大學(xué)的優(yōu)美散文文案摘抄

優(yōu)美散文句子摘抄

散文集優(yōu)美句子摘抄

【篇一：散文集優(yōu)美句子摘抄】《》-1.我羨慕那些生下來就清楚自己該干什么的人。

這些人生下來或者具有單純的特質(zhì)。

如果身手矯健、心止似水，可以去做荊軻。

如果面容姣好、奶大無邊，可以去做...(18)

【篇二：散文集優(yōu)美句子摘抄】冰心的散文，題材廣泛，寓意深邃。

冰心通過自身經(jīng)歷的細(xì)膩描寫，生動(dòng)而形象地反映了一個(gè)世紀(jì)來，中國(guó)動(dòng)蕩復(fù)雜的社會(huì)生活的某些側(cè)面。

下面為你獻(xiàn)上冰心段落摘抄，歡迎欣賞!冰心優(yōu)美散文句子段落摘抄

【優(yōu)美句子第1句】：在我看來,冬天是最不浪漫的季節(jié),特別是南方的冬天,它看不到北方的銀裝素裹,冰天雪地;也看不到西部的萬里荒漠,悄無人聲.南方的冬天永遠(yuǎn)都只是一片蕭條之色.天很冷很冷,卻不帶一絲濕潤(rùn),浸入骨髓的冰涼仿佛要把身體的所有溫暖都抽去,只留下如干絮般散漫的冷一團(tuán)一團(tuán)的塞在胸肺間.在這樣的季節(jié)里,人的思維都會(huì)被凍住,什末情感,浪漫會(huì)在剎那間被拋之九霄云外.在這樣的境況下,難以提起一絲好興致,哪怕偶爾有所愿望,也會(huì)很快被扔到記憶的角落里.

【優(yōu)美句子第2句】：站在戶外,輕輕的噓一口氣,一團(tuán)白霧裹著一份溫暖裊裊升空,在半空中伸展,氤氳,半晌又匯入了干冷的空氣.剛剛?cè)计鸬囊稽c(diǎn)希望有破滅了,消失得輕悄而又平靜,仿佛從來就不曾有過,又恍惚有過這末一份特別的濕潤(rùn).小澍長(zhǎng)成大樹,到了冬天便成了老樹,老樹枝椏交錯(cuò),只有幾片稀稀落落的葉子點(diǎn)綴著生命的痕跡.樹皮微現(xiàn)焦黃,仿佛在火上烤了許久,煎熬的失了神采,半卷曲著好像隨時(shí)都會(huì)墜地.

【優(yōu)美句子第3句】：夏日里花葉田田的荷塘,此

余秋雨散文 優(yōu)美句子摘抄

將說得準(zhǔn)的事情告訴學(xué)將準(zhǔn)的事情交給科研，將說不事情寫進(jìn)散文。

什么昧和野蠻，什么是它們的對(duì)手——文明

每一次搏斗，文明都未必戰(zhàn)勝，因此我們要遠(yuǎn)遠(yuǎn)近地為它呼喊幾聲。

——《文明的碎片·題敘》●蒙昧—野蠻—文明，這實(shí)在是一個(gè)老而又老的話題。

人類專家常常把它們作為人類早期演進(jìn)的三大階段，那么，我們當(dāng)然早已進(jìn)入文明，而且千萬年下來，早已進(jìn)入一種充分成熟的文明。

我們的一切舉止行為，好像應(yīng)該都有一些心照不宣的公認(rèn)前提。

然而，事實(shí)并非如此，蒙昧和野蠻不僅依然存在，而且時(shí)時(shí)滋生。

它們理所當(dāng)然在把嘲謔和消解文明作為自己生存本能。

沒想到文明對(duì)此毫無警覺，它太相信那個(gè)所謂心照不宣的公認(rèn)前提，對(duì)周圍的世界仍然一往情深。

——《文明的碎片·題敘》●最大的悲劇，莫過于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。

文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于蒙昧和野蠻錯(cuò)看成文明。

——《文明的碎片·題敘》●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。

這便決定，文明的傳播是一個(gè)艱難困苦甚至是忍辱負(fù)重的過程。

——《文明的碎片·題敘》●社會(huì)上萬事萬物各自的理由組合不成文明。

文明是對(duì)瑣碎實(shí)利的超越，是對(duì)各個(gè)自圓其說的角落的總體協(xié)調(diào)，是對(duì)人類之所以成為人類的基元性原則的普及，是對(duì)處于日常迷頓狀態(tài)的人們的提醒。

