白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。意思翻譯、賞析
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
出自唐代李白的《南陵別兒童入京》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
參考翻譯
翻譯及注釋
翻譯
白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái)，黃雞在啄著谷粒秋天長(zhǎng)得正肥。
喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭(zhēng)奪光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早，快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠(yuǎn)道。
會(huì)稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣，如今我也辭家去長(zhǎng)安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑著走出門(mén)去，我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人？
注釋
⑴南陵：一說(shuō)在東魯，曲阜縣南有陵城村，人稱南陵；一說(shuō)在今安徽省南陵縣。
⑵白酒：古代酒分清酒、白酒兩種。見(jiàn)《禮記·內(nèi)則》?！短接[》卷八四四引三國(guó)魏魚(yú)豢《魏略》：“太祖時(shí)禁酒，而人竊飲之。故難言酒，以白酒為賢人，清酒為圣人?！?/p>
⑶嬉笑：歡笑；戲樂(lè)。《魏書(shū)·崔光傳》：“遠(yuǎn)存矚眺，周見(jiàn)山河，因其所眄，增發(fā)嬉笑?！?/p>
⑷起舞落日爭(zhēng)光輝：指人逢喜事光彩煥發(fā)，與日光相輝映。
⑸游說(shuō)（shuì）：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有才之人以口辯舌戰(zhàn)打動(dòng)諸侯，獲取官位，稱為游說(shuō)。萬(wàn)乘（shèng）：君主。周朝制度，天子地方千里，車(chē)萬(wàn)乘。后來(lái)稱皇帝為萬(wàn)乘?？嗖辉纾阂馑际呛薏荒茉缧┠觐^見(jiàn)到皇帝。
⑹會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣：用朱買(mǎi)臣典故。買(mǎi)臣：即朱買(mǎi)臣，西漢會(huì)稽郡吳（今江蘇省蘇州市境內(nèi)）人。據(jù)《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》：“朱買(mǎi)臣，會(huì)稽郡吳人，家貧，好讀書(shū)，不治產(chǎn)業(yè)。常刈薪樵，賣(mài)以給食，擔(dān)束薪行且誦讀。其妻亦負(fù)擔(dān)相隨，數(shù)止買(mǎi)臣毋歌謳道中，買(mǎi)臣愈益疾歌，妻羞之求去。買(mǎi)臣笑曰：‘我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。汝苦日久，待我富貴報(bào)汝功?！揄Ｅ唬骸绻?，終餓死溝中耳，何能富貴？’買(mǎi)臣不能留，即聽(tīng)去。后買(mǎi)臣為會(huì)稽太守，入?yún)墙缫?jiàn)其故妻、妻夫治道。買(mǎi)臣駐車(chē)，呼令后車(chē)載其夫妻到太守舍，置園中，給食之。居一月，妻自盡死?！?/p>
⑺西入秦：即從南陵動(dòng)身西行到長(zhǎng)安去。秦：指唐時(shí)首都長(zhǎng)安，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為秦地。
⑻蓬蒿人：草野之人，也就是沒(méi)有當(dāng)官的人。蓬、蒿：都是草本植物，這里借指草野民間。
參考賞析
賞析
此詩(shī)一開(kāi)始就描繪出一派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥?！边@不僅點(diǎn)明了從山中歸家的時(shí)間是秋熟季節(jié)，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出一種歡快的氣氛，襯托出詩(shī)人興高采烈的情緒，為下面的描寫(xiě)作了鋪墊。
接著，詩(shī)人攝取了幾個(gè)似乎是特寫(xiě)的“鏡頭”，進(jìn)一步渲染歡愉之情。李白素愛(ài)飲酒，這時(shí)更是酒興勃然，一進(jìn)家門(mén)就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚(yáng)，頗有歡慶奉詔之意。詩(shī)人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態(tài)真切動(dòng)人。飲酒似還不足以表現(xiàn)興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝”，一邊痛飲，一邊高歌，表達(dá)快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭(zhēng)輝。這樣，通過(guò)兒女嬉笑，開(kāi)懷痛飲，高歌起舞幾個(gè)典型場(chǎng)景，把詩(shī)人喜悅的心情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步描寫(xiě)自己的內(nèi)心世界。
“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道”。這里詩(shī)人用了跌宕的表現(xiàn)手法，用“苦不早”反襯詩(shī)人的歡樂(lè)心情，同時(shí)，在喜悅之時(shí)，又有“苦不早”之感，正是詩(shī)人曲折復(fù)雜的心情的真實(shí)反映。正因?yàn)楹薏辉诟绲臅r(shí)候見(jiàn)到皇帝，表達(dá)自己的政治主張，所以跨馬揚(yáng)鞭巴不得一下跑完遙遠(yuǎn)的路程?！翱嗖辉纭焙汀爸蘅珩R”表現(xiàn)出詩(shī)人的滿懷希望和急切之情。
“會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦”。詩(shī)從“苦不早”又很自然地聯(lián)想到晚年得志的朱買(mǎi)臣。據(jù)《漢書(shū)·朱買(mǎi)臣傳》記載：朱買(mǎi)臣，會(huì)稽人，早年家貧，以賣(mài)柴為生，常常擔(dān)柴走路時(shí)還念書(shū)。他的妻子嫌他貧賤，離開(kāi)了他。后來(lái)朱買(mǎi)臣得到漢武帝的賞識(shí)，做了會(huì)稽太守。詩(shī)中的“會(huì)稽愚婦”，就是指朱買(mǎi)臣的妻子。李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會(huì)稽愚婦”，而自比朱買(mǎi)臣，以為像朱買(mǎi)臣一樣，西去長(zhǎng)安就可青云直上了。其得意之態(tài)溢于言表。詩(shī)題只說(shuō)“別兒童”，這里用“會(huì)稽愚婦”之典故，是有所指責(zé)。詹锳認(rèn)為此詩(shī)是“把劉氏比作‘會(huì)稽愚婦’”
詩(shī)情經(jīng)過(guò)一層層推演，至此，感情的波瀾涌向高潮?！把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！薄把鎏齑笮Α保梢韵胍?jiàn)其得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，顯示了無(wú)比自負(fù)的心理。這兩句把詩(shī)人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。
這首詩(shī)因?yàn)槊枋隽死畎咨钪械囊患笫?，?duì)了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術(shù)表現(xiàn)上也有其特色。詩(shī)善于在敘事中抒情。詩(shī)人描寫(xiě)從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼采比興，既有正面的描寫(xiě)，而又間之以烘托。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)，不是一條大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點(diǎn)。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強(qiáng)烈，最后噴發(fā)而出。全詩(shī)跌宕多姿，把感情表現(xiàn)得真摯而又鮮明。
創(chuàng)作背景
李白素有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他立志要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》），但在很長(zhǎng)時(shí)間里都沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。公元742年（天寶元年），李白已四十二歲，此時(shí)他得到唐玄宗召他入京的詔書(shū)。他異常興奮，滿以為實(shí)現(xiàn)政治理想的時(shí)機(jī)到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，并寫(xiě)下了這首激情洋溢的七言古詩(shī)，詩(shī)中毫不掩飾其喜悅之情。
作者介紹
李白
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。...
