夸張比喻排比擬人的句子

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        夸張比喻排比擬人的句子

        【第1句】: 【寫出運(yùn)用比喻、擬人、排比、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶修辭的句子各

        【比 喻】根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物,即打比方.比喻能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象,給人以鮮明深刻的印象,用淺顯常見的事物對(duì)深?yuàn)W生疏事物解說(shuō)、幫助人深入理解.比喻的三種類型:明喻、暗喻和借喻.明喻 甲像乙 出現(xiàn) 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如如:那小姑娘好像一朵花一樣.暗喻 甲是乙 出現(xiàn) 是、成為如:那又濃又翠的景色,簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫.借喻 甲代乙 本體和喻詞都不出現(xiàn)如:地上射起無(wú)數(shù)的箭頭,房頂上落下萬(wàn)千條瀑布.【擬 人】把物當(dāng)做人寫,賦予物以人的言行或思想感情,用描寫人的詞來(lái)描寫物.擬人可把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無(wú)生命的事物當(dāng)成人寫,使具體事物人格化,語(yǔ)言生動(dòng)形象.如:桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒.【夸 張】對(duì)事物的性質(zhì),特征等故意地夸張或縮小.夸張可提示事物本質(zhì),烘托氣氛,加強(qiáng)渲染力,引起聯(lián)想效果.夸張類別有:擴(kuò)大夸張 對(duì)事物形狀、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以夸大 柏油路曬化了,甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化縮小夸張 對(duì)事物形象、性質(zhì)、特征、作用、程度等加以縮小 只能看到巴拿大的一塊天地超前夸張 把后出現(xiàn)的說(shuō)成先出現(xiàn),把先出現(xiàn)的說(shuō)成后出現(xiàn) 她還沒有端酒懷,就醉了.【排 比】把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的句子或成分排列在一起.排比可增強(qiáng)語(yǔ)言氣氛,加強(qiáng)表達(dá)效果.如:他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣.【對(duì) 偶】字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子,表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思.對(duì)偶整齊勻稱,節(jié)奏感強(qiáng),高度概括,易于記憶,有音樂美感.如:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛.【反 復(fù)】為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,表達(dá)某種感情,有音重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)句子.反復(fù)的種類:連續(xù)反復(fù)和間隔反復(fù),連續(xù)反復(fù)中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔.間隔反復(fù)中間有其他的詞語(yǔ).如:山谷回音,他剛離去,他剛離去.(連續(xù)反復(fù))好像失了三省,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó),失了東三省誰(shuí)也不響,黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó).(間隔反復(fù))【設(shè) 問】為了引起別人的注意,故意先提出問題,然后自己回答.設(shè)問可提醒人們思考,有的為了突出某些內(nèi)容.如:花兒為什么這樣紅?首先有它的物質(zhì)基礎(chǔ).【反 問】無(wú)疑無(wú)問,用疑問形式表達(dá)確定的意思,用肯定形式反問表否定,用否定形式反問表肯定.如:我呢,我難道沒有應(yīng)該責(zé)備的地方嗎?【引 用】引用現(xiàn)成的話來(lái)提高語(yǔ)言表達(dá)效果,分直接引用和間接引用兩種.如:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使落后”,我們應(yīng)該記住這一真理.【借 代】用相關(guān)的事物代替所要表達(dá)的事物.借代種類:特征代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分.如:不拿群眾一針一線.先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么?【反 語(yǔ)】用與本意相反的詞語(yǔ)或句子表達(dá)本意,以說(shuō)反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果.有的諷刺揭露,有的表示親密友好的感情.如:(清國(guó)留學(xué)生)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了.【對(duì) 比】對(duì)比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個(gè)方面,放在一起相互比較的一種辭格.運(yùn)用對(duì)比,必須對(duì)所要表達(dá)的事物的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí).對(duì)比的兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面,應(yīng)該有互相對(duì)立的關(guān)系,否則是不能構(gòu)成對(duì)比的.如:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著.(臧克家《有的人》)【頂真】用上句結(jié)尾的詞語(yǔ)作下句的開頭,前后頂接,蟬聯(lián)而下,促使語(yǔ)氣銜接.又稱聯(lián)珠、蟬聯(lián)、連環(huán).例如:《傾國(guó)傾城》歌詞雨過白鷺州柳戀銅雀樓斜陽(yáng)染幽草幾度飛紅搖曳了江上遠(yuǎn)帆回望燈如花未語(yǔ)人先羞心事輕梳弄淺握雙手任發(fā)絲纏繞雙眸所以鮮花滿天幸福在流傳 流傳往日悲歡眷戀所以傾國(guó)傾城不變的容顏 容顏瞬間已成永遠(yuǎn)此刻鮮花滿天幸福在身邊 身邊兩側(cè)萬(wàn)水千山此刻傾國(guó)傾城相守著永遠(yuǎn) 永遠(yuǎn)靜夜如歌般委婉作用:總的說(shuō)來(lái):環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝.具體地說(shuō):議事說(shuō)理,準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密.抒情寫意,格調(diào)清新.狀物敘事,條理清晰.。

