古文意的佳句
【第1句】： 文言文中有實(shí)義詞的句子
文言文常用實(shí)詞義項及例句 書 ①書信：使人遺趙王書（廉）是時曹操遺權(quán)書（赤） ②書寫書法：憑幾學(xué)書（項） ③字：六體者古文、奇字、篆書、隸書……（《漢書藝文志》） ④書籍：積書滿架（項）無從致書以觀（送） 請 ①請求：（秦王）固請（廉） ②謙辭：臣請完壁歸趙（廉） 對 ①回答：對曰“臣嘗有罪……（廉）奏對稱旨（譚） ②對著：對酒當(dāng)歌（《短歌行》） 幸 ①幸而：大王亦幸赦臣（廉）故幸來告良（鴻） ②寵愛：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（阿）如姬最幸（信） ③寵信：君幸于趙王（廉） 許 ①答應(yīng)、允許：寧許以負(fù)秦曲（廉） ②大約：潭中魚可百許頭（《小石潭記》）高可二黍許（《核舟記》） 負(fù) ①倚仗、憑借：秦貪負(fù)其強(qiáng)《廉》負(fù)勢竟上（與） ②承擔(dān)：寧許以負(fù)秦曲（廉）予此行所負(fù)之責(zé)任（黃） ③背棄：決負(fù)約不償城（廉） ④辜負(fù)：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（廉）吾上恐負(fù)朝廷（左） ⑤背肉祖負(fù)荊（廉）王負(fù)劍（荊） ⑥敗勝負(fù)之?dāng)?shù)（六） 立 ①即刻、馬上：趙立奉壁來（廉）沛公至軍立誅殺曹無傷（鴻） ②站立：故久立與其客語（信）提刀而立（庖） ③直立：大石側(cè)立千尺（石）立土動即百尺（夢） 交 ①交情：為刎頸之交（廉） ②交往：臣以為布衣之交（廉）交游士林（赤） ③相交、交互：葉葉相交通（孔）疏條交映（與）設(shè)安設(shè)，設(shè)置：設(shè)九賓于廷（廉） 引 ①引導(dǎo)：左右引相如至（廉） var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); void function(e,t){for(var n=t.getElementsByTagName("img"),a=+new Date,i=[],o=function(){this.removeEventListener&&this.removeEventListener("load",o,!1),i.push({img:this,time:+new Date})},s=0;s ②牽引、拽：或欲引相如去（廉）見人方引嬰兒欲投之江中（察） ③后退：相如引車避匿（廉）引次江北（赤） 恐 ①恐怕：秦王恐其破璧（廉）恐不任我意（孔） ②害怕：舟人大恐（石） 畢 ①完盡：錄畢，走送之（送）畢禮而歸之（廉） ②都，全：靡不畢現(xiàn)（屈） 卒 ①步兵：旦日饗士卒（鴻）率罷敝之卒（過） ②死：魯肅聞劉表卒（赤） ③終于：卒相與歡（廉）卒以吾郡之發(fā)憤一擊（五） ④通“猝”：成倉卒莫知所救（促）卒然邊境有急（論） 士 ①做官的人：士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下（石） ②讀書人：士志于道而恥惡衣惡食者（訓(xùn)）予本非文人畫士（病） ③有才能的人：尊賢而重士（過）以致天下之士（過）勝不敢復(fù)相士（毛） ④士兵：旦日饗士卒（鴻） 將 ①將領(lǐng)：廉頗為趙將（廉）晉鄙？宿將（信） ②帶領(lǐng)：使將將其軍歸魏（信） 撫 ①安撫：則宜撫安（赤） ②巡撫：獻(xiàn)諸撫軍（促）以大中丞撫吳者（五） 走 ①快跑：兔走觸株（五）可燒而走也（赤）持劍盾步走（鴻） ②趨向：驪山北構(gòu)而西折直走咸陽（阿） 事 ①事情：世異則事異（五）足以立事（赤）不擇事而問焉（問） ②從事，奉事：以地事秦（六） 禮 ①禮儀：畢禮而歸之（廉） ②禮貌，尊敬：秦則無禮（）禮天下之奇才（六）計計策、謀劃：愚謂大計不如迎之（赤）計未定（廉）莫知計所出（指） 難 ①困難：難去今之縣令者（五）吾見其難為（庖）非常之謀難于猝發(fā)（五） ②災(zāi)難（nàn）：今操芟夷大難（赤） var cpro_psid ="u2572954"; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120； ③反駁：所謂交相問難（問） 愿 ①樂意：臣愿奉璧往使（廉） ②希望：愿結(jié)友（廉）愿將軍量力而處之（赤） 案 ①幾案：因拔刀斫前奏案（赤）取案上器擊傷夫人（記） ②察看：召有司案圖（通“按”）（廉） 方 ①周圍：今齊地方千里（鄒） ②并排：今操方連船艦（赤） ③正直：方正之不容也（屈） ④方位、方向：乃令史官記地動所從方起（張） 修 ①長、高：鄒忌修八尺有余（鄒）龐然修偉（促）巨身修尾（促） ②學(xué)習(xí)，效法：不期修古（五） ③修建：室壞不修（項）乃重修岳陽樓（《岳陽樓記》） ④整治：修守戰(zhàn)之具（過）朝早晨：朝服衣冠（鄒）春江花朝秋月夜（琵） 朝 ①朝廷：動以朝廷為辭（赤） ②上朝：相如每朝時（廉） ③朝見：皆朝于齊（鄒）弱國入朝（過） 私 ①私下：私握臣手（廉）從道旁私語（柳） ②偏愛：吾妻之美我者，私我也（鄒） ③與“公”相對：公私之積猶可哀痛（論） 蔽 ①遮蓋：橫柯上蔽（與）苫蔽成丘（狠） ②蒙蔽：王 之蔽甚矣（鄒） 面 ①臉：老婦必唾其面（《觸龍說趙太后》） ②當(dāng)面：能面刺寡人之過者（鄒） 庭 ①院子：垣墻周庭（項） ②通“廷”：拜送書于庭（廉） 語 ①言語，談?wù)摚涸饺苏Z天姥（夢游）從道旁私語（柳）。
【第2句】： 古代的詩文、文言文中的好的句子
十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名-------杜牧
昔我往矣，楊柳依依，今我來歸，雨雪紛紛--------詩經(jīng)
山無陵， 江水為竭， 冬雷陣陣， 夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕。-------漢樂府民歌
青青河畔草，悠悠思遠(yuǎn)道-------民歌
一支紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸--------李白
