尼采的名言
【第6句】：創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們！ 【第7句】：鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。 【第8句】：贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。 【第9句】：充耳不聞的智慧。—如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌耍挥性谒麄儚?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷睿蝗绻覀兂^了他們，如果我們哪怕僅僅??是想要超過他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。 【第10句】：更高級(jí)的人呀，你們最大的壞處莫過于不學(xué)習(xí)舞蹈，人必須跳舞—超越你們自己而跳舞！你們的失敗，這又算得了什么呢！可能會(huì)成功的事多著呢！因此你們要學(xué)會(huì)自嘲！高舉你們的人，優(yōu)秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也別忘記大聲朗笑！ 【第11句】：當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。 【第12句】：孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。甲：“現(xiàn)在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長時(shí)間的等待我自己—水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí)，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過一段時(shí)間以后，我總是覺得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開我自己，奪走我的靈魂—我對(duì)所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。” 【第13句】：生活是我們的靈丹妙藥。—如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。 【第14句】：不要將完全沒有信仰能力的無信仰和再也不能相信某種世界觀的無信仰混為一談。后一種情形一般來說是一種新的信仰的前兆。 【第15句】：贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。 【第16句】：在孤獨(dú)中，一切都可以獲得—除了精神正常。 【第17句】：他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？—他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。 【第18句】：其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。 【第19句】：誰不想看一個(gè)人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處—誰就會(huì)由此而將自己暴露無遺。 【第20句】：有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?【第21句】：克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。 【第22句】：平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)椋蛔尨蠖鄶?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故—為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。 【第23句】：謙虛、勤奮、和善、中庸：你們就是這樣希望于人的嗎？善良的人？但在我看來，這不過是理想的奴隸，未來的奴隸。 【第24句】：每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)！ 【第25句】：超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒。 【第26句】：成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。 【第27句】：人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處。 【第28句】：別理會(huì)！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請(qǐng)你只管奪取！ 【第29句】：與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你。 【第30句】：斯多葛主義只有一件圣事，那就是自殺…… 【第31句】：我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪矗挛飳?duì)于我們就越是變得興味索然。 【第32句】：沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)–但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。 【第33句】：許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。 【第34句】：哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺和良知呢。 【第35句】：要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 【第36句】：我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。 【第37句】：人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的，這是每個(gè)人的“自我”的必要的生存空間。一個(gè)缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來，把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中！ 【第38句】：較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。 【第39句】：上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。 【第40句】：你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。 【第41句】：誰被民眾仇恨呢？—如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。 【第42句】：總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)！” 【第43句】：由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。 【第44句】：人們既無權(quán)要求生命，也無權(quán)要求勞動(dòng)，更無權(quán)要求“幸福”：因?yàn)椋娙说那闆r同最低的蛆蟲沒有什么兩樣。 【第45句】：你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！ 【第46句】：“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。 【第47句】：如果我們老是尋根究底，那么我們就會(huì)走向毀滅。 【第48句】：哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。 【第49句】：人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?【第50句】：人的生存是可怕的，且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。 【第51句】：他是思想家，這意味著：他善于簡單的—比事物本身還要簡單—對(duì)待事物。 【第52句】：假如人們是哲學(xué)家，正如人們過去一直就是哲學(xué)家一樣，那么人們就沒有觀察過去事物的眼光了，也就是沒有觀察未來事物的眼光了–人們滿目所見只有存在物。但由于根本就沒有什么存在物，所以剩給哲學(xué)家的就只有他的“世界”假想物了。 【第53句】：人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。 【第54句】：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。 【第55句】：大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”。 【第56句】：致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋€(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。 【第57句】：我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅(jiān)持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。 【第58句】：自我崇拜是達(dá)到性格之詩意和諧的一種手段。我們應(yīng)該協(xié)調(diào)性格與能力，保持和增強(qiáng)我們的一切，方法就是崇拜。 【第59句】：自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。 【第60句】：應(yīng)該嘲笑生物學(xué)家虛假的“利他主義”，因?yàn)椋冃蜗x的繁衍表現(xiàn)為甩掉包袱，這是個(gè)大優(yōu)點(diǎn)。排泄廢物。不想要任何贊譽(yù)。因?yàn)槿藗冏龅哪耸怯幸嬗谀橙说摹⒒蚴鼓橙藵M意的、或不得不干的事。 【第61句】：人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！ 【第62句】：人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！ 【第63句】：誰的思想過于豐富，誰就寧愿把自己變愚。 【第64句】：“這兒自由眺望，精神無比昂揚(yáng)”。可是還有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現(xiàn)了自己的前景。—可卻兩眼往下看。 【第65句】：所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時(shí)過早。 【第66句】：不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！ 【第67句】：伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了—只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！ 【第68句】：每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會(huì)傷害他的虛榮心；但前者會(huì)傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說： “你怎么也和我受過同樣的苦？” 【第69句】：即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。 【第70句】：誰明知恐懼而制服恐懼，誰看見深淵而傲然面對(duì)，誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰就有勇氣。 【第71句】：對(duì)財(cái)富的喜愛，以及對(duì)于知識(shí)的喜愛，是推動(dòng)地球的兩種力量，其中一種力量增加了，另一種力量勢(shì)必減弱。 【第72句】：“哪里有知識(shí)之樹，哪里就有天堂”—最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說。 【第73句】：道德很“不道德”，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。 【第74句】：人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?【第75句】：當(dāng)心性靈：性靈會(huì)使我們極其孤獨(dú)，孤獨(dú)意味著毫無義務(wù)感與沒有約束發(fā)；性靈會(huì)敗壞我們的性格…… 【第76句】：藝術(shù)是什么？是賣淫。 【第77句】：人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間—繩索懸于深淵上方。 【第78句】：我的智慧終于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比蘇格拉底少，比一無所有少！這是最終的真理：并沒有真理，只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在“十字架”上…… 【第79句】：忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記取：自動(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！ 【第80句】：對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。 【第81句】：沒有更冷的天氣嗎？沒有更黑的夜晚嗎？沒有必要一大早就點(diǎn)燈嗎？ 【第82句】：哲學(xué)家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際，獨(dú)來獨(dú)往。燕雀只好聽其自然…盤旋天際，伸爪伺機(jī)，此乃偉大天才的命運(yùn)。 【第83句】：攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。 【第84句】：噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實(shí)太久，所以向你回歸時(shí)不可能沒有眼淚！ 【第85句】：人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 【第86句】：在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)……這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無法與世界達(dá)成公識(shí)。 【第87句】：你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會(huì)大笑又已高升了呢？ 【第88句】：千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。 【第89句】：若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。 【第90句】：當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨(dú)。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？ 【第91句】：智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？” 【第92句】：天生的精神貴族是不太勤奮的。 【第93句】：我內(nèi)心深處只愛生命—而且，說真的，我恨它之時(shí)也是最愛它之時(shí)！ 【第94句】：民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。 【第95句】：“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！” “噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！” 誰不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。 【第96句】：一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治—對(duì)于他們來說，統(tǒng)治不過是兩害中之輕者。 【第97句】：我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上，別無選擇。 【第98句】：想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。 【第99句】：有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
