敦煌莫高窟的優(yōu)美句子

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        敦煌莫高窟的優(yōu)美句子

        【第1句】: 描寫敦煌莫高窟的句子有哪些

        【第1句】:有的伸開雙臂,迎接客人;有的輕撫琴弦,,低吟淺唱 ;有的邁開大步,目光堅定;有的目光惆悵,獨自落淚;有的長發(fā)飄飄,奔向天邊;有的輕落人間,,獨自舞蹈。

        【第2句】:云霧繚繞中,她們衣帶飄揚,俯瞰眾生萬象;仙樂飄緲中,她們舞姿妖嬈,笑對人生百態(tài)。

        【第3句】:敦煌壁畫上的飛天,有的吹簫奏樂,有的翩翩起舞,有的臂跨花籃,將幸福的花兒灑向人間。

        【第4句】:其中最引人注目的,是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦;有的倒懸身子,自天而降;有的彩帶飄浮,漫天遨游;有的舒展雙臂,翩翩起舞 。

        【第5句】:敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天。人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟492個洞窟中,幾乎窟窟畫有飛天。

        【第6句】:莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖上,是我國三大石窟藝術(shù)寶庫之一。

        【第7句】:莫高窟被譽為20世紀(jì)最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”,坐落在河西走廊西端的敦煌,以精美的壁畫和塑像聞名于世。

        【第8句】:敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩,有記錄佛教故事的,有描繪神佛形象的,有反映民間生活的,還有描摹自然風(fēng)光的。

        【第9句】:壁畫上的飛天,有的從天而降,一只手托著蟠桃,另一只手舞動飄帶,裙袂飛揚,仿佛一位仙女來人間幫助窮苦的人們;有的倒掛在天空中,手中捧著潔白美麗的蓮花,從天間把幸福送給人們;有的手撫揚琴,悠揚的琴聲傳來,讓人心曠神怡;有的輕彈豎琴,婀娜多姿;有的彈著琵琶,身姿嫵媚,她們像是在開一場盛大的音樂會,把快樂傳播到世間的每個角落。

        【第10句】:敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱,是我國著名的四大石窟之一,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大,保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。

        【第11句】:莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。

        【第12句】:莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達(dá)33米的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。

        【第13句】:莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國務(wù)院首批列為全國重點文物保護單位,1987 年被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目,并于1991年授于"世界文化遺產(chǎn)”證書。

        【第14句】:莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。

        【第15句】:彩塑為敦煌藝術(shù)的主體,有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩,有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。

        【第16句】:石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面等。是十六國至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。

        【第2句】: 文化苦旅 莫高窟的精彩語句及其分析,要自己寫的

        中國文化的另類詮釋

        ——談《道士塔》

        文化,一個我?guī)缀鯊膩聿辉伎歼^的名詞,盡管每天都在學(xué)習(xí)著,但對我來說那也僅僅局限在語文課本,數(shù)學(xué)課本以及自認(rèn)為經(jīng)常涉獵的小說童話,“文化”——對我來說是一個幾盡抽象的生詞。

        悲哀——對我這個年齡的女孩子來說,似乎是一塊不可觸摸的禁地,偶爾的故作深沉,也不過是停留在小女生的幼稚上,從未曾想過會與它結(jié)下如此深的淵源,甚至?xí)樗补P而書。

        結(jié)識《文化苦旅》是在一個舊書攤上,隨手拾起,因為便宜,順手買下。

        晚上信手翻開,“莫高窟大門外,有一條河,過河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人的圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色……”看似隨意的語言,我感到似乎又進入了一個預(yù)言世界——“從前,山上有座廟,廟里有個和尚……”我甚至驚訝這樣的文章怎會堂而皇之的出現(xiàn)在首頁。

        也許是因為嘲笑吧,我讀完全文。一種從未有過的感覺籠上心頭,說不清,道不明,卻促使我再讀之。

        ……

        淚落,是悲哀,是憤懣,是心痛,是……

        “中華民族擁有五千年的燦爛文明,中國是亞洲四大文明古國之一,中國人民的勤勞勇敢造就了一個個的歷史奇跡……”諸如此類的語言,近七年的學(xué)習(xí)早已爛熟于心,竟忽略了那份文化后的沉重悲哀,不,是從來未曾想過。

