煮酒論英雄講解(其背后遠(yuǎn)非大家所知的那么簡(jiǎn)單)

        文心雕龍 分享 時(shí)間: 收藏本文

        煮酒論英雄講解(其背后遠(yuǎn)非大家所知的那么簡(jiǎn)單)

        《三國(guó)演義》第二十一回,“曹操煮酒論英雄”是全書中極精彩的一節(jié),情節(jié)層層推進(jìn),步步緊扣,使人不由深浸其中。尤其是讀到“龍之為物,可比世之英雄”這段話時(shí),每每都有一股雄壯之氣充盈肺腑之間,恨不能長(zhǎng)嘯一聲,痛飲三大白。

        在感嘆羅貫中先生深厚文字功底的同時(shí),更贊其不愧擔(dān)任過(guò)元末起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚,若無(wú)這段經(jīng)歷,斷不能寫出如此精彩的情節(jié)。曹操與劉備,兩位亂世豪杰的史詩(shī)會(huì)面,一攻一守間,似矛盾對(duì)決,為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)如教科書般的權(quán)謀大戲。

        可惜的是,煮酒論英雄終究還是羅先生的改編之作,歷史上的故事并非如描述的這般,縱使再真實(shí)依然會(huì)有疏漏。

        就說(shuō)那劉備,在演義中,他以織席販履之徒出身,于黃巾之亂中,自建鄉(xiāng)勇歷大小三十余戰(zhàn),積功除安喜縣尉。其后又在虎牢關(guān)前,三英戰(zhàn)呂布,名動(dòng)天下。這樣的人又怎么會(huì)是膽小怯懦,聞雷失箸?豈不是過(guò)猶不及?(天天面對(duì)張飛的大嗓門不是要嚇?biāo)溃浚?/p>

        再說(shuō)那曹操天性多疑,只因聽到夜半磨刀之聲就殺了呂伯奢全家,說(shuō)出“寧可我負(fù)天下人,不可使天下人負(fù)我”的名言。且曹操早知?jiǎng)錇槿耍疗泣S巾時(shí)便認(rèn)為他是英雄,終非池中之物,如何又畫蛇添足設(shè)宴試探,豈非打草驚蛇?又為何因一句“圣人言迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”就釋了疑心。飽讀兵法史書的曹孟德難道不知道范雎忍死,韓信胯下的典故,似這般能屈能伸,恰恰便是他之前說(shuō)的龍之為物,是真大英雄,這時(shí)為何又忘記了?

        所以演義終究還是小說(shuō),若是信以為真或不加思考的用于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,恐怕是吃大虧的,更何況歷史上遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。

        曹操實(shí)際并未考慮過(guò)要?dú)洌?/p>

        建安元年,公元196年,劉備被呂布擊敗,投奔曹操。當(dāng)時(shí)便有程昱建議殺掉劉備,但被曹操拒絕。在《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中有記載:

          呂布襲劉備,取下邳。備來(lái)奔。程昱說(shuō)公曰:"觀劉備有雄才而甚得眾心,終不為人下,不如早圖之。"公曰:"方今收英雄時(shí)也,殺一人而失天下之心,不可。"

        除了曹操明確的原因外,從當(dāng)時(shí)局勢(shì)來(lái)看,更重要的是,曹操必須要用劉備來(lái)牽制呂布。

        建安元年對(duì)于曹操來(lái)說(shuō),是非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折之年,這一年他“奉天子以令不臣”將漢獻(xiàn)帝迎入許昌,雖然在政治上搶占先機(jī),但同時(shí)成為了眾矢之的。秦失其鹿,天下共逐之;曹得漢鹿,天下也必共伐之。

        首先曹操與依為靠山的袁紹之間從此開始出現(xiàn)了裂痕,只是因?yàn)楣珜O瓚尚未消滅,雙方維持著脆弱的同盟;其次西邊馬騰、韓遂同時(shí)與曹操和袁紹勢(shì)力接壤,若袁曹開戰(zhàn),韓馬又被袁紹拉攏,曹操將會(huì)同時(shí)受到西涼和并州鐵騎的夾擊;再次徐州呂布為人見利忘義,反復(fù)無(wú)常,如果被袁紹重利誘惑,袁軍從青州假徐伐曹,曹操將不得不開辟東線戰(zhàn)場(chǎng);又有宛城張繡,麾下皆是西涼精銳,與荊州劉表唇齒相依,引以為援,若是開戰(zhàn),三四日便可直趨許昌。

