聊齋志異王蘭原文翻譯 聊齋志異王蘭讀后感
原文
利津王蘭[1]，暴病死。閻王覆勘[2]，乃鬼卒之悮勾也。責(zé)送還生，則尸已敗。鬼懼罪，謂王曰：“人而鬼也則苦，鬼而仙也則樂(lè)。茍樂(lè)矣，何必生?”王以為然。鬼曰：“此處一狐，金丹成矣[3]。竊其丹吞之，則魂不散，可以長(zhǎng)存，但憑所之，罔不如意。子愿之否?”王從之。鬼導(dǎo)去，入一高第，見樓閣渠然[4]，而悄無(wú)一人[5]。有狐在月下，仰首望空際。氣一呼，有丸自口中出，直上入于月中;一吸，輒復(fù)落，以口承之，則又呼之：如是不已。 鬼潛伺其側(cè)，俟其吐，急掇于手，付王吞之。狐驚，盛氣相向。見二人在，恐不敵，憤恨而去。王與鬼別，至其家，妻子見之，咸懼卻走。王告以故，乃漸集。由此在家寢處如平時(shí)。
其友張姓者，聞而省之，相見，話溫涼[6]。因謂張?jiān)唬骸拔遗c若家夙貧[7]，今有術(shù)，可以致富。子能從我游乎?”張唯唯。曰：“我能不藥而醫(yī)，不卜而斷。我欲現(xiàn)身，恐識(shí)我者，相驚以怪。附子而行，可乎?”張又唯唯。于是即日趣裝[8]，至山西界。富室有女，得暴疾，眩然瞀瞑[9]。前后藥?kù)雀F，張?jiān)炱鋸]，以術(shù)自炫。富翁止此女，常珍惜之，能醫(yī)者，愿以千金為報(bào)。張請(qǐng)視之。從翁入室，見女瞑臥，啟其衾，撫其體，女昏不覺。王私告張?jiān)唬骸按嘶晖鲆瞇10]，當(dāng)為覓之。”張乃告翁：“病雖危，可救。”問(wèn)：“需何藥?”俱言不須，“女公子魂離他所，業(yè)遣神覓之矣。”約一時(shí)許，王忽來(lái)，具言已得。張乃請(qǐng)翁再入，又撫之。少頃女欠伸，目遽張。翁大喜，撫問(wèn)。女言：“向戲園中，見一少年郎，挾彈彈雀[11];數(shù)人牽駿馬，從諸其后。 急欲奔避，橫被阻止。少年以弓授兒，教兒彈。方羞訶之，便攜兒馬上，累騎而行[12]。笑曰：‘我樂(lè)與子戲，勿羞也。’數(shù)里入山中，我馬上號(hào)且罵;少年怒，推墮路旁，欲歸無(wú)路。適有一人至，捉兒臂，疾若馳，瞬息至家，忽若夢(mèng)醒。”翁神之，果貽千金。王夜與張謀，留二百金作路用，余盡攝去， 款門而付其子;又命以三百饋張氏，乃復(fù)還。次日與翁別，不見金藏何所，益異之，厚禮而送之。
逾數(shù)日，張于郊外遇同鄉(xiāng)人賀才。才飲博不事生產(chǎn)，奇貧如丐。聞張得異術(shù)，獲金無(wú)算，因奔尋之。王勸薄贈(zèng)令歸。才不改故行，旬日蕩盡，將復(fù)覓張。王已知之，曰：“才狂悖[13]，不可與處，只宜賂之使去，縱禍猶淺。” 逾日，才果至，強(qiáng)從與俱。張?jiān)唬骸拔夜讨陱?fù)來(lái)。日事酗賭，千金何能滿無(wú)底竇?誠(chéng)改若所為，我百金相贈(zèng)。”才諾之。張瀉囊授之。才去，以百金在橐，賭益豪;益之狹邪游[14]，揮灑如土。邑中捕役疑而執(zhí)之，質(zhì)于官，拷掠酷慘。才實(shí)告金所自來(lái)。乃遣隸押才捉張。數(shù)日，創(chuàng)劇[15]，斃于途。魂不忘張，復(fù)往依之，因與王會(huì)。一日，聚飲于煙墩[16]，才大醉狂呼，王止之，不聽。適巡方御史過(guò)[17]，聞呼搜之，獲張。張懼，以實(shí)告。御史怒，笞而牒于神[18]。夜夢(mèng)金甲人告曰：“查王蘭無(wú)辜而死，今為鬼仙。醫(yī)亦仁術(shù)，不可律以妖魅[19]。今奉帝命[20]，授為清道使[21]。賀才邪蕩，已罰竄鐵圍山[22]。張某無(wú)罪，當(dāng)宥之。”御史醒而異之，乃釋張。張治裝旋里。 囊中存數(shù)百金[23]，敬以半送王家，王氏子孫以此致富焉。
