匆匆那年的讀后感-匆匆那年的讀后感900字
這是一本充滿了真實(shí)情感的小說(shuō),寫的是80后的故事,但是卻和自己的經(jīng)歷蠻像的,只是自己沒(méi)有小說(shuō)里的主人公一樣的真實(shí)、大膽的追逐自己的幸福。
這本小說(shuō)曾經(jīng)讀了一半,但是由于某種原因放下了。但是,里面的故事至今也沒(méi)有忘記,兩年后的我買了書。在奮戰(zhàn)了幾個(gè)晚上,我終于讀完了,可是這個(gè)過(guò)程就一個(gè)字形容“咸”。
也許是跟我們90后的孩子隔得時(shí)間不是很久遠(yuǎn)的關(guān)系,感覺(jué)他們發(fā)生的事情和自己的經(jīng)歷也是有幾分的相似,也許這是每一個(gè)人的必經(jīng)之路吧!都愛(ài)過(guò),只是人和人不一樣,有的是像陳尋和方茴那樣轟轟烈烈的愛(ài),也有像喬燃那樣偷偷地愛(ài)(就是所謂的暗戀),但是結(jié)局怎么樣呢?
“不悔夢(mèng)歸處,只恨太匆匆”,這應(yīng)該是每個(gè)80、90后的孩子所經(jīng)歷的吧,我們沒(méi)有對(duì)所經(jīng)歷的事情感到后悔,哪怕當(dāng)時(shí)已經(jīng)是遍體鱗傷了。如果讓同樣的事情再次發(fā)生的話,我想我們也會(huì)走同之前一樣的路。以為這種經(jīng)歷也是一種體會(huì)和學(xué)習(xí),它讓我們從個(gè)青少年成為了成年人,一個(gè)懂得愛(ài),懂得理解的成年人了。
從前總是認(rèn)為自己的成長(zhǎng)之路總是充滿了荊棘,但是在讀完了《匆匆那年》之后,我才知道自己是多么的幸福,因?yàn)槲业幕貞浿辽俅蟛糠质强鞓?lè)的么!而且我沒(méi)有方茴那種勇氣,為了自己愛(ài)的人,情愿失去作為一個(gè)女人最重要的東西。
現(xiàn)在會(huì)想到之前所發(fā)生的事情,不管是快樂(lè)還是不愉快的,都覺(jué)得是自己的福分,因?yàn)樗鼈兂蔀榱宋页砷L(zhǎng)的養(yǎng)分,滋潤(rùn)著我和我的生活。所以才有了現(xiàn)在的我活于世上。Www.330011.COM我不會(huì)忘記那刻骨銘心的匆匆4年的。
我們的未來(lái)會(huì)是什么樣子的呢?也許也像書上一樣吧,家里條件好的就出國(guó)留學(xué)或是托人找份好的工作;家里條件不好的就在國(guó)內(nèi)完成學(xué)業(yè)后,在就業(yè)的壓力下努力地找工作;也有那種不用工作的家庭主婦,只要照顧家里和孩子就好了。對(duì)!等待我們的只會(huì)是美好的日子。
我們?cè)谝黄鸬娜兆右蚕肓魉愦掖疫^(guò)去,但是我們不會(huì)像方茴和陳尋他們一樣各奔東西,因?yàn)槲覀儽舜算懹洠诙嗄暌院螅蜷_(kāi)那裝滿回憶的相冊(cè)時(shí),也會(huì)想起我們的匆匆那年!
