秋詞其一的千古名句

正如歐陽修在《秋聲賦》中所說：“夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心”，秋天，自古以來，在世人的眼里便是萬物蕭條的季節(jié)，所有不好的情緒在蕭瑟秋風(fēng)中，簌簌落葉里更是容易被勾起，故而從古到今，許多的詩句，只要一提到秋天，便代表著凄涼寂寞的感情基調(diào)。這仿佛已經(jīng)成為了廣大文人的共識，但是，唐代詩人劉禹錫卻一反常態(tài)，比起悲懷嘆息，他另辟蹊徑的以一首《秋詞》，來贊美了秋天的美好。

《秋詞》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

其實劉禹錫的一生也并不是一帆風(fēng)順的，他雖出生于書香世家，但后來因為參與王叔文一派政治革新活動，失敗后被貶為朗州司馬。別貶期間，若說心中沒有苦悶?zāi)鞘遣豢赡艿?，但是生性豪邁的劉禹錫總是能以豁達的態(tài)度來面對人生風(fēng)雨。這首《秋詞》，也正是作于他被貶朗州之時，顯然年輕的他，沒有就此消沉下去。

此詩頭兩句一出，便令人耳目一新。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！痹娙说?，自古以來，一旦到了秋天，所有的詩詞便像約好了似的，均染上了一層悲涼的氣息，殊不知，在他眼中，這金黃的秋天，比起萬物萌生的春天，還要好上幾分。這兩句話，直接否定了固有的悲秋的觀念，顯得積極樂觀。要知道，做這首詩時，詩人正處于人生的最低谷，但他卻沒有一蹶不振，依然豁達自信，也正因為這種自信，他沒有迷失在秋天悲涼的氛圍中。

那么詩人既然說秋天勝過春天，具體的秋的風(fēng)景又是怎樣的呢？在后面的兩句中，他選取的是秋日中最為開闊的景象。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”晴朗的秋日中，天高云淡，一排野鶴凌云直上，仿佛要飛到天的盡頭，而此情此景之下，和野鶴共同高飛的，還有詩人的詩情。這兩句中，景象遼闊，氣勢非凡，詩人將自己化身為“鶴”，直上云霄，斗志昂揚。

這首《秋詞》，寫秋天，卻分毫不顯頹敗，反而有著深遠廣闊的意境，而意境之中，是詩人開闊的心胸和激昂的斗志，全詩氣勢磅礴，讓讀慣了悲秋之聲的讀者們，一下子耳目一新，仿佛終于看到了完整的秋天的模樣。

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千古名句“人生若只如初見”訴說了怎樣的故事

千古名詞:人生諾只初相見，訴說了怎樣的故事。

……上古詩歌，演說都有深遠議意，樓上幾位大神精通古詩，記述了上古愛情傷感詩歌！都經(jīng)典。金庸景色，梁玉生的對聯(lián)盛盛金典。

千古名詞，訴了怎樣的故事，就是記述那作者寫出的感嘆痛傷之曲，和情人離別滴沮如滴血之感！

……相識好比初相逢，

……人生諾只初相見。我兩句話混起來就變了些議意，初識、初見初學(xué)，不管是文化科學(xué)，高科技，戀愛愛情等等，讓他去學(xué)習(xí)，磨練，深研，經(jīng)久之練，人才乃礦石之金！。

……人生諾只如初見，天地乾坤分四季，春草夏花躍眼奪目，青春年華艷艷視仙，情感她芳眼說話，不言而合對愛佳。相知相愛金童玉女，但蒼桑有格，南通北國。其其回故之鄉(xiāng)，眮眮送目，它時芳草今陸?。敬請我?guī)熍u指正，草草跑題了。

……謝謝頭條！謝吾空。

屈原的千古名句，你最喜歡哪一句

謝謝。很喜歡屈原在漁父中說的舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。一在這句話中釆用了韻散相同的語言形式和設(shè)問回答的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。在表現(xiàn)屈原的高潔品格和超俗精神的同時，也成功的塑造了一位高超遁世的隱者形象。二文中對屈原形象的刻畫生動傳神，栩栩如生，使人如臨其境，如見其人。三今天恰逢端午，讓我們又想起屈原以身報國的高風(fēng)亮節(jié)。讓我們共同紀(jì)念他吧！以上回答如有不當(dāng)請指教。

這里有一千古名句似對聯(lián)：踏花歸來馬蹄香，如何對上聯(lián)

閹羊惹得身手臭，

踏花歸來馬蹄香。

如何理解“詩仙”李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這一千古名句

李白的這一句詩說的是人應(yīng)該及時行樂，莫讓光陰虛度，畢竟人生是非常短暫的，時不我待。該句同時表達了對人生的無奈，懷才不遇，壯志難酬，是多么可悲，還是借酒消愁來得更痛快一些。

李白是天才，中國兩千多年的詩歌史上只出了一個李白，其詩歌水平后世無法超越。天才說出這樣的話語，我們千萬不能當(dāng)真，不能當(dāng)成至理名言，因為時代不同了，你也不是才華蓋世的李白。

世人若學(xué)李白“人生得意須盡歡”，那么你天天痛快的玩耍試試，用不了多長時間，你就會破產(chǎn)，就會窮困潦倒，甚至到大街上乞討。但是李白就不用了，走到哪里，吃喝到哪里，永遠有人好吃好喝好招待，李白名滿天下，粉絲遍布全國，無論走到哪里，都是眾星捧月，非常受歡迎。

