二十四孝名句
《圍爐夜話(huà)》是清代學(xué)者王永彬所著，是非常有名的一部語(yǔ)錄體典籍，其書(shū)名的意思就是，寒冷的夜晚，一家人圍聚在爐火跟前，聊家常、聊人生，讓人感覺(jué)很溫馨，很寧?kù)o，很有人情味。里面的話(huà)題涉及人們生活的方方面面，包括修身、做人、為學(xué)、讀書(shū)、立業(yè)、財(cái)富、忠孝仁義等等，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，意韻深遠(yuǎn)。從今天開(kāi)始，分享一些其中的名句，以便大家共同學(xué)習(xí)。
一，天地?zé)o窮期，生命則有窮期，去一日，便少一日；富貴有定數(shù)，學(xué)問(wèn)則無(wú)定數(shù)，求一分，便得一分。
天地的壽命到底有多久？沒(méi)人能夠知道，但是人的生命卻是有限的，多則八九十歲，少則五六十歲歲，過(guò)一天就少一天，所以一定要珍惜生命中的每一天，把握當(dāng)下，不要虛度光陰。每個(gè)人一生的富貴都是有定數(shù)的，但學(xué)問(wèn)就沒(méi)有止境了，多一分努力，就多一分收獲，
二，富家慣習(xí)驕奢，最難教子；寒士欲謀生活，還是讀書(shū)。
俗話(huà)說(shuō)“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。富貴家的孩子，因?yàn)榱?xí)慣了享受奢侈的生活，吃不了苦，想教育好，是很難的一件事。貧苦人家的孩子要想謀生，因?yàn)闆](méi)有關(guān)系沒(méi)有背景，只有走讀書(shū)考試這條路，才有可能改變命運(yùn)。
三，作善降祥，不善降殃，可見(jiàn)塵世之間，已分天堂地獄；人同此心，心同此理，可知庸愚之輩，不隔圣域賢關(guān)。
雖然經(jīng)常有人說(shuō)善人遭惡報(bào)，惡人卻風(fēng)光，但這畢竟是少數(shù)，我們大多數(shù)能看到的，還是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。《三字經(jīng)》上說(shuō)“人之初，性本善”。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都是向善的，在這點(diǎn)上，普通人和圣賢是沒(méi)什么區(qū)別的。
四，孝子忠臣，是天地正氣所鐘，鬼神亦為之呵護(hù)；圣經(jīng)賢傳，乃古今命脈所系，人物悉賴(lài)以裁成。
孝子忠臣，是這個(gè)社會(huì)的脊梁，代表民族的精神，一直是世人的楷模，他們不但受世人尊敬，就是天地鬼神也會(huì)欽佩呵護(hù)他們；古代圣賢的經(jīng)典，是我們民族文化的根本，維系社會(huì)倫理道德的命脈，歷史上各種大人物，都是通過(guò)圣賢經(jīng)典的教育培養(yǎng)造就的。比如二十四孝中的“臥冰求鯉”、“黃香溫床”等兩千年來(lái)家喻戶(hù)曉，岳飛、文天祥等英雄故事廣為流傳。
五，德澤太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜；天道為公，人能苦心，斷不負(fù)苦心，為善者須當(dāng)自信。
《易經(jīng)》說(shuō)“德不配位，必有災(zāi)殃”。如果自身的品德并不高尚，福澤也非常薄，即便家里有了好事，也不一定是好事，或許是災(zāi)難來(lái)臨的前奏，你還在那得得意高興個(gè)什么勁呢？天道是很公平，只要平常積德行善的人，上天一定不會(huì)辜負(fù)，為善的人一定要有這點(diǎn)自信。
六，天地生人，都有一個(gè)良心；茍喪此良心，則其去禽獸不遠(yuǎn)矣。圣賢教人，總是一條正路；若舍此正路，則常行荊棘之中矣。
還是那句話(huà)，人之初性本善，本性都是好的，如果為了利益，埋沒(méi)良心，昧了良心，那就和禽獸沒(méi)什么區(qū)別了。圣賢教導(dǎo)人們的都是正能量，讓人走正路，如果背離圣賢的教導(dǎo)，那就很容易誤入歧途，遠(yuǎn)離正道了。
七，種田人，該習(xí)塵市生涯，定位敗路；讀書(shū)人，干與衙門(mén)訴訟，便入下流。
本來(lái)是種地的，卻改學(xué)做生意，那結(jié)果一定會(huì)失敗；本來(lái)是有學(xué)問(wèn)道德的人，卻干替人打官司的事情，品行就會(huì)越來(lái)越卑下了。
八，圖功未晚，亡羊尚可補(bǔ)牢；浮慕無(wú)成，羨魚(yú)何如結(jié)網(wǎng)。
只要你肯努力，建功立業(yè)什么時(shí)候都不晚，因?yàn)榫退阊蚺芰耍傩扪a(bǔ)羊圈也還是來(lái)得及的。天天羨慕別人，終究會(huì)一無(wú)所成，只羨慕別人家的魚(yú)，還不如趕緊回家織漁網(wǎng)。
九，甘受人欺，定非懦弱；自謂予智，終是糊涂。
忍辱負(fù)重，甘愿讓人欺負(fù)的人，并不一定是怯懦軟弱的人；自己總認(rèn)為自己很聰明的人，一定是個(gè)糊涂蛋。韓信。越王勾踐，就是那種做大事甘愿忍辱負(fù)重的人。自以為是的人，很難看到自己的缺點(diǎn)，最后遭遇失敗，也是理所當(dāng)然的。
十，錢(qián)能福人，亦能禍人，有錢(qián)者不可不知；藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。
金錢(qián)能給人帶來(lái)福氣，也能帶來(lái)災(zāi)禍，是把雙刃劍，一定要正確對(duì)待，有錢(qián)的人不能不明白這個(gè)道理；藥物能夠救人，利用不當(dāng)也能夠害人，用藥的人不能不慎重對(duì)待此事。
二十四孝孝歌
謝邀~
自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今。
中華歷史如長(zhǎng)河，川流不息向前奔。
五千余年文明史，涌現(xiàn)英才千萬(wàn)人。
宏圖偉略帝王業(yè)，安邦定國(guó)有謀臣。
多才多藝眾賢士，文人著作可等身。
保家衛(wèi)國(guó)忠良將，仗義疏財(cái)俠士心。
各行各業(yè)科學(xué)家，造福社會(huì)為黎民。
古今賢人受稱(chēng)頌，最美莫過(guò)懷孝心。
至圣先師孔夫子，論述孝道精且深。
天經(jīng)地義人之行，孝乃道德之根本。
恪守孝道敬父母，身體力行侍雙親。
二十四孝顯至誠(chéng)，感天動(dòng)地泣鬼神。
2虞舜孝感動(dòng)天編輯源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華史，三皇五帝為始尊。
三皇通常指的是，伏羲、神農(nóng)和燧人。
五帝黃帝和顓頊，帝嚳、唐堯和虞舜。
虞舜本是大孝子，寬厚仁慈待雙親。
友愛(ài)兄弟德行高，二十四孝第一人。
虞舜姓姚名重華，號(hào)有虞氏字都君。
他的家鄉(xiāng)在冀州，屬于黃帝九代孫。
家世難延早衰敗，祖孫幾代皆平民。
父親名字叫瞽叟，握登就是他母親。
本該童年無(wú)憂(yōu)慮，生活甜美有人親。
誰(shuí)知命運(yùn)偏作對(duì)，虞舜幼年母歸陰。
瞽叟又娶兇悍妻，貌丑性暴又兇狠。
走路如同一陣風(fēng)，說(shuō)話(huà)吼叫如雷神。
虞舜非她親生子，左看右瞧眼不順。
次年生子取名象，溺愛(ài)親生仇視舜。
生父瞽叟多昏慵，愛(ài)妻疼象漸偏心。
忠厚虞舜真可憐，成了家中多余人。
打罵成了家常飯，挨餓受凍度光陰。
虞舜天性存至孝，尊父敬母照樣親。
盛氣凌人舜弟象，狂傲自私又貪心。
衣來(lái)伸手飯張口，奸詐狡猾陷害人。
辦了壞事不承擔(dān)，責(zé)任全部推給舜。
糊涂透頂老瞽叟，處罰虞舜下手狠。
非打即罵又餓飯，虞舜從來(lái)不惱恨。
瞽叟夫妻加上象，三人設(shè)計(jì)害虞舜。
食物之中下毒藥，要讓虞舜命歸陰。
虞舜察覺(jué)不揭破，躲進(jìn)山中去藏身。
幾天之后回到家，采來(lái)鮮果敬雙親。
洗好瓜果給弟弟，笑容滿(mǎn)面待家人。
瞽叟后母和弟象，無(wú)地自容羞又恨。
你看我來(lái)我看你，尷尬難堪又窩心。
虞舜到了三十歲，至孝名聲遠(yuǎn)近聞。
此后又過(guò)十年整，堯帝要選接班人。
堯帝部下聞聽(tīng)后，眾口一辭推薦舜。
堯帝仍然有疑慮，深入考察才放心。
為了觀察其能力，堯派九子找虞舜。
堯有娥皇女英女，同嫁虞舜為妻身。
虞舜忠厚又誠(chéng)實(shí)，婚姻美滿(mǎn)更稱(chēng)心。
外有妻舅來(lái)扶助，內(nèi)有賢妻來(lái)幫襯。
部落關(guān)系家庭事，得心應(yīng)手皆理順。
品行高尚為表率，影響周?chē)淮恕?/p>
歷山耕作雷澤漁，謙讓風(fēng)格得民心。
民眾團(tuán)結(jié)又和睦，生產(chǎn)發(fā)展氣象新。
虞舜才能世罕見(jiàn)，堯帝暗暗喜在心。
賜他一件葛布衣，又賜一張古瑤琴。
為舜建造一糧倉(cāng)，賜給牛羊一大群。
瞽叟夫婦和弟象，看在眼里恨在心。
弟象恨得咬牙齒，一股妒火燒上身。
一妒兩嫂多嬌美，天降艷福給虞舜。
二妒哥哥財(cái)產(chǎn)多，轉(zhuǎn)眼成了富裕人。
苦思冥想難自制，一股惡念胸中存。
攛掇父母定毒計(jì)，要害哥哥命歸陰。
三人定下殺人計(jì)，虞舜大禍又降臨。
瞽叟叫舜修谷倉(cāng)，虞舜從命忙動(dòng)身。
虞舜抹泥上倉(cāng)頂，三人抱柴倉(cāng)底存。
三人下邊放起火，濃煙騰空火苗滾。
虞舜一看事不好，手拿斗笠似駕云。
谷倉(cāng)頂上縱身跳，落在地面未傷身。
陷害陰謀未得逞，三人仍然不甘心。
他們又叫舜淘井，虞舜不禁暗沉吟。
明知他們心不良，還是聽(tīng)從父母親。
這次虞舜早提防，預(yù)先井下挖地窨。
井壁鑿了一個(gè)洞，直通井外可藏身。
這天虞舜來(lái)淘井，瞽叟三人隨后跟。
三人不把井泥提，裝土填井壓舜身。
大筐小筐一起上，要埋井內(nèi)淘井人。
三人爭(zhēng)先恐后干，直到井平才歇身。
三人樂(lè)得眉眼笑，目的達(dá)到開(kāi)了心。
弟象趾高又氣揚(yáng)，眉飛色舞發(fā)狂音：
“害舜主意我出的，哥哥家產(chǎn)由我分。
牛羊糧倉(cāng)歸父母，我要兩嫂和一琴。”
一溜小跑到舜處，進(jìn)屋摘下那張琴。
轉(zhuǎn)身盯住倆嫂子，饞涎欲滴動(dòng)邪心。
弟象忘形正得意，虞舜大步跨進(jìn)門(mén)。
弟象張嘴吃一驚，瞪著眼睛只愣神。
手足無(wú)措好半天，口中喃喃發(fā)顫音：
剛才哥哥埋井下，我來(lái)安慰嫂嫂心。
虞舜聞言很平靜，滿(mǎn)面春風(fēng)笑吟吟。
如能這樣真正好，我和弟弟不離分。
咱倆共同侍父母，管理百姓為人民。
弟象面紅耳又赤，低頭掩面跑出門(mén)。
娥皇女英見(jiàn)舜到，悲喜交集又納悶。
虞舜拉著愛(ài)妻手，心平氣和說(shuō)原因。
娥皇女英破涕笑，其情其景真感人。
瞽叟夫婦聞此事，滿(mǎn)懷驚異愧疚心。
定是神靈在幫助，保佑德高福厚人。
回想前事多羞愧，三番五次害虞舜。
虞舜寬宏真大度，不計(jì)前嫌侍雙親。
虞舜赤誠(chéng)盡孝道，娥皇女英也精心。
瞽叟夫婦終覺(jué)悟，弟象如同變了人。
家庭和睦多美滿(mǎn)，尊老愛(ài)幼樂(lè)天倫。
紅紅火火過(guò)日子，甜甜蜜蜜度光陰。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察舜，堯帝徹底放了心。
虞舜治民有能力，治家有方孝心純。
命舜攝行天子政，接受禪讓擔(dān)重任。
虞舜果不負(fù)眾望，體恤百姓更盡心。
造福社稷民安樂(lè)，天下大治風(fēng)化新。
虞舜孝道人欽敬，代代傳說(shuō)如有神。
大象幫他來(lái)耕地，代為播種鳥(niǎo)成群。
父母弟弟害舜時(shí)，賢妻就是救命人。
娥皇女英施法術(shù)，鵲衣龍衣穿舜身。
火燒井埋全躲過(guò)，化險(xiǎn)為夷福星臨。
詩(shī)曰：
父母理應(yīng)愛(ài)兒女，兒女要有報(bào)恩心。
虞舜孝行感天地，一段佳話(huà)傳到今。
3郯子鹿乳奉親編輯春秋時(shí)期中原地，諸侯割據(jù)亂紛紛。
大國(guó)小國(guó)一千多，郯國(guó)隸屬東海郡。
位置在今山東省，郯城縣北有國(guó)門(mén)。
郯國(guó)國(guó)君稱(chēng)郯子，廉潔勤政為人民。
郯子自幼就孝順，敬親之名遠(yuǎn)近聞。
父母年邁患眼病，久治不愈常掛心。
郯子繼位主政后，朝見(jiàn)北方魯國(guó)君。
魯國(guó)襄公設(shè)盛宴，美味佳肴待貴賓。
燈紅酒綠無(wú)興趣，郯子惦記父母親。
宴會(huì)一畢匆匆歸，請(qǐng)來(lái)醫(yī)生醫(yī)雙親。
醫(yī)生仔細(xì)診斷后，對(duì)著郯子說(shuō)病因：
治療眼病要去火，飲用鹿乳須抓緊。
再用鹿乳洗眼睛，可保永遠(yuǎn)祛病根。
聽(tīng)了醫(yī)生一番話(huà)，郯子不禁暗思忖：
野鹿生性善奔跑，膽小怕人難接近。
為了治好父母眼，郯子整天鉆山林。
怎奈野鹿多機(jī)靈，不等靠近跑如云。
郯子只好望鹿嘆，心如火燎亂了神。
如此這般拖下去，父母眼睛難保存。
茶飯不思覺(jué)難睡，苦思冥想急煞人。
突然眼前猛一亮，柳暗花明計(jì)上心。
郯子決計(jì)扮成鹿，相機(jī)行事進(jìn)鹿群。
主意向著侍從說(shuō)，侍從搖頭不應(yīng)允：
“堂堂國(guó)君化裝鹿，從古至今未曾聞。
萬(wàn)一有個(gè)好和歹，豈不急壞全國(guó)人？”
郯子聽(tīng)了微微笑，斬釘截鐵說(shuō)原因：
“人生在世許多事，孝順父母最當(dāng)緊。
為了治好父母病，要取鹿乳鐵了心。”
侍從聽(tīng)后表心意，要代國(guó)君進(jìn)鹿群。
郯子聽(tīng)了擺擺手：“感謝你們一片心。
我的父母我供奉，別人代勞難安心。”
郯子開(kāi)始搞化妝，一張鹿皮披在身。
頭頂安上假鹿角，左蹦右跳還挺神。
進(jìn)入深山老林內(nèi)，模仿鹿叫學(xué)鹿奔。