        【第2句】: 擬人、比喻、夸張、排比的句子

        排比句精選nbsp;心靈——nbsp;心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

        nbsp;痛苦——nbsp;痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。nbsp;愚蠢——nbsp;愚蠢是一種天生的無(wú)奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

        nbsp;謊言——nbsp;謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。nbsp;陰險(xiǎn)——nbsp;陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

        nbsp;自私——nbsp;自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。nbsp;【第1句】:愛心:愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

        nbsp;【第2句】:美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

        nbsp;【第3句】:積累:古語(yǔ)云:“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”凡立功名于世者,無(wú)不是從小處做起,注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。

        若無(wú)每日聞雞起舞堅(jiān)持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤(rùn)又怎能摘取明珠享譽(yù)世界呢?nbsp;【第4句】:nbsp;錯(cuò)誤:伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問,有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢?nbsp;【第5句】:立志:徒有萬(wàn)般“羨魚”心,而無(wú)一絲“結(jié)網(wǎng)”意,結(jié)果定會(huì)一事無(wú)成。

        這道理雖然淺顯,但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識(shí)到的。有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)明大王”,可是卻畏于鉆研科學(xué)知識(shí)之難;有的人想繼莫泊桑之后,再奪“短篇小說(shuō)之王”的桂冠,但又懾于常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠”,卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成為體育明星,卻怠于“聞雞起舞”進(jìn)行訓(xùn)練。

        如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會(huì)捉不到,更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢!nbsp;【第6句】:nbsp;選擇:選擇是一個(gè)嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷-----nbsp;【第7句】:生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人說(shuō)生活如酒。

        童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮(zhèn)的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時(shí)又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純凈無(wú)色,辛辣之味使你五臟六腑都會(huì)灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什么》)nbsp;【第8句】:太陽(yáng)花:從初夏到深秋,花兒經(jīng)久不衰。

        一幅錦緞,始終保持著鮮艷的色彩---夏日暴烈的陽(yáng)光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無(wú)力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留,陽(yáng)光愈是熾熱,它開得愈是艷麗,愈加熱情,愈加旺盛。

        (《生機(jī)勃勃的太陽(yáng)花》)nbsp;【第9句】:誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容,是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。nbsp;誠(chéng)信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風(fēng),它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。

        nbsp;誠(chéng)信是開國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

        nbsp;【第10句】:nbsp;選擇:選擇博愛,就是選擇對(duì)情感。

        【第3句】: 作文里帶有比喻,擬人,夸張,排比的句子,200字

        常見的修辭方法有:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問。

        學(xué)習(xí)修辭常識(shí)的目的是為語(yǔ)言實(shí)踐服務(wù)。首先能在語(yǔ)言中辨識(shí)各修辭方法,繼而理解其適用效果;同時(shí)要會(huì)用這些修辭方法,提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

        修辭方法又稱修辭格。據(jù)專家研究,漢語(yǔ)修辭格可達(dá)70種之多,常見的有10多種。

        (1)比喻 它是用某一具體的、淺顯、熟悉的事物或情境來(lái)說(shuō)明另一種抽象的、深?yuàn)W、生疏的事物或情境的一種修辭方法。比喻分明喻、暗喻、借喻三種形式。

        明喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲(本體)如(喻詞:像、似、若、猶、好像、仿佛)乙(喻體)。暗喻的形式可簡(jiǎn)縮為:甲是(喻詞:成、變成、成為、當(dāng)作、化作)乙。

        明喻在形式上是相似關(guān)系,暗喻則是相合關(guān)系。借喻:只出現(xiàn)喻體,本體與比喻詞都不出現(xiàn)。

        如:燕雀安知鴻鵠之志! (2)借代 不直接說(shuō)出要說(shuō)的人或事物,而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來(lái)替代,如以部分代全體;用具體代抽象;用特征代本體;用專名代通稱等。如: ①不拿群眾一針一線。

        (一針一線代群眾的一切財(cái)產(chǎn)) ②不要大鍋飯。(“大鍋飯”代抽象的“平均主義”) ③花白胡子坐在墻角里吸旱煙。

        (花白胡子是以特征代本體) ④千萬(wàn)個(gè)雷鋒活躍在祖國(guó)大地上。(“雷鋒”以具體的形象代抽象的共產(chǎn)主義思想) (3)比擬 把人當(dāng)物寫或把物當(dāng)人來(lái)寫的一種修辭方法,前者稱之為擬物,后者稱之為擬人。

