管里兩家的好句子精選90句

管子名言三十句

【第1句】： 凡治國之道，必先富民。

【第2句】： 圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當時。

【第3句】： 朝忘其事，夕失其功。

【第4句】： 小謹者不大立，訾食者不肥體。

【第5句】： 利之所在，雖千仞之山，無所不上，深源之下，無所不人焉。

【第6句】： 譽不直出，而患不獨生。

【第7句】： 伐矜好專，舉事之禍也。

【第8句】： 務為不久，蓋虛不長。

【第9句】： 驕倨傲暴之人不可與交。

【第10句】： 海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學，故能成其圣。

【第11句】： 微邪，大邪之所生也。

【第12句】： 天道之數(shù)，至則反，盛則衰。

【第13句】： 令重于寶，社稷先于親戚;法重于民，威權(quán)貴干爵祿。

【第14句】： 事將為，其賞罰之數(shù)必先明之。

【第15句】： 黃金者用之量也，辨于黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節(jié)矣。

【第16句】： 事者，生于慮，成于務，失于傲。

【第17句】： 邪氣襲內(nèi)，正色乃衰。

【第18句】： 不作無補之功，不為無益之事。

【第19句】： 量力而知攻。

【第20句】： 凡將舉事，令必先出。

【第21句】： 善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害于戈兵。

【第22句】： 聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。

【第23句】： 起居時，飲食節(jié)，寒暑適，則身利而壽命益。

【第24句】： 罰避親貴，不可使主兵。

【第25句】： 均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，饑寒之至于身也。

【第26句】： 令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

【第27句】： 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。

【第28句】： 知子莫若父。

【第29句】： 觀其交游，則其賢、不肖可察也。

【第30句】： 金與粟爭貴，鄉(xiāng)與朝爭治。

最經(jīng)典的五十句名言

沈陽訊：沈陽百科必備---- 最經(jīng)典的五十句名言。

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜纭；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《論語》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行。——《論語》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的`金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動。——《周易》

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。——《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？

14．言必信，行必果。——《論語》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

19．不怨天，不尤人。——《論語》

譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。

20．不遷怒，不貳過。——《論語》

譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，則亂大謀。——《論語》

譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。

22．小人之過也必文。——《論語》

譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。

23．過而不改，是謂過矣。——《論語》

譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。

24．君子務本，本立而道生。——《論語》

譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。

25．君子恥其言而過其行。——《論語》

譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

26．三思而后行。——《論語》

譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。

27．多行不義必自斃。——《左傳》

譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。

28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》

譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。——《左傳》

譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。

31．知恥近乎勇。——《中庸》

譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。

32．以五十步笑百步。——《孟子》

譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎與人為善。——《孟子》

譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。

34．人皆可以為堯舜。——《孟子》

譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》

譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。

36．言之者無罪，聞之者足以戒。——《詩序》

譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。

37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語》

譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。——明代諺語

譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。

39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。——《增廣賢文》

譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。

40．善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》

譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。

【第41句】：學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》

譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。

【第42句】：知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》

譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。

【第43句】：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈

譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導致失敗。

【第44句】：讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——明？朱熹

譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。

【第45句】：學而不厭，誨人不倦。——《論語》

譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。

【第46句】：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。——《荀子？勸學》

譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。

【第47句】：欲窮千里目，更上一層樓。——唐？王之渙《登顴雀樓》

譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。

【第48句】：強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》

譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。

【第49句】：玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記？學記》

譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。

【第50句】：黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——《勸學》

譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。

竺可楨教育名言選編五十句

論教育目的

【第1句】： 大學教育之目的，在于養(yǎng)成一國之領(lǐng)導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重于鍛煉人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富于常識也。

【第2句】： 教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響于社會。

【第3句】： 大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛煉思想，使人人能辨別真?zhèn)问欠恰?/p>

【第4句】： 大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學問，即是尊德性。

【第5句】： 一般人以為大學之目的，在于使學生能得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業(yè)之基礎(chǔ)，而為國家著想，則系造就領(lǐng)袖人才，領(lǐng)導群眾以發(fā)展事業(yè)。

【第6句】： 大學畢業(yè)生不當以錢為目的，要當以服務為主旨。

論大學辦學

【第7句】： 大學是培養(yǎng)未來各界領(lǐng)袖人才的地方。

【第8句】： 大學因為包涵萬流，所以成其為大。

【第9句】： 大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡于六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，學有專長，而于大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明了……其三，養(yǎng)成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

【第10句】： 教授是大學的靈魂，一個大學學風的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。

【第11句】： 一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

【第12句】： 教育的發(fā)達，學風的優(yōu)良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

【第13句】： 若側(cè)重應用的科學，而置純粹科學、人文科學于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