心中不住暗祈禱，字字句句情意真：
“上天保佑得鹿乳，父母眼睛撥烏云。”
人學(xué)鹿走難站立，爬在地上叫又奔。
如此兩天下來(lái)后，腳脹手爛頭發(fā)暈。
渾身如同散了架，口干舌燥裂了唇。
郯子吃盡千般苦，強(qiáng)忍硬撐為雙親。
郯子潛入鹿群中，口中“呦呦”發(fā)鹿音。
野鹿又看又是嗅，發(fā)現(xiàn)不對(duì)即飛奔。
費(fèi)盡周折無(wú)結(jié)果，郯子急得心如焚。
這天又進(jìn)山林內(nèi)，平心靜氣等鹿群。
早晨等到日中午，中午等到天黃昏。
鹿群影子沒(méi)見(jiàn)到，郯子心中急萬(wàn)分。
趴在地上左右看，一陣?yán)浜股狭松怼?/p>
密林深處一支箭，朝著自己正瞄準(zhǔn)。
獵人把他當(dāng)獵物，利箭在弦禍將臨。
說(shuō)時(shí)遲來(lái)那時(shí)快，郯子趕緊站起身。
迎著利箭大聲喊：“別射別射我是人！”
獵人一見(jiàn)心納悶，呆在那里直愣神。
郯子脫下鹿皮后，雙手拱拳謝獵人。
獵人開(kāi)口沒(méi)好氣：“裝成小鹿為了甚？
若非你的造化大，一箭射出命歸陰。”
郯子抱歉又恭敬，向著獵人報(bào)身份。
獵人這才明白了，眼前竟然是國(guó)君！
國(guó)君還是大孝子，孝心孝行實(shí)感人。
獵人拍胸朗聲笑:“想要鹿乳找某人。
去年捕得一母鹿，體壯乳多能養(yǎng)人。”
他把郯子領(lǐng)回家，一桶鹿乳贈(zèng)國(guó)君。
郯子千恩又萬(wàn)謝，告別獵人出山林。
回到家中見(jiàn)父母，手捧鹿乳獻(xiàn)雙親。
一半用來(lái)洗眼睛，一半分給父母飲。
幾天之后病痊愈，眼睛明亮有精神。
父母病愈心高興，郯子不忘打獵人。
多次親自上山去，攜帶禮物表謝忱。
獵人憨厚又淳樸，連連作揖向國(guó)君：
“舉手之勞不必謝，國(guó)君操勞為眾人。”
郯子牢記獵人話(huà)，治國(guó)為民更精心。
安撫百姓倡孝道，國(guó)家繁榮風(fēng)化新。
孔子曾經(jīng)到郯國(guó)，親拜郯子為師尊。
郯子在位四十年，堪稱(chēng)一代有道君。
詩(shī)曰：
國(guó)君生來(lái)性純孝，郯子鹿乳奉雙親。
人人都是父母養(yǎng)，位尊難忘高堂恩。
4老萊子戲彩娛親編輯春秋時(shí)期楚國(guó)內(nèi)，有個(gè)孝子享盛名。
只知號(hào)叫老萊子，性甚名誰(shuí)無(wú)考證。
他與孔子同時(shí)代，論述道教義理精。
著有文章十五篇，道家?jiàn)W妙含其中。
學(xué)術(shù)名氣十分大，孝敬雙親也出名。
當(dāng)時(shí)世道已衰微，諸侯爭(zhēng)霸起戰(zhàn)爭(zhēng)。
滿(mǎn)懷孝心老萊子，敬奉雙親懷深情。
為使父母避戰(zhàn)亂，舉家北遷到山東。
蒙山南麓來(lái)定居，開(kāi)荒種地搭草棚。
木頭做床艾織席，雙親床上睡朦朧。
父母雖然睡舒服，缺糧沒(méi)菜也不行。
忠厚勤勞老萊子，提刀挑擔(dān)進(jìn)山中。
砍柴挑到集市賣(mài)，米面油鹽都買(mǎi)清。
他與妻子吃野菜，米面留給父母用。
門(mén)前開(kāi)墾一塊地，莊稼蔬菜都播種。
夫婦二人精心管，春去秋來(lái)好收成。
彎彎谷穗金燦燦，碩大玉米亮晶晶。
愣頭愣腦大白菜，有白有綠又有青。
不怕風(fēng)吹日頭曬，早出晚歸忙收種。
一家有吃又有喝，山林生活樂(lè)融融。
日復(fù)一日年復(fù)年，老萊已是七十齡。
父母身體都康健，年近九十是壽星。
一片孝心老萊子，常把二老掛心中。
只圖二老活百歲，開(kāi)心快樂(lè)過(guò)一生。
自己七十不算大，父母面前是頑童。
設(shè)法引逗老人笑，樂(lè)而忘憂(yōu)心輕松。
為使父母齊開(kāi)顏，老萊自忘已高齡。
唱戲油彩涂滿(mǎn)臉，身穿花衣似頑童。
父母面前滿(mǎn)地爬，嘴里發(fā)出狗叫聲。
喜的雙親流眼淚，笑得直叫肚子疼。
還曾弄來(lái)一面鼓，邊唱邊敲響咚咚。
唱的都是老故事，父母?jìng)?cè)耳聽(tīng)分明：
女?huà)z補(bǔ)天本領(lǐng)大，大禹治水顯奇能。
夸父追日真豪邁，后羿射日拉神弓。
精衛(wèi)填海不怕難，武王伐紂周朝興。
隨心所欲唱詞曲，怪腔怪調(diào)亂哼哼。
老萊目的只一個(gè)，要讓父母心高興。
還有一次去挑水，進(jìn)屋跌在地當(dāng)中。
老萊順勢(shì)裝啼哭，打滾嚎叫不住聲。
父母上前來(lái)攙扶，老萊滿(mǎn)臉笑盈盈：
“我跟父母來(lái)玩耍，看看二老啥反應(yīng)。”
父母連說(shuō)乖孩子，笑在臉上樂(lè)心中。
避世躬耕老萊子，孝順雙親遠(yuǎn)揚(yáng)名。
孔子聽(tīng)了發(fā)感嘆，孺子之心實(shí)堪敬。
圣人稱(chēng)贊名更大，拜訪人群來(lái)不停。
楚王也聞老萊孝，滿(mǎn)腹經(jīng)綸不顯名。
要聘老萊為朝官，求賢來(lái)到蒙山中。
老萊正在陪父母，忽然聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。
聞聽(tīng)楚王大駕到，老萊慢慢出門(mén)迎。
楚王當(dāng)面講來(lái)意，懇請(qǐng)老萊去輔政。
榮華富貴親口許，高官厚祿享盛名。
老萊絲毫不動(dòng)心，謝絕楚王一片情。
聲言父母年事高，要在身邊盡孝情。
只要雙親在人世，兒子決不離家中。
懇請(qǐng)楚王多體諒，另到別處聘高明。
楚王并未強(qiáng)人難，帶著隨從回宮廷。
楚王造訪事傳開(kāi)，人對(duì)老萊更敬重。
人們爭(zhēng)相來(lái)結(jié)交，見(jiàn)見(jiàn)老萊也光榮。
想到父母近百歲，厭倦紛擾喜平靜。
老萊求得父母準(zhǔn)，再次搬家離山東。
把家搬到長(zhǎng)江南，此地水秀山也青。
一切從頭重開(kāi)始，建屋墾荒事農(nóng)耕。
生活安定環(huán)境好，日子過(guò)的很恬靜。
父母面前翻跟頭，學(xué)狗扮貓叫聲聲。
找些滑稽有趣事，講給百歲老人聽(tīng)。
他說(shuō)人生在世上，侍奉父母要精誠(chéng)。
不忘父母養(yǎng)育恩，克盡孝道心要精。
至純至孝老萊子，為父養(yǎng)老又送終。
繼續(xù)安貧又樂(lè)道，深山老林度余生。
詩(shī)曰：
古稱(chēng)純孝老萊子，曾著斑衣效小兒。
博得雙親歡喜甚，每多啼笑望言時(shí)。
5閔損單衣順母編輯閔損其人字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人。
滿(mǎn)腹經(jīng)綸德行高，單衣順母?jìng)鞴沤瘛?/p>
閔損自幼遭母喪，父娶后母進(jìn)家門(mén)。
閔損樂(lè)得直拍手，后娘前行他緊跟。
連連喊娘不停歇，聲音稚氣感情真。
后娘瞪眼板著臉：“叫喚什么煩死人！”
閔損嚇得忙住口，自責(zé)自問(wèn)找原因：
心想都是我不好，怎么惹了我娘親？
次年后母生一子，喜煞善良小閔損。
看著白胖小弟弟，閔損想摸又想親。
后娘狠狠一聲吼：“手臟臉臭不要伸！”
一聲斥罵如雷動(dòng)，嚇得閔損靠墻根。
來(lái)年后母又生兒，閔損仍難靠近身。
閔損長(zhǎng)到十幾歲，知道后母有偏心。
心中疼愛(ài)親生子，看著閔損眼不順。
閔損孝順懂道理，對(duì)待后娘不記恨。
后娘能主家務(wù)事，洗衣做飯看家門(mén)。
親娘后娘都是娘，總比沒(méi)娘強(qiáng)幾分。
每天清晨必請(qǐng)安，問(wèn)候父親和母親。
大小事情稟父母，對(duì)待弟弟很關(guān)心。
家庭表面雖和睦，暗里不和危機(jī)存。
閔父忠厚又老實(shí)，家中之事不多問(wèn)。
閔損凡事講孝悌，忍辱負(fù)重性厚淳。
唯有后娘不明理，見(jiàn)識(shí)短淺存偏心。
三個(gè)兒子分親疏，不近人情性?xún)春荨?/p>
這年冬季天氣寒，北風(fēng)呼嘯冷氣侵。
后娘做好棉衣褲，三個(gè)兒子穿在身。
閔損穿上棉衣后，冷風(fēng)嗖嗖直鉆身。
凍得渾身不住抖，牙齒打戰(zhàn)頭發(fā)暈。
弟弟穿上棉衣后，暖在身上樂(lè)在心。
閔損摸摸弟棉衣，棉花厚實(shí)又均勻。
拿起自己新棉衣，滿(mǎn)打滿(mǎn)算沒(méi)一斤。
偷偷拆下衣下擺，里面全是蘆花襯。
閔損傷心流眼淚，真想放聲哭一頓。
轉(zhuǎn)念又怕父知道，老人知情定傷心。
父親再與后娘吵，家庭不和難生存。
閔損假裝不知情，拼命干活來(lái)暖身。
一天夜里北風(fēng)起，滿(mǎn)天大雪飄紛紛。
黎明打開(kāi)門(mén)來(lái)看，冰天雪地冷森森。
小鳥(niǎo)不敢出巢窩，家豬鉆圈不動(dòng)身。
父親呼損套馬車(chē)，市上賣(mài)柴要出門(mén)。
閔損凍得手腳麻，拴馬韁繩拿不穩(wěn)。
馬車(chē)遲遲套不上，哆哆嗦嗦如掉魂。
父親氣得揚(yáng)馬鞭，狠狠抽打閔損身。
身上棉衣被抽裂，片片蘆花飛如云。
閔父見(jiàn)狀吃一驚，老淚縱橫抱閔損：
“棉衣里面填蘆花，又輕又薄凍死人。
我兒為何不早說(shuō)，生生疼煞老父心！”
閔父怒氣滿(mǎn)胸膛，喊來(lái)妻子問(wèn)原因。
后母無(wú)言來(lái)答對(duì)，閔父趕她出家門(mén)。
閔損見(jiàn)父休后娘，跪在地上求父親：
“爹爹不要趕娘走，后娘也是我母親。
后娘在我一人凍，否則三子無(wú)娘親”。
說(shuō)到痛處放聲哭，為母跪父求開(kāi)恩。
兩個(gè)弟弟也下跪，苦苦懇求留母親。
閔父見(jiàn)狀受感動(dòng)，又愛(ài)又恨又傷心。
答應(yīng)閔損留后母，回頭又把妻子訓(xùn)：
從今莫做虧心事，厚此薄彼分疏親。
為人心腸要慈善，再莫自私害別人。
后母心中受感動(dòng)，羞愧滿(mǎn)面忙應(yīng)允。
從此態(tài)度大改變，三個(gè)孩子一樣親。
衣食住行同親生，全家和睦又開(kāi)心。
閔損后來(lái)師孔子，成為品學(xué)兼優(yōu)人。
孔子夸獎(jiǎng)閔損賢，敬父順母孝悌心。
詩(shī)曰：
常懷偏私是后娘，蘆花難做御寒裝。
閔損一片純孝心，感動(dòng)后母換心腸。
6仲由為親負(fù)米編輯仲由子路魯國(guó)人，孔子門(mén)生遠(yuǎn)近聞。
仲由好勇且孝順，名列七十二賢人。
自幼家貧缺衣食，吃了上頓沒(méi)下頓。
父母心疼小仲由，好飯自己不沾唇。
仲由雖小很懂事，假裝吃飽敬雙親。
仲由長(zhǎng)到十幾歲，父母干活他緊跟。
播種鋤草樣樣干，常常累得汗如淋。
日月如梭過(guò)得快，仲由轉(zhuǎn)眼成大人。
成年仲由身魁偉，心直口快俠義心。
家庭重?fù)?dān)全挑起，累活臟活集一身。
農(nóng)忙下地?fù)屖辗N，農(nóng)閑砍柴去山林。
打獵撈魚(yú)集上賣(mài)，買(mǎi)酒買(mǎi)肉奉老人。
自己常年吃糠菜，日子雖苦卻開(kāi)心。
有年家鄉(xiāng)遭大旱，老天數(shù)月無(wú)甘霖。
赤地千里絕收成，餓殍遍地陰森森。
人們拖兒又帶女，外出乞討或投親。
仲由家中也斷糧，餓得前腔貼后心。
父母寧死不逃荒，不愿淪為異鄉(xiāng)人。
仲由心中如刀攪，面對(duì)老人暗思忖。
忽然眼前猛一亮，百里之外有遠(yuǎn)親。
何不前去借點(diǎn)糧，幫助父母解饑?yán)А?/p>
大步流星一路跑，當(dāng)天趕到親戚門(mén)。
親戚給了一斗米，還有半袋白面粉。
仲由不敢多耽擱，背起米面往家奔。
夜色昏黑路漫漫，汗水如雨濕全身。
口干舌燥腳打泡，兩腿腫脹痛難忍。
仲由很想緩口氣，放下米面歇歇神。
想罷腳步略一停，猛然想起父母親。
二老家中受饑餓，焦急盼望兒回門(mén)。
早到一刻早搭救，遲到一時(shí)命難存。
心急如焚不停步，咬緊牙關(guān)向前奔。
直到次日天黎明，精疲力盡趕回村。
踏進(jìn)門(mén)坎渾身軟，癱坐地上頭昏沉…
仲由背來(lái)米和面，父母獲救喜在心。
仲由孝行人稱(chēng)道，舍命負(fù)米為雙親。
孔子聽(tīng)說(shuō)這件事，由衷贊揚(yáng)發(fā)議論：
道德根源就是孝，一切教化此為本。
為親負(fù)米大孝子，從此拜師入孔門(mén)。
仲由師從孔子后，虛心好學(xué)快長(zhǎng)進(jìn)。
道德品行更完美，位列七十二賢人。
父母雙雙去世后，仲由心中悲萬(wàn)分。
多日水米未進(jìn)口，以淚洗面常發(fā)昏。
妥善安葬老人后，從師周游不離身。
這年游歷到楚國(guó)，拜會(huì)昭王楚國(guó)君。
楚王禮儀極隆重，高車(chē)大馬迎圣人。
豪華客廳鋪紅毯，餐具全部是金銀。
美酒飄香惹人醉，山珍海味席上陳。
仲由觀罷此情景，萬(wàn)千感慨涌上心。
想起自幼家貧苦，想起已故父母親。
想起從前苦歲月，為親負(fù)米記憶新。
可嘆父母早去世，不能歡度好光陰。
仲由發(fā)跡不忘本，慎終追遠(yuǎn)情義深。
本是普通農(nóng)家子，終成孔門(mén)一賢人。
不論世事如何變，賢孝本色永遠(yuǎn)存。
正直豪爽兼忠勇，嫉惡如仇敬長(zhǎng)親。
孔子對(duì)他很喜愛(ài)，夸他威猛忠孝人。
詩(shī)曰：
早歲曾肩米一囊，迢迢百里供高堂。
哪知祿厚高官日，不逮雙親大可傷。
7曾參嚙指心痛編輯孔子門(mén)徒盡賢能，個(gè)個(gè)孝順好品行。
若問(wèn)其中誰(shuí)為首，曾參應(yīng)列第一名。
曾參其人字子輿，春秋末年魯國(guó)生。
在家孝敬父與母，有口皆碑眾人評(píng)。
精心照顧兩老人，朝夕侍候不放松。
老人身體很康健，母子精神也相通。
天長(zhǎng)日久有默契，心意相合似神靈。
一天曾參去打柴，只有曾母在家中。
家里突然來(lái)客人，母親喚兒兒不應(yīng)。
曾母急得咬手指，曾參忽感心頭疼。
意識(shí)家中定有事，背柴趕回一溜風(fēng)。
到家向母請(qǐng)安后，起身下廚將菜烹。
做了一桌豐盛宴，一片熱情待賓朋。
飯后遵照母親意，余食分送鄰居用。
曾參后來(lái)師孔子，成為孔門(mén)高材生。
