如何理解所謂伊人在水一方（原文解讀與賞析）

　　國風·秦風·蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

【原典故事】

　　河邊的景色如此優美，可我卻無心欣賞，因為我要尋找的人，就在河的對岸，不管有多少艱難險阻，我將上下求索，將他找到。

【譯文】

　　河邊蘆葦青蒼蒼，深秋白露結成霜。意中之人何處覓?就在河水那一方。

　　逆流而上去尋訪，哪怕道路險又長。順流而下去追尋，仿佛就在水中央。

　　河邊蘆葦長又長，白露尤在蘆葉尖。意中之人何處覓?就在河水那一岸。

　　逆流而上去尋訪，哪怕道路險又峻。順流而下去追尋，仿佛就在水中灘。

　　河邊蘆葦密又稠，清晨露水猶未干。意中之人何處覓?就在彼岸河邊立。

　　逆流而上去尋訪，哪怕道路彎又曲。順流而下去追尋，仿佛就在沙洲間。

　　選自《詩經·秦風·蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯游從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。"這是一首唯美、凄涼和惆悵的詩歌。詩人追尋心中思念的“伊人"，然而兩人相距甚遠，目之所見，身不能及。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。"首兩句點明了秋天到了，蘆葦在水中長得十分茂密則下過了一場秋霜，青色的尾葉上鋪著一層薄薄的青霜。雪白的尾巴在風中搖曳，秋水潺潺流向遠方，他勾勒出一幅寫意識的畫面，意境非常優美。所謂伊人在水一方比喻詩人自己所思念的那個姑娘，卻在水的另一邊，兩人相距甚遠，詩人所能夠看見他，卻不能夠接近他，表明這種單方面的深情的思念并未贏得姑娘的芳心，所以詩句流露出一種莫名的惆悵。

　　“在水一方"雖然僅僅四個字，卻不僅以樸素的語言，傳神的描繪出意中人的遠遠的身影，同時還進一步拓展了畫面，讓讀者仿佛跟隨詩人，看見了蘆葦前面浩渺的水面，正是這水面造成了詩人與伊人之間的阻隔，不能生息相通，同時也從藝術塑造美的角度。讓伊人的身影具有一種朦朧迷離的美，若虛若幻，可望而不可即。

　　河邊的蘆葦茂盛無比，露水閃爍其上，河流彎彎曲曲延伸到遠方。詩人在河邊焦慮的上下奔走，想在對岸尋找一個身影。

　　在天空啊，也有一條銀河，那是無數星星組成的星河。在秋天的夜晚，天空中有一顆最亮的星星，這顆星星叫織女星。織女星的下面就是白蒙蒙的銀河，而在銀河的對面，也有一顆很亮的星星，這顆星星叫牛郎星。

　　牛郎織女兩顆星星隔著銀河相望，就像一對戀人一樣。其實，關于這兩個星星還真有一個美麗的故事。

　　從前，有一個叫牛郎的小伙子，養著一頭老牛，自己種田過日子。有一天，那頭老牛突然開口說話了。老牛說，它要幫助牛郎娶上一位仙女。

　　老牛說到做到，真的幫助牛郎娶到了天上的七公主織女。織女跟牛郎幸福的生活在一起，他們男耕女織，還生下了一對兒女。可就在這時，織女的父親玉帝知道了，對女兒私自下凡勃然大怒，下令讓王母娘娘派遣天兵天將把織女抓回天宮。

　　妻子不見了，兩個孩子哇哇大哭。牛郎心急如焚，想找回自己的妻子織女，可是一點辦法也沒有。

　　這時候，老牛一頭撞斷了自己頭上的角，把牛角變成了一條小船，讓牛郎坐著這條小船趕緊去追妻子。

　　牛郎坐上船朝天空追去，眼見就要追到織女了，王母娘娘拔下頭上的金釵在天空一劃。天空出現了一條波濤滾滾的大河，這條大河就是銀河。牛郎無法渡過銀河，只好挑著自己的一對兒女隔河望著織女。

　　所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且躋。

　　織女就在河岸，可牛郎在銀河邊上下求索，可怎么也過不去，只能相互對望哭泣。

　　這時候，他們的感情感動了喜鵲。無數的喜鵲飛了過來，用他們的身體搭起了一道彩橋。這樣，牛郎織女就可以在鵲橋上相會了。

　　玉帝也沒有了辦法，只好允許牛郎跟織女每年的七月七日可以在鵲橋上見上一面。七月七日就是我們中國人的情人節啦。

　　這就是牛郎追尋自己妻子的故事，其實《蒹葭》這首詩，也不僅僅講追尋自己的愛人。也有為國家尋訪賢人的意思。

　　下面，我們就跟大家聊聊另一種求索：求賢。

　　一個國家的強大，離不開優秀的人才，而國與國的競爭，就是人才的競爭。

　　在中國的春秋戰國時期，曾經有著大大小小上百個國家，經過國與國之間數百年的戰爭，最終由秦國打敗了其它的國家，統一了天下。

　　而一開始，秦國只是邊陲的一個小國，實力并不突出。那為什么統一天下的是秦國呢?

