燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。全詩(shī)詞意思及賞析
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。出自宋代婉約派詞人晏殊作品《破陣子·燕子來(lái)時(shí)新社》。此詞通過(guò)描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)的一個(gè)生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿(mǎn)著一種歡樂(lè)的氣氛。全詞純用白描，筆調(diào)活潑，風(fēng)格樸實(shí)，形象生動(dòng)，展示了少女的純潔心靈。
作品原文
破陣子
晏殊
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
作品注釋
⑴破陣子：《破陣子》，詞牌名。
⑵新社：社日是古代祭土地神的日子，以祈豐收，有春秋兩社。新社即春社，時(shí)間在立春后、清明前。
⑶碧苔：碧綠色的苔草。
⑷飛絮：飄蕩著的柳絮。
⑸巧笑：形容少女美好的笑容。
⑹逢迎：相逢。
⑺疑怪：詫異、奇怪。這里是“怪不得”的意思。
⑻斗草：古代婦女的一種游戲，也叫“斗百草”。
⑼雙臉：指臉頰。
作品譯文
燕子飛來(lái)正趕上社祭之時(shí)，飄落的梨花告知清明的到來(lái)。幾片碧苔點(diǎn)綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹(shù)上枝葉，只見(jiàn)那柳絮飄飛。
在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。怪不得我昨晚做了個(gè)春宵美夢(mèng)，原來(lái)它是預(yù)兆我今天斗草獲得勝利啊!不由得臉頰上也浮現(xiàn)出了笑意。
作品賞析
賞析一
歸飛的燕子、飄落的梨花、池上的碧苔、清脆的鳥(niǎo)啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的勃勃生機(jī)和青春的無(wú)限美好。
在《珠玉詞》中，這是一首清新活潑的作品，具有淳樸的鄉(xiāng)間泥土芬芳。上片寫(xiě)自然景物。“燕子”、“梨花”、“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，五色雜陳，秀美明麗，寫(xiě)足春色之?huà)蓩泼娜恕Ｏ缕瑢?xiě)人物。擷取爛熳春色中一位年輕村姑之天真形象和幼稚心態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)。“巧笑”已聞其聲，見(jiàn)其容；“逢迎”更察其色，觀其形。“疑怪”兩句通過(guò)觀察者心理活動(dòng)，用虛筆再現(xiàn)“女伴”“昨宵春夢(mèng)”和“今朝斗草”的生活細(xì)節(jié)，惟妙惟肖，將村姑的天真可愛(ài)一筆寫(xiě)足，與上片生氣盎然的春光形成十分和諧的畫(huà)面美與情韻美。“笑從雙臉生”，特寫(xiě)，綰合換頭“巧笑”語(yǔ)意，收束全篇春光無(wú)限之旨。全詞渾成優(yōu)美，音節(jié)瀏亮，意境清秀，場(chǎng)面輕快，洋溢著誘人的青春魅力。尤其上下片的構(gòu)思，景與人對(duì)應(yīng)著寫(xiě)，將春天的生命寫(xiě)活了。其中巧笑的東鄰女伴，仿佛春天的女神，給人間帶來(lái)生氣、美麗與活力。
此外，這首詩(shī)也揭示了女子的心靈純潔，給予人一種美好的遐想。
斗草：古代婦女的一種游戲，也叫“斗百草”。其玩法大抵如下：比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，（樓蘭案：多為車(chē)前草，車(chē)前草多年生草本植物，多生路邊、溝壑旁、田埂等處。無(wú)莖，具多數(shù)細(xì)長(zhǎng)之須根；葉自根際叢出，薄紙質(zhì)，具五條主葉脈，全緣或波狀，或有疏鈍齒，長(zhǎng)達(dá)15—30厘米；具綠白色疏生花，花冠四裂，雄蕊四枚；果實(shí)成熟后會(huì)如蓋子般掀開(kāi)，釋出四至六顆棕黑色種子，其長(zhǎng)長(zhǎng)的花軸，用來(lái)斗草的好材料。）然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。所謂“武斗"。王建《宮詞》，吟詠斗草游戲的情狀：“水中芹葉土中花，拾得還將避眾家，總待別人般數(shù)盡，袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。所謂"文斗"，就是對(duì)花草名，女孩們采來(lái)百草，以對(duì)仗的形式互報(bào)草名，誰(shuí)采的草種多，對(duì)仗的水平高，堅(jiān)持到最后，誰(shuí)便贏。因此玩這種游戲沒(méi)點(diǎn)植物知識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)是不行的。