【第14句】： 若是一個大學單從事于零星專門知識的傳授，既乏學術(shù)研究的空氣，又無科學方法的訓練，則其學生之思想難收到融會貫通之效。

【第15句】： 要使大學生能擔當?shù)闷鹑蘸蠼▏闹厝危瑔谓趟麄兙哂袑ｉT技術(shù)是不夠的。

【第16句】： 以人民為前提原則之下，大學無疑的應具有學術(shù)自由的精神。

【第17句】： 在大學內(nèi)通才教育與技術(shù)教育，理應并重。

論大學精神

【第18句】： 據(jù)吾人的理想，科學家應取的態(tài)度應該是：

(一)不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害。

(二)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。

(三)專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不茍且。

【第19句】： 科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。

【第20句】： 科學家的態(tài)度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。

【第21句】： 科學精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然后才能夠有科學的存在。

【第22句】： 科學可以左右一個社會的環(huán)境，同時一個社會的環(huán)境也可以影響科學的存亡盛衰。

【第23句】： 所謂求是，不僅限于埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。單是博學審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨著只眼，來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁，死而后已”，成敗利鈍，非所逆睹。

【第24句】： 研究科學之目的，固在探求真理，并非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

【第25句】： 浙大的`精神，可以把“誠”“勤”兩字來表示。……學生不浮夸，做事很勤懇，……風氣樸實。這種風氣，希望諸位把它保持。

【第26句】： 浙大之前身為求是書院，希望諸位離校以后，莫忘了母校“求是”的精神。

*論人才培養(yǎng)

【第27句】： 畢業(yè)同學，應以學業(yè)為重，雖在社會上工作，亦應勿可忘記學習。

【第28句】： 蓋大自然即是一冊完好教本，一粒花種種入于地，由發(fā)芽而至成長、開花、結(jié)子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

【第29句】： 國家既如此優(yōu)待諸君，諸君決不能妄自菲薄，忽視所以報國之道。國家給你們的使命，就是希望你們每個人學成，以將來能在社會服務，做各界的領(lǐng)袖分子，使我國家能建設起來成為世界第一等強國，日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位，你們不要自暴自棄說負不起這樣重任。

【第30句】： 你們要做將來的領(lǐng)袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領(lǐng)袖所不可缺乏的條件。

【第31句】： 吾輩大學生尤應為一般人士的表率。

【第32句】： 研究科學之目的，固在探求真理，并非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

【第33句】： 要曉得學校教育，尤其是書本教育，不是惟一的教育。

【第34句】： 要曉得最好的訓導是以身作則，這個理論，無論古代的庠序、書院，今日新式的大學，統(tǒng)可應用的。

【第35句】： 諸位畢業(yè)離校以后，若要發(fā)揚光大你們的學問道德，必得能深思、能善疑，利用實驗方法來解決問題，要曉得天下事不進則退，不能發(fā)揚光大就是腐化。

【第36句】： 諸位求學，應不僅在科目本身，而且要訓練如何能正確地訓練自己的思想。

【第37句】： 我們?nèi)松哪康氖窃谀芊眨辉谙硎堋?/p>

【第38句】： 做領(lǐng)袖的人物，不但要有專門技術(shù)，清醒頭腦，而且要肯吃苦，能犧牲一已，以衛(wèi)護大眾與國家的利益。

【第39句】： 諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什么?第二，將來畢業(yè)后要做什么樣的人?

【第40句】： 凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。

【第41句】： 科學的方法，公正的態(tài)度，果斷的決心，統(tǒng)應該在求學時代養(yǎng)成和學習的。

【第42句】： 力誡學生勿受浮動盲從之惡習，須從學業(yè)思想道德體育各方面努力，方可養(yǎng)成將來健全的社會領(lǐng)袖，為國家民族效勞。

【第43句】： 立國雖暫，使蹈常習故，不求精進，即謂之老。立國雖久，使爭榮斗盛，邁往無前，即謂之少。

【第44句】： 盲從的習慣，我們應該竭力避免，……我們要做有主張有作為的人，這樣就非有清醒之頭腦不可。

【第45句】： 年青的人，目光應遠大，要有英勇前進無畏的精神，處處應以國家社會為念。

【第46句】： 時際非常，吾人之責任尤重!無論精神物質(zhì)，兩不可忽。

【第47句】： 思想同與肌肉，多予訓練，并能發(fā)達。

【第48句】： 我們受高等教育的人，必須有明辨是非，靜觀得失，縝密思慮，不肯盲從的習慣，然后在學時方不致害已累人，出而立身處世方能不負所學。

【第49句】： 現(xiàn)在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務為目的，必歸失敗。

【第50句】： 在目前競爭劇烈的世界，有了信仰心的民族和一個沒有信仰心的民族競爭，沒有信仰心的民族一定失敗的。……我們四萬幾千萬人各能同一信仰，則民族的復興不是難的事。