        這四人是曹操最大威脅,而漢獻(xiàn)帝則是最大的誘餌,像不定時(shí)炸彈一般隨時(shí)會(huì)爆發(fā)。其他如遼東公孫度、漢中張魯、益州劉璋都是鞭長(zhǎng)莫及;劉表守成有余,進(jìn)取不足,若要進(jìn)攻許昌必要依靠張繡;小霸王孫策此時(shí)正在忙于平定江東,一時(shí)之間還無(wú)暇顧及中原。至于袁術(shù),此時(shí)已經(jīng)是冢中枯骨、窮途末路,不過(guò)萬(wàn)一讓他和袁紹化敵為友,難保不會(huì)死灰復(fù)燃,因此徐州又成為重中之重。

        在此局勢(shì)下,曹操做出的選擇,一是向袁紹示弱,命孔融出使鄴城,拜袁紹為大將軍,兼管冀州、青州、幽州、并州四州,以維持同盟;二是命鐘繇以侍中的身份領(lǐng)司隸校尉,持節(jié)督關(guān)中諸軍,全權(quán)負(fù)責(zé)對(duì)馬騰和韓遂的拉攏;三由自己親征宛城張繡,奪取南陽(yáng)以穩(wěn)定后方,消除劉表北上的可能;最后則是拉攏劉備牽制呂布,曹操上表劉備為豫州牧,也無(wú)非是驅(qū)虎吞狼而已。

        可劉備一敗軍之將,曹操為何如此倚重,確信他能牽制住呂布呢?

        《三國(guó)演義》狀劉備之仁近乎偽,使很多人認(rèn)為他是一個(gè)只會(huì)哭善逃跑的厚黑小人。忽略了歷史上的他也曾是久經(jīng)沙場(chǎng)的一代名將,是通過(guò)破黃巾軍,助公孫瓚抗袁紹,一步步走到豫州牧的位置。劉備能夠在劣勢(shì)之下和當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的袁術(shù)“相持經(jīng)月”,只因下邳守將曹豹反,迎呂布偷襲下邳才失了徐州。潰軍之下,劉備又能依靠收攏的敗兵,擊敗“寇徐、揚(yáng)間”的楊奉、韓暹,并盡斬之。其軍事才能在當(dāng)時(shí)曹軍中,也是僅此曹操,數(shù)一數(shù)二的將領(lǐng),再有“萬(wàn)人敵”的關(guān)羽、張飛相助,使他和呂布有一戰(zhàn)之力。

        除軍事才能外,劉備雖然只是短暫占據(jù)徐州,但是卻已經(jīng)建立了一條非常穩(wěn)固的人脈關(guān)系。徐州主要士族中的糜竺、陳登等都與劉備交厚,《三國(guó)志·糜竺傳》記載:

          先主轉(zhuǎn)軍廣陵海西,竺於是進(jìn)妹於先主為夫人,奴客二千,金銀貨幣以助軍資;于時(shí)困匱,賴此復(fù)振。

        在被呂布偷襲徐州后,糜竺以全部家產(chǎn)和兩千奴客傾囊相助,成為了劉備東山再起的資本。《三國(guó)志·先主傳》又記載:

          先主還小沛,復(fù)合兵得萬(wàn)馀人。呂布惡之,自出兵攻先主,先主敗走歸曹公。

        在小沛短時(shí)間內(nèi)便能重新得兵萬(wàn)余人,從而遭到呂布忌憚攻擊,也可見劉備在徐州人望之高。因此,在曹操將戰(zhàn)略重點(diǎn)放在張繡的情況下,劉備成為他穩(wěn)定東線的最佳人選,他不一定要打敗呂布,只需要在雙方之間形成緩沖,曹操就可以安心的先解決張繡。

        建安三年,公元198年九月,劉備被呂布打敗,再次前往許昌投奔曹操。十月,曹操引兵親征,圍攻下邳三月,終使呂布投降,占據(jù)徐州。這是否意味著劉備失去了他本有的價(jià)值呢?

        恰恰相反,劉備此后更受重用,《三國(guó)志·先主傳》載,此后曹操

          表先主為左將軍,禮之愈重,出則同輿,坐則同席。

        其原因何在呢?

        首先,曹操放棄張繡而轉(zhuǎn)攻呂布,除了劉備小沛被破使曹操失去了東線緩沖,更重要的是這時(shí)候公孫瓚的覆滅指日可待,袁紹已經(jīng)開始著手南征曹操。所以即使占據(jù)了徐州,袁紹給曹操穩(wěn)固統(tǒng)治的時(shí)間也不多了,他急需要一個(gè)能夠快速安定徐州的人。這時(shí)候劉備成為了最佳人選。

        其次,劉備與公孫瓚為同窗好友,曾被公孫瓚表為別部司馬,與青州刺史田楷共拒袁紹。敵人的敵人便是朋友,可能使曹操認(rèn)為劉備是一個(gè)可以拉攏的對(duì)象。

        最后,曹操“奉太子以令不臣”,在名義上代表的是漢獻(xiàn)帝,因此他需要得到“忠漢”派的支持。這時(shí)候,既有名望又有能力,但沒(méi)有根基(和漢獻(xiàn)帝的血緣關(guān)系已經(jīng)很遠(yuǎn))的漢室宗親劉備,成為了可以作為天下榜樣的拉攏對(duì)象。