師徒二人都重孝，常在一起論孝經(jīng)。
圣人暢談孝道義，精辟深?yuàn)W又生動(dòng)。
曾參聽(tīng)?zhēng)熞幌?huà)，大徹大悟心更明。
孝道博大又精奧，深邃無(wú)邊似蒼穹。
曾參深解其中味，三句名言說(shuō)得精：
親近別人叛父母，忤逆不孝落罵名；
自己不好怨別人，狹隘無(wú)理禍端生；
災(zāi)難臨頭禱告天，急抱佛腳枉做功。
主張慎終而追遠(yuǎn)，民德歸厚向大同。
著名三省吾身法，成了曾參座右銘。
曾參曾當(dāng)魯國(guó)吏，官職雖小身輕松。
俸祿不多能糊口，曾參心中很高興。
待到父母去世后，曾參隨師各國(guó)行。
曾在越國(guó)做大官，位尊祿厚享盛名。
高堂大屋房舍美，山珍海味飲食精。
出門(mén)百乘車(chē)和馬，隨從前呼又后擁。
位高爵顯心難樂(lè)，皆因思親常傷情。
恨難再見(jiàn)父母面，想盡孝道已不能。
拳拳此心溢言表，一腔純孝難形容。
曾參人稱(chēng)為曾子，孝行卓越著述豐。
相傳《大學(xué)》是他著，歸入四書(shū)五經(jīng)中。
提出格致與誠(chéng)意，正心修身闡述精。
齊家治國(guó)平天下，歷代競(jìng)相來(lái)效行。
曾參德高名氣大，人們尊他為“宗圣”。
詩(shī)曰：
母子原來(lái)通一氣，兒身處處是親身。
家門(mén)嚙指兒心痛，一片真情似有神。
8漢文帝親嘗湯藥編輯秦亡漢興朝代變，高祖劉邦都長(zhǎng)安。
劉邦駕崩劉盈繼，太后呂雉掌實(shí)權(quán)。
周勃平定諸呂亂，迎立劉恒坐金鑾。
恒為劉邦第三子，母親薄氏甚淑賢。
薄姬慈善又仁愛(ài)，教子有方很周全。
劉恒八歲封為王，遠(yuǎn)赴代地去守邊。
薄姬愛(ài)兒如愛(ài)命，母子分別淚漣漣。
劉恒邊地倍思母，經(jīng)常寫(xiě)信報(bào)平安。
好食好衣不忍用，差人送到母身邊。
后來(lái)薄姬到代地，母子方才得相見(jiàn)。
相見(jiàn)之際抱頭哭，離情別緒說(shuō)不完。
劉恒對(duì)母情深厚，知母育兒很艱難。
傾心悉力盡孝道，物質(zhì)精神兩周全。
劉恒對(duì)母真孝順，早晚必向母問(wèn)安。
凡事都來(lái)稟母親，猶如孩童在膝前。
薄姬代王如魚(yú)水，母慈子孝美名傳。
忽然一日母患病，不思飲食昏懨懨。
口中喃喃說(shuō)胡話(huà)，急得劉恒團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
請(qǐng)來(lái)良醫(yī)治母病，購(gòu)買(mǎi)名藥不惜錢(qián)。
燒香拜佛禱天地，祈求保佑母平安。
母親病了三年整，劉恒侍奉一千天。
沒(méi)睡一次安寧覺(jué)，沒(méi)吃一頓舒心飯。
衣不解帶細(xì)護(hù)理，目不交睫守床前。
喂水喂飯有耐心，端屎端尿不嫌煩。
每付湯藥熬好后，劉恒總先嘗一點(diǎn)。
試試湯藥有多苦，又怕藥熱母難咽。
受苦受累為母親，劉恒孝心天可鑒。
母親康復(fù)兒病倒，劉恒瘦了一大圈。
看到兒子孝心誠(chéng)，太后心疼又喜歡。
母子生活在代地，京師發(fā)生大事件。
專(zhuān)制呂后猝然死，周勃平定諸呂亂。
周勃派人來(lái)代地，迎接劉恒回長(zhǎng)安。
擁他登基當(dāng)皇帝，是為文帝人稱(chēng)賢。
劉恒即位頭件事，代地接母回長(zhǎng)安。
下詔尊為皇太后，恭奉慈母度晚年。
與民休養(yǎng)又生息，賦稅勞役皆減免。
以孝治國(guó)稱(chēng)明君，農(nóng)業(yè)恢復(fù)又發(fā)展。
天子大力倡孝道，以德化民樹(shù)典范。
開(kāi)拓“文景之治”路，敬老孝親詔令頒。
層層推廣行孝道，善待老人舉孝廉。
文帝去世留遺囑，反對(duì)厚葬行薄殮。
治喪勿擾老百姓，開(kāi)明君主千古傳。
詩(shī)曰：
幾輩高堂有老親，病來(lái)方劑貴留神。
漢文侍疾躬嘗藥，愧煞不知定省人。
9郭巨埋兒得金編輯西漢武帝坐長(zhǎng)安，河南有個(gè)隆慮縣。
縣西有山叫隆慮，有戶(hù)人家住山前。
主人名字叫郭巨，有母有妻有兒男。
老母年邁兒年幼，日子過(guò)得很艱難。
官府徭役賦稅重，天不幫忙多澇旱。
郭巨從早忙到晚，一個(gè)汗珠摔八瓣。
累死累活難溫飽，全家缺吃又少穿。
貧窮似乎早注定，永與郭巨結(jié)下緣。
郭巨為人極孝順，母子之情重于天。
婆媳相處很和睦，親情如同母女般。
夫妻自己多吃苦，不讓老人受饑寒。
郭巨母親心慈善，看待孫子如心肝。
自己飯菜分給孫，盼孫長(zhǎng)成好兒男。
孫子端起奶奶飯，三口兩口就吃完。
郭巨看著心欲碎，大顆淚珠眼中轉(zhuǎn)。
一恨自己太無(wú)用，老母兒子難顧全。
二恨社會(huì)太黑暗，賦稅沉重徭役繁。
吃了上頓沒(méi)下頓，郭巨心中作了難。
一天郭巨對(duì)妻講，有件事情向你談。
咱家貧窮糧食少，老人一天吃一餐。
無(wú)奈兒子不懂事，還要分吃娘的飯。
老人經(jīng)常吃不飽，餓壞身子怎麼辦？
妻子聽(tīng)了嘆口氣，怪兒年幼嘴太饞。
郭巨低頭想張口，欲言又止好幾番。
妻見(jiàn)丈夫有心事，催促郭巨說(shuō)實(shí)言。
郭巨鼓起勇氣講，要埋兒子三歲男。
妻子聽(tīng)了這句話(huà)，五雷轟頂傻了眼。
驚惶拉住丈夫手，又哭又叫喊連天。
郭巨冷靜對(duì)妻說(shuō)：埋掉兒子省米面。
無(wú)人分吃母親飯，老人可多活幾年。
妻子聽(tīng)清丈夫話(huà)，哇哇大哭淚滿(mǎn)面。
兒子是她心頭肉，十月懷胎多艱難。
又想兒子多可愛(ài)，大大眼睛圓臉蛋。
哭時(shí)張開(kāi)小嘴巴，眼淚刷刷流成串。
笑時(shí)臉蛋如開(kāi)花，兩個(gè)酒窩腮邊現(xiàn)。
最喜是他學(xué)走路，跌跌撞撞真好看。
想到此時(shí)抓丈夫，要埋兒子難上難！
郭巨替妻擦眼淚，平心靜氣把話(huà)言：
難道我不愛(ài)兒子，母子實(shí)難兩保全。
母親萬(wàn)一有好歹，終生留下大遺憾。
你我現(xiàn)在都年輕，以后要兒還不晚。
與其母子都受罪，不如保母舍兒男。
妻子左思右又想，眼含熱淚把頭點(diǎn)。
人生在世孝最重，舍子保母理當(dāng)然。
妻子做了一頓飯，小兒吃得很香甜。
兒子吃飽喝足后，郭妻把兒抱身邊。
摟著兒子親又親，抱起兒子看又看。
心中實(shí)在難割舍，只有多看兒幾眼。
扭頭進(jìn)屋撲床上，號(hào)啕大哭淚漣漣。
眼淚如同決堤水，濕透被褥與衣衫…
郭巨之心如刀割，胸中如潮波浪翻。
若非為了孝敬母，怎能忍痛埋心肝？
咬咬牙關(guān)狠狠心，一把镢頭手中掂。
抱起兒子后山走，郭巨心痛兒心歡。
兒子以為去玩耍，拍著小手笑聲甜。
郭巨心里在流血，兩腿難挪如灌鉛。
到了山坡放下兒，郭巨揮撅把坑剜。
挖上幾下看看兒，再挖又看兒一眼。
心里與兒暗說(shuō)話(huà)：不是爹爹太兇殘。
只因世道不容你，老小實(shí)難都保全。
郭巨挖到三尺深，碰到一物硬又圓。
三下兩下挖出來(lái)，原來(lái)是個(gè)破陶罐。
打開(kāi)一看吃一驚，滿(mǎn)罐黃金亮閃閃。
金子之上鑄有字：天賜孝子郭巨男；
官民皆不可奪取，郭巨獨(dú)有使用權(quán)。
郭巨驚駭坐在地，孝心竟然感動(dòng)天。
蒼天賜給一罐金，可愛(ài)兒子得平安。
抱起兒子和陶罐，歡天喜地回家轉(zhuǎn)。
奇事告訴妻與母，妻子跪地拜蒼天。
從此郭巨和妻子，侍奉母親更周全。
要以誠(chéng)心與孝心，恭恭敬敬報(bào)上天。
詩(shī)曰：
鄉(xiāng)愚無(wú)知做傻事，恐分甘旨竟埋兒。
真誠(chéng)一念感天地，雖系杜撰應(yīng)深思。
10江革行俑供母編輯西漢末年天下亂，刀兵滾滾年復(fù)年。
綠林赤眉大起義，反對(duì)王莽攻長(zhǎng)安。
南陽(yáng)豪強(qiáng)名劉秀，立志恢復(fù)漢江山。
有個(gè)孝子叫江革，居住臨淄城里邊。
江革自幼喪父親，獨(dú)與母親相依戀。
為避戰(zhàn)亂保性命，背著老母去逃難。
山高水長(zhǎng)路途遙，身無(wú)分文缺吃穿。
渴了喝口山泉水，餓了野果當(dāng)飯餐。
江母多日不見(jiàn)糧，餓得頭暈兩腿軟。
母不忍心拖累兒，催兒獨(dú)自去逃難。
江革搖頭流眼淚，棄母之事決不干。
江革背母到山谷，一伙強(qiáng)盜把路攔。
要拉江革服勞役，江革哀求說(shuō)根源。
母親年老無(wú)人養(yǎng)，懇求好漢行方便。
強(qiáng)人知他是孝子，不忍難為放他還。
此類(lèi)事件有幾次，危急之中轉(zhuǎn)為安。
江革跋涉歷勞苦，下邳城里把身安。
租了一間破房屋，賴(lài)以遮雨擋風(fēng)寒。
為了省錢(qián)養(yǎng)母親，江革腳上無(wú)鞋穿。
赤腳走路去干活，再苦再累無(wú)怨言。
到一富家當(dāng)傭人，擔(dān)水劈柴又做飯。
還放牛馬看小孩，沒(méi)明沒(méi)黑啥都干。
只要母親不受苦，自己遭罪心里甜。
多年居住在下邳，一件衣物未曾添。
母親吃用從不缺，冬暖夏涼樣樣全。
有人說(shuō)他過(guò)得苦，江革心中有主見(jiàn)。
他說(shuō)只要娘過(guò)好，兒子再苦也心甘。
東漢建立天下定，江革終于把家還。
游子葉落歸根后，侍奉母親更周全。
母親有事要外出，不用牛馬他駕轅。
母親安然坐車(chē)上，車(chē)子平穩(wěn)人舒坦。
背母、行傭、自拉車(chē)，江革事跡人人贊。
人們稱(chēng)他“江巨孝”，孝德孝行廣流傳。
臨淄縣令叫楊音，盛贊江革人品賢。
公眾場(chǎng)合設(shè)盛宴，招待江革賞銀錢(qián)。
郡守也備一厚禮，招他進(jìn)府作書(shū)辦。
江革聽(tīng)罷忙謝絕，老母在堂不為官。
幾年之后母去世，江革心中如箭穿。
哭的死去又活來(lái)，安葬之后心稍安。
江革披麻又戴孝，為母守喪整三年。
喪服不曾脫一次，天天墳前行祭奠。
緬懷母親養(yǎng)育恩，常常哭昏倒墳前。
東漢明帝講孝道，舉薦江革為孝廉。
章帝劉炟即皇位，江革孝名天下傳。
章帝對(duì)他很器重，特請(qǐng)江革做朝官。
江革年老難行走，上朝需由侍衛(wèi)攙。
別人朝君須下跪，章帝特赦江革免。
章帝聽(tīng)說(shuō)江革病，命令太醫(yī)把藥煎。
江革在朝有時(shí)日，朝里風(fēng)氣看不慣。
告老還鄉(xiāng)得恩準(zhǔn)，回歸故里臨淄縣。
回到家中頭件事，來(lái)到母親墳?zāi)骨啊?/p>
灑掃祭奠很虔誠(chéng)，跪叩祭拜淚不干。
江革離京五六年，章帝時(shí)時(shí)在想念。
寫(xiě)信責(zé)成齊王府，稻谷千斛賜孝賢。
不久江革去世后，章帝又賜谷一千。
辦完喪事立神廟，孝子美名永流傳。
詩(shī)曰：
離亂無(wú)力供甘旨，不惜一身做賃傭。
他日孝廉得鄉(xiāng)舉，官居諫議勞芳蹤。
11蔡順拾葚養(yǎng)親編輯西漢末年國(guó)混亂，外戚王莽篡江山。
另立國(guó)號(hào)為新朝，托古改制民遭難。
走投無(wú)路要抗?fàn)帲G林赤眉造了反。
河南出一大孝子，姓蔡名順居汝南。
蔡順自幼喪父親，母子相依度日艱。
蔡順待母有真孝，對(duì)人常說(shuō)肺腑言：
“即使肝腦涂在地，娘的恩情報(bào)不完。”
鄰居家中辦喜事，蔡母去赴宴。
蔡母高興喝多了，當(dāng)場(chǎng)醉倒宴席前。
蔡順把母扶回家，母親嘔吐腸胃翻。
所吃酒菜吐滿(mǎn)地，氣味難聞污不堪。
蔡順懷疑食有毒，親嘗穢物心始安。
為讓母親快醒酒，蔡順端來(lái)酸湯面。
看著母親吃下去，兒子臉上露笑顏。
有時(shí)母親不舒服，請(qǐng)醫(yī)煎藥細(xì)照管。
蔡母身上長(zhǎng)了瘡，腐爛流膿苦不堪。
蔡順用嘴吸膿血，敷上草藥得安然。
東漢天下不平靜，天災(zāi)人禍緊相連。
莊稼絕收人無(wú)食，珠米薪桂度日難。
蔡順母子無(wú)糧食，野菜樹(shù)皮度饑寒。
看著老母難下咽，蔡順心中如油煎。
有次發(fā)現(xiàn)一桑樹(shù)，樹(shù)上桑葚一串串。
桑葚有黑也有紅，黑葚甘甜紅葚酸。
蔡順一見(jiàn)心高興，采摘桑葚忙得歡。
手里拿著兩條筐，黑葚紅葚分兩邊。
赤眉軍士從此過(guò)，見(jiàn)了蔡順問(wèn)根源。
軍士態(tài)度很和氣，蔡順?lè)判陌言?huà)談：
“黑甜桑葚供娘用，紅酸桑葚我自餐。”
士兵知他是孝子，憐憫之余又稱(chēng)贊。
贈(zèng)他二斗雪白米，外加一只豬蹄肩。
蔡順千恩又萬(wàn)謝，懷抱贈(zèng)品回家轉(zhuǎn)。
孝心得到好人助，母子度過(guò)鬼門(mén)關(guān)。
蔡母活過(guò)九十歲，壽終正寢合了眼。
蔡順安葬母親后，堅(jiān)持守孝在墳前。
墓前草棚自棲身，種些瓜豆在墳前。
新鮮果蔬祭母親，一片孝心可對(duì)天。
蔡順有個(gè)同齡友，忤逆不孝人人煩。
好吃懶做性放縱，父母氣死入黃泉。
父母死后才悔悟，更敬蔡順孝心堅(jiān)。
想要補(bǔ)償并贖罪，只是羞見(jiàn)蔡順面。
每天捉來(lái)四條魚(yú)，暗放蔡母供桌前。
要學(xué)蔡順好品質(zhì)，甘當(dāng)無(wú)名孝兒男。
蔡順至孝名聲大，官府舉他為孝廉。
要請(qǐng)蔡順把官做，蔡順拒絕不出山。
堅(jiān)持為母來(lái)守孝，自食其力度余年。
詩(shī)曰：
蔡順入山拾桑葚，黑紅分類(lèi)問(wèn)原因。
赤眉也有良心在，斗米豚蹄獎(jiǎng)善人。
12姜詩(shī)涌泉躍鯉編輯姜詩(shī)也是大孝子，西漢末年廣漢人。
姜詩(shī)之妻龐氏女，對(duì)待婆婆很孝順。
姜母愛(ài)喝沱江水，自幼嗜好到如今。
沱江距家七里遠(yuǎn)，山路彎彎隔樹(shù)林。
龐氏每天早起后，擔(dān)起木桶江邊奔。
挑來(lái)清澈沱江水，做飯燒茶敬母親。
婆婆吃上可口飯，喝著熱茶笑吟吟。
龐氏看著心歡喜，挑水雖累有精神。
一天早晨天驟變，風(fēng)狂雨暴天地昏。
龐氏照常去擔(dān)水，任憑風(fēng)吹和雨淋。
大雨打得難睜眼，大風(fēng)刮得站不穩(wěn)。
龐氏艱難到江邊，灌滿(mǎn)水桶往回奔。
