回延安這一課比喻和起新的句子
【第1句】： 《回延安 》中通過景物和場(chǎng)面的描寫來抒情的句子
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來。
滿心話登時(shí)說不過來，
一頭撲在親人懷……
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽，
小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書。
米酒油饃木炭火，
團(tuán)團(tuán)圍定炕頭坐。
滿窯里圍的不透風(fēng)，
腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：
“我夢(mèng)見雞毛信來——可真見親人……”
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭(zhēng)搶來把手拉。
一口口的米酒千萬句話，
長(zhǎng)江大河起浪花。
頭頂著藍(lán)天大明鏡，
延安城照在我心中：
一條條街道寬又平，
一座座樓房披彩虹；
一盞盞電燈亮又明，
一排排綠樹迎春風(fēng)……
對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，
母親延安換新衣。
【第2句】： 《回延安》中通過想象和聯(lián)想來抒情的句子是什么急
滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲 。身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親。
《回延安》分為5個(gè)部分
第一部分可簡(jiǎn)稱：回延安， 是寫回延安的激動(dòng)喜悅。
第二部分： 憶延安， 回憶當(dāng)年延安生活。
第三部分： 話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場(chǎng)面。
第四部分： 贊延安 ， 是寫延安城的新面貌。
第五部分： 頌延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來。
擴(kuò)展資料
作者簡(jiǎn)介：
賀敬之
現(xiàn)代著名革命詩人、劇作家。1924年生，山東嶧縣（今山東棗莊臺(tái)兒莊人）人。15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。17歲入黨。1945年，和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。
這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)和戲劇家協(xié)會(huì)理事、文化部副部長(zhǎng)、中宣部副部長(zhǎng)、文化部代部長(zhǎng)等職務(wù)。
建國(guó)后，寫了《回延安》《放聲歌唱》《三門峽歌》《十月頌歌》《雷鋒之歌》《西去列車的窗口》《中國(guó)的十月》《八一之歌》等有名的詩篇。
詩集有《并沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》等。《回延安》已被選入蘇教版七年級(jí)下、長(zhǎng)春版語文教材八年級(jí)下以及人教版八年級(jí)下冊(cè)第二課。1939年在四川參加抗日救亡活動(dòng)，開始發(fā)表作品。
文章簡(jiǎn)介：
詩歌《回延安》，賀敬之作，選自《賀敬之詩選》。1956年發(fā)表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時(shí)的喜悅之情，贊頌了延安在中國(guó)革命史上的偉大貢獻(xiàn)和建國(guó)后的巨大變化。采用陜北信天游形式，語言質(zhì)樸，感情熱烈。
《回延安》全詩除了真切的感情構(gòu)成了詩的暢射源外，就是詩人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實(shí)中流出來的民族音樂般的美。
1956年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時(shí)的興奮和激動(dòng)，再回憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場(chǎng)面，再寫延安十年來的巨大變化，最后贊頌延安在革命進(jìn)程中的重大功績(jī)，并展望它的美好前程。
【第3句】： 回延安中運(yùn)用了比性的手法的句子有哪些 除了（樹梢樹枝樹根根,親山
樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系。
如“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”，這兩句以羊羔吃奶喻戰(zhàn)士成長(zhǎng)，就十分親切、自然，它不光寫出了延安母親對(duì)革命兒女的養(yǎng)育之恩，同時(shí)也寫出了革命兒女對(duì)延安母親的眷戀之情，藝術(shù)形象新穎動(dòng)人。再如“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”等，這里是比，運(yùn)用得貼切、自然，增強(qiáng)了詩的音樂性。
“白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環(huán)境的作用。“楊家?guī)X的紅旗啊高高的飄，革命萬里起高潮”，上句起興，使人聯(lián)想到由延安一地向全國(guó)擴(kuò)展的革命形勢(shì)，下句緊接著使用夸張。
“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”，這里是興，聯(lián)想豐富，感情深切，具有陜北民歌信天游的風(fēng)味。
【第4句】： 賀敬之的回延安那些句子用了什么修辭方法
賀敬之《回延安》 詩歌里面的修辭相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單明了，主要是從民歌和古典詩詞取得藝術(shù)借鑒.采用民歌體形式寫成的激情澎湃的詩篇、詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神，從中，可以感受到詩人跳動(dòng)著的脈搏——對(duì)“母親”延安的那份永不氓滅的真情.
修辭主要有比喻，把“延安”比成“母親”“媽”.“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招.”兩句用了擬人.“樹根根”等用了迭字.“一條條街道寬又平、一座座樓房披彩紅；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)”理解成排比或者對(duì)偶都可以.
一
心口呀莫要這么厲害地跳，
灰塵呀莫把我眼睛擋住了……
手抓黃土我不放，
緊緊兒貼在心窩上.
……幾回回夢(mèng)里回延安，
雙手摟定寶塔山.
千聲萬聲呼喚你，
——母親延安就在這里！
杜甫川唱來柳林鋪笑，
紅旗飄飄把手招.
白羊肚手巾紅腰帶，
親人們迎過延河來.
滿心話登時(shí)說不出來，
一頭撲在親人懷.
二
二十里鋪送過柳林鋪迎，
分別十年又回家中.
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人.
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大.
東山的糜子西山的谷，
肩膀上的紅旗手中的書.
手把手兒教會(huì)了我，
母親打發(fā)我們過黃河.
革命的道路千萬里，
天南海北想著你……
三
米酒油饃木炭火，
團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐.
滿窯里圍得不透風(fēng)，
腦畔上還響著腳步聲.
老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：
“我夢(mèng)見雞毛信來——可真見親人……”
親人見親人面，
歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn).
“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，
白頭發(fā)添了幾根根.”
