竹的佳句
【第1句】： 寫竹的好詞好句
好 詞翠竹 修竹 秀竹 竹海 竹影 竹濤 挺拔 挺立 茁壯 爆節(jié) 遒勁 濃密 簇?fù)?婀娜 裊娜 婆娑 蔥翠 青翠 俊秀 修長 頎長細(xì)長 傲骨 清高 歲寒三友 修竹成林 茂林修竹 青松翠竹 蒼翠欲滴 亭亭玉立 直插云霄 冰清玉潔 傲雪凌風(fēng) 迎風(fēng)招展 漫山遍野 清香四溢 枝葉扶疏 竹影婆娑 清新高雅 一枝獨(dú)秀 高聳挺拔 挺拔蒼勁疾風(fēng)知勁 一派生氣 裊娜多姿 郁郁蔥蔥 挨挨擠擠 竹柏異心 鲇魚緣竹竿彈絲品竹 竹馬之交 竹籬茅舍 著于竹帛 永垂竹帛 易如破竹 朽竹篙舟 胸?zé)o成竹 武昌剩竹 松茂竹苞 勢如劈竹 青竹丹楓 曝書見竹 破竹建瓴 勢如破竹 品竹調(diào)弦 品竹調(diào)絲 弄竹彈絲 名垂竹帛 芒鞋竹笠 柳門竹巷 急竹繁絲 豪竹哀絲 東南竹箭 調(diào)弦品竹 調(diào)絲品竹 吹彈樂器 吹竹彈絲 垂名竹帛 尺竹伍符 胸有成竹 青梅竹馬 罄竹難書 竹苞松茂 竹報平安 竹馬之友 竹籃打水 竹頭木屑 絲竹管弦 勢如破竹 磬竹難書 敲竹杠 品竹彈絲 破竹之勢 茂林修竹 鲇魚上竹 金石絲竹 刀過竹解 翠竹黃花 成竹在胸 哀絲豪竹 鳩車竹馬 好 句 古往今來，歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。
而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強(qiáng)品格，更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹，不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感，而是因為竹的自然天情和獨(dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句，可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝整整，她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼，一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨，但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
千百年來，竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。 竹子剛勁、清新，生機(jī)盎然，蓬勃向上。
當(dāng)春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒，新筍就悄悄在地上萌發(fā)了，一場春雨過后，竹筍 破土而出，直指云天，所謂“清明一尺，谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏，她舒展長臂，抖起一片濃郁的青紗，臨風(fēng)起舞，炯娜多姿。暑盡寒來， 她仍綠蔭蔥蔥，笑迎風(fēng)霜雪雨。
難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”竹， 擁有永不消失的春天。
松樹，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐樹，使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、四季常青，盡管有百般柔情，但從不嘩眾取寵，更不盛氣凌人，虛心勁節(jié)，樸實無華才是她的品格。
竹不開花，清淡高雅，一塵 不染，她不圖華麗，不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千校攢萬葉；我自不開花， 免撩蜂與蝶。”
竹子心無雜念，甘于孤寂，她不求聞達(dá)于莽林，不慕熱鬧于山嶺，千百年過去了，卻終成這瀚海般的大氣候。 置身萬傾碧波的竹海，只見蒼翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而彎彎新竹，卻又象柔情似水的少女；舉目望去，那成方成陣的竹林，就象一隊隊，一排排跨馬飛戈的兵團(tuán)，而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道，竹葉輕輕拂面，又顯得萬般溫柔，寧靜和幽雅。
剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸，這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭，紅日歸時，即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短，青尖露后，立刺蒼穹。”
這副對聯(lián)，道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。 那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強(qiáng)生存；她不求索取，只有奉獻(xiàn)。
竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負(fù)重，默默承受著煎熬。
竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng)，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。
竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在 灶底燃燒，發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”
竹與人類結(jié)下不解之緣， 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”