        所以出現(xiàn)了曹操對(duì)劉備“禮之愈重,出則同輿,坐則同席”的情況,可以想像當(dāng)時(shí)曹操和劉備可能是三天一大宴,兩天一小宴,天天在一起。

        《三國(guó)志·先主傳》:

          是時(shí)曹公從容謂先主曰:"今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數(shù)也。"先主方食,失匕箸。

        在上述情況下,曹操在一場(chǎng)再尋常不過(guò)的日常宴會(huì)中,隨意從容說(shuō)出這番話,在邏輯上才比較正常。相比于一般認(rèn)為的試探,更應(yīng)該是一種拉攏的態(tài)度。

        因?yàn)楫?dāng)時(shí)的背景,已經(jīng)是官渡之戰(zhàn)的前夕,曹操集團(tuán)內(nèi)彌漫著悲觀的情緒,明里暗里投降袁紹的已經(jīng)不在少數(shù),所以曹操需要“無(wú)意間”的這一番話來(lái)安撫劉備。其所含意思不外乎:“當(dāng)今天下,可以稱得上英雄的只有你和我了,只要我們聯(lián)手,像袁紹這種不足掛齒!”

        但就在這之前,卻有一件非常重要的插曲,使得曹操的安撫和拉攏適得其反。《三國(guó)志·先主傳》:

          先主未出時(shí),獻(xiàn)帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。

        正因?yàn)橛幸聨гt這個(gè)前提在,才使得“喜怒不形于色”的劉備作出“失匕箸”的失態(tài)表現(xiàn)。曹操本意的拉攏,但聽在劉備耳中卻有了另一番感覺,不過(guò)好在他城府極深,《華陽(yáng)國(guó)志》記載,劉備在之后馬上反應(yīng)過(guò)來(lái):

          于時(shí)正當(dāng)雷震,備因謂操曰:"圣人云迅雷風(fēng)烈必變,良有以也。一震之威,乃可至於此也!"

        在我看來(lái),劉備這句話看似是掩蓋自己“失匕箸”的原因,但其實(shí)是向曹操表示臣服。“風(fēng)烈必變”指的是即將發(fā)生的袁曹之戰(zhàn),而“一震之威”自然指的是曹操,暗示曹操有如天威,我縱然是英雄也不得不畏懼。

        正因如此,才能解釋曹操在“煮酒論英雄”之后,為什么會(huì)對(duì)劉備徹底的放心。

        《三國(guó)志·先主傳》:

          袁術(shù)欲經(jīng)徐州北就袁紹,曹公遣先主督朱靈、路招要擊術(shù)。

        《三國(guó)志·武帝紀(jì)》:

          術(shù)欲從下邳北過(guò),公遣劉備、朱靈要之。

        從記載來(lái)看,應(yīng)該是曹操主動(dòng)派遣劉備截?fù)粼g(shù)。否則以《三國(guó)演義》的思路,很難相信剛剛還在考慮殺不殺劉備的曹操,會(huì)突然轉(zhuǎn)變態(tài)度讓劉備掌握兵權(quán),“督朱靈、路招”截?fù)粼g(shù)。

        另外《三國(guó)志·先主傳》引《獻(xiàn)帝起居注》:

          承等與備謀未發(fā),而備出。承謂服曰:"郭多有數(shù)百兵,壞李傕數(shù)萬(wàn)人,但足下與我同不耳!昔呂不韋之門,須子楚而后高,今吾與子由是也。"服曰:"惶懼不敢當(dāng),且兵又少。"承曰:"舉事訖,得曹公成兵,顧不足邪?"服曰:"今京師豈有所任乎?"承曰:"長(zhǎng)水校尉種輯、議郎吳碩是我腹心辦事者。"遂定計(jì)。

        從側(cè)面也可見,劉備外出可能并非本愿,也不是他自己主動(dòng)申請(qǐng)的,而是曹操的主意,且恰好打亂了衣帶詔原先的計(jì)劃。正因?yàn)閯涞耐獬觯瑢?dǎo)致了董承等人兵力的不足。

        “煮酒論英雄”本意是曹操想要拉攏劉備,為其鎮(zhèn)守徐州,攔截袁紹東部的攻擊。結(jié)果在錯(cuò)判劉備態(tài)度的同時(shí),也低估了劉備在徐州的影響了,在董承等人失敗的同時(shí),劉備殺死了徐州刺史車胄,隨之“東海昌霸反,郡縣多叛曹公為先主,眾數(shù)萬(wàn)人”,劉備又“遣孫乾與袁紹連和”。

        若不是袁紹因一幼子而誤大事,官渡之戰(zhàn)的勝負(fù)還猶未可知。

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