世說新語的好句子匯總90句

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        世說新語的好句子匯總90句

        世說新語經典段落

        《世說新語》是南朝宋出版的圖書,由劉義慶組織一批文人編寫,又名《世說》。記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。

          世說新語經典段落(一)

        王藍田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉未止,仍下地以履齒蹍之,又不得①。瞋甚,復于地取內口中,嚙破,即吐之②。王右軍聞而大笑,曰:“使安期有此性,猶當無一豪可論,況藍田邪③!”

        【注釋】

        ①屐(jī):木板鞋。底部前后有兩塊突出的木頭,就是齒。

        ②內:同“納”。

        ③安期:王述的父親王承,字安期,清虛寡欲,為政寬恕,名望很大。豪:同“毫”。

        【譯文】

        藍田侯王述性情急躁。有一次吃雞蛋,用筷子去戳雞蛋,沒有戳進去,就大發脾氣,拿起雞蛋扔到了地上。雞蛋在地上轉個不停,他就下地用木履齒去踩,又沒有踩破。他氣極了,再從地上撿起來放進口里,咬破就吐了。右軍將軍王羲之聽說了,大笑起來,說:“假使安期有這種性格,尚且沒有一點可取,何況是藍田呢!”

        華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之①。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪②!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

        【注釋】

        ①避難(nàn):這里指躲避漢魏之交的'動亂。輒:立即;就。

        ②疑:遲疑;猶豫不決。納其自托:接受了他的托身的請求,指同意他搭船。

        【譯文】

        華歆、王朗一同乘船避難,有一個人想搭他們的船,華歆馬上對這一要求表示為難。王朗說:“好在船還寬,為什么不行呢?”后來強盜追來了,王朗就想甩掉那個搭船人。華歆說:“我當初猶豫,就是為的這一點呀。已經答應了他的請求,怎么可以因為情況緊迫就拋棄他呢!”便仍舊帶著并幫助他。世人憑這件事來判定華歆和王朗的優劣。

        鐘毓、鐘會少有令譽①。年十三,魏文帝聞之,語其父鐘繇曰:“可令二子來!”②于是敕見③。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓對曰:“戰戰惶惶,汗出如漿④。”復問會:“卿何以不汗?”對曰:“戰戰栗栗,汗不敢出⑤。”

        【注釋】

        ①鐘毓(yù)、鐘會:是兄弟倆。鐘毓,字稚叔,小時候就很機靈,十四歲任散騎侍郎,后升至車騎將軍。鐘會,字士季,小時也很聰明,被看成是非常人物,后累遷鎮西將軍、司徒,因謀劃反帝室,被殺。令譽:美好的聲譽。

        ②鐘繇(yáo):任相國職。

        ③敕(chì):皇帝的命令。

        ④戰戰惶惶:害怕得發抖。漿:凡較濃的液體都可叫做漿。按:惶、漿二字押韻。

        ⑤戰戰栗栗:害怕得發抖。按:栗、出二字亦押韻。

          世說新語經典段落(二)

        任誕 五十三

        王孝伯言:“名士不必須奇才,但使常得無事,痛飲酒,熟讀《離騷》,便可稱名士。”

        簡傲 六

        王平子出為荊州,王太尉及時賢送者傾路。時庭中有大樹,上有鵲巢,平子脫衣巾,徑上樹取鵲子,涼衣拘閡樹枝,便復脫去。得鵲子還下,弄,神色自若,傍若無人。

        王平子:王澄。

        王太尉:王衍,王澄之兄。

        排調 六

        孫子荊年少時欲隱,語王武子“當枕石漱流”,誤曰“漱石枕流”。王曰:“流可枕,石可漱乎?”孫曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。”

        王武子:王濟。

        排調 十一

        元帝皇子生,普賜群臣,殷洪喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,而猥頒厚賚。”帝笑曰:“此事豈可使卿有勛耶?”

        元帝:司馬睿。

        猥:受之有愧。

        排調 三十一

        郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故,答曰:“我曬書。”

        儉嗇 一

        和嶠性至儉,家有好李,王武子求之,與不過數十。王武子因其上直,率將少年能食之者,持斧詣園,飽共啖畢,伐之,送一車枝與和公。問曰:“何如君李?”和既得,唯笑而已。

        汰侈 一

        石崇每要客燕集,常令美人行酒,客飲不盡者,使黃門交斬美人。王丞相與大將軍嘗共詣崇。丞相素不能飲,輒自勉強,至于沉醉。每至大將軍,固不飲,以觀其變。已斬三人,顏色如故,尚不肯飲。丞相讓之,大將軍曰:“自殺伊家人,何預卿事!”

        汰侈 二

        石崇廁常有十余婢侍列,皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香之屬,無不畢備。又與新衣著令出,客多羞不能如廁。王大將軍往,脫故衣,著新衣,神色傲然。群婢相謂曰:“此客必能作賊。”

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        汰侈 十

        石崇嘗與王敦入太學,見顏回、原憲之象,顧而嘆曰:“若與之同升孔堂,去人何必有間。”敦曰:“不知余人云何,子貢去卿差近。”崇正色曰:“士當身名俱泰,何至甕牖哉!”

        士當身名俱泰,何至甕牖哉:你身名都安泰,何至于拿窮人作為談話對象?

        尤悔 四

        劉琨善招延,而拙于撫御。一日之中雖有數千人歸投,其逃散而去亦復如此。所以卒無所建。

        尤悔 十五

        簡文見稻田不識,問是何草?左右答是稻。簡文還,三日不出,云:“寧有賴其末而不識其本?”

        簡文:東晉簡文帝。

        紕漏 一

        王敦初尚主,如廁,見漆箱盛干棗,本以塞鼻,王謂廁上亦下果,食遂至盡。既還,婢擎金澡盤盛水,琉璃碗盛澡豆,因倒著水中而飲之,謂是干飯。群婢莫不掩口而笑之

        尚主:娶了公主。

        惑溺 四

        孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子”,秀大不平,遂不復入。蒯氏大自悔責,請救于帝。時大赦,群臣咸見。既出,帝獨留秀,從容謂曰:“天下曠蕩,蒯夫人可得從其例不?”秀免冠而謝,遂為夫婦如初。

        曠蕩:寬大為懷。

        從其例:照例。

        惑溺 七

        王丞相有幸妾,姓雷頗預政事,納貨。蔡公謂之“雷尚書”。

        蔡公:蔡謨。

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