修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。 一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花花的小腦袋，向大地展示著自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地來了，和煦的陽光從竹林的葉片枝桿中灑下了千絲萬縷的金線，為竹林增添了生機(jī)。 山上長滿了竹子，每逢春天，竹子發(fā)了芽，微風(fēng)吹過，發(fā)出“沙沙”的響聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像起伏著的大海的波濤。
一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，無論是嚴(yán)寒，還是酷暑，它四季常青，象征著山區(qū)人民正直、質(zhì)樸的品格和積極向上、艱苦奮斗的。
【第2句】： 描寫竹的名句短一點(diǎn),最好是句子
無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人. 會須上番看成竹，客至從嗔不出迎. ――唐.杜甫《詠春筍》 綠竹半含籜，新梢才出墻. 雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香. ――唐.杜甫《詠竹》 寧可食無肉，不可居無竹. 無肉令人瘦，無竹令人俗. 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī). ――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》 好竹千竿翠，新泉一勺水. ――宋.陸游 竹勁由來缺祥同，畫家雖巧也難工. 細(xì)看昨夜西風(fēng)里，若今瑯玕不向東. ――明.徐渭《風(fēng)竹》 細(xì)細(xì)的葉，疏疏的節(jié)； 雪壓不倒，風(fēng)吹不折. ――清.鄭板橋《題墨竹圖》 雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖； 心虛根柢固，指日定干霄. ――清.戴熙《題畫竹》 待到深山月上時，娟娟翠竹倍生姿. 空明一片高難掇，寒碧千竿俗可醫(yī). ――清.王慕蘭《外山竹月》。
【第3句】： 關(guān)于竹子的好詞好句
風(fēng)吹千畝迎風(fēng)嘯，烏重一枝入酒樽
禹錫寫《庭竹》，也很生動：“露滌鉛粉節(jié)，風(fēng)搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜”
李商隱詠竹筍，思緒極奇妙：“皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸心”。
寧可食無肉，不可居無竹
門前萬竿竹，堂上四庫書
疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨。窗扉凈無塵，幾硯寒生霧
累盡無可言，風(fēng)來竹自嘯”，“披衣坐小閣，散發(fā)臨修竹
——蘇軾
劉長卿《晚春歸山居題窗前竹》中兩句：“始憐幽竹山窗下，不改清蔭待我歸”
竹石 （清.鄭燮）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
竹（宋.蘇東坡）
寧可食無肉，不可居無竹；
無肉令人瘦，無竹令人俗。
詠竹（傅龐如）
破土凌云節(jié)節(jié)高，寒驅(qū)三九領(lǐng)風(fēng)騷。
不流斑竹多情淚，甘為春山化雪濤。
詠竹（七律）
茅舍小橋流水邊，安居落戶自怡然。風(fēng)摧體歪根猶正，雪壓腰枝志更堅。
身負(fù)盛名常守節(jié)，胸懷虛谷暗浮煙。寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍。
竹
唐·李建勛
瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝，風(fēng)流交我立忘歸。
最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣。
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庭竹
唐·李中
偶自山僧院，移歸傍砌栽。
好風(fēng)終日起，幽鳥有時來。
篩月牽詩興，籠煙伴酒杯。
南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲。
竹
唐·鄭谷
宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時復(fù)間松。
移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來巰侵見前峰。
侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃。
無賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。
唐·杜甫
綠竹半含籜，新梢才出墻。
色侵書帙晚，隱過酒罅涼。
雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。
但令無翦伐，會見拂云長。
竹石
清·鄭板橋
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
籬竹
（清）鄭板橋
一片綠陰如洗，護(hù)竹何勞荊杞？
仍將竹作芭籬，求人不如求已。
竹
（清）鄭板橋
舉世愛栽花，老夫只栽竹，
霜雪滿庭除，灑然照新綠。
幽篁一夜雪，疏影失青綠，
莫被風(fēng)吹散，玲瓏碎空玉。
詠竹
（詠竹
（明）李日華
逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟。
記卻灑瓢深草里，醉醒月出來尋。
綠竹入幽境，青蘿拂行衣（李白《下終南山過解斯山人宿置酒》）
綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅（杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》）
竹風(fēng)能醒酒，花月解留人（張渭《夜同宴用文字》）
檐前花復(fù)地，竹外烏窺人（祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》）
竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》）
嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》）
綠竹含新粉，紅蓮落故衣（王維《山居即事》）
竹香新雨后，鶯語落花中（張藉《晚春過崔駙馬東園》）
一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶（鄭燮《板橋題畫.竹》）
始憐幽竹山窗下，不改清明待我歸（劉長卿《晚春歸山居題窗前竹》）
寒天草木黃落盡，猶自青青君始知（岑參《范公叢竹歌》）
【第4句】： 【描寫竹子的好段】
竹節(jié)竹品映風(fēng)骨 在中國竹子與梅、蘭、菊被并稱為花中"四君子"，它以其中空、有節(jié)、挺拔的特性歷來為中國人所稱道，成為中國人所推崇的謙虛、有氣節(jié)、剛直不阿等美德的生動寫照. 竹子在中華民族里我們的詩詞里頭，它地位很高的，竹子它沒有什么香味，如果聞到了（那是）一股清氣、清香，去聞它還沒有什么香味，但是竹子在中國文人的理想世界里，給它附麗上了很高的品格.從《詩經(jīng)》我們知道《衛(wèi)風(fēng)》里頭就有歌頌它的詩，就是《淇奧》（篇），那么他在贊美一個英雄人物，一個保衛(wèi)周王朝的衛(wèi)武公，他就用竹子來起興，用竹子的整個生長過程來說明一個偉大人格的整個的（形成）過程. 中國的文人里面，在晉朝專門講清談的時候有七個了不起的文學(xué)家，稱之為"竹林七賢"，因為這七個賢人是在竹林里面的，用竹林來反映七個文人的人品，又用七個人的文采來附麗在竹子身上，人文同自然相互映照. 陳子昂就用了極大的熱情在歌頌竹子的節(jié)，他怎么說的呢？"春木"春天的樹木，有榮竭，木本的東西它會有凋謝的時候，也會有它繁榮的時候，但是有一樣?xùn)|西就不同，"此節(jié)無凋零"，竹子的節(jié)它是沒有凋零這個概念的；"始愿與金石"，我愿意什么呢？這個節(jié)與金石同在，金石，金屬品的金，石頭的石，金石是不會變形的，這個節(jié)也不會變形的，"終古保堅貞"，"終古保堅貞"這個詩是陳子昂，就是（寫）"前不見古人"的這位偉大詩人，他對竹子的節(jié)的歌頌. 梅蘭芳先生，他是屬馬的，甲午年生的，1894年就是甲午海戰(zhàn)那年生的，那一年是抗日的那一年，那么他生的這一年就是抗日的，所以日本占領(lǐng)了上海的時候，他拒絕唱戲，他把胡子留起來，他墻有一幅畫，畫的是竹子，寫了兩句話："傲骨迎風(fēng)舞"，那么下頭就寫"虛懷抱竹堅"，抱著竹子一個堅貞不屈的樣子. 已故的大畫家蔣兆和大師，通過一張畫又有諷刺，又有寄托了他一些痛苦、一種郁悶、寄托他的一種憤懣，這張畫畫的是一個盲人手上拿一根竹子，盲人走路就靠這個竹子杵著走，畫完了以后，他意味深長地題了一首詩，"莫笑吾無目"，你不要笑我沒有眼睛，"但憑這只竹"，"人間黑暗地"人間說得是舊社會，這個地方那么黑暗，"有目豈吾如"，有眼睛哪里比得上我呢？因為我還有一根竹子在帶著我走路，這個里頭雙關(guān)，一個是盲人出來用個竹，那么另外一個說明了畫家所追求的那個竹所帶他走的那條路，竹走的路是一條高尚的路，就是紋路都是很直的，而且有節(jié)，而且是虛心抱竹堅，這樣一條路.蔣兆和先生畫畫的好，這首詩我也沒有忘記.。
【第5句】： 誰能告訴我關(guān)于竹子的千古名句
詠竹 （齊.謝眺） 窗前一叢竹，清翠獨(dú)言奇. 南條交北葉，新筍雜故枝. 月光疏已密，風(fēng)聲起復(fù)垂.青扈飛不礙，黃口獨(dú)相窺. 但恨從風(fēng)籜，根株長相離. 竹 （梁.劉孝先） 竹生空野外，梢云聳百尋. 無人賞高節(jié)，徒自抱貞心. 恥染湘妃淚，羞入上宮琴. 誰人制長笛，當(dāng)為吐龍吟. 疏疏簾外竹，瀏瀏竹間雨.窗扉凈無塵，幾硯寒生霧 累盡無可言，風(fēng)來竹自嘯”，“披衣坐小閣，散發(fā)臨修竹 ——蘇軾 劉長卿《晚春歸山居題窗前竹》中兩句：“始憐幽竹山窗下，不改清蔭待我歸” 竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中. 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng). 竹（宋.蘇東坡） 寧可食無肉，不可居無竹； 無肉令人瘦，無竹令人俗. 詠竹（傅龐如） 破土凌云節(jié)節(jié)高，寒驅(qū)三九領(lǐng)風(fēng)騷. 不流斑竹多情淚，甘為春山化雪濤. 詠竹（七律） 茅舍小橋流水邊，安居落戶自怡然.風(fēng)摧體歪根猶正，雪壓腰枝志更堅. 身負(fù)盛名常守節(jié)，胸懷虛谷暗浮煙.寒霜暑熱毫無畏，春夏秋冬四季妍. 竹 唐·李建勛 瓊節(jié)高吹宿風(fēng)枝，風(fēng)流交我立忘歸. 最憐瑟瑟斜陽下，花影相和滿客衣. ----- 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移歸傍砌栽. 好風(fēng)終日起，幽鳥有時來. 篩月牽詩興，籠煙伴酒杯. 南窗輕睡起，蕭颯風(fēng)雨聲. 竹 唐·鄭谷 宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏時復(fù)間松. 移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來巰侵見前峰. 侵階蘚折春芽迸，繞徑莎微夏陽濃. 無賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容. 唐·杜甫 綠竹半含籜，新梢才出墻. 色侵書帙晚，隱過酒罅涼. 雨洗娟娟凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香. 但令無翦伐，會見拂云長. 竹石 （清）·鄭板橋 （鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng). 籬竹 （清）鄭板橋 （鄭燮） 一片綠陰如洗，護(hù)竹何勞荊杞？ 仍將竹作芭籬，求人不如求已. 竹 （清）鄭板橋 （鄭燮） 舉世愛栽花，老夫只栽竹， 霜雪滿庭除，灑然照新綠. 幽篁一夜雪，疏影失青綠， 莫被風(fēng)吹散，玲瓏碎空玉. 詠竹 （詠竹 （明）李日華 逗煙堆雨意蕭森，峭石摩挲足散襟. 記卻灑瓢深草里，醉醒月出來尋. 