距離-社會

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        距離-社會

        世間存在距離。
          
          距離有許多種:月亮與地球之間,是空間上的距離;同樣站在河邊,也說“逝者如斯夫”,你和孔丘之間,是時間上的距離;“白發(fā)如新,傾蓋如故”,熟悉的地方沒有風景,身邊的姑娘不懂愛情,人、物、我之間,是心理上的距離。
          
          空間上和時間上的距離,可以歸為物理上的距離。物理上的距離需要超越。在超越的過程中愉悅心智,在超越的盡頭超凡入圣。
          
          物理學貴在以近知遠,以易知難,以可知知不可知,超越距離。阿基米德洗澡的時候發(fā)現(xiàn)了浮力定律,想出了鑒定金冠真?zhèn)蔚姆椒ǎ谑菤g呼雀躍,裸奔于雅典街頭。伽利略在比薩斜塔上扔下兩個大小不等的鐵球,人和神之間的距離在瞬間消失,他險些被教會做成“意大利式燒烤”。
          
          而心理上的距離需要保持。在保持的過程中愉悅心智,在生命的盡頭超凡入圣。愛情和感情是不完全一樣的。夢歸夢,塵歸塵,土歸土。黃臉婆永遠是黃臉婆,夢中情人一身淡羅衫子、淡羅裙,總在燈火闌珊處。可是走近些,挑燈細看,燈火闌珊處的夢中情人也不過是另一個黃臉婆。
          
          但丁足夠聰明,暗戀Beatrice四十年,得《神曲》三篇。他從不敢讓他的暗戀接受日常生活的洗禮,所以,他的暗戀精細而悠長。試想但丁若和他的暗戀結合,一個星期之后,他不會覺得Beatrice比一盤新出爐的比薩餅更誘人。
          
          司馬相如不是不夠聰明,而是卓文君太好,他無法把持。文君解風情,聽得出相如撩人的琴心;文君有勇氣,千金身家一笑拋之,隨相如私奔天涯;文君充滿世俗智慧,開個小酒館惡心娘家人,從而過上小康生活。可到頭來,有好婦如文君,相如還是要逃。逃出來,便是生前身后名。
          
          所以不要小看這段距離。它或許只是一堵墻,一個嚴厲的家長,一個存款的差額,或一個固有的觀念。但是在這段距離里可以種植相思,可以收獲漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
          
          所以要學會知足。“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪”,每段時光都是最好的時光。環(huán)肥燕瘦,每個女人都是最美的美人。
          
          但是,世間又有幾個敏而好學的人能學會知足?

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