翻譯
利津縣有個(gè)叫王蘭的人，生急病死了。閻王復(fù)查生死簿，王蘭不該死，是鬼卒錯(cuò)把他抓了來(lái)的，就責(zé)令鬼卒送他還生。但王蘭的尸體已經(jīng)腐爛，鬼卒怕他不能還生閻王治罪，就與王蘭商量說(shuō)：“人成了鬼受苦，鬼成了仙就享樂(lè)。只要有樂(lè)享，何必再還生為人呢?”王蘭認(rèn)為很對(duì)，就同意了。小鬼對(duì)王蘭說(shuō)：“這地方有個(gè)狐，成天煉丹，現(xiàn)在已經(jīng)煉成。我領(lǐng)你去偷那丹來(lái)吃，你的魂就不會(huì)散，可以長(zhǎng)存于世，想干什么就能干什么，沒(méi)有辦不到的事。你愿意不愿意?”王蘭聽了表示同意。
那鬼卒就領(lǐng)王蘭走進(jìn)一個(gè)高大的院落。見院內(nèi)樓閣整齊，清靜幽雅，靜悄悄的一個(gè)人也沒(méi)有。只有一只狐，在月光下仰頭朝天，從口中呼出一粒丹丸，徑直飛入月中;一吸氣，那丹丸又落入狐口中。這樣一呼一吸接連不斷。鬼卒悄悄等在狐的身旁。等狐又呼出時(shí)，急忙用手搶來(lái)，交給王蘭叫他趕快咽下去。狐大吃一驚!怒氣沖沖地走過(guò)來(lái)，一看是兩個(gè)鬼，怕斗不過(guò)他們，就氣憤地走了。
王蘭與鬼卒告別，回到自己家中。他的妻子見了他就跑，王蘭叫住她，告訴妻子前后經(jīng)過(guò)，他妻子才漸漸不害怕了。從此他夫妻住在一起，和往常一樣生活。
王蘭有個(gè)朋友，姓張，聽說(shuō)王蘭回來(lái)了，就來(lái)看他。見面后互相問(wèn)好，王蘭便對(duì)張說(shuō)：“我與你家素來(lái)都很窮，現(xiàn)在有辦法可以發(fā)財(cái)了。你能跟我出去游歷一番嗎?”姓張的答應(yīng)了。王蘭又說(shuō)：“我能不用藥就治病，不用卜算就知道人的吉兇。我想現(xiàn)原形，又恐認(rèn)識(shí)我的人害怕。所以，我只有附在你身上，咱兩人在一起，才能辦事。你說(shuō)行不行?”姓張的又答應(yīng)了。于是兩人當(dāng)天就打點(diǎn)行裝出發(fā)了。
他倆到了山西地界，聽說(shuō)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)財(cái)主的女兒生了急病，眼看要死了，前后不知請(qǐng)過(guò)多少醫(yī)生術(shù)士都沒(méi)治好。姓張的帶了王蘭的魂訪到財(cái)主家，自稱有辦法治病，保證起死回生。這個(gè)財(cái)主只有一個(gè)女兒，愛如掌上明珠，治病心切，愿出千金報(bào)答。張要求看看小姐的病，隨財(cái)主到小姐房里，見女子躺在那里，雙眼緊閉。掀開被子，用手摸摸身子，也沒(méi)有知覺，和死了一樣，只剩一口氣。王蘭附在張身上說(shuō)：“這女子的魂已出舍了，應(yīng)快找回來(lái)。”于是姓張的就告訴財(cái)主：“你女兒十分危險(xiǎn)，但能治好。”財(cái)主問(wèn)他：“需要什么藥?”張說(shuō)：“什么藥也不要，是小姐的魂跑了，我已派神仙去找了。”
過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，王蘭回來(lái)，附在張的耳朵上說(shuō)，女子魂已找回來(lái)了。姓張的請(qǐng)財(cái)主再進(jìn)屋看看，他又摸了一下女子，一會(huì)兒，女子伸了伸腰，一下就睜開眼了。財(cái)主大喜，馬上安慰女兒，并問(wèn)她情況。女子說(shuō)：“前幾天我去園子里玩，見一個(gè)少年用彈弓打麻雀;幾個(gè)人牽著高頭大馬跟在他后面。我急著想躲起來(lái)，被他們擋住了。