然而，這種超越、協(xié)調(diào)、普及、提醒都是軟性的，非常容易被消解。

——《文明的碎片·題敘》●剝除文明的最后結(jié)果，就是容忍邪惡，無視暴虐，文明被撕成了碎片，任人搓捏和踩踏。

人類歷史上一切由人類自己造成的悲劇，大半由此而生。

——《文明的碎片·題敘》●最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營(yíng)造一種文明。

人們能做的極致，也就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

這些前提是人性的公理、道義的基石、文化的共識(shí)、理性的入門，也就是世俗社會(huì)所謂的常情常理。

沒有這一切，社會(huì)無以構(gòu)成，人類無以自存，因此，所有良知未泯的文化人都應(yīng)該來參與構(gòu)建文明前提的事業(yè)。

——《文明的碎片·題敘》●文明的火種會(huì)不會(huì)在漠然者的心頭重新點(diǎn)燃

文明的前提會(huì)不會(huì)使他們恍然收起振振有詞的各自理由

具體來說，我們的一切文化行為會(huì)不會(huì)在人們心中產(chǎn)生真正的積極反應(yīng)

——《文明的碎片·題敘》●稱為文明古國(guó)，至少說明在我們國(guó)家文明和蒙昧、野蠻的交戰(zhàn)由來已久。

交戰(zhàn)的雙方倒下前最終都面對(duì)后代，因此我們身上密藏著它們的無數(shù)遺囑。

——《文明的碎片·題敘》●我曾隱隱地感覺到，我們的故鄉(xiāng)也許是一個(gè)曾經(jīng)很成器的地方，它的“大器”不知碎于何時(shí)，碎得如此透徹，像轟然山崩，也像漸然家傾。

為了不使后代看到這種痕跡，所有碎片的殘夢(mèng)被湖水淹沒……區(qū)區(qū)如我，畢生能做的，至多也是一枚帶有某種文明光澤的碎片罷了。

沒有資格躋身某個(gè)遺址等待挖掘，沒有資格裝點(diǎn)某種碑亭承受供奉，只是在與蒙昧和野蠻的搏斗中碎得于心無愧。

無法躲藏于家鄉(xiāng)的湖底，無法奔跑于家鄉(xiāng)的湖面。

那就陳之于異鄉(xiāng)的街市吧，即便被人踢來踢去，也能鏗然有聲。

偶爾有哪個(gè)路人注意到這種聲音了，那就順便讓他看看一小片潔白和明亮。

——《鄉(xiāng)關(guān)何處》●蒙昧往往有樸實(shí)的外表，野蠻常常有勇敢的假相，從歷史眼光來看，野蠻是人們逃開蒙昧的必由階段，相對(duì)于蒙昧是一種進(jìn)步；但是，野蠻又絕不愿意就范于文明，它會(huì)回過身去與蒙昧結(jié)盟，一起來對(duì)抗文明：外表樸實(shí)的對(duì)手和外表勇敢的對(duì)手，前者是無知到無可理喻，后者是強(qiáng)蠻到無可理喻。

更麻煩的是，這些對(duì)手很可能與已有的文明成果混成一體，甚至還會(huì)悄悄地潛入人們的心底，使我們尋找它們的時(shí)候常常尋找到自己的父輩，自己的故鄉(xiāng)，自己的歷史。

——《鄉(xiāng)關(guān)何處》●文明易碎，文明的碎片有可能被修補(bǔ)，有可能無法修補(bǔ)，然而即便是無法修補(bǔ)的碎片，也會(huì)保存著高貴的光彩，永久地讓人想像。