        如: ①做人既不可翹尾巴,也不可夾著尾巴。(擬物) ②蠟炬成灰淚始干。

        (擬人) (4)夸張 對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小描繪的一種修辭方法。如: ①白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

        (“三千丈”為擴(kuò)大夸張) ②芝麻粒兒大的事,不必放在心上。(“芝麻粒兒”是縮小夸張) ③太陽(yáng)剛一出來(lái),地上已經(jīng)像下了火。

        (把前一事物“出來(lái)”與后一事物“下火”夸張到幾乎是同時(shí)出現(xiàn),有人稱此種夸張方式為超前夸張) (5)對(duì)比 是把兩種事物或同一事物的兩個(gè)方面并舉加以比較的方法。如: ①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

        ②朱門酒肉臭,路有凍骨。 (6)對(duì)偶 用結(jié)構(gòu)相同或相近,字?jǐn)?shù)相等的一對(duì)短語(yǔ)或句子對(duì)稱排列起來(lái)表達(dá)相對(duì)或相近的意思。

        如: ①滿招損,謙受益。 ②橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

        ③欲窮千里目,更上一層樓。(流水對(duì)) ④望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。

        (扇面對(duì)) (7)排比 把內(nèi)容相關(guān)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)(一般要三個(gè)或三個(gè)以上)短語(yǔ)或句子連用的方法。如: 但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。

        一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此之下劣,一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。 (8)反復(fù) 根據(jù)表達(dá)需要,使同一個(gè)詞語(yǔ)或句子一再出現(xiàn)的方法。

        反復(fù)可以是連續(xù)的,也可間隔出現(xiàn)。如: ①冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)! ②敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡,敵人從哪里進(jìn)攻,我們就要它在哪里滅亡。

        (9)反語(yǔ) 即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”——實(shí)際要表達(dá)的意思和字面意思是相反的。如:“友邦人士”從此可以不必“驚詫莫名”,只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了。

        (10)反問 是用疑問的形式來(lái)表達(dá)確定的意思,因此,不需要回答。如:難道中學(xué)老師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?(《裝在套子里的人》) (11)設(shè)問 為了突出所說(shuō)的內(nèi)容,把它用問話的形式表示出來(lái)。

        如:這七人端的是誰(shuí)?不是別人,原來(lái)正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮。設(shè)問是自問自答的。

        此外,教材中出現(xiàn)較多的修辭方法還有:引用、雙關(guān)、頂針(或稱“聯(lián)珠”)、呼告、疊字、警策、通感、婉曲、諱飾等。

        【第4句】: 關(guān)于比喻、擬人,夸張,排比的句子各十個(gè)(二十字左右)

        比喻:(1)天空中出現(xiàn)了一道彩虹,宛如一座彩橋懸在上空.

        (2)天漸漸破曉,淡青色的天空鑲著幾顆殘星,大地朦朦朧朧的,如同籠罩著銀灰色的輕紗.

        (3)我順著柳蔭小路漫步,只見那依依的垂柳,仿佛像少女羞澀的低著頭,在朝輝中舒展著柔美的身姿.

        (4)玉盤似的明月高掛在淡藍(lán)色的天空中,月光像流水一樣瀉下來(lái),大地一片銀白色.

        (5)月亮默默的從江心升起來(lái)了,圓圓的、亮晶晶的,好像一個(gè)銀盤.

        擬人:(1)小河歡快的唱著歌向東奔西跑.

        (2)披著紅色盔甲的螃蟹煮熟了.

        (3)大地披上了一層白雪.

        (4)楊柳樹枝迎風(fēng)飄舞,歡樂地跳著舞.

        (5)春姑娘踏著輕輕的腳步悄悄地的來(lái)到了人間.

        夸張:(1)力拔山兮氣蓋世.

        (2)筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神.

        (3)蜀道之難,難于上青天.

        (4)他種的瓜很甜,幾十里外就聞到瓜香了.

        (5)敵人處處挨打,寸步難行.

        排比:(1)綠葉,是大自然最寵愛的兒女.綠葉,它是大自然最勇敢的維護(hù)者.綠葉,為人類的生存作出了寶貴的貢獻(xiàn).

        (2)那個(gè)廣告牌要是掉下來(lái),或者會(huì)砸到路過行人;或者會(huì)砸到路過車輛;當(dāng)然或者什么也不會(huì)砸到.

        (3)在漫長(zhǎng)的等待中,難道就不該仔細(xì)想一想將來(lái)因該要走的路線嗎?難道就不該想一想自己曾經(jīng)做過事是否正確嗎?難道就不曾后悔自己現(xiàn)在這樣可鄙的選擇?

        (4)我怕爸爸嚴(yán)厲的眼神,所以,我努力學(xué)習(xí);我怕媽媽無(wú)情的話語(yǔ),所以,我努力學(xué)習(xí);我怕老師無(wú)奈的嘆息,所以,我努力學(xué)習(xí);我怕長(zhǎng)大后對(duì)不起我自己,所以,我更要努力學(xué)習(xí).

