司徒姓的來源 怎么取名好聽

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        司徒姓的來源 怎么取名好聽

        司徒姓的來源

        【第1句】:來源有五。

        【第1句】:源于姬姓,出自舜帝的后代,屬于以官職稱謂為氏。

        “司徙”是古代的官職名稱,始于四千多年前的唐、虞之置,負責管理教化民眾和行政事務等事情。堯帝為炎黃部落首領時,舜就是堯帝的司徒官,執掌和管理土地事務,故而又名“土司”。舜為帝之后,大禹為司空,契為司徒。契為商族始祖,其后有司徒姓。司徒一職在歷朝歷代的名稱和職能都不同,例如,到了前清時期,稱戶部尚書為大司徙。據史籍《史記》和《通志·氏族略》中的記載,在虞舜的支系子孫中,有“以官職名為姓者”,稱司徙氏,后有省文簡改為單姓司氏者,皆世代相傳至今。

        司徒氏族人大多尊奉虞舜為得姓始祖。

        【第2句】:源于官位,出自春秋時期各諸侯國官吏司徒,屬于以官職稱謂為氏。

        春秋時期,衛國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒,其后也稱司徒氏。

        【第3句】:官名。

        西周始置。西周前期金文都作“司土”,后期“司土”與“司徒”并用,與司馬、司工(即司空)合稱“三有司”。司徒主管征發徒役,兼管田地耕作與其他勞役。《□鼎》:“令女(汝)作司土,官司籍田”。《曶壺》:“作冢司土于成周八堆”。《免簋》:‘作司土,司奠還(苑)、林□吳(虞)、牧。“三有司”在西周王朝為朝廷大臣,諸侯國與卿大夫也都有設置。春秋時,衛國大夫夏丁氏夏戊的兒子期任司徒,其后也稱司徒氏。司徒是上古官名,相傳堯、舜時已經設置,主管教化民眾和行政事務。夏、商、周時期,朝廷都設有司徒官,為六卿之一,稱為地官大司徒,職位相當于宰相。春秋時列國也多設有這個職位,有以官職命氏的,就成為司徒氏。

        【第4句】:源于子姓,出自殷商末期大夫墨狄,屬于以先祖官職稱謂為氏。

        墨狄,即歷史商十分著名的申徒狄,因其官為殷商末期的司徒,故而又稱司徒翟。相傳,申徒狄不忍見紂王淫亂暴虐,便自己抱石投淵而死。后人們遂用其舉止行為為歷史典故,以“負石赴淵”來表示嫉濁避世,遂成千古成語。

        【第5句】:源于任姓,出自唐朝時期著名將領薛剛,屬于避難改姓為氏。

        傳說,唐朝時期大將軍薛仁貴的孫子薛剛反叛唐朝,要被漫株九族。因此薛剛舉家遷逃。在逃命前,有一個算命先生說:“你抱只小公雞向南跑,它在何處啼叫,你就在何處落戶。如此能保后世無憂。”于是,薛剛就向南方逃跑,一路上那只小公雞就是不叫,他便一直越過嶺南,當走到今廣東省開平市的赤坎鎮,那只小公雞大聲啼叫起來,于是薛剛就在赤坎鎮落戶安家了。由于“司徒”與“私逃”同音,于是薛剛就改姓為司徒氏,其子孫后代沿襲司徒氏至今。

        【第2句】:遷徙分布,聚集地

        司徒復姓在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,不過,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十八位,在復姓中排序為第三十一位。司徒復姓人口總數在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前一百位,不過,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十九位,在復姓中排序為第三十一位。司徒氏起源于先秦歷代都設有的“司徒”這一官職,掌管的行政事務。有的司徒官員的后代就把其官職作為自己的姓氏,稱為司徒氏。司徒姓同司空、司馬等姓,司徒起初特指官名。

        早在商周時,就設有司徒一職,主管民眾、土地、教化、行政事務。周朝稱為地官大司徒,職位類似于宰相。春秋各國多有沿襲。相傳舜作過堯的司徒,其后代就以官名司徒為姓。衛國有大夫夏戊之子夏朝任司徒,后來也有子孫稱司徒氏。主要分布在河北省中部趙縣、邯鄲一帶地區。

        【第3句】:郡望堂號

        郡望

        趙郡:漢高帝四年(戊戌,公元前203年)將原秦朝邯鄲郡改為趙國,治所在邯鄲(今河北邯鄲)。東漢建安年間(公元196~219年)改為趙郡,轄地在今河北省中部石家莊市、趙縣、邯鄲市一帶地區。隋朝時期移治到趙縣(今河北趙縣)。

        堂號

        趙郡堂:以望立堂,以稱邯鄲堂。

        藏名堂:唐朝時,司徒映任太常卿。太和年間,他棄官回家,隱跡藏名,當道屢次推薦他,他堅辭不再作官。司徒氏因號“藏名堂”。

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