當(dāng)然，如果你是富二代的話，你可以學(xué)習(xí)一下李白。但是如果你長期痛飲狂歡的話，也會被人說閑話的，別人會說你玩物喪志，甚至說你是敗家子。作為正常人，你肯定不愿意聽到這樣的話。再說了，天天玩耍，也會沒意思的，也會空虛無聊的。

當(dāng)代社會，生存壓力很大，做人應(yīng)該積極進取，而不是消極頹廢。消極的人生危害很大，不知不覺中就退步了。無論任何人，都是不甘于位居人后的。我們不是李白，沒有李白寫詩的才能，李白是天下第一，我們是平庸之輩。

李白的詩歌雖然讀起來很瀟灑，做起來也很痛快，但是千萬不要學(xué)李白，誰學(xué)誰上當(dāng)。話又說回來了，工作之余，偶爾放松一下，學(xué)習(xí)李白的瀟灑是不為過的。

古代的詩詞為什么有很多千古名句

所謂千古首先時間要夠長，古詩詞經(jīng)過幾千年的發(fā)展，從詩歌到唐詩宋詞元曲，古代文人都喜歡吟詩作賦，留下的作品有數(shù)十萬首，文化已過積累和沉淀，自然就會有很多優(yōu)秀的名句一直流傳下來，成為千古名句。

魯迅寫的“兩株棗樹”有點啰嗦的病句，為何大家都說是千古名句

“院子里有兩棵樹，一棵是棗樹另一棵也是棗樹”。是這句吧。說這句話不對的，是說他不符合語法，一個句子有兩個主語吧；說這句話不妥的，是講這句話啰嗦了，直接寫兩棵棗樹不就好了。

前段時間，想了想，這句話其實寫的真的挺好。

這句話是寫的從一個比較遠的角度看過去的景象的句子。人從遠處看過去，首先聚焦到了院子，說明院子很顯眼，然后再細看，看到院子里有兩棵樹，然后再細看，聚焦到一棵樹，看出來了，是一棵棗樹，然后再把視線移動到另外一棵樹，也分辨出來了，是棗樹。這樣短短的一句話，其實詳細的寫出了筆者的觀察過程。而且觀察的很仔細，并沒有在湊字?jǐn)?shù)。

再進一步的想。筆者能這么仔細的觀察，說明當(dāng)時是比較休閑的，不會火急火燎的一眼瞄過去，院子和兩棵樹，然后就干其他的去了。

杜甫被貶后寫的千古名句有哪些

老杜一生沒當(dāng)過什么大官，安史之亂以后唐肅宗任命其為左拾遺，后受房琯案牽連，于乾元元年（758年）六月被貶為華州司功參軍。

同年年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師（均在今河南?。┨接H。第二年，唐軍與安史叛軍的鄴城之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，根據(jù)所見所聞寫出了不朽的史詩——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）。@老街味道

這幾首都是古體詩，古體詩以賦為主，較少比興，沒有平仄對仗的要求。詩句質(zhì)樸無華，記錄了戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，有無邊的痛苦也有一種潛藏的力量。

就說一句吧:

家鄉(xiāng)既蕩盡，遠近理亦齊?！稛o家別》

真是詩家妙理，平淡道出，觸人心骨。

@老街味道

上聯(lián)：一人千古，下聯(lián)怎么對

一人千古流芳，若無佳人如玉，那又有何趣，忍把浮名換你低眉淺笑！

浮生如夢，為歡幾何？

如露如電

上聯(lián)“一人千古”。浮生居脫口四字“浮生如夢”，偉人流芳千古也不過“浮生如夢，為歡幾何？”，這四字不是下聯(lián)，與上聯(lián)心意相通而已。人生若白駒過隙，若無佳偶，相視惘然，如露似電，如夢幻泡影，流芳千古又有合用。

做人不如做個寧采臣，遇到王祖賢，恍兮惚兮，管它浮生流年。

做鬼當(dāng)如聶小倩，遇到張國榮，長袖翩翩，結(jié)三生三世緣！

浮生君的下聯(lián)是:眾生百年

“一人千古，眾生百年”。

浮生君解聯(lián)：

千古一人豐功偉績，留名青史，關(guān)卿何事？

蕓蕓眾生俗世沉浮，須臾百年，浮生大夢！

功名利祿如白駒，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

百年如幻亦如電，浮生本來一大夢！

偉人流芳千古，眾生生老病死。

如露亦如電

百年如曇花一現(xiàn)，而不如意事十之八九。

若青春年少，春花爛漫，人生若只如初見。

若夏日炎炎，賭書潑茶，當(dāng)時只道是尋常。

若秋月寂寂，對酒當(dāng)歌，休對故國思故人！

若冬雪漫漫，孤舟蓑立，如夢如露亦如電！

人生百年，夢幻泡影，應(yīng)作如是觀.

此聯(lián)原是國民黨元老林森挽國父孫中山先生。

“一人千古，千古一人”

千古：死亡的婉稱，意指永別、不朽。千古暗指聲名千古流傳。

千古一人：即古往今來僅此一人，沒有人可以與他相提并論，是對其人一生功業(yè)的最高評價。

不知孫中山可堪此聯(lián)？