將相和的好句子品析合集50條

《將相和》美文賞析

完璧歸趙中的和氏璧

相傳在春秋時(shí)期的楚國(guó)，有個(gè)叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經(jīng)過(guò)加工的美玉），把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定，鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。厲王大怒，認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的.左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定，結(jié)果同樣說(shuō)是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭干了，最后哭出了血。文王聽(tīng)說(shuō)后，就派人問(wèn)他，說(shuō)：天下被砍掉腳的人很多，都沒(méi)有這樣痛哭，你為什么哭得這樣悲傷呢？卞和回答說(shuō)：我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。文王于是就派人對(duì)這塊玉璞進(jìn)行加工，果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為和氏璧。

由于這塊寶玉的珍奇，加之來(lái)歷的不平凡，因此，便成了世間所公認(rèn)的至寶，價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取和氏璧的原因所在。藺相如不畏強(qiáng)暴，甘冒喪失性命的風(fēng)險(xiǎn)，完璧歸趙，一方面是為了維護(hù)國(guó)家利益，不辱使命；另一方面也在于和氏璧的珍貴。

《將相和》美文欣賞

“完璧歸趙”中的和氏璧

相傳在春秋時(shí)期的楚國(guó)，有個(gè)叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞（即未經(jīng)過(guò)加工的美玉），把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定，鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。厲王大怒，認(rèn)為卞和在欺騙戲弄自己，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死了，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專(zhuān)家來(lái)鑒定，結(jié)果同樣說(shuō)是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭，一直哭了三天三夜。眼淚哭干了，最后哭出了血。文王聽(tīng)說(shuō)后，就派人問(wèn)他，說(shuō)：“天下被砍掉腳的人很多，都沒(méi)有這樣痛哭，你為什么哭得這樣悲傷呢？”卞和回答說(shuō)：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭，我所悲傷的`是有人竟把寶玉說(shuō)成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”文王于是就派人對(duì)這塊玉璞進(jìn)行加工，果然是一塊罕見(jiàn)的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。

由于這塊寶玉的珍奇，加之來(lái)歷的不平凡，因此，便成了世間所公認(rèn)的至寶，價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。藺相如不畏強(qiáng)暴，甘冒喪失性命的風(fēng)險(xiǎn)，完璧歸趙，一方面是為了維護(hù)國(guó)家利益，不辱使命；另一方面也在于“和氏璧”的珍貴。

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血淚“和氏璧”

荊山人卞和，砍柴見(jiàn)鳳凰站立青石，便認(rèn)定石為寶石，將那不起眼的青石獻(xiàn)厲王，失左足，獻(xiàn)武王，失右足。文王繼位，卞和想獻(xiàn)寶，但無(wú)足，于是，在山腳悲泣三天三夜，文王知，命玉匠將青石雕琢，見(jiàn)光潤(rùn)無(wú)暇，雕成璧，以卞和之名相命“和氏璧”。

卞和是砍柴人，非玉匠，僅憑“鳳凰不落無(wú)寶之地”的堅(jiān)定信念就認(rèn)定這是寶石，其意之堅(jiān)，斷足也不能磨其志，失雙足，不能行走，也不知幾十年如何生活。為獻(xiàn)寶，堂堂七尺男兒，號(hào)啕于荊山之下，幸好這果真是寶石，倘若本身是普通石頭一塊，豈不雙足白砍，眼淚白流？

和氏璧現(xiàn)世，遇上卞和這樣的傻人，以淚相澆，以血鋪道，從而奠定了它不平凡的一生。

和氏璧的不平凡還在于遇上一個(gè)“好時(shí)代”，王侯將相迷信“璧環(huán)象天”，它就成了無(wú)價(jià)之寶，從它被雕琢得晶瑩剔透，渾身散發(fā)寶光時(shí)，它的身價(jià)一天高似一天，由璧璽傳國(guó)璽，身份幾與皇帝相等，甚至讓人不惜以城池，以性命相交換。“和氏璧”的確威風(fēng)，它是皇帝的寵物，權(quán)利的象征，被施與人時(shí)是皇上的大恩惠，住朱紅樓閣，錦衣玉盤(pán)，出門(mén)車(chē)馬開(kāi)道，小心翼翼，所遇崇敬之目光，這身份，除皇帝能享，還有幾人？

古曰：“高處不勝寒”。“和氏璧”所住之處已是人間極限，其上是雪風(fēng)，冰風(fēng)，它所見(jiàn)的人間歡樂(lè)只是在其未成璧之時(shí)，其后所見(jiàn)都是血腥殺戮，見(jiàn)證著一代又一代王朝更替，而自身，也因這耀眼光環(huán)惹來(lái)殺身之禍。先有藺相如設(shè)巧計(jì)，從秦昭王手中奪回，差點(diǎn)同藺相如一同賠了性命，再有孝元太后使命一摔，被摔缺一角，后王莽用黃金修補(bǔ)，也應(yīng)證了“伴君如伴虎”之言，它還多次被盜，即便現(xiàn)今還不知在何方流浪。

