關于新時代語錄

作者：吳玉軍（北京師范大學哲學學院教授）

沒有先進文化的引領，一個國家、一個民族就不可能屹立于世界民族之林。語言是文化的載體，話語權是文化軟實力的重要指標。一個國家話語權的強弱，是其文化軟實力強弱的體現(xiàn)。正因如此，提高國家文化軟實力，不僅需要把我國建設成具有強勁文化創(chuàng)新能力的文化強國，還要創(chuàng)造性地提升文化傳播能力、增強話語權。經(jīng)過中華人民共和國成立以來特別是改革開放以來的發(fā)展，我國經(jīng)濟總量躍升世界第二，綜合國力、國際競爭力、國際影響力邁上一個大臺階，國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。但與我國的國際地位相比，我們的文化影響力依然薄弱，我們在議題設置、輿論制高點占據(jù)、輿情有效引導等方面還存在短板。在中國以更加進取、自信、成熟的姿態(tài)走近世界舞臺中央的今天，我們必須高度重視話語體系建設，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強在國際上的話語權。

理論是行動的先導。話語權的提升需要以對話語權本身的深入研究為指引。我們要遵循歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內相關聯(lián)、理論和實踐相結合的思路，深入分析和把握當代中國話語權建設的歷史邏輯、實踐邏輯和理論邏輯，為當代中國話語權建設提供有力理論支撐。最近，由韓震教授著、人民日報出版社出版的《大國話語》一書即是話語權研究領域的一部力作，讀來很受啟發(fā)。

《大國話語》具有鮮明的問題意識，體現(xiàn)了作者強烈的使命感和責任感。該書開篇明確提出“問題是時代的聲音”。在作者看來，只有敏銳傾聽時代聲音、把握時代脈搏進行真切觀察和思考的人，才能提出時代性話語，才能在推動歷史進步的同時成就自己的偉業(yè)，實現(xiàn)自己的理想。我們必須面向問題本身，傾聽時代的聲音，提出反映時代要求的話語，在解決現(xiàn)實問題上邁出堅實的步伐。基于這一強烈的問題意識，著作緊密結合當代中國社會的新變化、世界發(fā)展格局的新調整、國際競爭的新特點，闡述了加強話語權建設的迫切性。作者對當前不確定性的國際環(huán)境進行了深入分析，表達了對當今世界形勢和人類發(fā)展前景的憂慮，闡述了構建人類命運共同體的重要性；對當代中國社會結構的新變化、信息技術的新發(fā)展之于話語權建設的新挑戰(zhàn)進行了分析，指出了加強話語傳播規(guī)律研究、豐富話語類型、創(chuàng)新話語表達方式和傳播手段的必要性；對日益激烈的國際權力競爭格局進行了深入思考，對當代中國在復雜的國際競爭環(huán)境中的地位進行了總體性把握，指出了前所未有地走近世界舞臺中央的中國提升國際話語權的迫切性。

作者從世界歷史的變革、近代以來中國文化的落后、國際范圍內意識形態(tài)的較量、我國自身建設相對不足這一寬廣視野出發(fā)，分析了我國在話語權建設方面存在短板的深層根源。在作者看來，近代西方文明的崛起與中國的衰落，不僅造成西強我弱，而且在中國人的精神世界籠罩上揮之不去的陰影。西學東漸中，作為“學生”的中國人難免產(chǎn)生文化自卑情結；改革開放向西方學習先進技術和管理經(jīng)驗，也造成我們對西方仰視的心理定式。西方世界長期秉承“西方中心主義”和零和博弈的思維模式，將自己的文化價值理念視為理性、科學、文明、獨立、自由、自主的化身，而認為其他文化或多或少帶有非理性、迷信、獨裁、愚昧、依賴、奴性的成分；視日益發(fā)展的中國為恐懼的“他者”，利用其自身掌握的經(jīng)濟、科技、軍事優(yōu)勢以及價值觀操作上的豐富經(jīng)驗，掌控話語主導權和議題設置權對中國進行妖魔化。作者通過深入分析，將當代中國話語權建設置于寬廣的歷史發(fā)展脈絡中加以思考，置于文化價值理念激烈較量的國際環(huán)境中加以考察，不僅讓我們感受到當代中國話語權建構的極端重要性，也讓我們感受到話語權建設任務的艱巨性。

