閑情賦陶淵明十愿名句

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        閑情賦陶淵明十愿名句

        陶淵明千古第一情書:愿在裳而為帶,束窈窕之纖身 世人只道陶淵明善寫田園詩,卻不知道陶淵明的情書也寫得好。《閑情賦》千古第一情書,愿你一切安好,愿我深情如初。

        愿在衣而為領,承華首之余芳;悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央

        愿化作她上衣的領襟啊,感受她俊美臉龐下沁出的芳香,可惜羅緞的襟衫到晚上便要從她身上脫去,長夜黯暗中只怨秋夜漫漫,天還未亮!

        愿在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!

        陶淵明勵志古詩《讀山海經(其十)》怎樣賞析

        《讀山海經.其十》是陶淵明所寫的勵志五言古詩。 他先用詩的語言概述了《山海經》中的精衛填海和刑天復仇的故事。然后對故事的精神意義給以提煉升化,就是要有死而無悔,敢于抗爭的“猛志固常在”的精神,去獲得美好時光的到來。突顯悲壯豪情,引人深思,催人勵志。詩言志,這也是體現了陶淵明晚年不僅僅只有歸隱田園的一面,也有不屈服命運剛毅的一面。

        為何《閑情賦》為陶淵明身后帶來如此多的爭論

        《閑情賦》是陶淵明的一篇賦作。陶淵明寫這篇賦,就像搭錯了神經一般,作品中無論風格還是思想內容都一反常態,十分獨特。此賦描寫了一位絕代佳人,美麗漂亮,飄飄若仙。陶帥哥幻想著與她日夜相處,形影不離,甚至要把自己變成各種器物,依附在這位美人身上。全賦使用比興手法,情思溫柔,詞藻華麗,既寫出了美人的姿色,又寫出了美人的良好品德和崇高志趣,令人看后不由大呼一聲:哇塞,沒想到陶帥哥還這么多情善感哩。也正因為如此,后人才稱贊這篇賦是“如奇峰突起,秀出天外,詞采華茂,超越前哲”。 不過,陶淵明詩集的編篡者昭明太子蕭統 ,卻在詩集的序中批評這篇賦是“白璧微暇,惟在閑情一賦”。 蕭統的批評對嗎?不對!其實,蕭統并沒有真正懂得欣賞陶淵明的這篇《閑情賦》。陶淵明寫的這位“負雅志于高云”的女子,并不是現實生活中的女子,而是陶淵明理念之中的美好象征。 再說陶淵明是個大活人,既非神也非圣 ,難道他就不能談情說愛,非得是思想僵化感情枯燥才行嗎?就是在現實生活中,他看見了美女,歡喜高興,贊美稱頌,又有什么可指責的呢?所以,陶淵明不可能只寫一些山水詩、田園詩,飲酒詩,也不可能一天到晚總是講老莊之道,總是游山看水、喝酒交友、躬耕田間。只有寫了這篇賦后,陶淵明才是一個立體的人,一個真正有思想、有感情、有歡笑、有悲傷、有血有肉的完整的人。

        你最喜歡陶淵明的哪一首詩

        不敢妄談最喜歡,畢竟沒有讀完陶淵明全集。但很喜歡那首《讀山海經》,全詩如下:

        孟夏草木長,繞屋樹扶疏。 眾鳥欣有托,吾亦愛吾廬。既耕亦已種,時還讀我書。 窮巷隔深轍,頻回故人車。歡言酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來,好風與之俱。泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂復何如。

        首先這首詩的標題就起得很隨意,說是讀山海經,我們還以為陶淵明對這部奇書有什么讀書心得,弄半天,他說的無非是他作為一個快樂的農夫的日常生活。當然這個標題也很贊,因為一個人有心情閱讀《山海經》這樣的書,說明心很靜,心情很輕松安樂,閱讀的書的內容從一個側面反映了他的生活狀態。

        詩的本身像陶淵明很多詩一樣,質樸有力,并不難懂,起碼從字面上并不難懂。第一句白描,第二句,看到眾鳥歸巢,他說,你們有家,我也很愛我的家,簡直有孩子氣的喜悅。第三句,體現了他的生活常態:讀書和種植應該是他生活的兩大主題,已經翻了地,布了種,農活之余,時時讀書。第四句是我最喜歡的一句,窮巷隔深轍,頻回故人車。

        隔深轍有過幾個解釋,有的說以深轍代表權貴之車,有的說以深轍代表大路,總之無論如何,陶淵明所居住的地方是一個窮巷無疑,巷子簡陋,大車難進,再加上可能路也很遠,所以故人也不容易來了,有時候想來看他,走了一半路就被這居住環境給嚇回去了。這個情形,住在城鄉結合部的我特別有心得,也很有感受,路遠,居住環境又偏僻寒酸,這倒變成一種考驗,能夠千里迢迢來的,肯定是認為相聚值得花上路途的時間。

