傳統(tǒng)文化感恩佳句
【第1句】： 關(guān)于傳統(tǒng)文化的好詞好句
稍微對傳統(tǒng)文化投入些精力，便會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，便會體會到傳統(tǒng)文化之博大精深，其中的好詞好句更是數(shù)不勝數(shù)。下面我寫出本人非常喜歡的一句話，并作簡單分享。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
【第1句】： 出處
該句出自《周易》，《周易》被尊為群經(jīng)之首，堪稱中國文化之源。
【第2句】： 意義
人之所以能夠進化的比其他生物快，很重要的一個原因就是人有超強的學習能力。我們的先人看到了天的運動，剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天學習，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，相應于此，君子應像大地學習，增厚美德，容載萬物。
【第3句】： 哲學觀
陰陽是古代中國人民的哲學觀，和馬克思提出的矛盾論有著異曲同工之妙。而該句便蘊含了這一思想：天和地，一陰一陽；己和他，一陰一陽；行和勢，一陰一陽
【第4句】： 思想之儒家
儒家倡導仁義，而該句中的“厚德載物”便是仁義的極高境界。
【第5句】： 思想之道家
道家主張自然，天和地便是最純粹的自然，因此像天學、像地學
【第6句】： 思想之佛宗
佛宗推崇修煉， 而該句中的“自強不息”便是修煉之最好體現(xiàn)
【第2句】： 弘揚中華傳統(tǒng)文化與感恩教育的詩句
【第1句】：《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
【第2句】：《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
【第3句】：《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
【第4句】：《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
【第5句】：《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
【第6句】：《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
【第7句】：《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
【第8句】：《誰氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
【第9句】：《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜里分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健于今日時。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
【第10句】：《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉(xiāng)土。
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
【第3句】： 中國傳統(tǒng)文化的好詞好句
天行健，君子以自強不息。——《周易？？乾？？象》
勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
不怨天，不尤人。——《論語？？憲問》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 —— 《孟子？？告子下》
生于憂患而死于安樂。——《孟子？？告子下》
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
以修身自強，則名配堯禹。——《荀子？？修身》
能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書？？畫策》
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》
【第4句】： 關(guān)于傳統(tǒng)文化的好詞好句
過幾日便是中秋了。今晚，月光如銀，我獨坐于陽臺牽牛花花架下，一盞清茗，一冊薄詞。清輝似水，在我的衣衫上靜靜流瀉……
不由想起家鄉(xiāng)來了。
家鄉(xiāng)的中秋是熱鬧的、恬適的。家家都要量一笸籮的新糯米，做“麻糍”。糯米蒸熟了，倒進竹簍里，當家的早歇了農(nóng)活，在河塘邊洗干凈了泥腳，掮著糯米飯簍過來了。舂糯米團一般在曬谷場上進行。白天，白熾燈就拉起在屋檐下了，黃瓜架兒、晾衣桿兒，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大覺的石臼被搬出來了，木頭楔子搗得香噴噴的糯米團，又滑又嫩。那搗楔子的都是身強力壯的男人，也有身桿精瘦、面色紅潤得象蝦子一樣的老頭。蹲在邊上，手往石臼里捋著的是女人。女人的手臂上卷著袖子，不白，夏忙曬了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米團上翻騰，象泥鰍一樣潤滑。男人的背脊光著，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他們側(cè)身一個馬步，雙手輪起楔子，前腿膝蓋一伸一曲，腳板“哼哧哼哧”地踩著節(jié)奏，簡直是翩然起舞。優(yōu)美的“哼哧”聲招徠許多看客。看客們?nèi)宄扇海⒍字⒖恐闹艿陌珘Χ狻Ｅ藗兝页＃日l的衣服料子鮮；男人們話莊稼，比誰家的稻子收成好；孩子們不錯過這個好機會，放著膽子追逐嬉戲。一家舂完了，早有下一家等在邊上了。人們贊美男人的好筋骨，贊美女人糯米煮得香，贊美這家的黃瓜杈攀得高，贊美那家田里的晚谷苗兒下得早下得青……
【第5句】： 弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)美句子有哪些
【第1句】： 設壇祭祖，乃塵海茫茫，意會圣賢、神通經(jīng)典之盛事。古今異格，賦頌不已。且喜京華世紀之交，日融乎比，月裁乎興。凡人間山水草木，瀟瀟然如卞子采玉，琢就長安街西令驚鴻游目騁懷之杰作，壇名中華世紀。
【第2句】： 陶瓷故鄉(xiāng)在中國，瓷都當推景德鎮(zhèn)；陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間；潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面；生活起居離不開，陶瓷文明震世界。
【第3句】： 中國傳統(tǒng)文化國學之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學多時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，國學大美，其實已在你心里。
【第4句】： 中華文化五千年，儒家思想永不變，改革創(chuàng)新美名傳，水泊梁山曾記得一百零八好漢，中國輝煌在眼前。
【第5句】： 朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀風云。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。
