儒家做人的經(jīng)典名句

中國(guó)上下五千年歷史，期間有無(wú)數(shù)的經(jīng)典名句流傳，不過(guò)有的名句卻也讓后世之人犯迷糊，比如儒家經(jīng)典《春秋公羊傳》里有一段話，“子以母貴，母以子貴”。

這段話是不是很像順口溜，而且在邏輯上非常容易陷入死循環(huán)。兒子為什么尊貴？因?yàn)槟赣H尊貴。那母親又因?yàn)槭裁醋鹳F？因?yàn)閮鹤幼鹳F。那兒子又因?yàn)槭裁醋鹳F？因?yàn)槟赣H尊貴。這樣的問(wèn)句可以無(wú)限循環(huán)下去。

《春秋公羊傳》乃儒家第一經(jīng)學(xué)，那么它的作者肯定是一位圣人。圣人是不會(huì)亂說(shuō)話的，“子以母貴，母以子貴”雖然看起來(lái)自我矛盾，但是將它與封建社會(huì)挑選繼承人的方式聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變得非常好理解。

封建社會(huì)挑選繼承人有兩個(gè)方式。第一個(gè)方式嫡長(zhǎng)子繼承制，就是當(dāng)?shù)掌抻凶訒r(shí)，其嫡長(zhǎng)子也就自然而然的成為“宗子”，這叫“子以母貴”。第二個(gè)方式，嫡妻無(wú)子，那“宗子”就從姬妾所生的兒子里挑選，選中的那個(gè)，他的母親的地位立即變的不一樣了，其待遇將等同于嫡妻，這就叫“母以子貴”。

封建社會(huì)挑選繼承人的這兩個(gè)方式怎么都繞不開(kāi)一個(gè)關(guān)鍵人物：嫡妻。那嫡妻是怎么來(lái)的呢？先來(lái)后到？但是，古代未娶妻先納妾的人多了去了，那怕家中已有幾十房姬妾，只要沒(méi)娶妻，都還是未婚的鉆石王老五。

古代納妾不需要舉行什么儀式，一頂轎子抬進(jìn)家門(mén)就算完事。而娶妻卻需要舉行繁雜無(wú)比的結(jié)婚儀式，而且男子同時(shí)只能擁有一位嫡妻。由此可以得知，嫡妻與姬妾最大的區(qū)別就是結(jié)婚手續(xù)的不同，只有通過(guò)三媒六聘娶進(jìn)家門(mén)的女人才是嫡妻。

古人如此重視嫡妻，是不是因?yàn)槟信降鹊乃枷肽?？錯(cuò)！古代結(jié)婚并不是兩個(gè)人的事，是兩個(gè)家族的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。三媒六聘的儀式里面，根本就不需要小兩口出面，全由雙方父母包辦。置辦聘禮與嫁妝的過(guò)程也成了雙方家庭展示財(cái)力的舞臺(tái)，由此也就引出了另一句話，“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”。只有門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)了，雙方家庭才能在強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的過(guò)程中互利互惠。

好啦！接下來(lái)我們繼續(xù)說(shuō)繼承人的挑選方式。假如，嫡長(zhǎng)子命不好，還沒(méi)等到繼承家產(chǎn)就早早的去世了，這該怎么辦？簡(jiǎn)單，“長(zhǎng)若亡，孫來(lái)替”，明朝的懿文太子朱允炆就是這種情況。

又有同學(xué)問(wèn)了，假如嫡長(zhǎng)孫也死了呢？放心，古人早有預(yù)案，那就是“孫也死，曾孫立”。可是曾孫不是誰(shuí)都會(huì)有的，那么沒(méi)有曾孫怎么辦？那就只好便宜次房了，即“長(zhǎng)房斷，次房繼”。

當(dāng)然以上方式都有一個(gè)非常重要的前提條件，那就是嫡妻有兒子。如果嫡妻無(wú)子，那就只好使用上文提到過(guò)的第二種方式，在姬妾的兒子中挑選。也就是“若無(wú)嫡，自庶起，貴賤分，賢愚比”。

這下就有意思了，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)開(kāi)始變得模糊起來(lái)。庶子不在以長(zhǎng)幼來(lái)作為選擇標(biāo)準(zhǔn)，至于貴賤、賢愚只是一個(gè)主觀的感覺(jué)，屬于公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。如果父親大人優(yōu)柔寡斷，快死了都還無(wú)法確定誰(shuí)是“宗子”，那就只好看《周易》仆一卦了，讓老天爺來(lái)決定。

以上內(nèi)容我們可以用一段三字經(jīng)來(lái)總結(jié)：立宗子，找嫡妻；先立長(zhǎng)，莫遲疑；長(zhǎng)若亡，孫來(lái)替；孫也死，曾孫立；長(zhǎng)房斷，次房繼；若無(wú)嫡，自庶起；貴賤分，賢愚比；比不好，看《周易》”。

