圣經中的人生哲理
智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行，下面是雨露文章網小編為大家整理的圣經中的人生哲理，歡迎查看~
【第1句】： 駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。--《新?太》：
【第2句】： 誰有兒子求餅，反給他石頭呢?求魚，反給他蛇呢?--《新?太》：、
【第3句】： 不要醉酒，酒能使人放蕩。--《新?弗》：
【第4句】： 不可將善事行在人的面前。--《新?太》：
【第5句】： 赦免少的，他的愛就少。--《新?路》：
【第6句】： 行事為人要端正，好像行在白晝。--《新?羅》：
【第7句】： 帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。--《舊?箴》：
【第8句】： 斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火里。--《新?太》：
【第9句】： 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。--《新?太》：
【第10句】： 良心既然喪盡，就放縱私欲，貪行種種的污穢。--《新?弗》：
【第11句】： 吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。--《舊?箴》：
【第12句】： 少種的少收，多種的多收。--《新?哥前》：
【第13句】： 不敵擋我們的，就是幫助我們的。--《新?可》：
【第14句】： 人在白日走路，就不至跌倒。--《新?約》：
【第15句】： 新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢。--《新?太》：
【第16句】： 怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去。--《舊?傳》：
【第17句】： 義人多有苦難。--《舊?詩》：
【第18句】： 智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗里行。--《舊?傳》：
【第19句】： 心里所充滿的，口里就說出來。--《新?路》：
【第20句】： 純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。--《舊?詩》：
【第21句】： 敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。--《舊?箴》：
【第22句】： 義人必承受地土，永居其上。--《舊?詩》：
【第23句】： 年老的有智慧，壽高的有知識。--《舊?伯》：
【第24句】： 治理的，就當殷勤。--《新?羅》：
【第25句】： 用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸。--《新?弗》：
【第26句】： 智慧人的心，在遭喪之家。愚昧人的心，在快樂之家。--《舊?傳》：
【第27句】： 得智慧指教，便有益處。--《舊?傳》：
【第28句】： 不要憐憫行詭詐的惡人。--《舊?詩》：
【第29句】： 有人想要告你，要拿你的里衣，連外衣也由他拿去。--《新?太》：
【第30句】： 不要把圣物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前。--《新?太》：
【第31句】： 有求你的，就給他。有向你借貸的，不可推辭。--《新?太》：
【第32句】： 俊美的肢體，自然用不著裝飾。--《新?哥前》：
【第33句】： 愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢。--《舊?箴》：
【第34句】： 沒人把新酒裝在舊皮袋里。若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。--《新?太》：
【第35句】： 不要論斷人，就不被論斷。--《新?路》：
【第36句】： 螞蟻是無力之類，卻在夏天豫備糧食。沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房。--《舊?箴》：、
【第37句】： 放縱的兒子，使母親羞愧。--《舊?箴》：
【第38句】： 惡人雖無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子。--《舊?箴》：
【第39句】： 智慧勝過打仗的兵器。--《舊?傳》：
【第40句】： 側耳聽智慧，專心求聰明。--《舊?箴》：
【第41句】： 褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。--《舊?箴》：
【第42句】： 不與我相合的，就是敵我的。--《新?路》：
【第43句】： 惱怒存在愚昧人的懷中。--《舊?傳》：
【第44句】： 柔和的舌頭，能折斷骨頭。--《舊?箴》：
【第45句】： 行為純正的窮乏人，勝過行事乖僻的富足人。--《舊?箴》：
【第46句】： 不以外貌取人。--《新?加》：
【第47句】： 判罰義人為不善責打君子為不義。--《舊?箴》：
【第48句】： 不要以強暴待人，也不要訛詐人，--《新?路》：
【第49句】： 人的高傲，必使他卑下。心里謙遜的，必得尊榮。--《舊?箴》：
【第50句】： 惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。-《舊?伯》：
【第51句】： 子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。--《舊?箴》：
【第52句】： 乖僻人播散分爭。傳舌的離間密友。--《舊?箴》：
【第53句】： 愚蒙人得愚昧為產業。通達人得知識為冠冕。--《舊?箴》：
【第54句】： 入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人。--《新?太》：
【第55句】： 活著的狗，比死了的獅子更強。--《舊?傳》：
【第56句】： 你既是教導別人，還不教導自己么?你講說人不可偷竊，自己還偷竊么?--《新?羅》：
【第57句】： 谷既熟了，就用鐮刀去割。--《新?可》：