能這樣，也就夠了。

——《鄉(xiāng)關(guān)何處》●文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。

我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。

我們不怕迫害，卻絕不肯定迫害。

——《流放者的土地》●現(xiàn)在我們已經(jīng)不可能抹去或改寫人類文明史，但有權(quán)利總結(jié)教訓(xùn)。

重要的教訓(xùn)是：人類不可以對(duì)同類太囂張，更不可以對(duì)自然太囂張。

這種囂張也包括文明的創(chuàng)造在內(nèi)。

如果這種創(chuàng)造沒有與自然保持和諧，結(jié)果必定適得其反。

你看世界上一切文明濃度曾經(jīng)最高的地方都已不適合居住。

——《簡(jiǎn)單與自然》●本來，人類是為了擺脫粗糲的自然而走向文明的，文明的對(duì)立面是荒昧和野蠻，那時(shí)的自然似乎與荒昧和野蠻緊緊相連。

但是漸漸發(fā)現(xiàn)事情發(fā)生了倒轉(zhuǎn)，擁擠的鬧市，可能更加荒昧，密集的人群可能更加野蠻。

現(xiàn)代派藝術(shù)寫盡了這種倒轉(zhuǎn)，人們終于承認(rèn)，寧肯接受荒昧和野蠻的自然，也要逃避荒昧化、野蠻化的所謂文明世界。

如果愿意給文明以新的定位，那么它已經(jīng)靠向自然一邊。

——《簡(jiǎn)單與自然》●文明的非人性化有多種表現(xiàn)。

繁衍過度、消費(fèi)過度、排放過度、競(jìng)爭(zhēng)過度、占據(jù)空間過度、繁文縟節(jié)過度、知識(shí)炫示過度、雕蟲小技過度、心理曲折過度、口舌是非過度、文字垃圾過度、無效構(gòu)建過度……對(duì)這一切災(zāi)難的爆發(fā)式反抗，就是回歸自然。

——《簡(jiǎn)單與自然》●我們正在慶幸中華文明延綿而未曾斷絕，但也應(yīng)看到，正是這個(gè)優(yōu)勢(shì)帶來了更沉重的過度積累。

因此新世紀(jì)中華文明的當(dāng)務(wù)之急，是卸去重負(fù)，輕松地去面對(duì)自然，哪怕這些重負(fù)有歷史的榮譽(yù)、文明的光澤。

即便珍珠寶貝壓得人透不過氣來的時(shí)候也應(yīng)該舍得卸下，因?yàn)楫?dāng)人力難以承受的時(shí)候，它已經(jīng)是一種非人性的存在。

——《簡(jiǎn)單與自然》●中國(guó)在新世紀(jì)必然獲得更大的發(fā)展。

在快速發(fā)展的時(shí)候控制和提醒一切反自然、反人性的惡果出現(xiàn)，這才是新文明的崗位所在。

——《簡(jiǎn)單與自然》●不僅僅是荒原。

荒原深處有斷壁廢堡、憧憧黑影、閃閃目光。

硬說自己沒有恐懼，是不真實(shí)的，但我的恐懼有一大半被震驚所掩蓋，震驚人類文明的藝術(shù)構(gòu)崩坍得如此凄涼。

它們究竟是如何崩坍的

歷史書提供過一些猜測(cè)性的答案，多數(shù)也是大而化之、語焉不詳。

其實(shí)，一切摧殘都是具體的，一切委屈都是難以表述的，因此那些答案也是值得懷疑的。

不必懷疑的是結(jié)果，衰草瓦礫，承載著一個(gè)個(gè)從古到今的災(zāi)難。

——《千年一嘆·自序》●這種撫摸經(jīng)常會(huì)引發(fā)苦思：作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍

這種避免付出了多大的代價(jià)

哪些代價(jià)是正面的

哪些代價(jià)是負(fù)面的

過去的避免能否擔(dān)保今后

——《千年一嘆·自序》

優(yōu)美的文段或句子摘抄(摘抄自哪篇文章的的要寫清楚)