此時(shí)風(fēng)猛雨更大，山洪暴發(fā)砂石滾。
龐氏不慎被沖倒，兩桶好水都撒盡。
風(fēng)雨過(guò)后爬起來(lái)，邁步又往江邊奔。
重新打滿(mǎn)沱江水，搖搖晃晃挑回門(mén)。
婆婆在家等水喝，埋怨媳婦慢吞吞。
為讓母親不生氣，姜詩(shī)責(zé)妻不盡心。
龐氏委屈不爭(zhēng)辯，姜母仍然氣不順。
姜詩(shī)為了寬慰母，假意把妻趕出門(mén)。
姜詩(shī)每天自挑水，做飯供奉老母親。
龐氏并沒(méi)回娘家，只在鄰家暫存身。
夜以繼日忙不停，織布賣(mài)錢(qián)買(mǎi)補(bǔ)品。
暗托鄰居送婆母，反復(fù)叮嚀莫露真。
時(shí)間一久瞞不住，鄰居據(jù)實(shí)告母親。
姜母聽(tīng)了心慚愧，忙把兒媳接進(jìn)門(mén)。
龐氏重新回家中，對(duì)待婆婆更孝順。
姜詩(shī)龐氏有一子，年齡長(zhǎng)到十幾春。
面紅齒白眉目秀，生性機(jī)靈有愛(ài)心。
孩子也想孝祖母，盡力為母分艱辛。
堅(jiān)持代母挑江水，共同孝敬年邁人。
開(kāi)頭幾天還順利，一家四口很開(kāi)心。
不久之后有一天，孩子挑水到江津。
天陰路濕腳下滑，掉入江中無(wú)處尋。
姜詩(shī)龐氏哭干淚，回家還得瞞母親。
謊稱(chēng)兒子求學(xué)去，倉(cāng)促成行未回門(mén)。
姜詩(shī)體諒妻苦衷，更感賢妻孝心純。
夫妻從此忍悲痛，極盡孝道奉母親。
姜母喜愛(ài)吃鲙魚(yú)，沒(méi)人陪吃不沾唇。
姜詩(shī)龐氏遂其愿，請(qǐng)來(lái)大娘當(dāng)陪人。
三天五天還可以，天長(zhǎng)日久愁上心。
龐氏擔(dān)水又燒魚(yú)，顧此失彼難分身。
每天要買(mǎi)兩條魚(yú)，家庭負(fù)擔(dān)實(shí)在沉。
姜詩(shī)龐氏心里急，祈求上天助窮人。
說(shuō)來(lái)這事也奇怪，禱告真能感動(dòng)神。
屋后冒出一股泉，汩汩流出無(wú)窮盡。
味道如同沱江水，清澈甘甜沁人心。
每天清晨天剛亮，兩條鲙魚(yú)同現(xiàn)身。
有水有魚(yú)難題解，姜詩(shī)龐氏喜難禁。
夫妻事跡眾口傳，賢孝之名遠(yuǎn)近聞。
赤眉隊(duì)伍從此過(guò)，偃旗息鼓慢行軍。
恐怕驚嚇大孝子，得罪冥冥天上神。
東漢明帝知道后，姜詩(shī)孝廉名加身。
入朝為官任郎中，再到江陽(yáng)仕府君。
姜詩(shī)最后死任上，廟中供奉賢孝人。
龐氏旌表為孝婦，彪炳千秋史冊(cè)存。
詩(shī)曰：
姜詩(shī)以孝稱(chēng)當(dāng)世，有妻龐氏孝更彰。
夫妻奉母感神靈，涌泉躍鯉永留芳。
13丁蘭刻木事親編輯故事發(fā)生在東漢，河內(nèi)有人叫丁蘭。
自幼父母皆病故，孤兒生活多艱難。
流落街頭受欺凌，辛辣酸苦全嘗遍。
長(zhǎng)大娶妻成家后，日子過(guò)得挺美滿(mǎn)。
丁蘭內(nèi)心不平靜，惜無(wú)雙親在堂前。
羨慕別人天倫樂(lè)，心中寂寞常黯然。
想到此處心血涌，失魂落魄淚不干。
為了不忘父母恩，丁蘭做了事一件。
以木雕刻雙親像，恭恭敬敬擺堂前。
木像在如父母在，父母永在兒心間。
有事稟告?zhèn)z木像，早晨辭別晚請(qǐng)安。
一日三餐先奉親，然后夫妻才吃飯。
天長(zhǎng)日久情深厚，見(jiàn)像如見(jiàn)父母面。
丁蘭刻木奉親事，世人稱(chēng)奇廣流傳。
鄰居張某心納悶，不知何物這樣玄。
指使妻子借木像，欲拿回去仔細(xì)看。
丁妻不敢擅做主，對(duì)著木像問(wèn)意見(jiàn)。
木像滿(mǎn)臉不高興，丁妻回絕說(shuō)好言。
張某是個(gè)無(wú)賴(lài)漢，破口大罵聲震天。
提棍闖進(jìn)丁蘭家，棒打木像好幾遍。
丁蘭外出轉(zhuǎn)回家，木像面前先請(qǐng)安。
只見(jiàn)木像雙眉鎖，含苦忍悲露愁顏。
急向妻子問(wèn)原委，丁妻如實(shí)告丁蘭。
丁蘭一聽(tīng)心肺炸，罵聲張某理不端。
你對(duì)木像恁無(wú)禮，如同欺我父母般。
滿(mǎn)腔怒火找張某，下用腳踢上揮拳。
打得張某鼻臉腫，要為爹娘報(bào)仇冤。
張某威風(fēng)全掃地，跪地苦苦求丁蘭：
是我該死求饒命，從今以后再不敢。
張某惡人先告狀，跑到官府告丁蘭。
鄉(xiāng)親鄰里多仗義，齊幫丁蘭鳴屈冤。
又讓衙吏看木像，木像果然眉不展。
真相大白郡守喜，情有可原恕丁蘭。
還把刻木奉親事，畫(huà)在云臺(tái)供參觀。
從此丁蘭更恭敬，侍奉木像心意專(zhuān)。
視像如命多呵護(hù)，不容褻瀆與怠慢。
丁妻心中不理解，抱怨丈夫太古板。
明明都是木頭人，如此恭敬為哪般？
一天丁蘭又出門(mén)，丁妻在家很清閑。
百無(wú)聊賴(lài)拿根針，去戳木像手指尖。
邊戳邊問(wèn)疼不疼，扎你為啥不出言？
鋼針扎處濕漉漉，滴滴如血流不斷。
丁蘭回家拜木像，木像垂淚露悲顏。
轉(zhuǎn)身向妻問(wèn)緣由，丁妻坦白據(jù)實(shí)言。
丁蘭聽(tīng)了勃然怒，大罵妻子太不賢。
立即將妻休出門(mén)，斬釘截鐵不容緩。
丁妻懊悔求原諒，丁蘭意決心不轉(zhuǎn)。
妻子被休回娘家，丁蘭孝親志更堅(jiān)。
朝夕侍奉父母像，無(wú)怨無(wú)悔數(shù)十年。
詩(shī)曰：
音容一自隔晨昏，屺岵頻登空倚門(mén)。
木刻椿萱成肖像，朝朝禮拜慰幽魂。
14黃香扇枕溫衾編輯東漢章帝在位時(shí)，有個(gè)孝子叫黃香。
他是江夏安陸人，大仁大孝名遠(yuǎn)揚(yáng)。
黃香自幼家境好，父舉孝廉母慈祥。
父母教他學(xué)文化，忠孝故事經(jīng)常講。
孝子孝心和孝行，黃香一一記心上。
黃香九歲家遭禍，慈愛(ài)母親染病亡。
黃香哭得天地暗，悲痛欲絕斷肝腸。
慈善母親音容貌，時(shí)時(shí)縈繞在心房。
多次夢(mèng)中醒來(lái)后，心想娘來(lái)口喚娘。
黃香日夜想母親，廢寢忘食臉發(fā)黃。
眼中光澤漸變暗，骨瘦如柴不勝裝。
黃香敬母心地誠(chéng)，三年過(guò)后仍守喪。
鄰里百姓同聲贊，黃香孝名傳四方。
太守召他到官署，收為門(mén)生又褒獎(jiǎng)。
黃香家中無(wú)傭仆，里外全靠自己忙。
恭恭敬敬侍父親，極盡孝道問(wèn)暖涼。
夏天為父扇涼枕，冬暖被褥為高堂。
老人晚年多寂寞，黃香心里很體諒。
每天早早歸家來(lái)，與父一起話(huà)家常。
二人說(shuō)到開(kāi)心處，放聲大笑多歡暢。
太守劉護(hù)很關(guān)照，黃香與父遷洛陽(yáng)。
黃香讀書(shū)通經(jīng)典，寫(xiě)得一手好文章。
京師人們皆敬重，稱(chēng)贊黃香世無(wú)雙。
章帝劉炟聞其孝，授予黃香尚書(shū)郎。
章帝面前議政事，分析得失甚精當(dāng)。
對(duì)于孝經(jīng)更通達(dá)，繼承之中有發(fā)揚(yáng)。
孝親忠君與立業(yè)，三者一致互依傍。
黃香在任盡職守，政績(jī)顯著人贊揚(yáng)。
同情窮人賑災(zāi)區(qū)，鼓勵(lì)百姓事農(nóng)桑。
總管朝廷機(jī)樞事，位極人臣民景仰。
黃香位高權(quán)亦重，在家仍是賢孝郎。
家務(wù)繁多自操持，供奉父親甚周詳。
黃香扇枕溫衾事，時(shí)代相傳永留芳。
詩(shī)曰：
一枕清涼一扇風(fēng)，冬來(lái)冷被暖烘烘。
由來(lái)至孝天生就，莫笑黃香是幼童。
15董永賣(mài)身葬父編輯董永是個(gè)大孝子，東漢時(shí)期千乘人。
現(xiàn)址就在山東省，高青東南遺址存。
董永幼年失母愛(ài)，父子相依多艱辛。
為避兵禍走四方，汝南、安陸暫存身。
自幼未曾享母愛(ài)，父愛(ài)無(wú)價(jià)重千金。
父親疼他他敬父，相依為命度光陰。
十歲下地學(xué)干活，擔(dān)水拾柴幫父親。
為讓父親少受累，全部家務(wù)擔(dān)在身。
端茶送飯奉老父，鋪床疊被盡孝心。
冬天怕父受寒冷，董永預(yù)把柴草存。
各種米面準(zhǔn)備足，白菜羅卜埋藏深。
父子吃喝不發(fā)愁，低矮草房暖如春。
董永長(zhǎng)大成人后，對(duì)待父親更殷勤。
地里家務(wù)活全包，諸事不用父操心。
董父心中有打算，早娶兒媳早抱孫。
正在張羅婚事時(shí)，天空飛來(lái)不測(cè)云。
父親染病難起床，董永焦急又揪心。
為了治好父親病，求醫(yī)問(wèn)藥四處奔。
名醫(yī)貴藥都求遍，病情不減反加深。
積蓄花光無(wú)錢(qián)路，病不見(jiàn)輕急煞人。
父親病重難回轉(zhuǎn)，終于閉眼命歸陰。
董永哭得肝腸斷，聲聲念父養(yǎng)育恩。
董永哭到動(dòng)情處，鐵石之人也傷心。
無(wú)衣無(wú)棺難葬父，停靈在家難煞人。
董永走投無(wú)有路，決定賣(mài)身葬父親。
寫(xiě)了一張賣(mài)身契，背插草標(biāo)跪市門(mén)。
引來(lái)眾多圍觀者，觸景生情熱淚滾。
有一富翁走過(guò)來(lái)，上下打量暗思忖。
此人誠(chéng)實(shí)又憨厚，身強(qiáng)體壯有精神。
決定買(mǎi)他當(dāng)長(zhǎng)工，付給銅錢(qián)一萬(wàn)文。
約定董永先守喪，喪滿(mǎn)再進(jìn)東家門(mén)。
董永為父辦喪事，風(fēng)風(fēng)光光出了殯。
父親墓前搭草棚，為父守喪盡孝心。
三年喪滿(mǎn)履契約，前去富家當(dāng)傭人。
董永途中遇奇事，仙人下凡來(lái)助貧。
仙人就是七仙女，槐蔭樹(shù)下結(jié)婚姻。
二人同至富翁家，男耕女織度光陰。
仙女心靈手又巧，又請(qǐng)諸姐下凡塵。
一夜織成百疋絹，提前償債贖了身。
董永仙女離富翁，夫妻雙雙回家門(mén)。
互敬互助多恩愛(ài)，一雙兒女也降臨。
玉帝王母心中惱，強(qiáng)令仙女離凡塵。
湖北有個(gè)孝感縣，由此命名傳至今。
詩(shī)曰：
古來(lái)孝徳本無(wú)盡，竟使賣(mài)身去葬親。
果否仙娥來(lái)助力，聊存佳話(huà)勸愚人。
16陸績(jī)懷橘遺親編輯東漢末年多爭(zhēng)戰(zhàn)，三國(guó)鼎立時(shí)局亂。
吳郡陸績(jī)品德好，仁孝名聲天下傳。
陸績(jī)出身官宦家，滿(mǎn)門(mén)忠烈世人贊。
父親陸康多忠勇，剛正不阿敢諍諫。
陸績(jī)從小受熏陶，忠義孝悌記心間。
陸績(jī)最聽(tīng)娘親話(huà)，常到堂前來(lái)問(wèn)安。
每與母親來(lái)說(shuō)話(huà)，必先叫娘再開(kāi)言。
有了什么好吃的，總是先讓娘嘗鮮。
對(duì)母孝敬又誠(chéng)實(shí)，從不欺蒙說(shuō)謊言。
陸績(jī)天資極聰明，酷愛(ài)讀書(shū)博又專(zhuān)。
人稱(chēng)神童學(xué)問(wèn)大，才高八斗人稱(chēng)賢。
六歲隨父見(jiàn)袁術(shù)，有問(wèn)必答侃侃談。
態(tài)度不卑又不亢，袁術(shù)不由暗驚嘆。
破例賜坐好款待，命人端來(lái)橘一盤(pán)。
柑橘個(gè)個(gè)金黃色，肉肥汁多大又圓。
柑橘好吃不忘母，要讓母親嘗嘗鮮。
心里想著暗下手，三個(gè)柑橘揣懷間。
彎腰辭別要回家，柑橘掉出滾地面。
袁術(shù)一見(jiàn)哈哈笑，叫聲陸績(jī)小兒男。
我本待你為貴客，偷拿柑橘情太貪。
陸績(jī)慢慢蹲地上，邊拾柑橘邊開(kāi)言：
我把柑橘拿回家，要讓母親嘗個(gè)鮮。
振振有詞作解釋?zhuān)裆匀舨换艁y。
袁術(shù)聽(tīng)了很驚奇，稱(chēng)贊陸績(jī)是英賢。
懷橘遺親廣傳播，十歲入朝去做官。
忠君孝親施仁政，陸績(jī)美名天下傳。
孫權(quán)任他為太守，又統(tǒng)兵馬做將官。
陸績(jī)專(zhuān)心研儒學(xué)，知識(shí)淵博眼界寬。
精心輯成《渾天圖》，著述等身世上傳。
忠臣出自孝子家，古人之論非虛言。
詩(shī)曰：
當(dāng)年柑橘入懷日，正是天真爛漫時(shí)。
純孝性成忘小節(jié)，英雄從古類(lèi)如斯。
17孟宗哭竹生筍編輯三國(guó)時(shí)人叫孟宗，二十四孝有其名。
他是吳國(guó)江夏人，自幼喪父嘆苦命。
母對(duì)孟宗倍呵護(hù)，期盼兒大事業(yè)成。
節(jié)衣縮食供讀書(shū)，投拜名師南陽(yáng)城。
行前孟母做被褥，又大又厚密密縫。
她說(shuō)孟宗同學(xué)多，有人無(wú)被也可能。
被大可與人同蓋，親親熱熱度寒冬。
孟宗非常敬母親，母親有言必聽(tīng)從。
拜師李肅多恭謹(jǐn)，夙夜不懈把書(shū)攻。
冬天不怕天氣寒，夏天不怕暑氣蒸。
飽讀詩(shī)書(shū)破萬(wàn)卷，潔身自愛(ài)好品行。
品學(xué)兼優(yōu)離師門(mén)，志在報(bào)國(guó)進(jìn)軍營(yíng)。
軍吏身份雖低微，仍接母親到軍中。
母子同住一間屋，年久失修多透風(fēng)。
一次深夜下大雨，滿(mǎn)屋漏雨響叮咚。
孟母只好擁被坐，孟宗傷心放悲聲。
自恨官小無(wú)能耐，連累母親受苦情。
孟母體諒兒孝心，手拍床沿叫孟宗：
愿你發(fā)奮多自勉，擦眼抹淚有啥用！
后來(lái)孟宗任司馬，孟母留家未同行。
孟宗閑時(shí)愛(ài)捕魚(yú)，做的魚(yú)鲊味道濃。
積少成多送母親，以表兒子孝親情。
賢良孟母明大義，把鮓全部退孟宗：
你當(dāng)魚(yú)官應(yīng)自愛(ài)，公私之間要分明。
當(dāng)官做事不避嫌，閑言碎語(yǔ)容易生。
慮事周到又深遠(yuǎn)，孟宗對(duì)母更敬重。
有年冬天母患病，孟宗探望回家中。
孟母愛(ài)吃鮮竹筍，此時(shí)找筍卻不能。
已是數(shù)九臘月天，陰風(fēng)怒吼竹凋零。
新鮮竹筍無(wú)處尋，孟宗竹林放悲聲。
哭得悲痛又哀傷，鐵石人見(jiàn)也動(dòng)情。
非常人有非常事，只要存心秉至誠(chéng)。
孟宗正在淚飛灑，奇跡出現(xiàn)竹林中。
孟宗淚水所灑處，枝枝竹筍破土生。
