關(guān)于千里馬的優(yōu)美句子

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        關(guān)于千里馬的優(yōu)美句子

        【第1句】: 贊美千里馬的句子

        世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方皋。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家 黃庭堅(jiān)

        騏驥雖疾,不遇伯樂(lè),不致千里馬。 千里馬名言西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向

        世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有而伯樂(lè)不常有。

        唐·韓愈《雜說(shuō)四》(馬說(shuō))。伯樂(lè):姓孫名陽(yáng),秦穆公時(shí)善相馬的人。這兩句大意是:世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)發(fā)現(xiàn)有千里馬。這兩句說(shuō)明了千里馬與伯樂(lè)的依存關(guān)系。世上不是沒(méi)有千里馬,關(guān)鍵在于沒(méi)有伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)它。所以說(shuō)有了伯樂(lè),然后有千里馬,不然即使有大量千里馬的存在,因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),只能“駢死于槽櫪之間”,而沒(méi)有人知道它們。韓愈的《馬說(shuō)》以精妙的構(gòu)思,貼切的比喻,對(duì)歷史上世無(wú)伯樂(lè),人才沉淪的現(xiàn)象作了非常深刻的總結(jié),同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)大量有才干的人士長(zhǎng)期埋沒(méi)于下層,得不到薦拔任用的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。一說(shuō)明了能發(fā)現(xiàn)人才的人,比人才更為重要。

        唐代文學(xué)家 韓愈 《雜說(shuō)四》

        雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。唐代文學(xué)家 韓愈

        【第2句】: 贊美千里馬的句子

        世上豈無(wú)千里馬bai,人中難得九方皋。

        北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家 黃庭堅(jiān)騏驥雖疾,不遇伯樂(lè),不致千里馬。 千里馬名言西漢經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家 劉向世有伯樂(lè),然后有千里馬。

        千里馬常有而伯樂(lè)不常有。唐·韓愈《雜說(shuō)四》du(馬說(shuō))。

        伯樂(lè):姓孫名陽(yáng),秦穆公時(shí)善相馬的人。這兩句大意是:世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)發(fā)現(xiàn)有千里馬zhi。

        這兩句說(shuō)明了千里馬與伯樂(lè)的依存關(guān)系。世上不是沒(méi)有千里馬,關(guān)鍵在于沒(méi)有伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)它。

        所以說(shuō)有了伯樂(lè),然后有千里馬,不然即使有大量千里馬的存在,因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),只能“駢死于槽櫪之dao間”,而沒(méi)有人知道它們。韓愈的《馬說(shuō)》以精妙的構(gòu)思,貼切的比喻,對(duì)歷史上世無(wú)伯樂(lè),人才沉淪的現(xiàn)象作了非常深刻的總結(jié),同時(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)大量有才干的人士長(zhǎng)期埋沒(méi)于回下層,得不到薦拔任用的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。

        一說(shuō)明了能發(fā)現(xiàn)人才的人,比人才更為重要。唐代文學(xué)家 韓愈 《雜說(shuō)四》答雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。

        唐代文學(xué)家 韓愈。

        【第3句】: 描寫(xiě)馬的好句子

        一匹火紅的駿馬奔馳在廣闊的草原上,四蹄翻騰,長(zhǎng)鬃飛揚(yáng),壯美的姿勢(shì)宛若歷盡艱辛穿洋過(guò)海的信鴿,宛如暴風(fēng)雨中勃然奮飛的海燕。仰天長(zhǎng)嘯,那動(dòng)人肺腑的馬 嘶響徹夜空。應(yīng)和著這悲壯的嘶鳴,四面八方涌出一片雜色的馬群,海潮般勢(shì)不可擋地從冬日蒼茫的草地上滾了過(guò)來(lái),成千上萬(wàn)匹馬聚集在一起,呼嘯奔騰。長(zhǎng)長(zhǎng) 的馬鬃馬尾在的流的浮力下飄動(dòng)起來(lái),一個(gè)接一個(gè),一個(gè)重疊著另一個(gè),凝成一個(gè)整體,飛快地向前推進(jìn),那是一幅奔騰的美,力量的美交織在一起的奇異畫(huà)面。

        ? 這馬,長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛披散著,跑起來(lái),四只蹄子像不沾地似的。馬到了他手里,也像找到了自己的主人,奔馳得更加得意與驕傲起來(lái),不管前面有多少馬,它也要風(fēng)一樣卷過(guò)去。

        ? 馬兒們高揚(yáng)著驕傲的頭顱,抖動(dòng)著優(yōu)美的鬃毛,合著這宏大的旋律,在海一樣寬闊的草原上翱翔。大地在搖動(dòng),時(shí)空的概念在消失,這奔騰的馬群簡(jiǎn)直就是一部歷史的縮影,一個(gè)悲壯巍峨的造型。

        ? 老馬奔跑起來(lái)了。它四蹄騰空,如風(fēng),如電。好像一頭鯨魚(yú)在發(fā)光的海浪里游泳,被征服的海洋從中間劃開(kāi),恭恭敬敬地從兩端向后退去。好像一枚火箭在發(fā)光的天空運(yùn)行,群星在列隊(duì)歡呼,舞蹈。

        這匹棗紅馬,長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛披散著,跑起來(lái),四只蹄子像不沾地似的。

        這匹高頭大馬,渾身的每個(gè)部分都搭配得那么得當(dāng),每塊肌肉都顯示出力量,讓人一看就覺(jué)得那么柔和,那么健美。

        剎那間,“千里雪”平穩(wěn)地騰到空中,簡(jiǎn)直像滑翔一般地飛過(guò)了深溝,輕輕地落在對(duì)岸,繼續(xù)前奔

        【第4句】: 《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是

        【第1句】:表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也.【第2句】:能表明千里馬在外特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石.【第3句】:寫(xiě)千里馬有異于常馬的特征的句子:一食或盡粟一石.【第4句】:運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表現(xiàn)作者心中感慨的句子是:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也.【第5句】:美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿溃蛊湓馐懿粦?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間.【第6句】:千里馬的悲慘遭遇是:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間.【第7句】:千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:食馬者不知其能千里而食也.【第8句】:千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得.【第9句】:食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意.【第10句】:對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?【第11句】:表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”【第12句】:有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛.”由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有.【第13句】:表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是:世有伯樂(lè),然后有千里馬.【第14句】:起統(tǒng)領(lǐng)全文作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬.【第15句】:表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意.。

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