裹腳的開(kāi)始時(shí)間 裹腳的開(kāi)始時(shí)間是什么時(shí)候

【第1句】：漢族女性裹腳，最早出現(xiàn)于南唐的宮廷。宋朝也有，但是局限于某些士大夫家庭和青樓，裹腳程度也與后世不可同日而語(yǔ)，并沒(méi)有像清朝那樣自幼就把腳骨頭弄?dú)垺Ｋ纬膭趧?dòng)?jì)D女是不裹腳的。

【第2句】：宋朝被蒙古滅掉后，漢人淪為最低賤的奴隸。絕望中，漢人把小腳當(dāng)作民族文化特征堅(jiān)持并擴(kuò)大了。

【第3句】：明朝小腳也不普及，金瓶梅里的小腳其實(shí)是有錢(qián)人的醉生夢(mèng)死和腐朽的癖好。一個(gè)例子，明朝皇帝選妃子，也是要求把裹小腳的排除在外，因?yàn)樾∧_不是良家婦女的特征。

【第4句】：清朝剛開(kāi)始是禁止裹腳，目的是制造滿漢同類的假象。但是，投向滿清的官僚士大夫上層，擁有的裹腳女人多，如果禁止裹腳過(guò)于嚴(yán)厲，則不利于聯(lián)合官僚階層。至于剃發(fā)，則是下層民眾反抗激烈。其實(shí)，禁止裹腳，肯定比剃發(fā)要容易，但是呢，滿清的選擇是，禁止裹腳說(shuō)說(shuō)罷了，而剃發(fā)則用死力推行，不惜以上千萬(wàn)漢人的生命為代價(jià)，打斷漢族的脊梁。更何況，后來(lái)滿清發(fā)現(xiàn)，裹腳有利于削弱漢族的反抗能力，也就聽(tīng)之任之了。上層人士的審美習(xí)俗，對(duì)下層的潛移默化的影響，加上滿清政府的縱容，裹腳在清朝完全普及，包括每一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女，從小就把腳搞殘廢。八旗婦女其實(shí)是很鄙視漢族的裹腳的，《紅樓夢(mèng)》里就是動(dòng)不動(dòng)罵人“小蹄子”。