朱自清《匆匆》讀后感
朱自清先生的這篇散文名篇,我是在十幾年前開(kāi)始讀的,至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感,可是仔細(xì)品味時(shí),又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后,我在生活的磨練中,品味了世事的艱難,人生的變遷,對(duì)社會(huì)、對(duì)人生漸漸有了看法,經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后,在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會(huì)浮出
朱自清先生的這篇散文名篇,我是在十幾年前開(kāi)始讀的,至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感,可是仔細(xì)品味時(shí),又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后,我在生活的磨練中,品味了世事的艱難,人生的變遷,對(duì)社會(huì)、對(duì)人生漸漸有了看法,經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后,在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會(huì)出《匆匆》上的一些話語(yǔ),平淡里卻蘊(yùn)含至深哲理。倏爾似有所悟,才漸漸體會(huì)到這篇文字優(yōu)的散文,在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫點(diǎn)什么出來(lái),如果有緣人偶然看到則欣欣然矣。
如果有人問(wèn):什么是生命?則會(huì)有很多很多說(shuō)法,可是眾說(shuō)紛紜,無(wú)所適從。然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去,茫茫然然,正如《匆匆》說(shuō):“我赤裸裸來(lái)到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”是啊,我們懵懵懂懂的來(lái),糊糊涂涂的走,在生命的過(guò)程里,如一場(chǎng)黃梁,了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō):“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?”。人生若是旅途,這一站起點(diǎn)是生,這一站的終點(diǎn)是死,沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn),可是死是我們必須面對(duì)的,正如我們有生,可是為什么會(huì)恐懼死亡,我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō):“生有很歡,死有何苦?”。我們總要抓住一些東西,讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候,爭(zhēng)名奪利,無(wú)休無(wú)止,我們的欲望大的可怕,我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的,卻總是看不見(jiàn)自己有的;我們總是追求進(jìn)取,可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此,老子說(shuō):“知止不辱,知足長(zhǎng)樂(lè)”。孔子說(shuō):“亢之為言也,知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。其唯圣人乎?知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其為圣人乎?”。是啊,人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡,可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái),赤裸裸的去,可是我們給子孫后代留下了什么?給世界萬(wàn)物眾生留下了什么?給養(yǎng)育我們的天地留下了什么?一個(gè)人的富有,聚斂了的財(cái)富,要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng);一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足,要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng);杜甫說(shuō):朱門酒肉臭,路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái),赤裸裸的去,死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎?如果能問(wèn)心愧,庶乎近焉。
“為什么偏要白白走這一遭啊?”很悲觀嗎?也許以前我是這樣看得,但是現(xiàn)在的觀念看來(lái),這句話是很冷靜的,我們之所以為人應(yīng)該明白:為什么人之所以為人?應(yīng)該明白:我們?yōu)槭裁炊睿坑腥苏f(shuō):過(guò)去的已過(guò)去,如輕煙、如薄霧,不留一絲痕跡;未來(lái)的還沒(méi)有來(lái),太渺茫;只有現(xiàn)在,是最實(shí)在,最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好!可是仔細(xì)推敲起來(lái),卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握,當(dāng)你想抓住它時(shí),它剎那即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。是啊,當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí),現(xiàn)在馬上就過(guò)去了,倏然而逝;可是未來(lái)的日子,馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō):“過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,為來(lái)心不可得”。過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)了不可得,輪回往復(fù),故王羲之言:“后之視今,亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們,那么我們是進(jìn)步了?還是退步了?我們將何去何從?子曰:“天下何思何慮百慮,天下何思何慮?”。《1》《2》
朱自清先生感嘆,我們的日子逃去如飛。佛說(shuō):我們的生命是念念生滅,比射出的箭快。你掩著面嘆息,又能怎么樣呢?“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算你有無(wú)盡的財(cái)富,廣大的聲望,可是你能帶走什么?你終將赤裸裸的走,不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中,在臨命終時(shí),猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸,可是并不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!所以,當(dāng)你有生命時(shí),應(yīng)該看到那些同樣擁有生命的眾生,我們的生命是相同的,大家都是天地所養(yǎng)育。當(dāng)你為人時(shí),除了看到那些生活舒適而富有的人,同時(shí)更應(yīng)看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生,我為何物?所以,從這里你就可以體會(huì)到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸教”孔子教誨我們:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”;“善不積不足以揚(yáng)名,惡不積不足以滅身”;“積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃”;劉備說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”;是啊,個(gè)人的力量是有限的,可是眾人的力量是無(wú)窮的,社會(huì)上的大多數(shù)人避惡向善,我們的社會(huì)就是天堂;反之,則是地獄。我們的快樂(lè),是源果失去了這些就什么都沒(méi)有了。最后,“你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”
朱自清就這樣帶著一種悵然卻用并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆,先生感嘆,我們的日子逃去如飛。“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,何曾留有一絲一毫的痕跡呢?就算有無(wú)盡的財(cái)富,廣大的聲望,可是能帶走什么?終將赤裸裸的走,不留一絲痕跡。如果只一生無(wú)盡的求取,有多少人在臨終時(shí),才猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸,還不知道為什么要走這一遭?這是多么可悲啊!