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.-------劉禹錫
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢-------唐寅
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)-------僧智南
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏-------林逋
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)-------晏殊
【第3句】： 征集一些古詩詞中的意象,或者好的詩詞佳句
一、鴻雁 【第1句】：大雁是候鳥，定期南飛北返，這就容易使那些滯留外鄉(xiāng)，不能按期定時回家的人對比自己，生發(fā)出無盡的憂思。
如：故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。
——韋應(yīng)物《聞雁》 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。
——趙嘏《寒塘》 雁，春秋遷移，秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情。
因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。 【第2句】：我國古代有“鴻足傳書”的傳說，因為古代人們和外出的親人難通音訊，所以又讓大雁承擔(dān)了“信使”的使命。
如：雁來音信無憑，路遙歸夢難成，離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——李煜 《清平樂》雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
——李清照《聲聲慢》 【第3句】：雁總是結(jié)陣成“人”字或“一”字形集體遷徙的，因此孤雁（斷雁，孤鴻，斷鴻）也就成為詩人表達(dá)自己孤苦漂泊的意象。如：壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。
——蔣捷《虞美人?聽雨》 在浩淼的江水與低壓的陰云之間，只有一只孤雁在凜冽的寒風(fēng)中哀鳴，顯得那樣孤單、渺小、無助。詞人正是借用孤雁的形象來抒發(fā)自己風(fēng)雨飄搖中流浪江海的悲涼心境。
二、月亮 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人們很自然地將人的悲歡離合與月的陰晴圓缺聯(lián)系起來。
月圓便想起團(tuán)圓，月缺便想起分離。而人生總是離多聚少，且往往是月缺人也缺，月圓人不圓。
故人看見月亮很容易觸景生情，想起故鄉(xiāng)、親人。 最典型的當(dāng)是李白的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 還如李煜的《相見歡》：無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。 這首詩寫離愁。
上片寫景，下片抒情。在那清秋的深夜，詞人獨(dú)自登上西樓。
從“無言”和“獨(dú)上”中可見他愁思之深和身影之孤單。這時他抬頭一看，只見殘月如鉤，這既是寫實(shí)，也是象征。
試想，連月亮都是殘缺的，人世團(tuán)圓又有何望？月如鉤又會在詞人心上增加多少孤寂愁苦？不僅如此，月亮還是游子與故鄉(xiāng)聯(lián)系的媒介。如果說游子是故鄉(xiāng)放出的風(fēng)箏，月亮就是那根線。
游子為什么不會迷失呢？那是因為有月亮！月亮以其無垠的光輝照耀著游子也照耀著故鄉(xiāng)。游子抬頭看見月亮心頭生發(fā)出許多美麗的遐想：今夜，月下的故鄉(xiāng)該是一如既往地美麗而寧靜吧。
故鄉(xiāng)的親人又在干什么呢？ 如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看，遙憐小兒女，未解憶長安。 這首詩是詩人在長安的俘虜營中寫下的，表達(dá)了身被囚系的詩人對妻子家人的思念。
詩人不說自己望月憶妻，卻想象今夜鄜州月圓，妻子獨(dú)自一人在望月思念自己，妻子身旁雖有兒女陪伴，但兒女還太小不懂他們母親的思念，并不能為母親分憂。這樣寫來，寫出了詩人神馳千里，黯然動容之滿懷愁緒，使詩情更進(jìn)了一層。
三、登高（登樓，登臺） 【第1句】：我國地域遼闊，歷代文人漂泊異地，音訊不通，一旦登樓遠(yuǎn)望，家鄉(xiāng)桑梓景物，親戚故舊面影，紛紛涌上心頭，免不了愁從中來。因此登樓懷遠(yuǎn)是常見情思：相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。——孟浩然《秋登萬山寄張五》 昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處？——晏殊《蝶戀花》不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留！——柳永《八聲甘州》 【第2句】：登高，置身于高山或高臺之巔，實(shí)際上也是置身于無垠的空間與永恒的時間交集之點(diǎn)。
面對無垠的空間，人會愈來愈真切地感受到個人被放在天地間的渺小；面對永恒的時間，人會愈來愈痛切地感到生命的短暫。這種個人的渺小感和生命的短暫感，將激發(fā)人對自己人生價值的迫切追問。
而追問的結(jié)果往往是：人生如寄，韶光易逝，壯志未酬而華發(fā)已生。因此登高極易引發(fā)懷才不遇、壯志未酬之悲。
最有代表性的當(dāng)是陳子昂的《登幽州臺歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
陳子昂胸懷大志，因指陳時弊而屢遭打擊。此詩寫他登臺遠(yuǎn)眺，前兩句俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句寫出“天地”即空間的遼闊。