我們太年輕 以致都不知道以后的時(shí)光竟然還有那么長(zhǎng) 長(zhǎng)得足夠讓我忘幾你 足夠讓我重新喜歡一個(gè)人 就像當(dāng)初喜歡你一樣2。

一個(gè)人如果想做他喜歡的事情 就一定要做很多他不喜歡的事情 很多很多3。

我一點(diǎn)也不孤單 因?yàn)槲业氖澜缰挥形乙粋€(gè)人已經(jīng)足夠熱鬧了4。

寂寞的人有兩種 一種是什么話都聽的明白 一種是什么話都聽不明白5。

從前總以為收信很快樂 因?yàn)槟潜砻鬟h(yuǎn)方有朋友 現(xiàn)在才知道 收信不一定是好事 因?yàn)槟且馕吨笥言谶h(yuǎn)方6。

時(shí)間仍在 是我們飛逝7。

只要你要 只要我有8。

那些說給樹聽的話 嵌在樹的年輪里 隨流年一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)成參天的回憶9。

記憶像是倒在掌心的水 無論你攤開還是握緊 總會(huì)從指縫中一點(diǎn)一滴流淌干凈10。

看不見雪的冬天 我們把它當(dāng)春天好不好

散文集《老家的樹》優(yōu)美句子摘抄

又是盛夏了，暖氣漸漸濃了，不知杭州老家的那幾棵小樹怎樣了

大概已經(jīng)壯碩得足以為人們遮蔽夏日的酷暑了吧

我尤其喜歡貼近那蔥蔥郁郁的古樹，感受它的綠意，它的木香。

撫摸著粗壯的樹干，褶皺的樹紋，仿佛觸摸著一份古老，一份歷史的凝結(jié)。

小樹苗終于漸漸長(zhǎng)大了，有我兩個(gè)高了。

夏日，我在樹陰下納涼、讀小說，思索著未來的路；冬日，我在樹旁練拳舞劍；春日，小樹開滿了白色的花朵，飄著淡淡的清香；秋日，小樹枝條上結(jié)滿了累累果實(shí)…… 家已經(jīng)搬到哈爾濱好幾年了，我也已經(jīng)長(zhǎng)大，并考上了大學(xué)，可對(duì)樹的依戀卻依然未改。

雖然遠(yuǎn)離老家，可依然懷著十分的眷戀，懷念老家，懷念老家院子里的那幾棵樹。

望采納哦。

優(yōu)美句子摘抄+感悟 任何文章都可以,但必須要有感悟 28句即可

父親的眼睛有一個(gè)男孩，他與父親相依為命，父子感情特別深。

男孩喜歡橄欖球，雖然在球場(chǎng)上常常是板凳隊(duì)員，但他的父親仍然場(chǎng)場(chǎng)不落地前來觀看，每次比賽都在看臺(tái)上為兒子鼓勁。

整個(gè)中學(xué)時(shí)期，男孩沒有誤過一場(chǎng)訓(xùn)練或者比賽，但他仍然是一個(gè)板凳隊(duì)員，而他的父親也一直在鼓勵(lì)著他。

