扁鵲見蔡桓公的故事推薦（一起重讀經(jīng)典故事《扁鵲見蔡桓公》）
01
扁鵲其人
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，字越人，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認(rèn)為是神醫(yī)，所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
《扁鵲見蔡桓公》出自司馬遷《史記-扁鵲倉公列傳》。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫(yī)，最后病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人疾病的發(fā)生有一個過程，高明的醫(yī)生總能見微知著，病人一定需要聽從醫(yī)生的勸諫才能更好的治愈疾病。
02
扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也;在肌膚，針石之所及也;在腸胃，火齊之所及也;在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
03
譯文
扁鵲進(jìn)見蔡桓公，在蔡桓公面前了一會兒，扁鵲說：“您在肌膚紋理間有些小病，不醫(yī)治恐怕會加重。”蔡桓公說：“我沒有病。”扁鵲離開后，蔡桓公說：“醫(yī)生喜歡習(xí)慣給沒病的人治‘病’，以此來顯示自己的本領(lǐng)。” 過了十天，扁鵲再次進(jìn)見蔡桓公，說：“您的病在肌肉里，不及時醫(yī)治將會更加嚴(yán)重。”蔡桓公不理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲再一次進(jìn)見蔡桓公，說：“您的病在腸胃里了，不及時治療將要更加嚴(yán)重。”蔡桓公又沒有理睬。扁鵲離開后，蔡桓公又不高興。又過了十天，扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見桓侯，掉頭就跑。蔡桓公于是特意派人問他。扁鵲說：“小病在皮膚紋理之間，湯熨的力量所能達(dá)到的;病在肌肉和皮膚里面，用針灸可以治好;病在腸胃里，用湯劑可以治好;病在骨髓里，那是司命神管轄的事情了，醫(yī)生是沒有辦法醫(yī)治的。現(xiàn)在病在骨髓里面，我因此不再請求為他治病了。”過了五天，蔡桓公身體疼痛，派人尋找扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國了。蔡桓公于是病死了。
04
【借鑒意義】
中醫(yī)推崇上工治未病，指的是在未發(fā)生疾病的時候，注重生活起居養(yǎng)生，預(yù)防疾病的發(fā)生，一旦發(fā)生了疾病，一定要求及時診治，避免疾病進(jìn)一步加重。從《扁鵲見蔡桓公》的寓言故事我們看到，尤其對于血液病這一類病情發(fā)展迅猛的疾病，一定要提前治療，積極接受醫(yī)生的診療意見。