第四句寫在廣闊背景中，兀立著一位因無用武之地而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象。詩人臨風(fēng)灑淚，慷慨悲涼，贏得了后世無數(shù)懷才不遇之士的強(qiáng)烈共鳴。
四、落花（落紅） 落花極易讓人聯(lián)想到春天的逝去、人生美好時光的流逝、青春的凋零、友人的離去乃至一切美好事物的逝去。美麗鮮活的生命的凋零，當(dāng)然會在人的心頭引起陣陣的傷感。
如杜甫《江南逢李龜年》：歧王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。
這首詩表面寫相逢的驚喜，實(shí)則感慨萬千。這固然體現(xiàn)在今與昔的對比中，也全濃縮在“落花時節(jié)”這四個字里了。
想當(dāng)年，歧王宅里、崔九堂前，杜甫和友人正值青春年華，意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，大唐也正處于其全盛時期。如今，詩人和友人歷經(jīng)時世艱難，流落江南，他們已經(jīng)到了人生的“落花時節(jié)”；大唐王朝經(jīng)過“安史之亂”江河日下日益衰微，也到了“落花時節(jié)”。
身世之感與家國之恨一齊涌至心頭，怎不感慨萬千！ 五、日暮（夕陽） 【第1句】：日落西山自然給人衰落凄涼之感。如：夕陽無限好。
【第4句】： 古詩詞寓意好的詩詞
不識廬山真面目，只緣身在此山中. —蘇軾《題西林壁》 莫等閑，白了少年頭，空悲切.岳飛《滿江紅》 百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲.（漢樂府《長歌行》） 百學(xué)須先立志.（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來. 筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神.（杜甫） 別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師.（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā).（蘇軾） 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之.（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也.（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人.（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也.（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行.（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中.（蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層.（王安石） 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜.（羅隱） 倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱.（《管子》） 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海.（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休.（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春.（劉禹錫） 尺有所短，寸有所長.（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟.（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.（李商隱） 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花.（孟郊） 春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來.（葉紹翁） 春宵一刻值千金.（蘇軾） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云.（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟.（蘇軾） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海.（劉勰 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴.（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現(xiàn).（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神.（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思.（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路.（劉彝） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流.（杜甫） 感時思報國，拔劍起蒿萊.（陳子昂） 高山仰止，景行行止.（《詩經(jīng)》） 工欲善其事，必先利其器.（孔子 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志.（蘇軾） 海闊憑魚躍，天高任鳥飛.（古詩詩話） 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰.（王勃） 海上生明月，天涯共此時.（張九齡） 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開.