當(dāng)男孩進(jìn)了大學(xué)，他參加了學(xué)校橄欖球隊(duì)的選拔賽。

能進(jìn)入球隊(duì)，哪怕是跑龍?zhí)姿苍敢狻?/p>

人們都以為他不行，可這次他成功了——教練挑選了他是因?yàn)樗肋h(yuǎn)都那么用心地訓(xùn)練，同時(shí)還不斷給別的同伴打氣。

但男孩在大學(xué)的球隊(duì)里，還是一直沒有上場(chǎng)的機(jī)會(huì)。

轉(zhuǎn)眼就快畢業(yè)了，這是男孩在學(xué)校球隊(duì)的最后一個(gè)賽季了，一場(chǎng)大賽即將來臨。

那天男孩小跑著來到訓(xùn)練場(chǎng)，教練遞給他一封電報(bào)，男孩看完電報(bào)，突然變得死一般沉默。

他拼命忍住哭泣，對(duì)教練說：“我父親今天早上去世了，我今天可以不參加訓(xùn)練嗎

”教練溫和地?fù)ё∧泻⒌募绨颍f：“這一周你都可以不來，孩子，星期六的比賽也可以不來。

”星期六到了，那場(chǎng)球賽打得十分艱難。

當(dāng)比賽進(jìn)行到3\\\/4的時(shí)候，男孩所在的隊(duì)已經(jīng)輸了10分。

就在這時(shí)，一個(gè)沉默的年輕人悄悄地跑進(jìn)空無一人的更衣間，換上了他的球衣。

當(dāng)他跑上球場(chǎng)邊線，教練和場(chǎng)外的隊(duì)員們都驚異地看著這個(gè)滿臉自信的隊(duì)友。

“教練，請(qǐng)?jiān)试S我上場(chǎng)，就今天。

”男孩央求道。

教練假裝沒有聽見。

今天的比賽太重要了，差不多可以決定本賽季的勝負(fù)，他當(dāng)然沒有理由讓最差的隊(duì)員上場(chǎng)。

但是男孩不停地央求，教練終于讓步了，覺得再不讓他上場(chǎng)實(shí)在有點(diǎn)對(duì)不住這孩子。

“好吧，”教練說，“你上去吧。

”很快，這個(gè)身材瘦小、籍籍無名、從未上過場(chǎng)的球員，在場(chǎng)上奔跑，過人，攔住對(duì)方帶球的隊(duì)員，簡(jiǎn)直就像球星一樣。

他所在的球隊(duì)開始轉(zhuǎn)敗為勝，很快比分打成了平局。

就在比賽結(jié)束前的幾秒鐘，男孩一路狂奔沖向底線，得分

贏了

男孩的隊(duì)友們高高地把他拋起來，看臺(tái)上球迷的歡呼聲如山洪暴發(fā)

當(dāng)看臺(tái)上的人們漸漸走空，隊(duì)員們沐浴過后一一離開了更衣間，教練注意到，男孩安靜地獨(dú)自一人坐在球場(chǎng)的一角。

教練走近他，說：“孩子，我簡(jiǎn)直不能相信，你簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡

告訴我你是怎么做到的

”男孩看著教練，淚水盈滿了他的眼睛。

他說：“你知道我父親去世了，但是你知道嗎

我父親根本就看不見，他是瞎的

”“父親在天上，他第一次能真正地看見我比賽了

所以我想讓他知道，我能行

”

一篇寫事的文章摘抄5句優(yōu)美語句

【優(yōu)美句子第1句】：生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側(cè)。

摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝模作樣

這是直率，不是軟弱，因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路，反而能增添一份小心。

山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持

這是直率，不是驕傲，因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路，反而能增添一份信心。

【優(yōu)美句子第2句】：生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

【優(yōu)美句子第3句】：生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

【優(yōu)美句子第4句】：踏過一片海，用博識(shí)的學(xué)問激起片片微瀾；采過一叢花，正在聰慧的碰碰外送來縷縷清噴鼻；無過一個(gè)夢(mèng)，決定從那里啟程。

【優(yōu)美句子第5句】：倘若我是跋涉千里的夜行者，母親必是那重重夜幕里一盞溫柔的燈光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的為我亮著，輕喚我遲疑的腳步；倘若我只是自怨自艾的蹩腳演員，母親必是那熱烈的掌聲，呼喚我自信，鞭策我努力；倘若我是條嬉戲的小游魚兒，母親必是那一汪碧綠的湖水，在包容我頑皮任任性的同時(shí)，也將我的快樂漣漪般一圈圈的擴(kuò)散了去。

【優(yōu)美句子第6句】：倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí)，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。

【優(yōu)美句子第7句】：曾經(jīng)一直想讓別人知道自己的心情，那些沉重，那些無法講述的悲傷和蒼涼，可是，我要如何在淺薄的紙上為你畫出我所有的命輪

我要如何讓你明白

算了，罷了，你以為我是鬧劇也好，你因?yàn)槲沂切腋Ｒ埠茫P(guān)上門，各自有各自的幸福或者眼淚。