嫩筍尖尖綠如玉，如雕似刻多晶瑩。
孟宗一見(jiàn)心歡喜，挖了幾枝回家中。
為母做了幾碟菜，又做筍湯碗中盛。
孟母吃完添精神，病體好轉(zhuǎn)笑盈盈。
好個(gè)孟宗賢孝子，哭竹生筍揚(yáng)美名。
后來(lái)孟宗仕途順，爵高位顯居三公。
詩(shī)曰：
一哭竟能筍驟生，嚴(yán)冬哪得望幻萌？
非常人有非常事，只要存心秉至誠(chéng)。
18王祥臥冰求鯉編輯西晉王祥有孝名，官至太保受尊崇。
祖籍瑯琊臨沂縣，父親名字叫王融。
王祥出世母病故，父娶朱氏來(lái)家中。
朱氏生子名王覽，對(duì)待倆子大不同：
看待王覽如心肝，王祥好似眼中釘。
三番五次說(shuō)壞話(huà)，王融聽(tīng)信枕邊風(fēng)。
王祥在家受冷落，父愛(ài)母愛(ài)無(wú)影蹤。
王祥生來(lái)性至孝，對(duì)待父母很孝敬。
對(duì)弟王覽多關(guān)心，處處體諒手足情。
朱氏待祥如奴仆，呼東喚西當(dāng)勞工。
指派各種臟累活，王祥樣樣皆從命。
朱氏專(zhuān)橫待王祥，王祥對(duì)母很忠誠(chéng)。
有時(shí)父母生了病，王祥精心將藥烹。
熬好藥湯己先嘗，既怕?tīng)C嘴又怕冷。
一年冬天朱氏病，想吃鯉魚(yú)恨不能。
當(dāng)時(shí)隆冬到數(shù)九，大河小湖都結(jié)冰。
王祥為償繼母愿，毅然走到水池中。
解開(kāi)衣服裸肌膚，趴在池里胸貼冰。
要用體溫化冰面，冰下找魚(yú)治母病。
冰冷刺骨身打顫，王祥咬牙不放松。
胸下冰面在融化，漸漸出現(xiàn)一個(gè)洞。
王祥想要站起身，渾身麻木站不成。
就在這時(shí)奇跡現(xiàn)，只聽(tīng)撲撲響兩聲。
水中跳出兩鯉魚(yú)，金鱗紅尾甚鮮明。
王祥甭提多高興，捉住鯉魚(yú)還家中。
為娘做好鮮魚(yú)湯，王祥心中才輕松。
朱氏吃了鮮魚(yú)后，又想要吃黃雀羹。
黃雀天空任飛翔，來(lái)去不定難捉成。
王祥為難正發(fā)愁，數(shù)十黃雀飛家中。
黃雀紛紛入羅網(wǎng)，喜得王祥笑連聲。
捉住黃雀進(jìn)廚房，拔毛洗凈做雀羹。
王祥孝順心至誠(chéng)，左右鄰居贊連聲。
說(shuō)他孝心感天地，凡事有求必有應(yīng)。
朱氏刁蠻心不正，對(duì)待王祥仍然兇。
為怕王祥爭(zhēng)家產(chǎn)，要對(duì)王祥下絕情。
這天夜里人睡熟，一把菜刀拿手中。
悄悄摸進(jìn)王祥屋，對(duì)著床枕砍得猛。
也是王祥不該死，起夜去到廁所中。
王祥進(jìn)屋見(jiàn)此景，嚇得跪倒喊連聲:
孩兒做錯(cuò)什么事，任憑娘親來(lái)嚴(yán)懲。
如果娘要孩兒死，孩兒自當(dāng)從娘命。
不勞娘親你動(dòng)手，孩兒自盡赴幽冥。
王祥要過(guò)那把刀，揚(yáng)手就要抹脖頸。
王覽驚醒看見(jiàn)了，滿(mǎn)頭冷汗吃一驚。
疾步上前奪菜刀，抱住王祥放悲聲：
兄弟本是同根果，可恨母親無(wú)人性。
要死咱倆一塊死，哥死我也不獨(dú)生！
朱氏無(wú)奈抽身走，心中仍然不放松。
酒里放毒暗下手，不滅王祥心難平。
王覽懷疑酒有毒，執(zhí)意要和哥哥爭(zhēng)。
兄弟爭(zhēng)奪一杯酒，朱氏在旁頭發(fā)蒙。
急奪酒杯潑毒酒，癡迷之人終覺(jué)醒。
想起臥冰求鯉事，想起美味黃雀羹。
王祥孝順又厚道，王覽善良又純正。
孩子尚知骨肉親，娘害孝兒理不通。
從此朱氏幡然改，王祥王覽同待承。
家庭面貌頓時(shí)變，和睦友愛(ài)樂(lè)融融。
王融不幸病死后，二子舉喪孝又恭。
后來(lái)家鄉(xiāng)戰(zhàn)火起，天下大亂不安寧。
王祥扶母又?jǐn)y弟，南下廬江去謀生。
一住就是三十年，家庭和睦人稱(chēng)頌。
朱氏死于廬江地，喪事辦得很隆重。
王祥披麻又戴孝，守喪三年甚傷情。
刺史聘他為別駕，王祥理事有政功。
加官進(jìn)爵連升遷，官至太保拜公卿。
詩(shī)曰：
冬月鄉(xiāng)村魚(yú)鮮見(jiàn)，王家逸事亦奇哉！
解衣竟向池中臥，潑刺雙鯉躍上來(lái)。
19王裒聞雷泣墓編輯晉初孝子叫王裒，家居城陽(yáng)在營(yíng)陵。
父親名字叫王儀，正直敢言是非明。
驕橫晉王司馬昭，戰(zhàn)場(chǎng)之上損了兵。
兵敗之后問(wèn)責(zé)任，眾人敷衍不吭聲。
唯有王儀說(shuō)實(shí)話(huà)，責(zé)任在帥不在兵。
專(zhuān)橫跋扈司馬昭，立斬王儀震眾卿。
父親蒙冤丟了命，王裒心中恨難平。
王裒長(zhǎng)大成人后，身材魁偉貌出眾。
一身正氣品行高，飽讀詩(shī)書(shū)多才能。
司馬代魏建晉朝，王裒隱居不露名。
父墓旁邊搭草屋，終年守喪甚恭敬。
對(duì)母傾注全部愛(ài)，飲食起居掛心中。
母親偶然生了病，煎湯熬藥忙不停。
王母生性怕打雷，聞聲膽戰(zhàn)又心驚。
王裒看到雷雨來(lái)，關(guān)嚴(yán)門(mén)窗用布蒙。
緊緊拉著母親手，寸步不離到雨停。
后來(lái)母親得重病，醫(yī)治無(wú)效赴幽冥。
王裒知母性怕雷，唯恐雷聲驚魂靈。
每當(dāng)下雨打雷時(shí)，王裒必到父母冢。
跪倒墳前暗禱告，有兒在此娘莫驚。
詩(shī)經(jīng).小雅.蓼莪詩(shī)，王裒讀了最動(dòng)情。
想起父母養(yǎng)育恩，痛哭流涕不成聲。
王裒一生不做官，種地養(yǎng)蠶自謀生。
后來(lái)晉室生變故，為爭(zhēng)權(quán)力搞內(nèi)訌。
戰(zhàn)亂不止民遭殃，紛紛逃難遷向東。
王裒留戀雙親墓，任人勸說(shuō)終不行。
最后死于亂兵手，一生至孝顯真情。
詩(shī)曰：
荒冢結(jié)廬土一抔，泉臺(tái)豈復(fù)怕聞雷？
事親原不分生死，詩(shī)廢《蓼莪》大可哀。
20吳猛恣蚊飽血編輯癡孝男子叫吳猛，生于晉代豫章城。
吳猛幼小喪母親，父親撫養(yǎng)漸長(zhǎng)成。
小小吳猛未長(zhǎng)牙，父熬米湯細(xì)照應(yīng)。
等到吳猛長(zhǎng)大了，父吃糠菜把饑充。
省下糧食給兒吃，蒸米炒菜烙油餅。
兒愛(ài)吃啥就做啥，兒子吃了爹高興。
上樹(shù)為兒掏鳥(niǎo)蛋，為捉螃蟹下河坑。
父親為了養(yǎng)育兒，頭發(fā)累白腰背弓。
小小吳猛很懂事，看在眼里心里疼。
爹爹為我受盡苦，縱死難報(bào)養(yǎng)育情。
吳猛長(zhǎng)到八歲時(shí)，隨父下地去勞動(dòng)。
學(xué)洗衣服學(xué)做飯，茶飯遞到父手中。
夏天夜晚最難熬，碩大蚊子亂嗡嗡。
身上被咬起疙瘩，又疼又癢難安生。
咬得吳父難安眠，吳猛難受又心疼。
為讓父親睡好覺(jué)，點(diǎn)燃艾繩驅(qū)蚊蠅。
蚊子怕煙飛出屋，吳父嗆得咳連聲。
吳猛踏滅艾繩火，蚊子成群回屋中。
吳猛氣得掉眼淚，暗罵蚊子害人精。
手抓頭皮苦思索，一個(gè)想法漸形成。
蚊子咬人為吸血，吃飽喝足才安生。
如讓蚊子先咬我，父親定能免受叮。
想法雖然近癡傻，童稚天真也含情。
一片孝心天可鑒，可憐吳猛八齡童。
夜晚裸身床上坐，不動(dòng)不晃任蚊叮。
細(xì)皮嫩肉不耐咬，渾身上下疙瘩生。
吳猛咬牙強(qiáng)忍受，心中默默告蚊蟲(chóng)：
怎樣咬我都可以，再咬我爹可不行。
吳父后來(lái)染病死，吳猛葬父顯忠誠(chéng)。
三年喪滿(mǎn)無(wú)牽掛，吳猛灑淚告亡靈。
云游四海學(xué)道藝，心善性靈學(xué)業(yè)成。
詩(shī)曰：
高僧曾筑喂蚊臺(tái)，孝養(yǎng)雙親有異孩。
拼使個(gè)人受痛癢，供君一飽莫重來(lái)。
21楊香扼虎救父編輯晉朝有個(gè)楊香女，父親楊豐是農(nóng)民。
未離襁褓母去世，楊豐把女養(yǎng)成人。
楊香對(duì)父很敬重，體貼入微孝情真。
楊香長(zhǎng)到十四歲，主動(dòng)干活幫父親。
擔(dān)水劈柴又做飯，縫補(bǔ)衣服手腳勤。
照顧父親很周到，吃喝穿用都細(xì)心。
早上茶水晚上飯，夏單冬棉件件新。
楊香干完家務(wù)活，下地插秧把草耘。
灌水施肥樣樣干，不讓父親多操心。
夏去秋來(lái)稻成熟，莊稼不負(fù)勤快人。
楊豐揮鐮割莊稼，楊香后面把稻捆。
兩人干得正起勁，眨眼之間禍臨身。
林中隱伏一猛虎，暗藏殺機(jī)要吃人。
父女低頭正干活，老虎忽地躥出林。
向天發(fā)出一聲嘯，揚(yáng)爪直撲楊豐身。
楊豐慘叫倒在地，楊香一見(jiàn)掉了魂。
老虎正要回身轉(zhuǎn)，張開(kāi)血口咬父親。
楊香急步跨向前，對(duì)準(zhǔn)虎眼用拳掄！
痛得老虎大咆哮，反撲楊香猛又狠。
手無(wú)寸鐵小楊香，為了救父死命拼。
身子一彎迎上去，雙手卡虎咽喉根。
老虎怒吼狠擺頭，企圖掙脫去吃人。
楊香全力注雙手，卡住咽喉不松勁。
老虎被卡難喘氣，四腳抓撓尾巴掄。
稻田扒出一深坑，楊香一見(jiàn)計(jì)上心。
她把虎嘴按坑里，不讓喘氣用力摁。
弱女徒手斗猛虎，拼死護(hù)父憑孝心。
虎頭被埋難喘氣，終于窒息四腳伸。
楊香渾身也酥軟，癱倒虎旁睡昏沉。
老虎死于弱女手，千古奇事從未聞。
楊香慢慢醒過(guò)來(lái)，見(jiàn)父平安才放心。
又見(jiàn)鄉(xiāng)親來(lái)慰問(wèn)，笑得甜美又動(dòng)人。
詩(shī)曰：
虎銜父去真危急，女與虎爭(zhēng)不顧身。
頃刻之間能解脫，奇人奇事最驚人！
22庾黔婁嘗糞憂(yōu)心編輯魏晉以后南北朝，改朝換代亂紛紛。
南齊有個(gè)庾黔婁，為人至孝品似金。
祖籍原在新野地，后來(lái)徙居江陵郡。
父親庾易性恬靜，終生不仕做平民。
黔婁自幼愛(ài)學(xué)習(xí)，飽讀詩(shī)書(shū)有學(xué)問(wèn)。
心地善良人品好，尊父敬母很孝順。
南齊末年任縣令，體民愛(ài)物風(fēng)化新。
又調(diào)孱陵任縣令，怪事迭出常驚心。
耳旁似聽(tīng)有人喚，心驚肉跳汗淋淋。
憑著天性和靈感，知道老父病纏身。
匆匆寫(xiě)了辭官書(shū)，歸心似箭往家奔。
父親果然染重病，臥床不起昏沉沉。
上吐下瀉氣如絲，黔婁心中急如焚。
請(qǐng)來(lái)名醫(yī)作診斷，醫(yī)生切脈道原因：
要知令尊病吉兇，嘗其糞便方定論。
糞便味苦病好轉(zhuǎn)，糞便味甜命難存。
好個(gè)孝子庾黔婁，親口嘗糞辯假真。
只覺(jué)味道甜而滑，老父注定命歸陰。
黔婁心中如火燎，深夜跪地拜星辰。
祈求上天多保佑，愿把己壽贈(zèng)父親。
禱告難留老父命，黔婁心中痛萬(wàn)分。
妥善安排喪葬事，守喪三年倍思親。
每天早晚祭亡靈，空閑時(shí)間讀詩(shī)文。
決心繼承父遺志，做個(gè)高風(fēng)亮節(jié)人。
朝廷得知其孝名，任命太守駐蜀郡。
黔婁為官很清廉，提倡孝悌為人民。
寬役減賦恤民眾，政績(jī)卓著朝野聞。
品學(xué)皆?xún)?yōu)君倚重，調(diào)到京城擔(dān)重任。
輔導(dǎo)太子讀詩(shī)書(shū)，成為皇家座上賓。
散騎侍郎晚年職，鞠躬盡瘁死于任。
詩(shī)曰：
苦甜能驗(yàn)病輕重，孝子不妨試一嘗。
欲損己壽益親壽，全憑一瓣熱心香。
23唐夫人乳姑不怠編輯唐朝有個(gè)唐夫人，乳姑不怠天下聞。
夫人待字閨中時(shí)，知書(shū)達(dá)理孝雙親。
長(zhǎng)大出嫁到崔家，敬婆如同敬母親。
婆婆復(fù)姓為長(zhǎng)孫，年過(guò)古稀多病身。
牙齒脫落難咀嚼，不是流食不沾唇。
唐氏擠出己乳汁，一滴一滴喂母親。
婆婆體弱需扶持，舉手抬腳難離人。
善良孝順唐氏女，謹(jǐn)記《女誡》守“閨訓(xùn)”。
天未昏黑閉門(mén)戶(hù)，黎明即起掃庭塵。
幫婆穿衣疊被褥，溫水端來(lái)洗臉盆。
給婆洗臉又梳頭，請(qǐng)婆庭堂坐下身。
自己身上擠乳汁，一口一滴喂婆飲。
天氣晴朗空氣好，攙扶婆婆到大門(mén)。
曬曬太陽(yáng)說(shuō)說(shuō)話(huà)，引逗老人多開(kāi)心。
夜晚給婆鋪被褥，冬生火盆夏驅(qū)蚊。
每天給婆燙洗腳，捶背按摩笑吟吟。
直到婆婆入睡后，唐氏這才放下心。
遇到婆婆患疾病，日夜守候倍謹(jǐn)慎。
煎藥喂湯熬紅眼，噓寒問(wèn)暖多溫存。
婆婆病好她累瘦，鄉(xiāng)里都夸孝順人。
長(zhǎng)孫夫人年事高，終于病魔又降臨。
老人知道大限到，全家老少召近身。
拉著兒媳唐氏手，滿(mǎn)懷深情把話(huà)云：
難報(bào)媳婦大恩德，盼你像我有福分；
你的兒媳與孫媳，同樣對(duì)你很孝順。
老人說(shuō)罷肺腑語(yǔ)，面帶微笑歸了陰。
正應(yīng)長(zhǎng)孫夫人愿，唐氏兒媳極孝順。
孫子官居節(jié)度使，孫媳也是孝婦人。
侍奉祖母和婆婆，倍加呵護(hù)孝心純。
崔氏一家三代媳，孝名流芳傳古今。
詩(shī)曰：
老年咀嚼難為力，有乳供姑孝婦唐。
每日靚妝熏沐后，朝朝暮暮上高堂。
24朱壽昌棄官尋母編輯話(huà)說(shuō)宋朝仁宗時(shí)，有一孝子天下聞。
孝子名叫朱壽昌，本是揚(yáng)州天長(zhǎng)人。
其父朱巽任軍職，鎮(zhèn)守京兆權(quán)在身。
朱巽已有結(jié)發(fā)妻，娶妾?jiǎng)⑹线M(jìn)家門(mén)。
劉氏后來(lái)有身孕，朱巽翻臉變了心。
劉氏含羞遭遺棄，又被朱巽逐出門(mén)。
受盡劫難生一子，辛苦喂養(yǎng)四五春。
給兒取名朱壽昌，讓兒歸宗進(jìn)朱門(mén)。
劉氏孤身出走后，從此再也無(wú)音訊。
壽昌讀書(shū)很上進(jìn)，只是愁煩不開(kāi)心。
常常呆坐望遠(yuǎn)方，心中經(jīng)常想母親。
壽昌品學(xué)皆?xún)?yōu)秀，步入仕途志凌云。
陜州、荊南任通判，又知岳州官五品。
治理水域有政績(jī)，封為欽差湖南巡。
主政閬州除惡霸，愛(ài)惜百姓護(hù)黎民。
壽昌賢德名遠(yuǎn)揚(yáng)，官升又知廣德軍。
此時(shí)已到天命年，高官厚祿不上心。
五十年里南北走，時(shí)刻不忘找母親。
無(wú)奈地廣人茫茫，如同大海撈細(xì)針。
悲苦憂(yōu)傷日夜想，美酒雖好難入唇。