還記得愛(ài)情公寓中每個(gè)人的經(jīng)典名句嗎

這個(gè)問(wèn)題必須回答。

曾小賢：好男人就是我，我就是曾小賢。

胡一菲：原諒他是上帝的事情，我的任務(wù)是送他去見(jiàn)上帝?！皬椧婚W”。

美嘉：我一口鹽汽水噴死你。

子喬：“呂氏春秋，我寫(xiě)的春秋我做主”；我們的人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

關(guān)谷：我分分鐘切腹自盡。

唐悠悠：唐氏表演法則一：不要把話語(yǔ)權(quán)讓給你的對(duì)手。你必須為自己爭(zhēng)取更多的臺(tái)詞，戲是搶來(lái)的。唐氏表演法則二：永遠(yuǎn)不要讓觀眾猜到劇情的發(fā)展。唐氏表演法則三：給故事?tīng)I(yíng)造一個(gè)豐滿的背景，最好涉及兩代人的恩怨。

張偉：張益達(dá)、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。

大家還記得哪些經(jīng)典語(yǔ)錄，一起回憶回憶唄。

有哪些被人玩壞的經(jīng)典名句

《見(jiàn)與不見(jiàn)》你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來(lái)不去你愛(ài)或者不愛(ài)我愛(ài)就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你的手里不舍不棄。

這首詩(shī)，我覺(jué)得不用我說(shuō)，也知道被玩壞了。?

你最喜歡的經(jīng)典名句有哪些

低調(diào)做人，高調(diào)做事。

儒家除了講究做人，是不是還講究養(yǎng)生

儒家的修身其實(shí)就包括了做人與養(yǎng)生！修身講究“磋”與“磨”，“養(yǎng)”與“得”，“信”與“修”！ 強(qiáng)調(diào)守靜，存養(yǎng)，致誠(chéng)，慎獨(dú)，謹(jǐn)言，致誠(chéng)，主敬，自省，定心！

如何保持一顆安靜的心？靜而后能安，靜坐，然后知?dú)飧?，至靜以寧其神，靜坐以觀其心。

那么我們?cè)撊绾勿B(yǎng)生呢？動(dòng)靜相得，以養(yǎng)生也，動(dòng)息皆有所養(yǎng)，則無(wú)物不長(zhǎng)，存心，養(yǎng)心，養(yǎng)性，養(yǎng)吾浩然之氣，以善養(yǎng)人，然后能服天下……

定性 就是以出世之心，做入世之事。知止而后有定，寧吾真體，養(yǎng)吾圓機(jī)，寵辱不驚。

　治心則能輕富貴，心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，盡其心，而后知其性。

　慎獨(dú)，天地位焉，萬(wàn)物育焉，人心唯危，道心唯微，戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，昧暗處見(jiàn)光明世界，此心即白日青天，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

主敬，生生之謂易，如臨深淵，如履薄冰，敬以直內(nèi)，義以方外， 謹(jǐn)言，言行，君子之樞機(jī)，心定者，其言重以舒。

致誠(chéng)，唯天下至誠(chéng)，為能盡其性，反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也，誠(chéng)者不勉而中，不思而得，溫柔敦厚。

王維有哪些經(jīng)典名句

謝謝！

唐代詩(shī)人王維（701--761）被稱(chēng)為詩(shī)佛，以"詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)"聞名于世。他的經(jīng)典名句很多，摘錄如下:

【第1句】：明月松間照，清泉石上流。

【第2句】：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

【第3句】：草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

【第4句】：行到水窮處，坐看云起吋。

【第5句】：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

【第6句】：君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

【第7句】：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕行衣。

【第8句】：倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落曰，墟里上孤煙。

【第9句】：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

【第10句】：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢隹節(jié)倍思親。

【第11句】：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

【第12句】：江流天地外，山色有無(wú)中。

【第13句】：山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。

【第14句】：松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

【第15句】：暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。

【第16句】：長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白。

【第17句】：果從云峰里，顧我蓬蒿居。

【第18句】： 颯颯松上雨，潺潺石中流。靜言深溪里，長(zhǎng)嘯高山頭。

【第19句】： 旌旗列相向， 簫鼓悲何已。 日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲塵煙里。

【第20句】： 晚鐘鳴上苑，疏雨過(guò)春城。

有哪些小說(shuō)中的經(jīng)典名句

梁羽生的《白發(fā)魔女傳》里有一首沁園春特別切景，至今尚記憶猶新：

沁園春

一劍西來(lái)，

千巖拱列，

魔影縱橫。

問(wèn)明鏡非臺(tái)，

菩提非樹(shù)；

境由心起，

可得分明。

是魔非魔，

非魔是魔，

要待江湖后世評(píng)！

且收拾，

話英雄兒女，

先敘閑情。

風(fēng)雷意氣崢嶸，

輕拂了寒霜嫵媚生。

嘆佳人絕代，

風(fēng)華正茂；

百年一諾，

不負(fù)心盟。

長(zhǎng)詩(shī)佐酒，

短耡栽花，

詩(shī)劍年年總憶卿。

天山上，

看龍蛇筆走，

墨潑南溟。

全詞雖有出律微瑕，總體貫穿全書(shū)，以為佳作也！此書(shū)應(yīng)該是八五年至八八年看的，可能有些地方不對(duì)，（風(fēng)華正茂）處是否對(duì)？主席詞也有此句。歡迎指正。當(dāng)然，三國(guó)演義所用楊慎《臨江仙》當(dāng)首屈一指了！

