曾鞏《醒心亭記》原文及譯文賞析

醒心亭記

曾 鞏

滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。

凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。

雖然，公之作樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所以寄意于此也。

若公之賢，韓子歿數(shù)百年而始有之。今同游之賓客，尚未知公之難遇也。后百千年，有慕公之為人，而覽公之跡，思欲見之，有不可及之嘆，然后知公之難遇也。則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！而鞏也，又得以文詞托名于公文之次，其又不喜且幸歟！

慶歷七年八月十五日記。

1．下列句子中對加點(diǎn)的字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．既又直豐樂之東幾百步 直：徑直

B．以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋 滋：滋擾

C．吾民給足而無憾于下 憾：怨恨

D．一山之隅，一泉之旁 隅：角落

2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（ ）

A．①草樹眾而泉石嘉 ②則其心灑然而醒

B．①而名之以見其實(shí) ②又得以文詞托名于公文之次

C．①泉水之涯 ②曠野之無窮

D．①則必即豐樂以飲 ②則必即醒心而望

3．以下句子分別編成四組，全部表現(xiàn)“公之樂”的一組是（ ）

①則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。 ②一山之隅，一泉之旁。

③天下之學(xué)者，皆為才且良。 ④夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。

⑤則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！ ⑥而覽公之跡，思欲見之。

A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

4．下列對原文的理解和賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A．本文寫歐陽修以“醒心”名亭，而曾鞏為之作記，并與歐陽修的文章《豐樂亭記》巧妙地聯(lián)系在一起，以“醒”貫穿全篇。

B．本文雖為記，卻主要圍繞歐陽修的“醉”“樂”“醒”展開議論，議論長于記敘。

C．作者指出歐陽修“醉”只是表象，“醒”方是實(shí)質(zhì)，“樂”則是體現(xiàn)，而這種“樂”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之樂。

D．正如韓愈詩所說：“應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時來。”歐陽修筑亭題名的含意就是為了使人在國泰民安的太平盛世中能“灑然而醒”，而這也正是本文的主旨所在。

5．翻譯下面的句子。（9分）

（1）或醉且勞矣，則必即醒心而望。（3分）

譯文：

（2）夷狄、鳥獸、草木之生者皆得其宜，公樂也。（3分）

譯文：

（3）則凡同游于此者，其可不喜且幸歟？（3分）

參考答案

1．B（滋：滋生、蔓延。）

2．D（連詞，就。A項(xiàng)①表并列關(guān)系；②表修飾關(guān)系。B項(xiàng)①表目的連詞，來；②介詞，憑借。C項(xiàng)①結(jié)構(gòu)助詞，的；②用在主謂之間取消句子獨(dú)立性。）

3．B（①“其心灑然而醒”是“樂”的實(shí)質(zhì)；②由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？” 可知這不是“公之樂”； ③④由“天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。”可知均是“公之樂”； ⑤寫同游者的“喜”與“幸”； ⑥ 是寫“后百千年，有慕公之為人”的人）

4. C（由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？”可知）

5．（1）有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風(fēng)景。（3分，翻譯對關(guān)鍵詞“或”“即”各得1分，語句通順得1分。）（2）邊遠(yuǎn)地區(qū)的人、鳥和獸、草木生長都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。（3分，翻譯對關(guān)鍵詞“夷狄”“宜”各得1分，語句通順得1分。“夷狄”譯成“少數(shù)民族”也對。）（3）那么凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜和幸運(yùn)嗎？（3分，翻譯對“同游于此”和“其可”各得1分，語句通順得1分。）

二：

20．本文作者是曾鞏，他和韓子、歐陽公等人在文學(xué)史上被稱為“＿＿＿＿＿＿＿”。（1分）

21．在本文的第②段中，能與《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”相呼應(yīng)的語句是：“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。（1分）

22．第②中畫橫線的句子用一個成語來說就是＿＿＿＿＿＿＿＿。（1分）

23．下列句子分別編成四組，全部都表現(xiàn)“公之樂”的一組是（ ）（2分）

①則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。 ②一山之隅，一泉之旁。 ③天下之學(xué)者，皆為才且良。 ④夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜。 ⑤則凡同游于此者，其可不喜且幸歟！⑥而覽公之跡，思欲見之。

A．①②⑤ B．②④⑥ C．①③④ D．③⑤⑥

24．根據(jù)文章內(nèi)容，說說你對歐陽公為人做官的看法。（3分）

參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)：

（六）、（8分）

20、（1分）唐宋八大家

21、（1分）其可謂善取樂于山泉之間

22、（1分）耳目一新

23、（2分）C（ ①“其心灑然而醒”是“樂”的實(shí)質(zhì)；②由“一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？” 可知這不是“公之樂”； ③④由“天下之學(xué)者，皆為才且良，夷狄鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。”可知均是“公之樂”； ⑤寫同游者的“喜”與“幸”； ⑥ 是寫“后百千年，有慕公之為人”的人）

24、（3分）提示：為人，歐陽修是一個與民同樂、豪放灑脫的人；為官，歐陽修是一個遠(yuǎn)在“江湖”憂其君（憂國憂民）的好官。（可適當(dāng)聯(lián)系文章內(nèi)容來說。寫對一點(diǎn)的2分，寫對兩點(diǎn)的3分）

【譯文】

在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽修出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又在僅離豐樂亭東邊幾百步的地方，找到山勢高的地方，建筑涼亭叫“醒心亭”，并且請我為它寫一篇記。

只要?dú)W陽修和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有時候，游人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭眺望山水，看到那群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀美，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久留而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事為它取名“醒心亭”，這是取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實(shí)際情況，又是更擅長的了！

雖然如此，歐陽修的快樂，我能形容。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨。天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)夷族鳥獸草木生長都適當(dāng)合宜，這才是歐陽修的快樂。而一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實(shí)是歐陽修用來在這里寄寓他的理想呀。像歐陽修公賢德，韓愈死后的數(shù)百年才有。現(xiàn)在與他同游的賓客都還不知道歐陽修的難得。以后的百千年，有人仰慕歐陽公的為人，來參觀他的遺跡，想要見他一面，卻因沒辦法再見到而感慨不已，然后才知道歐陽修的難得。所以凡是與他在這里同游的人，難道可以不感到歡喜、幸運(yùn)嗎？而我曾鞏又可以憑借這篇文章依托在歐陽修的文章之后揚(yáng)名，難道不是高興和幸運(yùn)的事嗎？宋仁宗慶歷七年八月十五日記。

［文學(xué)常識］：曾鞏（1019--1083）北宋散文家。字子固，南豐（今屬江西）人。嘉家祐進(jìn)士，曾奉召編校史館書籍，官至中書舍人。為文平易暢達(dá)，名列“唐宋八大家”之一。

［理解］：在文中作者寫了兩個“善”：歐陽修建亭建得好，可以讓游人在山水美景中樂而忘返；亭名取得好，“醒心”二字合乎造亭者的初衷。