        再三讀之,百感交集,有種沖動,是“我確實想用這種方法,攔住他們的車隊。對視著,站立在沙漠里……”;卻有種理智在制止“他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾瀉也只是對牛彈琴,換來一個漠然的表情,讓他這具無知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會覺得無聊……”;有種恨,是“1905年10月,俄國人勃奧魯切夫用一點點隨身帶著的俄國商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫……”;有種欣慰,是“幾天會罷,一位日本學(xué)者用沉重的聲調(diào)作了一個說明:‘我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國。’”……

        一種歷史責(zé)任感自此而生。

        我們應(yīng)該慶幸,處在這樣一個紛亂嘈雜的社會,仍會有這樣的一些作者,仍會有這樣的一些文章,幫我們記起一些不該忘記的歷史,幫我們滌去自大的驕躁,幫我們找回一些祖國未來的影子,而不是僅僅沉醉于千年的文明,迷戀于叛逆的小說卻自以為個性十足。

        《道士塔》——中國文化的另類詮釋。

        參考資料:字比你說的多了點,但很深刻。

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        【第3句】: 關(guān)于敦煌莫高窟的詩句

        《釋敦煌》

        在那河西走廊的絲綢古路,

        藍(lán)天白云飄過的沙洲,

        有一顆明珠歷盡滄桑,

        敦煌的莫高窟神采飛揚。

        我用辭海的字句也無法描述他璀璨的星光。

        我不愿意走近你風(fēng)動的壁墻,

        怕我呼出的濁氣污染了你天衣舞裳。

        我感嘆我敬仰,

        把藝術(shù)融進每寸墻壁的巨匠,

        把靈魂融進藝術(shù)的巨匠,

        鑄就了傳世的敦煌,他們的功績?nèi)f古流芳。

        歷史歲月的悲長,痛徹骨髓的傷,

        被強盜掠奪破壞的藝術(shù),鮮血在流淌。

        飄零在強盜博物館里的瑰寶,

        都印著華夏思想的源遠(yuǎn)流長,

        如果我能我愿意穿越到曾經(jīng)的輝煌,

        站在鳴沙山上,手握刀槍,

        所有的掠奪,我愿意用軀體阻擋。

        這是狹隘的想,

        難道你沒有發(fā)現(xiàn)強盜也變了模樣,

        用禮貌語問候東方,

        這是華夏藝術(shù)的力量,

        滌蕩洗凈強盜丑陋的狂妄。

        無論飄零到哪里的一件藝術(shù),

        任何一個角落或天堂,

        都展示華夏民族的博愛光芒。

        敦煌!在華夏輝煌!在世界輝煌!永遠(yuǎn)的敦煌!!

        【第4句】: 贊美莫高窟的名言

        不是妖艷,不是凄涼,

        莫高窟的顏色是渾厚,

        因為,它積淀了,

        一千多年的風(fēng)沙,

        它撐起了一千多年的分量。

        朝代的興衰,

        歲月的輪回,

        生命的存亡,

        莫高窟中,有辛酸,

        有甜美,有苦澀,

        有輝煌,有憤恨……

        這些味道,這些情感,

        交織著,鋪灑著,

        飛揚著,訴說著,

        洋洋灑灑地筑成了一個莫高窟,

        一個永久的神話。

        莫高窟,是一首意蘊深長的詩;

        莫高窟,是一支悠遠(yuǎn)回旋的古曲;

        莫高窟,是一個永遠(yuǎn)不滅的神話。

        【第5句】: 默寫《莫高窟》中描寫彩塑豐富美妙的句子

        1).講解敦煌莫高窟的彩塑及各時代的彩塑特點

        其中唐代前,及盛唐時的佛像特點采取先提問,帶著問題講同學(xué)觀看并找出答案。

        【第1句】:敦煌莫高窟藝術(shù)是集哪些藝術(shù)門類于一身的藝術(shù)窟,其有擁有彩塑多少身?

