巴黎圣母院 中的好詞好句賞析
《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)的法國(guó)著名作家雨果創(chuàng)作的浪漫主義小說(shuō)代表作。小說(shuō)主要描寫(xiě)了十五世紀(jì)在路易十一統(tǒng)治下的巴黎生活。它的創(chuàng)作源于生活，高于生活，在作家的濃墨重彩下，構(gòu)成了緊張非凡，扣人心弦的故事情節(jié)，組成了絢麗奇異，色彩濃烈的社會(huì)畫(huà)面，形成了夸張鮮明，對(duì)比強(qiáng)烈的人物形象，也展現(xiàn)了尖銳的善與惡、美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比。
《巴黎圣母院》的故事情節(jié)始終圍繞著三個(gè)人展開(kāi)：美麗純潔，天真善良的吉普賽少女——艾絲美拉達(dá)，表面道貌岸然，內(nèi)心殘忍虛偽的圣母院副主教——唐·克洛德·弗羅洛·德·蒂爾夏普以及外表畸形丑陋，內(nèi)心善良崇高的圣母院敲鐘人——卡西莫多。艾絲美拉達(dá)是乞丐的寵兒，與她聰明的小山羊——波利在街頭賣(mài)藝為生。圣母院副主教指使他的養(yǎng)子卡西莫多對(duì)她進(jìn)行劫持。她被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)福波斯·德·夏多佩爾救出，便愛(ài)上了這個(gè)輕薄而負(fù)心的軍官。副主教趁他們約會(huì)之機(jī)，刺殺福波斯，并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。她便被判處絞刑，又被卡西莫多救到圣母院避難。巴黎下層社會(huì)的乞丐圍攻圣母院，營(yíng)救艾絲美拉達(dá)，國(guó)王派兵鎮(zhèn)壓。她逃到“老鼠洞”里。不料驚喜地與母親相認(rèn)。卻被副主教告發(fā)，有送到了絞架。卡西莫多看清了副主教的人面獸心，絕望而憤怒地將他從樓頂推下，自己也抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡……
作者以較多的筆墨刻畫(huà)了副主教的內(nèi)心充滿(mǎn)著自私的占有欲和邪惡的毀滅欲，與強(qiáng)大的權(quán)利融合，最終毀滅了自己，也毀滅了艾絲美拉達(dá)。揭露了了十五世紀(jì)禁欲主義的反人道本質(zhì)。作者也描寫(xiě)了淺薄下流的福波斯隊(duì)長(zhǎng)與茍且偷生的落魄詩(shī)人皮埃爾·格蘭古瓦，同樣也充滿(mǎn)鄙夷與嘲諷，痛斥封建統(tǒng)治者的罪惡。
作者還記敘了以個(gè)感人的故事，帕凱特·花歌女也就是那位隱修女為維持生計(jì)和照顧女兒——艾絲美拉達(dá)而走向了墮落，成為別人的玩物，后來(lái)卻神秘失蹤。隱修女從此落魄。過(guò)了十五年，艾絲美拉達(dá)與帕凱特竟奇跡般的重逢，這令她們興奮不已，可好景不長(zhǎng)，艾絲美拉達(dá)被托上了絞架……那深摯的愛(ài)，那眷戀的情，深刻地淋漓盡致地表現(xiàn)了母親對(duì)子女的愛(ài)。
作者描寫(xiě)了下層社會(huì)的乞丐和流浪者。他們雖衣衫襤褸，舉止粗野，但互助友愛(ài)，正直勇敢，舍己為人。圍攻圣母院的場(chǎng)面，激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄、悲壯！反映了十五世紀(jì)社會(huì)的不平等與黑暗，反襯出當(dāng)時(shí)貴族等的虛偽、兇狠、卑劣的本質(zhì)。
《巴黎圣母院》不僅故事情節(jié)起伏跌宕，曲折離奇，語(yǔ)言也較優(yōu)美。揭露了十五世紀(jì)社會(huì)的傾軋和腐敗，表現(xiàn)了下層人民生活的苦難，贊揚(yáng)了被壓迫的人民的正直勇敢的精神品質(zhì)。
《巴黎圣母院》采用了以古代的歷史題材反映現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義手法。它以中世紀(jì)封建制度鼎盛時(shí)代的巴黎為背景，描繪了五光十色的奇異圖畫(huà)，從熱熱鬧鬧的場(chǎng)面中揭示出吉卜賽姑娘被迫害致死的悲慘故事。小說(shuō)對(duì)中世紀(jì)的巴黎風(fēng)貌特別是巍峨的圣母院做了精致的描繪，指出它是中世紀(jì)巴黎的心臟，封建國(guó)家權(quán)威的象征，在情節(jié)上又是一切矛盾的匯合點(diǎn)。雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，在揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還運(yùn)用浪漫主義的手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó)，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德。作者充分運(yùn)用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對(duì)照手法，把善與惡、美與丑、崇高與卑下對(duì)照起來(lái)描寫(xiě)，并在環(huán)境、事件、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，使它們形成強(qiáng)烈的對(duì)照。
雨果在談到《巴黎圣母院》時(shí)說(shuō)：這本書(shū)“如果有什么優(yōu)點(diǎn)，是在想象、多變、幻想的方面”。豐富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，是這部小說(shuō)的重要特色。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法增加了這部小說(shuō)的浪漫氣氛，也大大增強(qiáng)了作品的感染力。 人物評(píng)價(jià)： 愛(ài)斯梅拉達(dá)是雨果塑造的理想人物。她純潔善良，酷愛(ài)自由，熱情豪爽，品格堅(jiān)貞。她從內(nèi)心的善良愿望出發(fā)對(duì)待任何人。對(duì)于誤入乞丐王國(guó)的詩(shī)人甘果瓦，她挽救了他的生命；她還不計(jì)前嫌送水給受刑時(shí)的卡西莫多；她對(duì)愛(ài)情抱著至死不渝的信念，絲毫不懷疑心上人的背叛，不允許別人說(shuō)一句他的壞話(huà)；面對(duì)克洛德的淫威，她寧死不屈。她的死，是對(duì)封建專(zhuān)制殘酷統(tǒng)治和教會(huì)邪惡勢(shì)力的有力控訴，同時(shí)，也喚起了人們對(duì)真善美的追求。
卡西莫多是雨果根據(jù)美丑對(duì)照原則創(chuàng)造的人物形象。他有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。他受盡嘲弄，但內(nèi)心崇高，是一個(gè)富有正義感、感情豐富的人。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)慕是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無(wú)私的、永恒的、高貴質(zhì)樸的愛(ài)，完全不同于克洛德那種邪惡的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢場(chǎng)作戲。雨果通過(guò)這一形象，樹(shù)立起一個(gè)人類(lèi)靈魂美的典型。這一形象還體現(xiàn)了善戰(zhàn)勝惡，真誠(chéng)戰(zhàn)勝虛偽的理論。
克洛德是一個(gè)具有雙重性格的人物。一方面，他是宗教惡勢(shì)力的代表，道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣，為滿(mǎn)足自己的欲望不擇手段：他出于淫欲指使卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)；他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)；他因得不到愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情而將她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè)，便越是仇恨世人，仇視世間一切美好的事物。他是本部小說(shuō)中最有深度的人物。