境

詩(shī)仙李白有哪些經(jīng)典的古詩(shī)詞名句

謝謝！

詩(shī)仙李白留下的經(jīng)典詩(shī)句實(shí)在太多啦，列舉幾個(gè)大家都記得，印象深刻的詩(shī)句。

中國(guó)人最熟悉最經(jīng)典的詩(shī)，老少皆知：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——《靜夜詩(shī)》

此詩(shī)描寫(xiě)了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩(shī)中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)言清新樸素而韻味含蓄無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦。

最自信的詩(shī)句：

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！秾⑦M(jìn)酒》

這兩句詩(shī)表明詩(shī)人盡管政治上受到挫折，但仍對(duì)自己充滿信心，對(duì)未來(lái)也持樂(lè)觀態(tài)度。

最狂妄的詩(shī)句：

仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！ ——《南陵別兒童入京》

“仰天大笑”，多么得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，何等自負(fù)的心理，詩(shī)人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。

最憂愁的詩(shī)句：

抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁?！缎葜x朓樓餞別校書(shū)叔云》

　愁苦就似流水，用刀來(lái)割也割不斷，用酒來(lái)銷(xiāo)也銷(xiāo)不掉。形容愁苦的綿延不斷，沉重?zé)o比。

轉(zhuǎn)成經(jīng)典成語(yǔ)的詩(shī)句：

一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?！妒竦离y》

最夸張的景物描寫(xiě)：

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》

壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，真使人懷疑這是從天上傾瀉下來(lái)的銀河。這兩句詩(shī)寫(xiě)出了廬山瀑布向下傾瀉的磅礴的氣勢(shì)。現(xiàn)在，人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)瀑布的壯觀景色。

《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典名句有哪些

謝謝！

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。

《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，記錄了跨度500年的社會(huì)風(fēng)貌，涉及面廣泛，比如勞動(dòng)、愛(ài)情、風(fēng)土人情……

目前流傳最廣，用得最多的，當(dāng)屬愛(ài)情方面的詩(shī)句。

詩(shī)經(jīng)中關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！秶?guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》

青青子衿，悠悠我心?！秶?guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！秶?guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》

桃之夭夭，灼灼其華?！秶?guó)風(fēng)·周南·桃夭》

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。——《周南·漢廣》

有女同車(chē)，顏如舜華。——《鄭風(fēng)·有女同車(chē)》

信誓旦旦，不思其反?！睹ァ?/p>

上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰?！渡闲啊?/p>

其中很多詩(shī)句，被現(xiàn)在的小說(shuō)、電視劇取作書(shū)名和劇名，非常的受歡迎！

李敖的經(jīng)典名句有哪些

?李敖（1935年4月25日——2024年3月18日），思想家、自由主義大師、國(guó)學(xué)大師、中國(guó)近代史學(xué)者、時(shí)事批評(píng)家、臺(tái)灣作家、歷史學(xué)家、詩(shī)人。自詡為“中國(guó)白話文第一人”。

◎談戀愛(ài)是以自欺始，欺人終；搞政治是以欺人始，以自欺終。

◎做弱者，多不得好活；做強(qiáng)者，多不得好死。

◎有時(shí)候解釋是不必要的——敵人不信你的解釋?zhuān)笥褵o(wú)須你的解釋。

◎我罵人的方法就是別人都罵人是王八蛋，可我有一個(gè)本領(lǐng)，我能證明你是王八蛋。

◎我如果不是李敖，我愿是李敖第二。◎我不羨慕別人的年輕，我只羨慕去年的我或上半年的我。

◎我要是想佩服誰(shuí)，我去照照鏡子。

◎政客的最大不要臉是，他們把出爾反爾，硬叫做此一時(shí)彼一時(shí)。

◎人有遠(yuǎn)慮，必有近憂。

◎不做無(wú)聊之事，難度有生之涯。

◎你能消滅鏡子，但不能消滅尊容。

◎香港制作，北京審查，深圳播出。

◎能關(guān)門(mén)辦的事絕不開(kāi)門(mén)辦，能一個(gè)人辦的事絕不兩人辦?！境纱笫抡卟恢\於眾】，除了選舉暴動(dòng)與鼓掌外，群眾全無(wú)用處?！蚰悴荒艿扔辛藷崆椴啪热耍悴荒艿扔辛遂`感才作文。一如JI女不能等有了XINYU才接客。屬于你該做的事，縱屬勉強(qiáng)，你也要做。

◎我生平有兩大遺憾：一是，我無(wú)法找到像李敖這樣精彩的人做我的朋友；二是，我無(wú)法做在臺(tái)下聽(tīng)李敖精彩的演說(shuō)。