        【第2句】: 早期彩塑具有什么特點?隋代及其唐代彩塑形象各有什么特點?(在錄相中帶領(lǐng)學(xué)生形象生動的欣賞每個彩塑的形象)、,〈菩薩、力士像》和《供養(yǎng)薩》,以佛教內(nèi)容為題材,其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜梭w比例、逼真的神情、動人的體態(tài),無一不說明是盛唐時期彩塑的精品。

        補充:

        隋唐時期的大型經(jīng)變畫還有如隋代四二0窟的《法華經(jīng)變》、三二一窟的《寶雨經(jīng)變》,初唐三二九窟的《彌勒經(jīng)變》等等100多幅。它們均拋棄了早期陰森悲慘的情調(diào),而以明亮、歡快的氣氛代替。那飛揚的舞蹈、滿是金銀珍珠的寶山、輕盈皎潔的池水無不流露出人們對喜慶升平的佛國世界的美好幻想。壁畫中的人物造型時代特點鮮明:男子寬衣博帶,氣象雍容;女子體態(tài)豐肥,艷麗多姿。尤其是菩薩像,端莊文靜,窈窕可愛,溫柔親切,尤添了幾許現(xiàn)實生活里的女性之美。

        莫高窟的壁畫上,處處可見漫天飛舞的美麗飛天——敦煌市的城雕也是一個反彈琵琶的飛天仙女的形象。飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神,能歌善舞。墻壁之上,飛天在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞,有的手捧蓮蕾,直沖云霄;有的從空中俯沖下來,勢若流星;有的穿過重樓高閣,宛如游龍;有的則隨風(fēng)悠悠漫卷。畫家用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣,為人們打造了一個優(yōu)美而空靈的想象世界。

        熾熱的色彩,飛動的線條,在這些西北的畫師對理想天國熱烈和動情的描繪里,我們似乎感受到了他們在大漠荒原上縱騎狂奔的不竭激情,或許正是這種激情,才孕育出壁畫中那樣張揚的想象力量吧

        【第6句】: 關(guān)于“敦煌莫高窟”的詩句有哪些

        【第1句】:《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》 明 王偁

        萬里敦煌道,三春雪未晴。

        譯文:敦煌的道路萬里長,冬天的血在春天了還未消除。

        【第2句】:《敦煌曲》明 曾棨

        敦煌壯士抱戈泣,四面胡笳聲轉(zhuǎn)急。

        譯文:敦煌的邊疆士兵在哭泣,四面胡人的戰(zhàn)鼓聲在急切的響著。

        【第3句】:《敦煌樂》 明 楊慎

        角聲吹徹梅花,胡云遙接秦霞。

        白雁西風(fēng)紫塞,皂雕落日黃沙。

        漢使牧羊旌節(jié),閼氐上馬琵琶。

        夢里身回云闕,覺來淚滿天涯。

        譯文:邊塞號角在吹奏著《梅花三弄》,在胡地的云彩連接著秦地的晚霞;烈烈的西風(fēng)、大雁高飛,紫色的邊關(guān)蒼涼而又雄壯,黃昏時節(jié),黃沙漫天,白雕飛翔。

        漢使蘇武拄著大漢使節(jié)的旌節(jié)在牧羊,王昭君在馬背上彈奏著一曲曲琵琶;想來他們在夢中應(yīng)該回到了漢家高大的宮殿,只怕是醒來后只能獨自傷心,落淚無盡。

        【第4句】:《歲暮贈新安吳用卿》 明 王惟儉

        錦縹細(xì)展墨花翻,河?xùn)|二柳敦煌索。

        譯文:錦繡繁華的紙上墨像花一樣翻滾著,在河?xùn)|的兩顆柳樹在敦煌的土地上搖曳。

        【第5句】:《宣威苗將軍貶官后重經(jīng)故宅》唐 徐鉉

        天子未嘗過細(xì)柳,將軍尋已戍敦煌。

        譯文:高貴的天子不知道細(xì)柳是什么,但是將軍在敦煌邊疆早已守衛(wèi)多年。

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