每當(dāng)與人說(shuō)起娘，痛哭流涕哀情深。
曾用香火燒己肉，刺血寫(xiě)字表孝心。
人子不能侍奉母，活在世上枉為人！
到了神宗熙寧年，壽昌再無(wú)做官心。
召集全家立誓愿，決定辭官尋母親。
如果母親尋不見(jiàn)，今生絕不回家門(mén)。
壽昌踏上尋母路，千里尋母歷艱辛。
風(fēng)餐露宿翻山嶺，走府訪縣又查村。
凡有七旬劉姓女，都要登門(mén)去詢(xún)問(wèn)。
不知走了多少路，不知過(guò)了幾冬春。
孝行能夠感天地，功夫到底不負(fù)心。
壽昌走到同州府，終于找到夢(mèng)中人。
母子相認(rèn)抱頭哭，互訴離別悲苦心。
劉氏嫁夫?yàn)辄h氏，如今兒孫一大群。
壽昌當(dāng)面表心志，要接全家進(jìn)朱門(mén)。
立志孝母又敬父，兩家合一度光陰。
黨氏一家通情理，念及母子情意深。
同意全家搬廣德，朱黨成了一家人。
壽昌奉母侍繼父，極盡孝道享天倫。
壽昌辭官尋母事，感人肺腑遠(yuǎn)近聞。
京兆守官奏朝廷，神宗嘉許孝子心。
詔令恢復(fù)其官職，宰相為他著詩(shī)文。
壽昌名聲傳天下，孝心孝行人人欽。
幾年以后母病逝，哀泣悲切欲斷魂。
為辦喪事勞過(guò)度，雙目患疾嗓失音。
后來(lái)壽昌知鄂州，連連升遷成重臣。
壽昌在世七十歲，孝行流傳感人心。
詩(shī)曰：
解組桂冠為尋母，芒鞋竹杖遍天涯。
引針磁石巧相遇，迎養(yǎng)歸來(lái)錦上花。
25黃庭堅(jiān)親滌溺器編輯宋朝文豪黃庭堅(jiān)，文才孝行俱領(lǐng)先。
祖籍洪州分寧縣，自幼聰穎不一般。
讀書(shū)過(guò)目永不忘，詩(shī)工詞美書(shū)法專(zhuān)。
英宗年間中進(jìn)士，隨即就任縣尉官。
神宗初期任學(xué)官，執(zhí)教京都國(guó)子監(jiān)。
學(xué)識(shí)淵博才出眾，倍受蘇軾另眼觀：
庭堅(jiān)詩(shī)書(shū)無(wú)倫比，超然絕塵立世間。
開(kāi)封留守文彥博，極力提攜黃庭堅(jiān)。
公元一零八五年，哲宗登基坐金鑾。
庭堅(jiān)召為校書(shū)郎，《神宗實(shí)錄》任主編。
后任起居舍人職，秉筆直書(shū)不欺瞞。
庭堅(jiān)父親去世早，母親正直又淑賢。
黃母教兒要誠(chéng)實(shí)，光明正大能對(duì)天。
庭堅(jiān)生來(lái)性篤孝，侍母恭謹(jǐn)又勤勉。
母親飲食起居事，精心料理親自管。
每天為母刷馬桶，幾十年間不中斷。
平時(shí)有人常相問(wèn)：“你是朝廷大官員，
此事應(yīng)有侍女做，何必由你親自干？”
庭堅(jiān)聽(tīng)了微微笑，開(kāi)口說(shuō)出肺腑言。
官高也要講孝道，為娘做事理當(dāng)然。
黃母得病一年多，庭堅(jiān)日夜守床前。
喂湯喂藥端屎尿，察言觀色細(xì)承歡。
黃母年高病體弱，終于不治離人寰。
庭堅(jiān)心中大悲慟，安葬老人甚周全。
墓側(cè)建起茅草屋，為母守孝整三年。
后來(lái)朝廷下詔令，又命庭堅(jiān)去做官。
庭堅(jiān)生來(lái)性正直，奸臣連連進(jìn)讒言。
盡管一再遭貶謫，庭堅(jiān)處之心泰然。
庭堅(jiān)侍母盡子職，親滌溺器人稱(chēng)賢。
詩(shī)曰：
庭堅(jiān)事母稱(chēng)純孝，伺候不用灶下人。
溺器亦皆躬洗滌，豪杰孰肯效施顰？
二十四孝有哪些內(nèi)容
謝謝。二十四孝全名《全相二十四孝詩(shī)選集》，由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱(chēng)《二十四孝圖》，為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。二十四孝的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》等書(shū)籍。
以下為二十四孝圖：
【第1句】：孝感動(dòng)天
【第2句】：親嘗湯藥
【第3句】：聞雷泣墓
【第4句】：刻木事親
【第5句】：鹿乳奉親
【第6句】：行傭供母
【第7句】：為親負(fù)米
【第8句】：賣(mài)身葬父
【第9句】：恣蚊飽血
【第10句】：臥冰求鯉
【第11句】：棄官尋母
【第12句】：嘗糞憂(yōu)心
【第13句】：扇枕溫衾
【第14句】：涌泉躍鯉
【第15句】：嚙指心痛
【第16句】：?jiǎn)我马樐?/h2>【第17句】：為母埋兒
【第18句】：扼虎救父
【第19句】：懷橘遺親
【第20句】：乳姑不怠
【第21句】：哭竹生筍
【第22句】：親滌溺器
【第23句】：戲彩娛親
【第24句】：拾葚異器
能介紹一下二十四孝嗎
“百善孝為先”。孝敬父母、長(zhǎng)輩是中華民族千百年來(lái)恪守的傳統(tǒng)美德之一。古時(shí)"孝道"的典范，莫過(guò)于"二十四孝"。這二十四個(gè)古人以孝行而感天動(dòng)地的故事，相傳由元朝人郭居敬輯錄，后來(lái)的印本配上圖畫(huà)，通稱(chēng)為“二十四孝圖”，在民間廣為流傳。“孝”是中國(guó)古代重要的倫理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩(shī)之，用訓(xùn)童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。
《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》等書(shū)籍。干寶的《搜神記》卷十一收錄三則鯉魚(yú)自動(dòng)破冰彈跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的佛教變文《二十四孝押座文》是中國(guó)現(xiàn)存最早的“二十四孝”作品。南宋時(shí)期的畫(huà)家趙子固有“二十四孝書(shū)畫(huà)合璧”一圖。
二十四孝包括下面二十四個(gè)故事，：孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。
【第1句】：孝感動(dòng)天
虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
【譯】舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱(chēng)虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。
【第2句】：戲彩娛親
二十四孝圖冊(cè)周老菜子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱(chēng)老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。
戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。
雙親開(kāi)口笑，喜色滿(mǎn)庭鬧。
【譯】老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑。
【第3句】： 鹿乳奉親
二十四孝圖冊(cè)周剡子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。剡子具以情告，以免。
親老思鹿乳，身掛褐毛衣。
若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
【譯】郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
【第4句】：為親負(fù)米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也。”
負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。
身榮親已歿，猶念舊劬勞。
【譯】仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）
【第5句】：嚙指心痛
二十四孝圖冊(cè)周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪而歸，跪問(wèn)其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)枴！?/p>
母指才方嚙，兒心痛不禁。
負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。
【譯】曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見(jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
【第6句】：?jiǎn)我马樐?/p>二十四孝圖冊(cè)
周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車(chē)，體寒，失鎮(zhèn)。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單。”母聞，悔改。
閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？
尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。
【譯】閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門(mén)，閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。
【第7句】：親嘗湯藥
二十四孝圖冊(cè)前漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。
仁孝臨天下，巍巍冠百王。
莫庭事賢母，湯藥必親嘗。
【譯】漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
【第8句】：拾葚供親
二十四孝圖冊(cè)漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰：“黑者奉母，赤者自食。”賊憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。
黑葚奉萱闈，啼饑淚滿(mǎn)衣。
赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。
【譯】蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
【第9句】：為母埋兒
二十四孝圖冊(cè)漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆校覆豢蓮?fù)得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見(jiàn)黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”
郭巨思供給，埋兒愿母存。
黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。
【譯】郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”??。
【第10句】：賣(mài)身葬父
二十四孝圖冊(cè)漢董永，家貧。父死，賣(mài)身貸錢(qián)而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。
葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。
織縑償債主，孝感動(dòng)蒼穹。
【譯】董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
【第11句】： 刻木事親
二十四孝圖冊(cè)漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見(jiàn)蘭，眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之。
刻木為父母，形容在日時(shí)。
寄言諸子侄，各要孝親闈。
【譯】丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。
【第12句】：涌泉躍鯉
二十四孝圖冊(cè)漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚(yú)膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。
舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚(yú)。
子能事其母，婦更孝于姑。
【譯】姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。
【第13句】：懷桔遺親
二十四孝圖冊(cè)后漢陸績(jī)，年六歲，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之，績(jī)懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷桔乎？”績(jī)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母。”術(shù)大奇之。
孝悌皆天性，人間六歲兒。
袖中懷綠桔，遺母報(bào)乳哺。
【譯】陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。
【第14句】：扇枕溫衾