賞析二
這首詞以輕淡的筆觸，描寫(xiě)了古代少女們春天生活的一個(gè)小小片段，展示在讀者面前的卻是一副情趣盎然的圖畫(huà)。
詞的上片寫(xiě)景。“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。”這兩句既點(diǎn)明了季節(jié)，又寫(xiě)出了季節(jié)與景物的關(guān)系，給人以具體的印象。行文輕快流麗，蘊(yùn)含喜悅的情意，為全詞的明朗、和諧、優(yōu)美的基調(diào)打下了基礎(chǔ)。“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長(zhǎng)飛絮輕。”春水池塘，點(diǎn)綴那末三四點(diǎn)青苔，密林深處，不時(shí)傳來(lái)鶯兒的歌唱。“日長(zhǎng)”，表明季節(jié)已開(kāi)始變化，多少有點(diǎn)惜春的意味。柳絮在空中飛舞，顯示出晴和的景象。“碧苔”、“黃鸝”、“飛絮”，看來(lái)似乎是極其常見(jiàn)的自然景物，經(jīng)詞人稍加點(diǎn)染，宛如一軸初夏風(fēng)光小幅，特別惹人喜愛(ài)。
清明時(shí)節(jié)后，天氣漸漸轉(zhuǎn)暖，海棠梨花剛剛開(kāi)敗，柳絮又開(kāi)始飛花。春社將近，已見(jiàn)早燕歸來(lái)。園子里有個(gè)小小的池塘，池邊點(diǎn)綴著幾點(diǎn)青苔，在茂密的枝葉深處，時(shí)時(shí)傳來(lái)黃鸝清脆的啼叫。
下片寫(xiě)人。“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。”趁著這春暮夏初的季節(jié)，少女們停了針線，來(lái)到這大自然的懷抱里。這時(shí)，東邊鄰居的女伴笑瞇瞇地走了過(guò)來(lái)，她們正好在那條桑田小路上相逢了。“巧笑”二字，捕捉到了“東鄰女伴”用白描手法，通過(guò)人物的心理活動(dòng)以及情態(tài)的描寫(xiě)，由內(nèi)心到外表塑造了東鄰女這一形象。內(nèi)心真情流露的一剎那，巧妙地揭示了人物的精神世界。讀時(shí)，使人有似曾相識(shí)之感。“疑怪昨宵春夢(mèng)好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。”少女們相逢的時(shí)候，興高采烈，歡歡喜喜的，隨著，一塊兒玩著那斗草的游戲。詞中主人公勝利了。這位天真的少女充滿(mǎn)著青春的歡樂(lè)。她忽然想起昨天夜里做的那個(gè)好夢(mèng)，認(rèn)為那原來(lái)是“斗草贏”的兆頭，臉上又飛起了笑容。詞中沒(méi)有正面來(lái)描寫(xiě)斗草的活動(dòng)，只用一筆點(diǎn)出人物的內(nèi)心活動(dòng)，表現(xiàn)了這位少女不僅聰明，富于想象，而且心靈是那樣純潔無(wú)瑕。
賞析三
此詞通過(guò)清明時(shí)節(jié)的一個(gè)生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿(mǎn)著一種歡樂(lè)的氣氛。全詞純用白描，筆調(diào)活潑，風(fēng)格樸實(shí)，形象生動(dòng)，展示了少女的純潔心靈。
二十四節(jié)氣，春分連接清明，正是一年春光最堪留戀的時(shí)節(jié)。春已中分，新燕將至，此時(shí)恰值社日也將到來(lái)，古人稱(chēng)燕子為社燕，以為它常是春社來(lái)，秋社去。詞人所說(shuō)的新社，指的即是春社了。那時(shí)每年有春秋兩個(gè)社日，而尤重春社，鄰里聚會(huì)，酒食分餐，賽會(huì)歡騰，極一時(shí)一地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問(wèn)知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門(mén)外游玩。詞篇開(kāi)頭一句，其精神全在于此。