問題的呈現(xiàn)和復雜性的揭示十分重要，解決思路的提出更為關鍵。《大國話語》花費了相當筆墨闡述了增強中國話語權的思路，作者提出的幾個觀點非常值得思考：一是增強國家的內在活力，促進國家的健康發(fā)展。國家的話語權源自國家的道路、理論、制度和文化。當代中國堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路、理論、制度和文化，國家和社會面貌發(fā)生前所未有的變化，增強了我們話語權的底氣。話語權的提升從來不是單獨發(fā)生的，而是經(jīng)濟、政治、軍事、外交、文化等多重力量綜合作用的結果，我們必須堅定“四個自信”，通過持續(xù)努力，不斷壯大自己，增強話語權。二是擺脫“唯洋是舉”的心態(tài)。要扎根中國歷史，立足中國現(xiàn)實，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權。三是闡述中國方案，構建人類命運共同體。人類命運共同體既是一種規(guī)范，也是一種理想。人類命運共同體描繪了中國所勾畫出的未來世界藍圖，回答了“人類社會向何處去”這一重大命題。人類命運共同體這一重大話語創(chuàng)新，是基于中華傳統(tǒng)文化，立足中國經(jīng)濟社會發(fā)展，前瞻中華民族偉大復興和人類文明的發(fā)展前景提出的，彰顯了中國對全球治理的重大貢獻，應該積極傳播和踐行這一理念，獲得話語權競爭的制高點。

通讀《大國話語》，字里行間感受到作者強烈的問題意識，對于國家發(fā)展、社會進步、人民生活美好的強烈期盼，敢于觸及矛盾、解決問題的責任擔當。全書通過對人類歷史發(fā)展脈絡的勾勒、國際復雜競爭環(huán)境的考察、當代中國社會新發(fā)展及其矛盾的分析、復雜問題的深刻闡述、解決思路的清晰展現(xiàn)，向讀者呈現(xiàn)了作者關于中國在話語建構方面面臨的挑戰(zhàn)及其應對策略的深入思考。

《光明日報》（ 2024年07月16日 15版）

來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

有哪些關于吃飯的溫情語錄

謝謝回答！

要說有關吃飯最溫情的語錄：

我認為還是前幾年流行于高考前，無論你認為是煽情也好，你定義為“雞湯”也罷，但這位母親給女兒的囑咐，我認為是最溫馨的提示：

孩子，

沒有滿分的人生，

也沒有零分的境遇。

所以，

莫要執(zhí)著金榜題名，

也莫要忌諱名落孫山。

——考好考壞，

媽媽都等你回家吃飯，

媽媽，是這個世界上最愛你的那個人！

這是一個母親愛的宣言！

【鷓鴣天*一飽清歡慰平生】

作別紅塵萬事虛，得閑歡飲偶行廚。

豪門盛宴富八珍，百姓飧餐常令蔬。

酒斟滿，情歡愉，春風化雨小紅爐。

煎炸蒸煮光陰度，一飽平生大丈夫。

這是一個平常夫妻日常生活的真情告白！

【定風波*白菜】

翡翠青影齊牡丹，身緣贏得世家憐。

白石信筆留遺作，豈可，利交權貴眾人攀。

百姓只為過冬藏，不慌，炒熘湯煮味清酸。

飽暖閑人嗤一鼻，虛偽，平實炊煙家常餐。

這是一個普通家庭的真實寫照！

再次感謝平臺！

李可染關于書畫有哪些語錄

簡介

我是“教評宋老師”，是一名高中教師，喜歡書法，這個問題我來回答下。首先，介紹下李可染，出生于1907年3月26日，他是江蘇徐州人，中國近代杰出的畫家，擅長畫山水畫，人物畫，尤其擅長畫牛。他的代表作有《萬山紅遍》、《井岡山》等，代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》、《李可染畫牛》等。

有關語錄

有關李可染的重要語錄舉例如下：

畫是用來讀的，不是用來看的。

創(chuàng)新就是在生活中發(fā)現(xiàn)古人沒有發(fā)現(xiàn)的東西。

丁亥端午，余偶不在室中，二歲小可為我亂蓋圖章，如此，其長大成人再與理論。

創(chuàng)造藝術形象要像寫情書那樣充滿感情，藝術就怕搔不到癢處。

藝術形象要單純，含蓄。單純是為了強調最精彩的，含蓄是為了表現(xiàn)豐富。單純不等于簡單，簡單的弊病往往在于浮光綠影，觀察不深入，形象表面化。

覺得古人什么東西都好到了頂點了，是不對的。保守是錯誤的。

關于煙、酒的情感語錄有什么分享嗎

抽煙的人都寂寞。

關于錢的名人名言語錄都有哪些？必勵志的

一生能夠積累多少財富，不取決于你能夠賺多少錢，而取決于你如何投資理財，錢找人勝過人找錢，要懂得錢為你工作，而不是你為錢工作。——巴菲特錢當然很重要，這我不是不知道；我一天何嘗不為錢而受熬苦！可是，我又覺得，人活這一輩子，還應該有些另外的什么才對……——路遙《平凡的世界》