二十四孝圖冊(cè)后漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉(xiāng)人稱(chēng)其孝。躬執(zhí)勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護(hù)表而異之。
冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。
兒童知子職，知古一黃香。
【譯】黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時(shí)??其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
【第15句】：行傭供母
二十四孝圖冊(cè)后漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行傭供母。母便身之物，莫不畢給。
負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。
哀求俱得免，傭力以供親。
【譯】江革，東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無(wú)人奉養(yǎng)，賊人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他遷居江蘇下邳，做雇工供養(yǎng)母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
【第16句】：聞雷泣墓
二十四孝圖冊(cè)魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母親勿俱。”
慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。
阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
【譯】王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵（今山東昌樂(lè)東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕。”他教書(shū)時(shí)，每當(dāng)讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿(mǎn)面，思念父母。
【第17句】：哭竹生筍
二十四孝圖冊(cè)晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數(shù)莖，持歸作羹奉母。食畢，病愈。
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。
須臾冬筍出，天意報(bào)平安。
【譯】孟宗，三國(guó)時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空。
【第18句】：臥冰求鯉
二十四孝圖冊(cè)晉王祥，字休征。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數(shù)譖之，由是失愛(ài)于父母。嘗欲食生魚(yú)，時(shí)天寒冰凍，祥解衣臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
繼母人間有，王祥天下無(wú)。
至今河水上，一片臥冰模。
【譯】王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
【第19句】：扼虎救父
二十四孝圖冊(cè)晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲杰粟，父為虎拽去。時(shí)香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
深山逢白虎，努力搏腥風(fēng)。
父子俱無(wú)恙，脫離饞口中。
【譯】楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
【第20句】：恣蚊飽血
二十四孝圖冊(cè)晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅(qū)之，恐去己而噬其親也。愛(ài)親之心至矣。
夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。
恣渠膏血飽，免使入親幃。
【譯】吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。
【第21句】：嘗糞心憂(yōu)
二十四孝圖冊(cè)南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰：“欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜，心甚憂(yōu)之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。
到縣未旬日，椿庭遺疾深。
愿將身代死，北望起憂(yōu)心。
【譯】庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天，忽覺(jué)心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。” 黔婁于是就去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂(yōu)慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。
【第22句】：乳姑不怠
二十四孝圖冊(cè)唐崔山南曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數(shù)年而康。一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰：“無(wú)以報(bào)新婦恩，愿子孫婦如新婦孝敬足矣。”
孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。
此恩無(wú)以報(bào)，愿得子孫如。
【譯】崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱(chēng)“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來(lái)崔山南做了高官，果然像長(zhǎng)孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
【第23句】：親滌溺器
二十四孝圖冊(cè)宋黃庭堅(jiān)，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠(chéng)。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。
貴顯聞天下，平生孝事親。
親自滌溺器，不用婢妾人。
【譯】黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。
【第24句】：棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母
二十四孝圖冊(cè)子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州，得之，時(shí)母年七十余矣。
七歲生離母，參商五十年。
一朝相見(jiàn)面，喜氣動(dòng)皇天。
【譯】朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。
今日流傳的以二十四孝為主題的名家書(shū)畫(huà)，有清代王素繪的《二十四孝圖冊(cè)》和已故國(guó)畫(huà)大師陳少梅的《二十四孝圖》。
如何培養(yǎng)二十四孝老公
培養(yǎng)出二十四孝的老公？這得讓你婆婆幫忙。
二十四孝里有個(gè)“埋子孝母”，是說(shuō)有個(gè)叫郭巨的人家境貧寒，怕自己的三歲兒子與母親爭(zhēng)吃糧食，就和妻子商量，挖了個(gè)坑把兒子活埋了，這樣可以省出一份糧食，讓母親多吃點(diǎn)兒。你是想讓你的老公成為郭巨嗎？
還有一個(gè)“臥冰求鯉”，不說(shuō)了，跑題了。
想讓老公成二十四孝里的人，你要和婆婆聯(lián)合起來(lái)，讓婆婆多想辦法，我看別人就幫不了你了。
不過(guò)，問(wèn)一下，你要這樣的老公干什么呢？
古代二十四孝中最不近人情的是哪一孝
很顯然是“郭巨埋兒”啊，連古人都理解無(wú)能的東西。
故事說(shuō)的是郭巨為了自己的母親能吃飽飯，把自己的親生兒子搞死。郭家原本家境小康，郭巨的爹死后，郭巨把財(cái)產(chǎn)分成了兩份，分給了自己的兩個(gè)弟弟，自己啥都不要，然后自己供養(yǎng)母親。這是第一個(gè)我無(wú)法理解的地方。你既然要供養(yǎng)母親，你給母親留點(diǎn)生活費(fèi)怎么了？他兩個(gè)弟弟也心滿(mǎn)意足地領(lǐng)了錢(qián)就走了？
不理解。
然后，緊接著，郭巨當(dāng)時(shí)不是一分錢(qián)沒(méi)有嗎，所以他養(yǎng)不起自己的母親，日子過(guò)得很艱苦。他的妻子又生了孩子，郭巨的母親，也就是孩子的奶奶，很疼這個(gè)孫子，有點(diǎn)東西都留給孫子吃。這是人之常情，是奶奶對(duì)孫兒偉大的愛(ài)，很讓人心疼。讓奶奶（郭巨母親）多吃點(diǎn)東西是對(duì)的，我很支持這種行為。
但是，郭巨怎么做的呢？
郭巨感到很不安，于是他對(duì)自己的妻子說(shuō)：“孩子還可以再生，娘死了就沒(méi)有了。”所以居然預(yù)備把孩子埋坑里，心想孩子死了就少一個(gè)人的口糧，這樣就可以讓母親吃飽飯了。問(wèn)題是這和保大保小不是一個(gè)性質(zhì)啊，孩子已經(jīng)生出來(lái)了，奶奶也很疼孫子，你這時(shí)候把孩子埋坑里，算是個(gè)什么鬼？
這故事匪夷所思，邏輯也完全不通。所以古人也很不理解郭巨這種行為，認(rèn)為郭巨這叫“賊恩”。所謂賊恩，就是惡毒的道德。這種道德不僅受惠者無(wú)法接受，被戕害的人也完全無(wú)法接受。甚至郭巨的妻子，也是因?yàn)椤安桓疫`”。
古人中還有納悶兒的，因?yàn)椤岸男ⅰ敝胁环Υ赖郊业男袨椤！拜乃袣g、繼志述事之為，非謂有子而得孝之稱(chēng)。且世之人孰不有子，而不得一孝之名？郭巨埋兒，反居于孝之列？”說(shuō)的是很多真正的孝子，繼承父母的遺志，努力工作努力學(xué)習(xí)，從而有個(gè)好工作奉養(yǎng)父母。郭巨把錢(qián)給別人，還把兒子埋了，這種人反而居于“二十四孝”之中，實(shí)在是令人不解。
對(duì)于“郭巨埋兒”，從這故事被稱(chēng)作“孝道”以后，就有質(zhì)疑。
古代學(xué)者認(rèn)為，郭巨其實(shí)根本就沒(méi)有埋孩子的想法，是縣里的人以訛傳訛。郭巨把家里的糧食給母親吃，母親不吃，非讓孩子先吃。孩子三歲，很小，就真吃了。每回都這樣，郭巨就急了。他發(fā)狠對(duì)對(duì)母親說(shuō)：“難道非逼著我把他埋了您才吃飯么！？”這樣一看，故事反倒合乎情理了。只是，“郭巨埋兒”似乎還有其他不為人知的隱情。
那就是，故事發(fā)生的歲月，是大饑荒時(shí)代。即便努力工作，也不會(huì)有什么吃的，僅有的吃的被母親給了孫子。
然而歷來(lái)被搬上臺(tái)面宣傳的“二十四孝”，確實(shí)就是一開(kāi)始說(shuō)的那個(gè)版本。后來(lái)郭巨挖坑的時(shí)候，挖出來(lái)了一壇金子，上書(shū)“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪”，于是郭巨的孩子和母親就都有吃的了。即便故事的最后郭巨的孩子沒(méi)死，卻也完全不近人情。這意味著大饑荒的背景是不存在的，有錢(qián)是可以買(mǎi)糧食吃的。
不過(guò)，魯迅當(dāng)年家境不太好的時(shí)候，“常聽(tīng)到父母愁柴米，祖母又老了，倘使我的父親竟學(xué)了郭巨，那么，該埋的不正是我么？”這么說(shuō)，貧寒時(shí)擔(dān)憂(yōu)柴米是正常的。如郭巨這種“十分孝順”的人，就要?dú)⒘撕⒆羽B(yǎng)母親。但我預(yù)料倘使郭巨沒(méi)挖出那壇金子，把孩子埋了，他的母親也會(huì)絕食或憂(yōu)郁而死。
為什么？因?yàn)樵谛┩猓€有一種東西叫慈愛(ài)。所以從古至今，沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)人能把埋孩子這種事說(shuō)得那么冠冕堂皇。
另外整個(gè)故事的邏輯十分不對(duì)勁。
所謂孝順，有一條是順乎父母的想法，讓父母高興。郭巨這么干，他媽肯定既不順心也不高興。你還有倆弟弟，分了錢(qián)就跑了么？你夫妻倆活著供養(yǎng)你媽?zhuān)C明你仨都餓不死，不妨讓你弟弟也做工一起供養(yǎng)，不要獨(dú)霸“孝子”美名。
好吧，總之，這故事沒(méi)哪一句是符合邏輯的，就這還能忝列“孝道”之中，怪不得古人也跟著罵郭巨的恩是賊恩。
還有“臥冰求鯉”：
冰下有魚(yú)你砸啊，像這樣：
你脫了衣裳化冰是什么鬼？所以“二十四孝”里有好幾個(gè)，給人的感覺(jué)都是智商不在線(xiàn)，怨不得得到從古到今那么多人的反感。
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現(xiàn)在你如何看待二十四孝