        (5)溫暖,存于人們的心中; 溫暖,來(lái)自圣潔的心靈; 溫暖,可滿足人的需要; 溫暖,可撫平人的創(chuàng)傷.

        【第5句】: 比喻,擬人,排比,夸張句

        比喻句:

        式樣繁多的小汽車穿梭來(lái)往,像一條彩色的河在流動(dòng)。

        尖厲的汽笛聲撕破了灰沉沉的長(zhǎng)空,列車猶如綠色的游龍,呼嘯著飛馳南下。

        擬人句:

        風(fēng)兒清唱著歌,喚醒了沉睡中的大地。

        頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。

        排比句

        心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

        痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔

        夸張句:

        團(tuán)團(tuán)如果跌一跤,幾個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員都扶不動(dòng)他,只能用起重機(jī)吊起來(lái)。

        整個(gè)禮堂擠得連根針也插不下。

        在白駒過隙的彈指一瞬,這已是我來(lái)到北大的第三個(gè)秋天了。

        【第6句】: 排比,擬人,夸張,比喻(各5句)

        排比:

        心靈——

        心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。

        痛苦——

        痛苦是黑暗中的摸索,前進(jìn)的路途中滿是坎坷;痛苦是無(wú)人理解的悲哀,無(wú)助的面對(duì)一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無(wú)淚且無(wú)法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。

        愚蠢——

        愚蠢是一種天生的無(wú)奈,是一種后天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實(shí)中的蛀蟲。

        謊言——

        謊言是一只心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個(gè)深深的泥潭,讓人深陷其中無(wú)法自拔;謊言是一個(gè)無(wú)盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬(wàn)劫不復(fù)。

        陰險(xiǎn)——

        陰險(xiǎn),是一條披著羊皮的狼,干著不見天日的勾當(dāng);陰險(xiǎn)是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險(xiǎn)是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

        自私——

        自私是一面鏡子,鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。

        愛心:愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

        美:靜物是凝固的美,動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

        擬人:

        樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒精打采的。

        這種車,巴黎只有夜間才看得見;白天它好象自慚形穢,不出來(lái)。

        嫩生生的薺菜,在微風(fēng)中揮動(dòng)它綠色的手掌,招呼我,歡迎我。

        杜鵑花和高山玫瑰微笑著向人們致意,她們五光十色,異香撲鼻,令人喜愛。

        有的松樹自得其樂,顯出一副瀟灑的模樣。

        那肥大的荷葉下面有一個(gè)人的臉,下半截身子長(zhǎng)在水里。

        就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。

        海鷗表,中國(guó)計(jì)時(shí)之寶。

        毛竹年年綠,為的是等待親人。

        夸張:

        他的心眼比針鼻兒還小。

        李杵頭這人,鹽水泡鵝卵石也能下酒,哪一頓桌上沒酒眼睛就鼓起來(lái)了。

        肚子里一點(diǎn)油水也沒有,饞的,連跑過去的豬都想啃一口。

        生怕這氣大了,吹倒了姓林的;氣暖了,吹化了姓薛的。

        巴掌大的地方還開宴會(huì)?

        班里靜的,連針掉都能聽見

        天空中下起了豆大的雨點(diǎn)。

        烈日下,柏油路都快融化了。

        這橘子酸得我的牙都快掉了。

        他餓得都可以把一頭大象給吃了。

        我們高興得一蹦三尺高。

        他家窮得快揭不開鍋了。

        玻璃干凈得能當(dāng)鏡子。

        他的聲音難聽極了,簡(jiǎn)直能震碎人的耳膜

        比喻:

        他提著兩個(gè)包,氣喘吁吁地走著,像踩在棉花上似的深一腳,淺一腳。

        一群仙女,,踩在棉花似的云朵上,隨著隱隱的仙樂,冉冉地向遠(yuǎn)方飄去。

        她突然瞥見路中盤著一條大蛇,蛇頭昂起,張著大口,她頓時(shí)感到兩腳像刺踩在棉花上似的。

        路的左邊都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢,兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。

        在東湖的盡頭,兩道白色的堤壩猶如兩扇門扉,擋住了一湖綠波蕩漾的春水。

        早晨,在藍(lán)得沒有一絲塵埃的天空里,在綠得像清水一樣的森林上,升起來(lái)了,我們哨所的雪白的軍鴿。

        各種想法在她的腦子里像火花似的一個(gè)個(gè)爆發(fā),然后又熄滅了。

        人需要真理,就像瞎子需要明眼的引路人一樣。

        最可恨那些毒蛇猛獸,吃盡了我們的血肉。

        有的竹子修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的哨兵。

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