有哪些關于朋友圈感悟的心情說說語錄

是非黑白，人情世故，好友易尋，知心難找！時間沒有對與錯，錯與對卻需要時間去論辯！日常酒上歡，遇事兩清風，只羨鴛鴦不羨仙！行過最長的路，喝過最烈的酒，嘗透了苦悶！應該珍惜的唯有那顆孤寂的心，懂你所懂，明你所愿，沒有一絲絲的掩飾，只有一絲絲的牽掛，落紅不是無情物，化作春泥更護花，點點滴滴是否微不足道，平平凡凡是否無動于衷！

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有哪些經(jīng)典的關于人生感悟的正能量語錄

【第1句】：人生，不急，不擠。生活不要安排得太滿，人生不要設計得太擠。不管做什么，都要給自己留點空間，好讓自己可以從容轉身。留一點好處讓別人占，留一點道路讓別人走，留一點時間讓自己思考。任何時候都要記得給人生留點余地，得到時不自喜，失去時不抑郁，不冒進，不頹廢，得失之間淡定從容。

【第2句】：人生貴在淡定。生活不如意事十之八九，令我們無法預料、無從強求，但順境中寵辱不驚、怡然自得，逆境里不棄不餒，才能解世間浮沉、見人生真意。站得高才能看得遠，看得淡才能放得下。背負太多，就會活得很累，放下即是解脫。淡看人生榮辱得失，一切均如過眼煙云，去留無痕，這才是淡定人生的最高境界。

【第3句】：茶涼了，就別再續(xù)了，再續(xù)，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味也不是原來的心情了。慢慢的都會遠，漸漸的都會淡，擁有時，好好珍惜，離開了，默默祝福，人生的旅途，沒有人是應該要陪你走到最后的。

【第4句】：人生不可能被完全掌握，生命中總有些難以預料的事情，所以無需太過執(zhí)著。每個人都是兩手空空來到世間，又兩手空空離去。既然如此，又何必偏執(zhí)于某一時、某一事？與其執(zhí)著，不如隨緣。隨緣不是隨便，而是順其自然，不躁進、不過度、不強求，不悲觀、不慌亂、不忘形，不以物喜，不以己悲。

【第5句】：世界很大，個人很小，沒有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，傷心，誰都會有，生活的過程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開了，看淡了，慢慢就淡化了。人生都太短暫，去瘋去愛去浪費，去追去夢去后悔。

【第6句】：有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊。人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。凡事太認真，苦了心，累了自己。

【第7句】：你再好，不是每個人都會喜歡你，羨慕你，也有人討厭你，有人嫉妒你，也有人看不起你。生活就是這樣，你所做的一切不能讓每個人都滿意，不要為了討好別人而丟失自己的本性，因為每個人都有原則和自尊！一樣的眼睛，不一樣的看法。一樣的心，不一樣的想法。人生的路，要活出自我，活出自信！

【第8句】：最好的人生是這樣的：既有敏感的靈魂又有粗糙的神經(jīng)，既有滾燙的血液又有沉靜的眼神，既有深沉的想法又有世俗的趣味，既有仰望星空的詩意又有腳踏實地的堅定，經(jīng)歷了長夜，守到了黎明，穿行過黑暗，還相信陽光，帶著強大的內心上路，臉上有卑微的笑容，一路看山看水，走走停停。

【第9句】：生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“擔不起”，失去了又覺“傷不起”。人生在世，無非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過，把解決不了的問題放下。世態(tài)炎涼，無需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬物中，心在萬物外。所謂智慧，就是把不該看重的東西看輕一點，把不該看輕的東西看重一點。

【第10句】：人生需要四種修為：一是忍得過。忍得一時之氣，消得百日之災；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破紅塵，而是看透人生以后依然能夠熱愛生活。三是拿得起。做人要有擔當，不推諉，不逃避，直面慘淡的人生。四是放得下。放下偏執(zhí)，放下記憶，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，簡簡單單。