"此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然"全詩(shī)賞析
城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。
夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
chéng shàng xié yáng huà jiǎo āi ，shěn yuán fēi fù jiù chí tái ，
shāng xīn qiáo xià chūn bō lǜ ，céng shì jīng hóng zhào yǐng lái 。
mèng duàn xiāng xiāo sì shí nián ，shěn yuán liǔ lǎo bú chuī mián 。
cǐ shēn háng zuò jī shān tǔ ，yóu diào yí zōng yī xuàn rán 。
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鑒賞
這是陸游七十五歲時(shí)重游沈園（紹興）寫下的詩(shī)。
他三十一歲時(shí)曾在沈園與被專制家長(zhǎng)拆散的原妻唐琬偶爾相遇，作《釵頭鳳》題壁以記其苦思深恨，豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡，這兩首是他的悼亡詩(shī)中最為深婉動(dòng)人者。
詩(shī)的開(kāi)頭以斜陽(yáng)和彩繪的管樂(lè)器畫(huà)角，把人帶進(jìn)了一種悲哀的世界情調(diào)中。他到沈園去尋找曾經(jīng)留有芳蹤的舊池臺(tái)，但是連池臺(tái)都不可辨認(rèn)，要喚起對(duì)芳蹤的回憶或幻覺(jué)，也成了不可再得的奢望。橋是傷心的橋，只有看到橋下綠水，才多少感到這次來(lái)的時(shí)節(jié)也是春天。因?yàn)檫@橋下水，曾經(jīng)照見(jiàn)像曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻”的凌波仙子的倩影。可以說(shuō)這番沈園游的潛意識(shí)，是尋找青春幻覺(jué)，尋找到的是美的瞬間性。
承接著第一首“驚鴻照影”的幻覺(jué)，第二首追問(wèn)著鴻影今何在。
“香消玉殞”是古代比喻美女死亡的雅詞，唐琬離開(kāi)人世已經(jīng)四十余年了，尋夢(mèng)、或?qū)ふ一糜X(jué)之舉已成了生者與死者的精神對(duì)話。在生死對(duì)話中，詩(shī)人產(chǎn)生天荒地老、人也蒼老的感覺(jué)，就連那些曾經(jīng)點(diǎn)綴滿城春色的沈園楊柳，也蒼老得不再逢春開(kāi)花飛絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者這把老骨頭，年過(guò)古稀，也即將化作會(huì)稽山（在今紹興）的泥土，但是割不斷的一線情思，使他神差鬼使地來(lái)到沈園尋找遺蹤，泫然落淚。
梁?jiǎn)⒊x陸游那些悲壯激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)章時(shí)，曾稱他為“亙古男兒一放翁”，豈料沈園詩(shī)篇又展示了這位亙古男兒也知兒女情長(zhǎng)之趣，他甚至在被摧折的初婚情愛(ài)中、在有缺陷的人生遭遇中，年復(fù)一年地體驗(yàn)生命的青春，并且至老不渝。如果說(shuō)《釵頭鳳》詞在吟味稍縱即逝的相遇時(shí)，還未忘昔日山盟海誓，還有珍藏心頭的錦書(shū)，隱約地發(fā)散著生命的熱力的話，那么這里在體驗(yàn)驚鴻照影的虛無(wú)飄渺時(shí)，已感受到香消為土、柳老無(wú)綿的生命極限了。在生命限處，愛(ài)在申辯自己的永恒價(jià)值，這是《沈園》二首留給后人的思考。