少年拿弓給我，教我打彈弓，我覺得害羞，說(shuō)了他幾句，他就捉我上了馬，笑著對(duì)我說(shuō)：‘我樂(lè)意與你玩，你不要害羞。’走了幾里路，進(jìn)了山。我在馬上一面喊一面罵，少年生氣，把我從馬上推下來(lái)。我想回家，又找不到路。正沒(méi)辦法時(shí)，一個(gè)人來(lái)捉住我的胳膊一路小跑，轉(zhuǎn)眼就到了家，只覺恍恍忽忽像做了個(gè)惡夢(mèng)。”財(cái)主一聽，認(rèn)為太神奇了，果然拿出千金作為報(bào)酬。
王蘭與姓張的當(dāng)夜商量，把得到的千金報(bào)酬留下二百兩作為他倆的路費(fèi)，余下的全部由王蘭送回家去，交給王蘭的兒子，再命兒子給姓張的妻子三百兩。王蘭辦完了當(dāng)夜又返回來(lái)。第二天與財(cái)主告別時(shí)，財(cái)主不見姓張的帶著那千金，覺得他更加神奇，又送了些重禮給他。
過(guò)了幾天，姓張的在郊外遇到同鄉(xiāng)賀才。這個(gè)賀才整日喝酒賭博，不務(wù)正業(yè)，窮得和要飯的一樣。賀才聽說(shuō)姓張的有發(fā)財(cái)?shù)姆ㄐg(shù)，得了許多金錢，就到處找他。王蘭暗中勸姓張的稍稍給賀才幾個(gè)錢打發(fā)他走。可是賀才改不了老毛病，十天就把錢用光了，還要來(lái)找張。王蘭已經(jīng)知道了，就再次對(duì)張說(shuō)：“賀才放蕩瘋狂，不能長(zhǎng)與他相處。只宜給些錢叫他走，恐惹禍還少。”過(guò)了幾天，賀才果然又來(lái)找張，強(qiáng)要和張合作。張就對(duì)賀才說(shuō)：“我就知道你還會(huì)來(lái)找我!你天天酗酒、賭博，千金也滿足不了你的無(wú)底洞。你要真心改過(guò)自新，我就給你一百兩銀子，你自謀生路。”賀才高興得滿口答應(yīng)。張就倒了倒口袋的錢，都給了賀才。賀才有百兩銀子，反而賭得更厲害，又添了嫖妓的毛病，揮金如土。縣里的衙役見他花錢那么容易，懷疑他的錢來(lái)路不明，就逮捕了他。賀才到大堂被拷打?qū)弳?wèn)，受刑不過(guò)就說(shuō)了實(shí)話，供出錢的來(lái)歷。縣官派人帶著賀才去捉姓張的。幾天后賀才棒傷潰爛，死在路上。但賀才的魂還沒(méi)有忘記姓張的，又去找到他附在他身上，與王蘭在一起。
一天，張、賀、王三人聚在煙墩喝酒，賀才醉了大喊大叫，王蘭制止他，他不聽。正遇上巡方御史從這里經(jīng)過(guò)，聽到有人大叫就命人搜查，抓住了姓張的。張害怕，就說(shuō)了實(shí)話。御史聽了大怒，打了張一頓板子，并寫了牒文報(bào)告神靈。御史當(dāng)夜做了個(gè)夢(mèng)，見金甲神人告訴他：“經(jīng)查王蘭是無(wú)辜而死，今為鬼仙，從醫(yī)也是仁術(shù)，不能按妖魅治罪。今奉上帝旨意，授為清道史。賀才邪蕩，已罰他到鐵圍山。張某無(wú)罪，應(yīng)即釋放。”御史醒來(lái)，覺得好生奇怪，就按夢(mèng)中神人所說(shuō)，放了姓張的。
張某治理行裝回到家里，口袋還存著幾百兩銀子，把一半恭送到王蘭家。王蘭家的兒孫們從此就富了起來(lái)。
注釋
[1]利津：縣名，即今山東省利津縣。
[2]復(fù)勘：復(fù)審。勘，審問(wèn)犯人。
[3]金丹：見《耳中人》注。
[4]渠然：高大深廣的樣子。《詩(shī)·秦風(fēng)·權(quán)輿》：“于我乎，夏屋渠渠。” 渠渠，孔穎達(dá)疏謂高大貌，朱熹集傳謂深廣貌。渠然，義同渠渠。
[5]悄無(wú)一 人，底本原作“俏無(wú)一人”，據(jù)二十四卷抄本改。