團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，
當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人.
白生生的窗紙紅窗花，
娃娃們爭(zhēng)搶來把手拉.
一口口的米酒千萬句話，
長(zhǎng)江大河起浪花.
十年來革命大發(fā)展，
說不盡這三千六百天……
四
千萬條腿來千萬只眼，
也不夠我走來也不夠我看！
頭頂著藍(lán)天大明鏡，
延安城照在我心中：
一條條街道寬又平，
一座座樓房披彩紅；
一盞盞電燈亮又明，
一排排綠樹迎春風(fēng)……
對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，
母親延安換新衣.
五
楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，
革命萬里起高潮！
寶塔山下留腳印，
毛主席登上了天安門！
棗園的燈光照人心，
延河滾滾喊“前進(jìn)”！
赤衛(wèi)軍，青年團(tuán)，紅領(lǐng)巾，
走著咱英雄幾輩輩人……
社會(huì)主義路上大踏步走，
光榮的延河還要在前頭！
身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，
再回延安看母親！
1956年3月9日，延安
【第5句】： 從《回延安》中選五句精美語句進(jìn)行賞析
《回延安》中第一句起興，有時(shí)候兩句詩興、比連用，或比興、夸張連用，并且通常要押韻。
例如，“樹梢樹枝樹根根，/親山親水有親人”，以“樹”起興，比喻詩人和延安以及延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系。 “羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大”，以“羊羔吃奶”起興，喻延安對(duì)詩人的養(yǎng)育之恩。
“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，/革命萬里起高潮”，上句起興，使人聯(lián)想到由延安一地向全國(guó)擴(kuò)展的革命形勢(shì)，下句緊接著使用夸張。“白生生的窗紙紅窗花，/娃娃們爭(zhēng)搶來把手拉”，上句起興，又兼有描寫環(huán)境的作用。
“信天游”中“興”的表現(xiàn)手法，往往給讀者以很大的想象空間，使感情表達(dá)有更充沛的力量。擅用夸張也是“信天游”的一個(gè)特點(diǎn)，如詩中的“一口口的米酒千萬句話，/長(zhǎng)江大河起浪花”“身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，/再回延安看母親”等句。
再有擬人、排比、對(duì)偶等修辭手法，也是民歌中經(jīng)常采用的，它們?yōu)檫@首詩增添了親切、活潑的感情色彩。
【第6句】： 賀敬之《回延安》每一段的賞析（修辭,地方色彩,動(dòng)詞）
詩歌賞析
詩歌《回延安》，賀敬之作，選自《賀敬之詩選》。1956年發(fā)表。抒寫詩人回到闊別十年的延安時(shí)的喜悅之情，贊頌了延安在中國(guó)革命史上的偉大貢獻(xiàn)和建國(guó)后的巨大變化。采用陜北信天游形式，語言質(zhì)樸，感情熱烈。
《回延安》分為5個(gè)部分
第一部分可簡(jiǎn)稱：回延安， 是寫回延安的激動(dòng)喜悅；
第二部分： 憶延安， 回憶當(dāng)年延安生活；
第三部分： 話延安， 是寫親人歡聚暢談的熱烈場(chǎng)面；
第四部分： 贊延安 ， 是寫延安城的新面貌；
第五部分： 頌延安， 歌頌延安光輝歷史和展望未來。
《回延安》全詩除了真切的感情構(gòu)成了詩的暢射源外，就是詩人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，它更增添了這首詩的生活氣息和鄉(xiāng)土美感，以及從樸實(shí)中流出來的民族音樂般的美。
1956年，詩人回到闊別已久的延安，那是他曾生活多年的革命搖籃，魂?duì)繅?mèng)繞的第二故鄉(xiāng)，如今再一次見到它，感觸萬千，心潮澎湃，于是寫下了這首激情洋溢、膾炙人口的政治抒情詩。
全詩有鮮明的抒情層次：先寫回到延安時(shí)的興奮和激動(dòng)，再回憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活情景，接著抒寫與延安親人歡聚的感人場(chǎng)面，再寫延安十年來的巨大變化，最后贊頌延安在革命進(jìn)程中的重大功績(jī)，并展望它的美好前程。
主題歸納
全詩以“回延安”的過程為線索，寫出闊別十年重回母親延安的懷抱，以及與親人相見的喜悅，表現(xiàn)了作者思念母親延安的一片赤子之心，抒發(fā)了對(duì)母親延安的眷戀之情。
擴(kuò)展資料
寫作背景
1935年10月紅軍經(jīng)過二萬五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北后不久，黨中央就設(shè)在延安。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，延安一直是中國(guó)人民革命的領(lǐng)導(dǎo)中心。它是革命圣地，是中國(guó)革命的搖籃。它撫育了成千上萬的革命戰(zhàn)士，賀敬之就是其中一位，他于1940年來到延安，在這里生活了六年。
1956年春，他從北京來到延安參加“西北五省區(qū)青年造林大會(huì)”。闊別十載，一朝返歸，他受到了延安人民親人般的熱情款待，看到了延安面貌發(fā)生了神話般的變化，感奮的情懷化為澎湃的詩情，便以《回延安》為題，盡情抒寫這次重回延安的感受和對(duì)延安的由衷禮贊。
了解延安
由于國(guó)民黨的瘋狂圍剿，中國(guó)共產(chǎn)黨被迫開始長(zhǎng)征，而 延安就是中央紅軍萬里長(zhǎng)征的最終落腳點(diǎn)。從 1935 年到 1948 年，延安一直是中共中央所在地。這13年間，延安經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，延安為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，那就是一直影響著中國(guó)幾代人的三種精神：自力更生，艱苦奮斗，實(shí)事求是。
參考資料來源：百度百科-回延安