（岑參） 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫） 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年.（趙翼） 金玉其外，敗絮其中.（劉基） 近水樓臺先得月，向陽花木易為春.（蘇麟） 近朱者赤，近墨者黑.（傅玄） 鏡破不改光，蘭死不改香.（孟郊） 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才.（龔自珍） 鞠躬盡瘁，死而后已.（諸葛亮《后出師表》） 捐軀赴國難，視死忽如歸.（曹植） 老當(dāng)益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志.（王勃） 老驥伏櫪，志在千里.烈士暮年，壯心不已.（曹操） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng).（晏殊） 流水不腐，戶樞不蠹.（呂氏春秋） 路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索.（屈原） 路遙知馬力，日久見人心.（元曲？爭報恩） 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花.（龔自珍） 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色.（王勃） 滿招損，謙受益.（尚書） 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.（羅梅坡） 莫愁前路無知己，天下誰人不識君.（高適） 莫道桑榆晚，微霞尚滿天.（劉禹錫） 莫等閑，白了少年頭，空悲切！（岳飛） 木秀于林，風(fēng)必摧之.（舊唐書） 濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動人春色不須多.（王安石） 蚍蜉撼大樹，可笑不自量.（韓愈） 其曲彌高，其和彌寡.（宋玉） 奇文共欣賞，疑義相與析.（陶淵明） 千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流.（辛棄疾） 前不見古人，后不見來者.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下.（陳子昂） 前車之覆，后車之鑒.（漢書） 青山遮不住，畢竟東流去.（辛棄疾） 清水出芙蓉，天然去雕飾.（李白） 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也.（司馬遷） 人生自古誰無死，留取丹心照汗青.（文天祥） 三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲.（顏真卿） 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也.（孔子） 莫等閉，白了少年頭，空悲切.（岳飛） 山不厭高，水不厭深.（曹操） 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈.（劉禹錫） 山高月小，水落石出.（蘇軾） 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍.（文天祥） 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村.（陸游） 少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功.（杜荀鶴） 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄.（屈原） 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通.（李商隱） 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄.（李清照） 生也有涯，知（智）也無涯.（莊子） 繩鋸木斷，水滴石穿.（宋？羅大京） 圣人千慮，必有一失；愚人千慮.必有一得.（《晏子春秋》） 盛名之下，其實(shí)難副.（后漢書） 盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人.（陶淵明） 失之東隅，收之桑榆.（《后漢書》） 十年樹木，百年樹人.（《管子？權(quán)修》） 時危見臣節(jié)，世亂識忠良.（鮑照） 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn).（論語） 士為知己者死.（史記） 世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章.（《紅樓夢》） 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期.（白居易） 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難.（陸游） 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏.（林逋） 誰言寸草心，報得三春暉.（盂郊） 水至清。
【第5句】： 古文的句子、
積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長久之計。
以忠孝遺子孫者昌，以智術(shù)遺子孫者亡。以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。
行善之人，如春園之草，不見其長而日有所增。行惡之人，如磨刀之石，不見其損而日有所虧。
積善在身，猶長日益而不自知也；積惡在身，猶火銷膏而人不見也。
施恩勿求報，與人勿追悔。
天聽寂無音，蒼蒼何處尋？非高亦非遠(yuǎn)，都只在人心。
人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。
萬事分已定，浮生空自忙。
臨財毋茍得，臨難毋茍免。
鶴脛雖長，斷之則悲。鳧脛雖短，續(xù)之則憂。