[6]話溫涼，敘別離，致問(wèn)候;猶言“道寒暄”。《文選》陸機(jī)《門有車 馬客行》：“撫膺攜客位，掩淚敘溫涼。”李善注引鄭玄曰：“春秋，言溫 涼也。”呂向注：“敘別離之歲月。”
[7]夙(sù速)貧，素貧，一向窮苦。
[8]趣(cù促)裝，匆忙整理行裝。《漢書·曹參傳》：“參為齊相。及蕭 何卒，參乃趣治行裝曰：‘吾且人相。’三日，果召參代何為相。”
[9]眩然 瞀(mào 冒)瞑：神志昏迷，閉目不醒。
[10]魂亡：俗言掉魂。亡，失落。
[11]挾彈(dàn 旦)彈(tán 談)雀，拿彈弓打鳥。彈(dàn)，彈弓。 彈(tán)，彈射。
[12]累騎：共騎一馬。《晉書·阮咸傳》：“遽借客馬追婢，既及，累 騎而還。”
[13]狂悖(bèi 背)：狂妄背理。謂其行為放蕩，做事乖張。悖，違背 常理。
[14]狹邪游：狎妓行為。狹邪，通作狹斜，指小街曲巷，妓女所居。古 樂(lè)府有《相逢狹路間行》(又名《長(zhǎng)安有狹斜行》)，寫長(zhǎng)安貴家宴樂(lè)狎妓 生活，后因稱狎妓為狹邪游。
[15]創(chuàng)劇(jí亟)：指刑傷惡化。
[16]煙墩：明清防衛(wèi)報(bào)警設(shè)施。洪武二十六年，命于“腹里邊境險(xiǎn)要處 所安設(shè)煙墩，晝則舉煙，夜則舉火，接遞通報(bào)。”見《山東通志·兵防志八·兵 制一》。明清時(shí)代，煙墩常與烽火臺(tái)并稱為臺(tái)墩。此指煙墩廢址。
[17]巡方御史：即巡按御史。自明初始，派御史至各地巡察，稱巡按御 史。簡(jiǎn)稱巡按。三年一換，職權(quán)同漢刺史。清初因之。
[18]牒于神：具文通報(bào)神界，或具訴狀于神界。牒，泛指官府間往來(lái)文 書，或指訴狀。其時(shí)王蘭、賀才已死，所以御史乃以此舉告神，請(qǐng)求審治其 罪。
[19]律以妖魅，當(dāng)作妖魅，繩之以法。律，謂依刑律治罪。
[20]帝，天帝。
[21]清道使;封建時(shí)代，皇帝、大臣出入，扈衛(wèi)人員預(yù) 為清凈道路，辟除行人，稱為清道。此處清道使，是傳說(shuō)中為尊神前驅(qū)清路 的下級(jí)神官。
[22]竄：處以流刑;流放。 鐵圍山：又稱鐵輪圍山，代指極荒遠(yuǎn)的地界， 猶言化外之地。佛經(jīng)記載，贍部等四大洲外有鐵輪圍山，周匝如輪，圍繞別 一世界。其地距以須彌山為中心的佛國(guó)極其遼遠(yuǎn)。見《具舍論》十一。
[23]數(shù)百金：底本百下衍“里”字，據(jù)鑄雪齋抄本及二十四卷抄本刪正。
讀后感
《王蘭》是清代小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)。這個(gè)故事主要人物雖然是王蘭，可是本文重點(diǎn)不是記人，而是敘事。以王蘭死后的一系列見聞，講述了百姓貧窮無(wú)以致富，只得靠旁門法術(shù)。富翁的女兒生病，竟然不是因?yàn)樯眢w疾病，而是因?yàn)楦患夜拥膹?qiáng)加所致。賀才行為偏差，但是官府以無(wú)名之罪，竟然將他拷打致死，可見官府的強(qiáng)硬魔爪，完全是拜封建統(tǒng)治者所賜。人間的地方官員，辦事如此僵化，對(duì)于鬼神之事，一概加以貶斥，可以想見他們平時(shí)辦案，百姓不知要多受許多罪。
從上文可見，蒲松齡對(duì)于聲色賭徒之深刻認(rèn)識(shí)，張某與王蘭是好友，因?yàn)榛觎`相合，以醫(yī)術(shù)致富，以所得一半送王家子孫，兩家都從此成為小富人家。而賭徒賀才則死無(wú)葬身之地也。在本書怪異的故事描寫中，仍然能夠看到社會(huì)生活的本質(zhì)，勤勞智慧可以致富，驕奢淫逸必然亡身!
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩(shī)集》等。