　　主要的原因就是秦國在求賢這件事情上做得最好，它將其它國家的人才引到國內，讓他們發揮聰明才智，使秦國一步一步成為最強大的國家。

　　秦國歷史上那些做出突出貢獻的大夫，很多都不是秦國人，百里奚是虞國人，蹇叔是宋國人，由余是戎國人，商鞅是衛國人。張儀、范雎是魏國人，李斯是楚國人……

　　下面，我們就講講商鞅的故事。

　　商鞅是衛國人，原名公孫鞅，他非常有才華，而且很有志向。年輕的時候，他追隨魏國的國相公叔痤。

　　公叔痤病重的時候，魏國的國君魏惠王前來探病，向公叔痤請教，如果公叔痤的病不能好起來，有誰可以輔助我治理魏國呢?

　　公叔痤推薦了商鞅，稱贊商鞅年輕有才，可以擔任魏國的國相，大王以后在國事上一定要聽他的。

　　可是，魏惠公對公叔痤的建議并不感興趣。于是，公叔痤對魏惠王說：“如果大王不用商鞅，一定要殺掉他，不要讓他投奔別國。”

　　公孫痤知道商鞅的能力，如果魏國不用商鞅，而讓商鞅投奔他國，一定能夠使他國強大，那反過來，對魏國就不利。為了魏國的利益，他不惜勸魏王殺死商鞅。

　　魏惠王點頭答應，然后告辭而去。剛走出門，魏惠王就忍不住哈哈大笑，對左右的人說道：“真可悲啊，公叔痤一定是病昏了頭，竟然跟我說國事一定要聽從公孫鞅，這太荒謬了。”

　　這時候，公叔痤很內疚，他害怕魏惠王真的不用商鞅，最后殺害商鞅。他把商鞅叫過來，跟他講了事件的經過，說大王肯定不會用你而會殺你，你趕緊逃跑吧，不然就來不及了。

　　商鞅卻表示不用擔心，“大王不用采取你的話起用我，又怎么會聽你的話殺掉我呢?”

　　果然，魏惠王完全沒有理會公孫痤，既沒有用商鞅，也沒有殺商鞅。

　　沒過多久，公孫痤就去世了。這時，商鞅聽到了一個消息，秦國的秦孝公發布了求賢令。

　　秦孝公剛剛當上秦國的國君，這時候的秦國，實力并不強大，中原的各大國也瞧不起秦國，不愿與秦國來往。

　　秦孝公暗暗下定決定，一定要使秦國強大起來。而強大的第一步，就是尋求人才。

　　于是，秦孝公頒布了一道求賢令，向天下征求有才能的人。只要有人能夠讓秦國強大，他就可以給予高官，還將封賞土地。

　　商鞅聽到這個消息，當即決定前往秦國。

　　跟不能任用賢能的魏惠王不同，商鞅一到秦國就受到了重用。秦孝公用他主持變法，通過改革，很快使秦國強大了起來。

　　商鞅之后，越來越多有才華的人來到了秦國，他們發揮所長，幫助秦國成為了戰國實力最強大的國家，最終統一了中原。

　　而有一次，秦國差點犯下大錯，把這些賢人驅趕出去。

　　這是秦王贏政當秦國國君的時候，距離商鞅到秦國主持變法已經過去了一百多年，這時候的秦國早已經不是當年弱小的國家，而是諸國中實力最強大的一個。這時的秦國都城咸陽聚集了來自各國的人才，這些人被稱為客卿。而在這時，秦國國君贏政卻下了一道逐客令，下令驅逐在秦國的客卿。

　　一百年前，秦孝公發布求賢令，向天下征求賢才，為什么秦王嬴政卻要驅逐客卿呢?

　　原來，秦王嬴政認為，這些客卿中有一些是間諜，他們在秦國是想做壞事。為了秦國的安全，所以要把這些人驅逐出去。

　　在被驅逐的人里，有一位來自楚國的李斯。

　　聽到秦王的命令，李斯馬上寫了一封《諫逐客書》，勸諫秦王不應該驅逐客卿。

　　他說道：“當年秦穆公尋求賢士，從西戎得到了大夫由余，從宛里得到了百里奚，從宋國迎來了蹇叔，從晉國招來了公孫枝，這五位賢人都不出生于秦國，而秦穆公重用他們，從而吞并了二十多個國家，稱霸西戎。秦孝公采用商鞅變法，攻取了上千里的土地，這些都是客卿的功勞。如果國家拒絕遠方來的客人，不任用賢士，秦國怎么會有今天的強大。”

　　最后，李斯還告誡秦王：“如果被驅逐的客卿到了他國，不但自己受損失，還會讓敵國更強大。”

　　秦王幡然醒悟，趕緊下令取消逐客令，這才沒有犯當年魏惠公的錯誤。而在李斯等客卿的幫助下，秦王贏政最終統一了中國。

　　可見，求賢是一個國家強大的基礎。而一個真正想得到賢才的人，就會像詩里寫的那樣，就算道路崎嶇又艱險，依然會上下奔波，苦苦求索。