說(shuō)起二十四孝，一些大人物，例如魯迅，都多持異議，說(shuō)其變態(tài)。毋庸諱言，二十四孝故事中確實(shí)有所謂的變態(tài)，譬如“埋兒奉母”。但這不能作為二十四孝被詬病的理由。
區(qū)分善與惡，要結(jié)合具體的環(huán)境。例如，“用刀子割掉人的手指”這件事是善還是惡呢？要獲取正確的答案，必須放到具體的環(huán)境中去考察——醫(yī)生為了使得病人免得敗血癥，而割掉病人受了傷已經(jīng)壞死的手指，是為了救人，是善；而綁匪為了向被綁架人質(zhì)家中勒索錢(qián)財(cái)，而割掉人質(zhì)的手指送到人質(zhì)家中，這是十足的惡。如果脫離具體的環(huán)境來(lái)評(píng)價(jià)割掉他人手指這個(gè)行為的善和惡，是不可能得出正確結(jié)論的。對(duì)傳統(tǒng)孝道的評(píng)價(jià)亦然。“二十四孝”中的“埋兒奉母”或曰“郭巨埋兒”，現(xiàn)代人有認(rèn)為它是“血淋淋的殘忍”，就是脫離了當(dāng)時(shí)的具體環(huán)境看問(wèn)題。
“郭巨埋兒”的傳說(shuō)，最早見(jiàn)于晉朝干寶的《搜神記》，說(shuō)的是郭巨弟兄三人，父親死后，郭巨的兩個(gè)弟弟將家里僅有的二千萬(wàn)錢(qián)拿走，僅給郭巨留下了一個(gè)老母。郭巨夫妻與母親三人借住于他人家里，靠夫妻二人給人打工維持生計(jì)。后郭巨夫妻生下一子，郭巨每次給老母弄來(lái)的食物，老母總要分給孫子一半，于是夫妻兩個(gè)商量：家貧不能奉母，兒又分母之食，兒可再有，母不能復(fù)得，故決定埋掉兒子，好一心一意奉養(yǎng)老母。就在挖坑的時(shí)候，挖著了一釜金子，內(nèi)有丹書(shū)曰：“天賜黃金，孝子郭巨，官不得奪，民不得取。”可見(jiàn)，郭巨埋兒是在奉母與養(yǎng)子不能兩全又沒(méi)有其他辦法可想的情況下，出于對(duì)母親的孝心，不得已而為之。《論語(yǔ)》中有孔子師徒一段對(duì)話(huà)，最能說(shuō)明不得已而為之的無(wú)奈。原話(huà)是：“子貢問(wèn)政，子曰：‘足食、足兵、民信之矣。’子貢曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子貢曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。’”子貢問(wèn)怎么處理朝政，孔子說(shuō)，必須有足夠的糧食和軍隊(duì)，還必須取得人民的信任。子貢說(shuō)，若不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)呢？孔子說(shuō)，去掉兵。子貢又問(wèn)，若不得已再去一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)呢？孔子說(shuō)，去糧食，自古以來(lái)人總是要死的，但如果沒(méi)有人民的信任，國(guó)家就不能立足。其實(shí)，孔子所說(shuō)的三個(gè)條件都是為政所必須，但在萬(wàn)不得已的情況下，寧可連“兵”和“糧食”都舍去，但就是至死也不能沒(méi)有“信”。郭巨埋兒的故事，與孔子師徒對(duì)話(huà)所說(shuō)治國(guó)的三個(gè)條件很相似——郭巨的兩個(gè)弟弟將家里的錢(qián)財(cái)席卷一空，郭巨沒(méi)有在意，因?yàn)樵诠蘅磥?lái)，這錢(qián)財(cái)不過(guò)就是孔子師徒對(duì)話(huà)中所說(shuō)的“兵”，雖然重要，但必不得已也是可以舍棄的。在舍去錢(qián)財(cái)之后，郭巨又遇到第二個(gè)難題——孫子與奶奶爭(zhēng)食，而食物又非常匱乏，不能滿(mǎn)足祖孫二人之需求，養(yǎng)兒與奉母不能兩全。在郭巨看來(lái)，兒子就是孔子師徒對(duì)話(huà)中所說(shuō)的“糧食”，奉養(yǎng)老母是“信”，沒(méi)有了糧食就要死，但寧死也不能失去信義，所以只好將兒子舍去，此舍小理而全大義也。
郭巨一家四口，唯有郭巨夫妻二人是能夠創(chuàng)造價(jià)值的（打工掙食物），純粹的消費(fèi)者只有其母和兒子，而郭巨夫妻二人打工所掙食物就只夠三個(gè)人吃。可能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，郭巨就是想把兒子送人也不可能（如果有這種可能，相信郭巨不會(huì)去埋兒），大家都吃不飽肚子，誰(shuí)還愿意給別人養(yǎng)活一個(gè)兒子？故郭巨埋兒實(shí)在是不得已之舉。難道要他為了自己的兒子而將自己的母親活埋嗎？這就好比郭巨一家三代四口人坐一艘破船行駛在驚濤駭浪的大海上，這船已經(jīng)超重，如果去掉一個(gè)載重，全船剩余的三人都能獲救，否則船就會(huì)傾覆。郭巨是劃船的，郭巨的妻子是掌舵的，二人中失去一人這船早晚也得傾覆，故他二人任何一人都不能棄船跳海，現(xiàn)在就只剩下母親和兒子二人，該舍去誰(shuí)呢？如果按照許教授的觀點(diǎn)，兒子是不能舍棄的，那么，唯一的答案就是將其母親扔進(jìn)大海中。
“留取丹心照汗青”的文天祥，其妻子和兩個(gè)女兒都被元朝擄入宮中為奴，以此逼文天祥投降，聲稱(chēng)若其投降即可家人團(tuán)聚。文天祥卻不愿因妻子和女兒而喪失氣節(jié)，寧愿一死以報(bào)國(guó)。文天祥死后，人們?cè)谒膸е邪l(fā)現(xiàn)一首詩(shī)：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至……”文天祥舍棄妻、女是為了道義，郭巨舍棄兒子也是為了道義，但文天祥贏得了后人敬仰是毋庸置疑的事實(shí)，因?yàn)榈懒x大于天。同樣是為了道義而舍棄親人，何以我們褒文天祥而貶郭巨呢？
“二十四孝”中“郭巨埋兒”這個(gè)故事的真正用意是“好心有好報(bào)”——郭巨為了奉養(yǎng)母親而埋兒，但兒子沒(méi)有埋成卻意外地得到一釜金子。我們要學(xué)習(xí)的是郭巨那孝重于天的道義精神，而不是學(xué)習(xí)郭巨埋兒。何況，當(dāng)今社會(huì)，根本不可能出現(xiàn)養(yǎng)兒與奉母不能兩全的情形，根本不需要去學(xué)習(xí)郭巨去埋兒。同樣的道理，對(duì)“二十四孝”中的“嘗糞憂(yōu)心”，也不能理解為放棄現(xiàn)代化的檢測(cè)手段而用嘗糞的方式辨別老人的病情。我們常常聽(tīng)到這樣一個(gè)詞，“活學(xué)活用”，讀書(shū)不能讀死了。
孔子說(shuō)：“書(shū)不盡言，言不盡意。”
魯迅先生的名句你記得多少
魯迅妙語(yǔ)名言
【第1句】：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
【第2句】： 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
【第3句】：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
【第4句】：哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作上了。
【第5句】：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
【第6句】：愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
【第7句】：必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
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【第8句】：曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
【第9句】：人類(lèi)總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
【第10句】：事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
【第11句】：貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
【第12句】：假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
【第13句】：時(shí)間就是性命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
【第14句】：做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
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【第15句】：死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
【第16句】：改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
【第17句】：死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛。
【第18句】：但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
【第19句】：待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑！
【第20句】：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
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【第21句】：懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
【第22句】：糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
【第23句】：巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
【第24句】：寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
【第25句】：明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
【第26句】：唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
【第27句】：凡事總需研究，才會(huì)明白。
【第28句】：生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
【第29句】：使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
【第30句】：我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
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【第31句】：走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
【第32句】：人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
【第33句】：謙以待人，虛以接物。
【第34句】：自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的，但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。
【第35句】：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
【第36句】：悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
【第37句】：偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
【第38句】：只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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【第39句】：中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹；發(fā)明羅盤(pán)，也是用來(lái)看風(fēng)水。
【第40句】：即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見(jiàn)了成功之后……
【第41句】：我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
【第42句】：在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。
【第43句】：以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
【第44句】：友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
名句求對(duì)：東風(fēng)夜放花千樹(shù)。（辛棄疾《青玉案》）
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，南暖日擺桃萬(wàn)棵。西涼月影飄百葉，北寒時(shí)出香十村。