綠竹入幽境，青蘿拂行衣（李白《下終南山過解斯山人宿置酒》） 綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅（杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》） 竹風(fēng)能醒酒，花月解留人（張渭《夜同宴用文字》） 檐前花復(fù)地，竹外烏窺人（祖詠《清明宴司勛劉郎中別業(yè)》） 竹色溪下綠，荷花鏡里香（李白《別儲邕至剡中》） 嫩竹猶含粉，初荷未聚塵（徐陵《侍宴》） 綠竹含新粉，紅蓮落故衣（王維《山居即事》） 竹香新雨后，鶯語落花中（張藉《晚春過崔駙馬東園》） 一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬葉.我自不開花，免撩蜂與蝶（鄭燮《板橋題畫.竹》） 始憐幽竹山窗下，不改清明待我歸（劉長卿《晚春歸山居題窗前竹》） 寒天草木黃落盡，猶自青青君始知（岑參《范公叢竹歌》） 賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見） 翠云梢云自結(jié)叢，輕花嫩筍欲凌空. 砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強(qiáng)來風(fēng). 欲知抱節(jié)成龍?zhí)帲?dāng)于山路葛陂中. 詠竹 （唐.李嶠） 高簳楚江濆，嬋娟含曙氣. 白花搖風(fēng)影，青節(jié)動龍文. 葉掃東南日，枝捎西北云.誰知湘水上，流淚獨(dú)思君. 郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚） 齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮. 青藹近當(dāng)行藥處，綠陰深到臥帷前. 風(fēng)驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙. 老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟. 秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾） 蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘. 疏影月移壁，寒聲風(fēng)滿堂. 卷簾秋更早，高枕夜偏長. 忽憶秦溪路，萬竿今正涼. 初食筍呈座中 （唐 . 李商隱） 嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金. 皇都陸海應(yīng)無數(shù)，忍剪凌云一寸金. 詠竹 （唐.鄭谷） 宜煙宜雨又宜風(fēng)，拂水藏村復(fù)間松.移得蕭騷從遠(yuǎn)寺，洗來疏凈見前峰.侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃.誣賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容. 竹風(fēng) （唐.唐彥謙） 竹映風(fēng)窗數(shù)陣斜，---人愁坐思無涯. 夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花. 春日山中竹 （唐.裴說） 數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生.無限野花開不得，半山寒色與春爭. 詠竹 （唐.張必） 樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載.凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來.誰許風(fēng)流添興詠，自憐瀟灑出塵埃.朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔. 霜筠亭 （宋.蘇軾） 解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿. 要看凜凜霜前意，須待秋風(fēng)粉落時. 賦園中所有 （宋.蘇轍） 寒地竹不生，雖生常若病.斸根種幽砌，開葉何已猛.嬋娟冰雪姿，散亂風(fēng)日影.繁華見孤深，一個敵千頃.令人憶江上，森聳緣崖勁.無風(fēng)籜自飄，策策鳴荒徑. 新竹 （宋.楊萬里） 東風(fēng)弄巧補(bǔ)殘山，一夜吹添玉數(shù)竿.半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒. 詠東湖新竹 （宋.陸游） 插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映淪漪.清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知.解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離. 官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨. 野竹 （元.吳鎮(zhèn)） 野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài).生平素守遠(yuǎn)荊榛，走壁懸崖穿石埭.虛心抱節(jié)山之河，清風(fēng)白月聊婆娑. 寒梢千尺將如何，渭川淇澳風(fēng)煙多. 新筍歌 （明.岳岱） 滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊.春風(fēng)閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞.雨中三日春已過，又近石床添幾個.競將頭角向青云，不管階前綠苔破. 竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中. 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng). 竹 （清.鄭燮） 一節(jié)復(fù)一節(jié)。
