個(gè)月里賺到100萬。”
“天啊！我沒有聽到。”
“不要緊，下星期還有一個(gè)分享會，林老師會和他的弟子一起來和我們分享心得。”
是的，這就是很多人在夢想的事情——通過一次培訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)分享，就可以“在3個(gè)月里賺到100萬”，哪怕沒有，賺到50萬、10萬也是物超所值。
我們何時(shí)變得如此渴望成功？又何時(shí)把成功簡化為金錢的數(shù)字游戲？又是何時(shí)為這種成功目標(biāo)定下了急切的時(shí)間表？
就在20年前，我們也不會有這么迫切、這么簡單粗暴的想法。那個(gè)時(shí)代的各種群體狂熱雖然同樣彌漫著似是而非的觀點(diǎn)和莫名其妙的行為，但無不是以生活、健康等人類的生物本能為訴求，從氣功熱到各種健康療法、從紅豆杉保健到各種磁療用具不一而足。用物質(zhì)、金錢來彰顯人的社會地位，是成功學(xué)這股熱潮所引領(lǐng)并自我標(biāo)榜的。廣東省社會科學(xué)院的研究員梁理文在一篇文章中把成功學(xué)的全面發(fā)展歸結(jié)為保險(xiǎn)推銷和直銷這兩個(gè)新鮮事物的出現(xiàn)，“這兩種銷售方式都需要大量招收和培訓(xùn)推銷員。培訓(xùn)專家大都受過成功學(xué)的訓(xùn)練，他們也喜歡向?qū)W員推薦成功學(xué)類的勵志書籍。那些接受過培訓(xùn)的人，不管是否留下來做推銷，都學(xué)到了一些過去他們從來沒有注意過的東西，主要是一些非智力因素在個(gè)人成功中的作用。”
毫無疑問，保險(xiǎn)和直銷從業(yè)人員都是以個(gè)體能力、溝通能力作為第一武器的人員，他們自然成為成功學(xué)的試水者。隨著整個(gè)社會從集體體制向個(gè)體自由的趨勢轉(zhuǎn)變，成功學(xué)也因此在其中茁壯生長起來。
個(gè)人病就是時(shí)代病，個(gè)人夢想?yún)R流在一起就是時(shí)代狂熱。其實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的成功學(xué)。曾經(jīng)一度，下海是成功的，考公務(wù)員是成功的，出國是成功的，讀大學(xué)是成功的，海歸是成功的，在如今買樓也是成功的，炒股更是成功的……在狂熱面前，只有一個(gè)成功出口，其他都是失敗。
當(dāng)喪失了多元化的價(jià)值觀，成功只能用一種評判標(biāo)準(zhǔn)來衡量的時(shí)候，也許有人成功了，整個(gè)社會卻只能充斥著壓抑和失敗。
