論語名句 勵志

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        論語名句 勵志

        轉(zhuǎn)載自百家號作者:國學修學堂

        《論語》是中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng) “語錄體” 。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合為“四書”。

        【第1句】:工欲善其事,必先利其器。

        出自《論語·衛(wèi)靈公》。

        做工的人要想做出好的器物來,就一定要先將他的工具搞好。

        【第2句】:巧言令色,鮮矣仁。

        出自《論語·學而》。

        凡是那些花言巧語,貌似可愛的人,很少有仁慈的。

        【第3句】:食饣壹而鎇,魚餒而肉敗,不食;色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食。

        出自《論語·鄉(xiāng)黨》。

        食物腐臭變味,不吃;顏色不正,不吃;氣味不好,不吃;烹飪方法不當,不吃。

        【第4句】:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

        出自《論語·子路》。

        君子胸懷坦蕩,無憂無慮;小人心胸狹隘,常常憂慮重重。

        【第5句】:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?

        出自《論語·學而篇第一》。

        孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長,這就是仁的根本啊!

        【第6句】:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?

        出自《論語·為政篇第二》。

        要了解一個人,應看他言行的動機,觀察他所采取的方法,考察他安心于干什么,如此這般的話,這個人怎樣能隱藏得了呢?

        【第7句】:君子喻于義,小人喻于利。

        出自《論語·里仁》。

        君子知道的是義理,小人知道的是私利。要重義而輕利,不要唯利是圖,只知道一心追求利益而舍棄了道義。

        【第8句】:見利思義。

        出自《論語·憲問》。

        面對利益要考慮得當與否。日常生活中看見對自己有利的事,可多考慮一下義的方面,即看這個利是不是合理、合情、合法。

        【第9句】:當仁,不讓于師。

        出自《論語·衛(wèi)靈公》。

        遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

        【第10句】:君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。

        出自《論語·子罕》。

        君子有勇無義就會作亂,小人有勇無義就會偷盜。說明一個人的勇敢如果不是為了維護正義,那就是匹夫之勇,這樣的勇敢只是一種違法亂紀的野蠻行為。

        【第11句】:君子上達,小人下達。

        出自《論語·憲問》

        君子向上,通達仁義;小人向下,追求名利。

        【第12句】:溫故而知新,可以為師矣。

        出自《論語·為政篇第二》。

        經(jīng)常溫習已經(jīng)學過的知識,并能由此獲得新的更深刻的知識,這樣就可以成為他人的老師了。

        【第13句】:子曰:“君子不器。”

        出自《論語·為政篇第二》。

        孔子說:“君子不要像器具那樣,只有某一方面的用途。”

        【第14句】:曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

        出自《論語·學而篇第一》。

        曾子說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?”

        【第15句】:道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

        出自《論語·學而篇第一》。治理擁有一千輛兵車的諸侯國,就要嚴謹認真地辦理國家政事而又恪守信用,既節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚,按照農(nóng)時的忙閑去使用民力。

        【第16句】:席不正,不坐。

        出自先秦《論語·鄉(xiāng)黨》。

        席,草席。打坐的草席擺放不正,就不坐。這是孔子關(guān)于打坐禮儀的話。

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