立冬吃餃子的寓意

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        立冬吃餃子的寓意

         立冬吃餃子還是冬至吃餃子

        吃餃子的習(xí)俗有很大的普適性,很多節(jié)日、節(jié)氣好像吃的都是餃子。三伏天的頭伏要吃餃子冬那天吃餃子,冬至吃餃子,過年還要吃餃子。不過這些吃餃子的習(xí)俗多是和北方各地有關(guān)

        立冬是個進補的節(jié)氣,“立冬補冬,補嘴空”的諺語。在北方,特別是北京、天津的人們愛子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時的餃子不能不吃?,F(xiàn)在的人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。

        立冬不算冬,冬至到來,才有冬天的感覺。冬至過后,一年中最寒冷的天氣就要來到。每年冬至這天,不論貧富,餃子是許多地區(qū)家家必不可少的節(jié)日飯。

        冬至吃餃子始于張仲景。張仲景是河南南陽人,生活在農(nóng)耕文化的中心區(qū)域。冬天來了,當(dāng)姓很多人耳朵被凍壞,這讓張仲景很是擔(dān)憂。于是他把羊肉和一些驅(qū)寒的藥物放在一起煮熟面皮包成耳朵形狀,煮熟后送給被凍傷的百姓食用。這既是一種食物,也是一種防凍傷的藥張仲景叫它“祛寒嬌耳湯”,百姓吃了以后,血脈通暢,兩耳變暖,凍傷也就好了。

        “嬌耳”就是餃子的原型,從冬至開始到除夕,張仲景一直開棚舍藥,后人為了紀(jì)念張仲景德,把張仲景尊為“醫(yī)圣”的同時,把餃子創(chuàng)始者的名頭也一并給了張仲景。冬至吃餃子這俗也由此開始流傳到今天。

        立冬吃餃子的寓意和象征

        【第1句】:立冬吃餃子寓意著人們對冬天的美好期盼,由于餃子的外形和耳朵很像,人們認為吃了它,冬天耳朵就不受凍了,還有“立冬不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的說法。

        【第2句】:除此之外,立冬吃餃子也是為了紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,相傳餃子為張仲景首創(chuàng)。

        【第3句】:他流浪多年回到故鄉(xiāng),正值南陽的深冬傷寒流行,便將羊肉和驅(qū)寒藥材放在一起煮,剁成餡料后用面皮包起來,做成“祛寒嬌耳湯”分給鄉(xiāng)親們食用。

        【第4句】:后來,為了紀(jì)念張仲景,人們便會在立冬和冬至這兩個冬季的重要節(jié)氣來臨時吃餃子。

        立冬吃餃子的由來故事

        餃子是一種歷史悠久的民間吃食,餃子也是中國人在春節(jié)時特有的民俗傳統(tǒng)。因為取“更歲交子”之意,所以深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種必不可少的佳肴。在中國許多地區(qū)民俗中的,除夕守歲吃“餃子”,是任何山珍海味所無法替代的重頭大宴。除了北方將餃子作為節(jié)日美食外,南方人也在一定的場合中食用餃子。餃子起源于張仲景的時代,“餃子”又名“交子”或者“嬌耳”,是新舊交替之意,也是秉承上蒼之意,是必須要吃的一道大宴美食,否則,上蒼會在陰陽界中除去你的名字,死后會變成不在冊的孤魂野鬼。

        據(jù)說,餃子早在三國的時候就有了,不過那會的餃子跟現(xiàn)在的餛飩差不多,煮熟以后和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時的人們把餃子叫“餛飩”。直到唐代以后,餃子才變得和現(xiàn)在一樣。餃子的原名據(jù)稱叫“嬌耳”,是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒嬌耳湯”的故事至今還在我國民間流傳著。

        相傳東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景曾任長沙太守,后辭官回鄉(xiāng)。正好趕上冬至這一天,他看見南陽的老百姓饑寒交迫,兩只耳朵紛紛被凍傷。當(dāng)時傷寒流行,病死的人很多,于是張仲景總結(jié)了漢代300多年的臨床實踐,在當(dāng)?shù)卮盍艘粋€醫(yī)棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。從此鄉(xiāng)里人與后人就模仿制作,稱之為“餃耳”或“餃子”,也有一些地方稱“扁食”或“燙面餃”。

        為了紀(jì)念這位偉大的名醫(yī),這冬至吃餃子的習(xí)俗就流傳了下來。

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