【第6句】： 浩瀚青史，概括于壇內(nèi)；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗，數(shù)風流可鑒興亡。浪淘何物？勸歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址，推動歷史車輪。
【第7句】： 中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊深厚。在浩瀚的歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲！然而，時光流轉(zhuǎn)，時代變遷，隨著東西方文化的交融碰撞，中國傳統(tǒng)文化似乎被遺忘在塵封的角落。不得不承認，這是一個文化亢奮的時代，“韓流”來襲，勢不可擋，西方文化不斷“搶灘登陸”，多元文化讓中國變得越來越國際化，越來越時尚前衛(wèi)。國際化是一把雙刃劍，一方面拉近了中國與世界的距離，一方面走向國際化的同時也會帶來傳統(tǒng)文化的迷失。這是多么可怕！沒有別具特色民族文化，必然無法屹立在世界民族之林，贏得世界的尊重！
【第8句】： 登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對比幽州臺，激發(fā)沖霄志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，駕神舟立于強國之林。
【第9句】： 嗟乎神壇長在，盛世長在。區(qū)區(qū)辭約意簡之賦，蓋躑躅于闕伯難成歲首，改用實沈之意蘊美而成。筆路荒蕪處，竊望披閱者視若寫物圖貌之省凈文體也。是為辭緣。
【第10句】： 中華兒女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老愛幼是美德，努力學習報祖國，富國強民共奮斗，愛我中華記心中。
【第11句】： 中國傳統(tǒng)文化國學之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當你懷一顆赤子之心走近國學，感悟國學，體味國學，踐行國學多時，你會驀然發(fā)現(xiàn)，國學大美，其實已在你心里。
【第12句】： 中華上下五千年，人物事跡永流傳，亂世百姓不得安，當今社會享平安，百姓安康今日談，龍的傳人得真?zhèn)鳌?/p>
【第13句】： 天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
意思：國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
【第14句】： 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》
意思：看遍了歷史上無數(shù)的有識之士、國家、家庭，他們的成功都是因為勤奮、節(jié)儉，而當他們奢侈腐敗的時候，就是他們破敗沒落的時候。這句話是提醒人們，應該時時刻刻努力勤奮，不要有絲毫的頹廢腐敗，這樣才能永遠立于不敗之地。
【第15句】： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有志氣的人）的志氣是不能被改變的。
【第6句】： 弘揚傳統(tǒng)文化心的優(yōu)美句子
一 中華世紀壇賦 作者：魏明倫
★朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀風云。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。
★浩瀚青史，概括于壇內(nèi)；輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗，數(shù)風流可鑒興亡。浪淘何物？勸歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址，推動歷史車輪。
★駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻骸|方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。
★登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對比幽州臺，激發(fā)沖霄志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星斗飛過世紀之交，駕神舟立于強國之林。
二、中華世紀壇賦 作者：雪川
★設壇祭祖，乃塵海茫茫，意會圣賢、神通經(jīng)典之盛事。古今異格，賦頌不已。且喜京華世紀之交，日融乎比，月裁乎興。凡人間山水草木，瀟瀟然如卞子采玉，琢就長安街西令驚鴻游目騁懷之杰作，壇名中華世紀。
★此壇也，非教化空動之吟詠情性。森森萬象，寓九州綿乎八極之道；冥冥造化，藏四海生于六經(jīng)之名。豈肯淡忘文韜武略，長留堦前玉樹臨風；不為摹寫雕龍畫鳳，重鑄壇頂神眼照人。
★昔者歲星由北而東，南巡西走，左行于地。其率領諸神統(tǒng)正方位之狀，天何言哉！后世凡筑墻壘垣，出師討賊，開拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄機以扣天門。今物示于極，民動于心，泱泱華夏鼎新革故之偉業(yè)，璨然若炬。天之人望如金聲玉振。負道義，垂華表，轉(zhuǎn)國運，濟滄桑！天下百姓再竭斯壇，莫不寄言盛世中華，披肝瀝膽，以懷珞握瑜之妙筆，畫銜才佩德之重彩也。
★嗟乎神壇長在，盛世長在。區(qū)區(qū)辭約意簡之賦，蓋躑躅于闕伯難成歲首，改用實沈之意蘊美而成。筆路荒蕪處，竊望披閱者視若寫物圖貌之省凈文體也。是為辭緣。
【第7句】： 中國文化傳統(tǒng)的好詞好句
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。
諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
為天地立心，為生民立命，為為往圣繼絕學，為萬世開太平。
人之初，性本善，性相近，習相遠。
學而不思則罔，思而不學則殆。
生于憂患，死于安樂。
得道多助，失道寡助。
【第8句】： 關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文的十個好詞
稍微對傳統(tǒng)文化投入些精力，便會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，便會體會到傳統(tǒng)文化之博大精深，其中的好詞好句更是數(shù)不勝數(shù)。
下面我寫出本人非常喜歡的一句話，并作簡單分享。 天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
出處 該句出自《周易》，《周易》被尊為群經(jīng)之首，堪稱中國文化之源。 意義 人之所以能夠進化的比其他生物快，很重要的一個原因就是人有超強的學習能力。
我們的先人看到了天的運動，剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天學習，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，相應于此，君子應像大地學習，增厚美德，容載萬物。 哲學觀 陰陽是古代中國人民的哲學觀，和馬克思提出的矛盾論有著異曲同工之妙。
而該句便蘊含了這一思想：天和地，一陰一陽；己和他，一陰一陽；行和勢，一陰一陽 思想之儒家 儒家倡導仁義，而該句中的“厚德載物”便是仁義的極高境界。 思想之道家 道家主張自然，天和地便是最純粹的自然，因此像天學、像地學 思想之佛宗 佛宗推崇修煉， 而該句中的“自強不息”便是修煉之最好體現(xiàn)。