“和氏璧”威風(fēng)凜凜，卻過(guò)的苦不堪言，倘若它知道榮華富貴所要付出的代價(jià)，定會(huì)拒絕鳳凰降落，卞和以身獻(xiàn)寶，還不如就呆在青石里，呼天地之靈氣，見(jiàn)自然之風(fēng)光，花草樹(shù)木為伴，清風(fēng)明月為伍，過(guò)的'還自在逍遙，偏偏不由自己做主，做了一塊寶玉！

“和氏璧”怎么也脫不了血腥的，它由楚到秦，秦始皇時(shí)為璽，劉邦時(shí)為“傳國(guó)璽”，王莽時(shí)身受重傷，后到曹操，再后來(lái)音信杳無(wú)。每一次交接，都有多少亡魂相伴，多少鮮血相浸，血流成河，“和氏璧”就在血河中間飄蕩，紅的血，白的璧，真可謂觸目驚心，即便有光，在濃稠的血漿中也散不開(kāi)。

“和氏璧”一生始終伴著各種各樣的目光，敬畏的、貪婪的、悲戚的。它歷經(jīng)了人間的大悲歡，集愛(ài)愁于一身，這也不能怪它，它只是比一般人更多地了解人類(lèi)。孝元太后稱(chēng)它為“亡國(guó)璽”也沒(méi)錯(cuò)，任何朝代都有開(kāi)始和滅亡，它轉(zhuǎn)移到另一個(gè)朝代時(shí)，也就是前一朝代滅亡時(shí)，它的身上刻著“受命于天，既壽永昌”，這幾個(gè)字也沒(méi)能支持秦王朝長(zhǎng)久的國(guó)運(yùn)，可它還是被覬覦，蒙騙了一代又一代國(guó)君，或者說(shuō)各朝皇帝用它來(lái)蒙騙了一代又一代的人民。

和氏璧，一塊青石罷了，它的身上被套上一圈又一圈繩索，籠上一層又一層人為的光環(huán)，待光環(huán)散盡，它還是一塊石頭，只是比較光滑，或許能發(fā)光，也沒(méi)有什么稀奇的。物如此，人又何嘗不如此呢？

文言文《將相和》片斷賞析

前不久，筆者聽(tīng)一位老師執(zhí)教《將相和》（六年制第十冊(cè)）中的澠池之會(huì)。這位老師抓住了學(xué)生愛(ài)分勝負(fù)的心理特點(diǎn)精心設(shè)問(wèn)，并讓學(xué)生圍繞問(wèn)題充分展開(kāi)討論，激活了學(xué)生思維，創(chuàng)造思維的火花在課堂不斷閃現(xiàn)，收到了比較滿意的教學(xué)效果。

老師首先設(shè)問(wèn)：讀了這個(gè)故事，你覺(jué)得在澠池之會(huì)上，趙王和秦王究竟誰(shuí)戰(zhàn)勝了誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題挑起了學(xué)生思維的矛盾，課堂里一下子像炸開(kāi)了的油鍋，學(xué)生展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。有的說(shuō)戰(zhàn)成平了平局，有的說(shuō)秦王勝了趙王，有的`說(shuō)趙王勝了秦王。面對(duì)這種爭(zhēng)論不休的局面，老師沒(méi)有一錘定音，而是讓學(xué)生細(xì)讀課文，分小組進(jìn)行討論。變爭(zhēng)論為討論，結(jié)果學(xué)生意見(jiàn)得到了統(tǒng)一，大家都認(rèn)為在澠池之會(huì)上是趙王戰(zhàn)勝了秦王。緊接著這位老師又追問(wèn)一句：你怎么知道的？學(xué)生爭(zhēng)著發(fā)言。生甲：課本上說(shuō)秦王沒(méi)占到便宜，我推想一定是趙王占到了便宜，所以我認(rèn)為趙王勝了秦王。生乙：趙王為秦王鼓了瑟，秦王也為趙王擊缶，但秦國(guó)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，趙國(guó)是小國(guó)、弱國(guó)，因此可以說(shuō)趙王勝了秦王。生丙：還有，趙王鼓瑟是秦王讓他做的，而秦王擊缶是趙王的手下藺相如讓他做的，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也是趙王勝了秦王。生丁：我是從樂(lè)器的聲音中出來(lái)的，瑟的聲音優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)，趙王鼓的是勝利之歌，而秦王擊缶的聲音像高破破罐子的聲音一樣，所以我覺(jué)得趙王戰(zhàn)勝了秦王。

這個(gè)教學(xué)片斷的成功之處是：

1設(shè)問(wèn)抓住了教材要點(diǎn)，又符合孩子的心理特點(diǎn)，啟發(fā)性強(qiáng)。

2學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)較濃，老師僅說(shuō)了三句話，而其余都是學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)，主動(dòng)思考，主動(dòng)答問(wèn)。

3學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了培養(yǎng)，最后的答問(wèn)令人耳目一新，正像執(zhí)教老師說(shuō)的那樣：這樣的答問(wèn)是我始料不及的，孩子的創(chuàng)造能力大有潛力可挖。