元旦的由來,你知道多少?

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        元旦的由來,你知道多少?

        古之元旦即今之春節。“元”即是開始,“旦”即是早晨,而“元旦”二字合起來就是新一年的第一個早晨。元旦一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”宋代吳自牧《夢梁錄》卷一《正月》說:“正月朔日,謂之元旦,俗稱新年。一歲節序,此為之首。”可見,古代早已有了元旦的說法,尤其是宋代更為明確,認為元旦即是新年。我們現在也認為元旦是新的一年,但有所不同的是,如今的元旦跟古代的元旦,日期是完全不一樣的。夏朝的元旦是正月初一,商朝的元旦在十二月初一,周朝的元旦在十一月初一,秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦,直到漢武帝時期,又循夏歷,以正月初一為元旦,自此歷代相沿不改日期。可見古今雖然都有元旦,但此元旦卻非彼元旦,因為古代所用的是陰歷(夏歷),而不是民國建立后的新歷;所以古代的元旦就是我們今天所說的“春節”,而不是新歷1月1號的“元旦”。

        民國之元旦,即是新歷一月一號。孫中山被人們稱為國父,究其原因便是發動辛亥革命,建立中華民國。辛亥革命后,民國建立,中華民國臨時政府決定以1912年作為民國元年,改初始年為“元”,使用公元紀年法,以西歷一月一日為元旦,而每年的農歷正月初一則為春節。孫中山認為:“行夏歷,順農時,從西歷,便統計。”孫中山把元旦和春節分開,一是為了順應傳統,尊重文化,二是可以照顧農時。我們都知道,中國是以農業立國,農民占全國人口的絕大部分,而且中國古代早已有二十四節氣之分,所以“行夏歷”,既能照顧民生,又能保持中華民族的優良傳統。而“從西歷”的做法,一是方便計時,因當時很多都已開始采用公歷,民國使用公歷便是與國際同步;二是根據形勢而定的,當時中國正興起向西方學習的浪潮,歷法自然也要做出相應的調整。

        新中國之元旦,則承襲民國。1949年夏,中國人民第一次政治協商會議在北平召開。此次會議通過使用民國時期的“公元紀年法”,即是采用國際標準的公歷。所以,農歷正月初一為春節,公歷的一月一日則為元旦,這一歷法一直沿用至今而未更改。

        總而言之,自從采用了公元紀年之后,元旦和春節就有了劃分的標準,我們現在過的元旦在古代可能只是一個很平常的日子,但春節在古代一定是一個很重大的節日——元旦、冬至、皇帝生日號稱三大節日。

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