逆取順取，命中只有這些財；緊行慢行，前程只有許多路。
耕田欲雨刈欲晴，去得順風(fēng)來者怨。若使人人禱遂心，造物應(yīng)須日千變。
養(yǎng)子方知父母恩，立身方知人辛苦。
在家敬父母，勝似遠(yuǎn)燒香。
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
人家養(yǎng)子甚艱辛，養(yǎng)子方知父母恩。
不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。
大丈夫當(dāng)容人，無為人所容。
不可以己之所能而責(zé)人之所不能，不可以己之所長而責(zé)人之所短。
君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之。更也，人皆仰之。
勤為無價之寶，慎是護(hù)身之符。
保生者寡欲，保身者避名。無欲易，無名難。
吃食少添鹽醋，不是去處休去。要人知，重勤學(xué)。怕人知，己莫作。
食淡精神爽，心清夢寐安。
富潤屋，德潤身。
欲德量他人，先須自量。傷人之語，還是自傷。含血噴人，先污自口。
人非賢莫交，物非義莫取，忿非善莫舉，事非是莫說。
鑒明者，塵埃不能污；神清者，嗜欲豈能膠？
一星之火，能燒萬頃之薪；半句非言，誤損平生之德。
戒眼莫視他非，戒口莫談他短，戒心莫恣貪嗔，戒身莫隨惡伴。無益之言莫妄說，不干己事莫妄為。
物順來而勿拒，物既放而不追。身未遇而勿望，事已過而勿思。
懲忿如救火，窒欲如防水。遷善當(dāng)如風(fēng)之速，改過當(dāng)如雷之促。
明鏡止水以持心， 泰山喬岳以立身。青天白日以應(yīng)事，光風(fēng)霽月以待人。
根深不怕風(fēng)搖動，樹正何愁月影斜。
知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。
不義而富且貴，于我如浮云。
知其榮，守其辱。
人常咬得菜根，則百事可為。
人只把不如我者較量，則自知足。
芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不以窮困而改節(jié)。
鷦巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
當(dāng)貴盛時，人之奉我者，非奉我也，奉貴盛者也。當(dāng)貧賤時，人之陵我者，非陵我也，陵貧賤者也。
【第6句】： 文言文甚的句子和意思
【第1句】：過分。例如：
甚矣，汝之不惠。——《列子·湯問 愚公移山》
【第2句】：厲害，嚴(yán)重。例如：
則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。——柳宗元《捕蛇者說》
【第3句】：重要。例如：
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也！——《孟子·告子上 魚我所欲也 》
【第4句】：極端，極其；非常，異常。例如：
水陸草木之花，可愛者甚蕃。——宋· 周敦頤《愛蓮說》
【第5句】：超過，勝過。例如：
孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎！——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
【第7句】： 古文里表達(dá)情深意重的句子有哪些
【第1句】： 君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。——《孔雀東南飛》
意思：你要像磐石一般對我堅定不移，我要像蒲葦一樣堅守愛情。磐石穩(wěn)固不可撼動，蒲葦柔軟如絲不易折斷。
【第2句】：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ——【唐】白居易《長恨歌》
意思：在天上我們但愿永做比翼鳥，在地上我們但愿永做連理枝條。天長地久也有一天會終結(jié)，這恨啊，長久不斷，永不會有消除的那一朝。
【第3句】：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 出自《上邪》
意思：除非高山變平地、江水流干、冬雷、夏雪、天地合并，一切不可能發(fā)生的事都發(fā)生了，我才會和你斷絕。
【第4句】：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——【唐】李白《贈汪倫》
意思：桃花潭的水即使有千尺深也比不上汪倫送我（李白）的情誼。
【第5句】：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——【唐】元稹《離思》
意思：經(jīng)歷過大海的廣闊無邊，不會再被別的水所引， 經(jīng)歷過巫山的云雨纏綿，別處的景致就不稱之為云雨了。花叢信步，我全無心思看那百花爭艷， 一半是因為篤佛修道，一半是因為忘不了你……
【第6句】：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻說巴山夜雨時。——【唐】李商隱《夜雨寄北》
意思：你問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
【第7句】：浮云游子意，落日故人情。——【唐】李白《送友人》
意思：浮云像游子一樣行蹤不定，夕陽徐徐下山，似乎有所留戀。
【第8句】：此地一為別，孤蓬萬里征。——【唐】李白《送友人》
意思：在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬里之外遠(yuǎn)行去了。
【第9句】：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。——【唐】李白《送友人》
意思：揮揮手從此分離，友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長鳴，似乎不忍離去。
【第10句】：相知無遠(yuǎn)近，萬里尚為鄰。——【唐】張九齡《送韋城李少府》
意思：只要彼此相知、互相了解，不論遠(yuǎn)近都沒有關(guān)系，即使相隔萬里也能跟鄰居一樣親近。