        這一句的意思,有點類似的詩句是張充和的:十分冷淡存知己,一曲渺茫度此生。冷淡,就像陶淵明的窮巷,正因為這個考驗和隔閡,存下來的、能來探望的,反而才是真正的知己。

        當然陶淵明這一句和張充和那句還有區別。陶淵明的這句喜氣洋洋,張充和那一句落落寡歡,這是氣場完全不同的兩句詩。

        接下來,可以理解為他和朋友們(也就是克服了窮巷隔深轍的困難的朋友)一起做的事:他們喝酒,去園子里摘蔬菜(因為有歡言一語,可以理解為和朋友歡聲笑語)。但也可以理解為陶淵明自己一個人在做這些事,不管是自己一個人做這些事,還是和朋友一起做這些事,氣氛都是十分快樂的,陶淵明沒有具體寫到“我很快樂”這句話,但在他筆下,就連雨和風也非常愉悅:微雨從東來,好風與之俱。一切仿佛天成,仿佛恰恰合適的溫度,濕度,如此恰到好處,沒有動蕩的欣喜,卻也讓人詫異:是啊,為什么能這么恰到處處呢?

        顧隨特別欣賞陶淵明,他說:古今中外之詩人所以能震鑠古今流傳不朽,多以其偉大,而陶公之流傳不朽,不以其偉大,而以其平凡。他的生活就是詩,也許這就是他的偉大處,淺顯而深刻。平凡不易引人注意,而平凡之極反不平凡,其主要原因是因能把詩的境界表現在生活里。

        從這一首詩看,顧隨的評價非常中肯,難以說得比他更好。陶淵明確實是因其平凡而偉大,因其自然而深刻。

        名句求對:東風夜放花千樹。(辛棄疾《青玉案》)

        東風夜放花千樹,南暖日擺桃萬棵。西涼月影飄百葉,北寒時出香十村。

        現代還有人愿意過陶淵明那樣的生活嗎

        陶淵明是東晉至南朝宋初偉大的詩人,中國第一位田園詩人,被稱為:古今隱逸詩人之宗。他幾次為官,但最終辭歸田園,開始了酒詩、耕讀的田園生活,感悟人生與社會,流傳千古的《桃花源記》傳頌至今,寄托了他美好的社會理想和抱負,為后人稱道!至于說“現代還有人愿意過陶淵明那樣的生活”之問,我沒做過調查,因此沒有發言權!謝謝!

        陶淵明是柴桑區人還是廬山市人

        據文獻記載,陶淵明乃潯陽柴桑人!

        還記得愛情公寓中每個人的經典名句嗎

        這個問題必須回答。

        曾小賢:好男人就是我,我就是曾小賢。

        胡一菲:原諒他是上帝的事情,我的任務是送他去見上帝。“彈一閃”。

        美嘉:我一口鹽汽水噴死你。

        子喬:“呂氏春秋,我寫的春秋我做主”;我們的人生沒有彩排,每天都是現場直播。

        關谷:我分分鐘切腹自盡。

        唐悠悠:唐氏表演法則一:不要把話語權讓給你的對手。你必須為自己爭取更多的臺詞,戲是搶來的。唐氏表演法則二:永遠不要讓觀眾猜到劇情的發展。唐氏表演法則三:給故事營造一個豐滿的背景,最好涉及兩代人的恩怨。

        張偉:張益達、律政先鋒、張偉是混蛋、snake等。

        大家還記得哪些經典語錄,一起回憶回憶唄。

        如何為陶淵明作一首詩

        夜讀陶公《歸園田居》組詩有感:

        五柳先生堪英豪,

        生性剛直膽氣高;

        寧肯荷鋤南山下,

        不愿五斗米折腰。

        只怨生未逢良辰,

        晚境凄涼伴禾稻;

        更嘆桃源少伯樂,

        空留余恨終難消。

        陶淵明是一個怎樣的人

        陶淵明是不被"五斗米折腰"的晉朝田園大詩人。其"采菊東籬下,悠然見南山"曠達情懷及名篇《桃花源記》超凡脫俗的理想世界,令后世文人墨客頂禮膜拜!魏晉風骨高山仰止。毛主席詩贊:陶令不知何處去,桃花園里可耕田?

        你認為諸葛亮與陶淵明誰的成就更高

        這個問題太小兒科了吧?????諸葛亮是大軍事家!政治家!外交家!科學家等!陶淵明是個文人詩詞做家!整天醉酒度日!

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