按民族“花歷”，又有二十四番花信風(fēng)，自小寒至谷雨，每五日為一花信，每節(jié)應(yīng)三信有三芳開(kāi)放；按春分節(jié)的三信，正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后，清明在望。詞人寫(xiě)時(shí)序風(fēng)物，一絲不茍。當(dāng)此季節(jié)，氣息芳潤(rùn)，池畔苔生鮮翠，林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又應(yīng)在何處？那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫(xiě)的就是“日長(zhǎng)飛絮輕”。古有詩(shī)云：“落盡海棠飛盡絮，困人天氣日初長(zhǎng)”，可以合看。文學(xué)評(píng)論家于此必曰：寫(xiě)景；狀物！而不知時(shí)序推遷，觸人思緒也。
當(dāng)此良辰佳節(jié)之際，則有二少女，出現(xiàn)于詞人筆下：在采桑的路上，她們正好遇著；一見(jiàn)面，西鄰女就問(wèn)東鄰女：“你怎么今天這么高興？夜里做了什么好夢(mèng)了吧！快說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)！”東鄰笑道：“莫胡說(shuō)！人家剛才和她們斗草來(lái)著，得了彩頭呢！”
“笑從雙臉生”五字，再難另找一句更好的寫(xiě)少女笑吟吟的句子來(lái)替換。何謂雙臉？蓋臉本從眼際得義，而非后人混指“嘴巴”也。故此詞，美在情景，其用筆明麗清婉，秀潤(rùn)無(wú)倫，而別無(wú)奇特可尋之跡；迨至末句，收足全篇，神理盡出，天時(shí)人事，物態(tài)心情，全歸于此。
詞牌簡(jiǎn)介
破陣子，唐教坊曲，一名《十拍子》。陳旸《樂(lè)書(shū)》：“唐《破陣樂(lè)》屬龜茲部，秦王（唐太宗李世民）所制，舞用二千人，皆畫(huà)衣甲，執(zhí)旗旆。外藩鎮(zhèn)春衣犒軍設(shè)樂(lè)，亦舞此曲，兼馬軍引入場(chǎng)，尤壯觀也。”按《秦王破陣樂(lè)》為唐開(kāi)國(guó)時(shí)之大型武舞曲，震驚一世。玄奘往印度取經(jīng)時(shí)，一國(guó)王曾詢(xún)及之，見(jiàn)所著《大唐西域記》。此雙調(diào)小令，當(dāng)是截取舞曲中之一段為之，猶可想見(jiàn)激壯聲容。六十二字，上下片皆三平韻。
作品格律
仄（平）仄平（仄）平仄（平）仄（韻），平（仄）平仄（平）仄平平（韻）。
仄（平）仄平（仄）平平仄仄，仄（平）仄平平仄（平）仄平。平（仄）平仄（平）仄平。
仄（平）仄平（仄）平仄（平）仄（韻），平（仄）平仄（平）仄平平（韻）。
仄（平）仄平（仄）平平仄仄，仄（平）仄平平仄（平）仄平。平（仄）平仄（平）仄平。
作者簡(jiǎn)介
晏殊【yàn shū】（991-1055），字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。漢族，撫州府臨川城人（香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí)），是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下。他生平著作相當(dāng)豐富，計(jì)有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩(shī)、善詞，文章典麗，書(shū)法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱(chēng)。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱(chēng)為“北宋倚聲家之初祖”。他的詞語(yǔ)言清麗，聲調(diào)和諧，寫(xiě)景重其精神，賦于自然物以生命，形成了自己的特色。其“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”（《浣溪沙》）、“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》）、“念蘭堂紅燭，心長(zhǎng)焰短，向人垂淚”（《撼庭秋》）等佳句廣為流傳。他一生寫(xiě)了一萬(wàn)多首詞，大部分已散失，僅存《珠玉詞》136首。他既是導(dǎo)宋詞先路的一代詞宗、江西詞派的領(lǐng)袖，還是中國(guó)詩(shī)史上的一位多產(chǎn)詩(shī)人。《全宋詩(shī)》中收其詩(shī)160首、殘句59句、存目3首。在《全宋文》中僅存散文53篇。有清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》行于世。世稱(chēng)“撫州八晏”（晏殊、晏幾道、晏穎、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