二十句哲理名言

【第1句】：其實全世界最幸福的童話，不過是，與你一起度過柴米油鹽歲月的他。

【第2句】：人在面臨幸福時會突然變得膽怯 ，抓住幸福其實比忍受痛苦更需要勇氣。

【第3句】：并不是每個人都會欣賞的你的價值，因為有些人是以貌取人的，所以你不必為他們的膚淺埋單。

【第4句】：愛情就像一雙襪子，越是瞧起來不順眼的襪子，越有可能永遠陪在你身邊，越是喜歡的漂亮襪子經(jīng)常會少一只。

【第5句】：真正快樂的人有兩種，一種是不知何為愁事的傻子，一種是洞察世事人生并超脫的智者。我們絕大多數(shù)人，介于兩者之間，不肯成為前者，又無力成為后者，所以很難有真正的快樂。我們所能做的，只能是降低快樂的基點，哄著自己開心。哄著哄著，快樂就成了一種習慣。

【第6句】：把你摔倒在地的人，或許只是希望你可以自己爬起來，把你捧上天的人，或許只是希望你摔的更慘。不要輕易做出喜歡或不喜歡一個人的判斷，時間會讓真相變的透明，因為狐貍不可能長時間的藏著尾巴，而暖流會點點滴滴的'匯集成溫泉。

【第7句】：本哈德·施林克《朗讀者》：我沒被嚇倒，我不怕任何事，承受的越多，我就越愛她，危險只會增加我的愛，它會讓愛變得尖銳，變得趣味怏然，我會是你需要的唯一天使，你丟下生命時會比你擁有生命時更美，天堂會把你帶走，看著你，對你說，只有一件事可以讓靈魂完整，那就是愛。

【第8句】：理查德·林克萊特影片《日出之前》：我認為當我了解了一個人的一切時，我才真正墜入愛河。他頭發(fā)怎樣分，哪天穿哪件襯衫，確切知道在某一場合他會講哪個故事，當我知道這些時，我才肯定我真正愛上了。

【第9句】：王朔《一半是海水一半是火焰》：我們的愛情，一半是水，一半是火。如果你是水，我寧愿是那火，在燃燒和熄滅的輪回中尋找生命的意義，用生命迸發(fā)出的所有能量、所有激情照亮世界，最終化作天邊那一道凄美的霞光映紅平靜的大海，漸漸消失于天際。

【第10句】：芥川龍之介《侏儒的話》：戀愛的征候之一，是揣想她過去愛過多少個男性，或者是愛過什么樣的男性，而對想象中的某些人感到默默的嫉妒。戀愛的另一種征候，是對發(fā)現(xiàn)和她相似的面孔的極度敏感。

【第11句】：納博科夫《洛麗塔》：他撕碎了我的心，而你不過撕碎了我的生活。

【第12句】：廖一梅《悲觀主義的花朵》：人對他人的需求越少，就會活得越自如越安祥。沒有人，哪怕他愿意，也不可能完全滿足另一個人的需要，唯一的辦法就是令自己的需要適可而止。所以我對你的需要太過強烈的時候，我會責罵自己，會抑制自己，會想到貶低它，令它平凡一些不致構(gòu)成傷害。

【第13句】：黎戈《私語書》：我常常想起一些人。沒有想念那么黏，沒有想望那么熱，只是稀薄的想起。

【第14句】：幾米《你們我們他們》：趁我還年輕，可以毫無保留為愛付出；趁我還無知，可以完完全全奉獻自己；趁我還天真，可以相信愛你是一輩子的事。請你愛我的青春，愛我的癡狂，愛我的執(zhí)著，讓我們在還沒學會世故計算的青澀年代，好好談一場幼稚戀愛吧！

【第15句】：石康《晃晃悠悠》：別告訴別人你今天難受過，什么也別對別人說，因為說了也沒有用。

【第16句】：三毛《自己》：自憐、自戀、自苦、自負、自輕、自棄、自傷、自恨、自利、自私、自顧、自反、自欺加自殺，都是因為自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自愛、自得、自覺、自新、自衛(wèi)、自由和自然，也都仍是出于自己。自己是什么？自己是誰？自己是自己的嗎？

【第17句】：尼采：聰明人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

【第18句】：柴靜：人最大的痛苦就是心靈沒有歸屬，不管你知不知覺，承不承認。

【第19句】：羅蘭·巴特：有點錢，不要太多；有點權(quán)力，也不要太多；但要有大量的閑暇。

【第20句】：徐志摩：我們離回憶太近，離自由太遠。有時候念念不忘，只是愛上回憶。一次猶豫，一次背叛，一次意外，足以讓它枯萎。掙脫一切，煙消云散。