正如他所說(shuō)的:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我才更加明白,日子是在不經(jīng)意間從我們的手中匆匆溜走。看看身邊的人,有不少在無(wú)聊的工作、為了工作而工作、浪費(fèi)了公司的資源,浪費(fèi)了自己時(shí)間,做一些自己都不知道在做的什么事。也許,能得到的只是一時(shí)的快感,但失去的確是一輩子的幸福,多么可怕,可悲的是竟全然不知,還在享受那一時(shí)的快感,因?yàn)闀r(shí)間已不知不覺(jué)從手中溜走,不知不覺(jué)的溜走……
爭(zhēng)分奪秒,努力工作吧,不要讓時(shí)間再匆匆溜走而不知所措,不要從明天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,以時(shí)間是會(huì)匆匆的走,也會(huì)匆匆的來(lái),這是誰(shuí)也控制不了的,但我們可以控制自己,不要虛度年華。“今天很殘酷,明天更殘酷。但是后天很美好!很多人都死在了明天晚上!”阿里巴巴總裁馬云的這句話徹底的反映了當(dāng)今社會(huì)的殘酷、現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)不會(huì)因?yàn)槟闶且粋€(gè)什么樣的人而給予你特殊的優(yōu)待。一顆進(jìn)取心去做自己該做的事,為自己的理想去追逐明天的太陽(yáng)。
(1)(2)匆匆讀后感
今天我讀了《真誠(chéng)善良的品德故事》里的被人相信是一種幸福,讓我明白了:無(wú)論是信任他還是用愛(ài)心贏得他人的信任,都是一種高尚的品德,值得我們學(xué)習(xí)。
一個(gè)黑人小孩在船尾不慎掉進(jìn)海里,孩子大喊救命,但風(fēng)很大又急,船上的人沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)他眼睜睜地看著輪船越走越遠(yuǎn)…讓我感到當(dāng)時(shí)黑人小孩一定很著急很失望。
小孩在冰冷的海里拼命地游啊游,他努力的將頭伸出水面,盯著開(kāi)向遠(yuǎn)處的那艘船。漸漸的,他的力氣快用完了,他覺(jué)得自己快要沉下去了。放棄吧,他對(duì)自己說(shuō),這時(shí)候,他想起了老船長(zhǎng)慈祥的臉和友善的眼神。老船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后肯定會(huì)來(lái)救我的,想在這里,他用盡生命的最后力量超前游去…我有一個(gè)問(wèn)題想問(wèn):黑人小孩為什么想老船長(zhǎng)一定會(huì)救他呢?
船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那個(gè)黑人小孩不見(jiàn)了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海后,立即下令返航。這時(shí)有人勸道“這么長(zhǎng)時(shí)間了,他肯定被淹死了…”讓我感到那個(gè)人真是無(wú)情啊,我繼續(xù)讀下去,船長(zhǎng)猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說(shuō):“為一個(gè)黑人孩子值得嗎?”船長(zhǎng)喝一聲“住嘴!”我想:船長(zhǎng)真得好友愛(ài)心啊!
終于在孩子就要沉下去的最后一刻,船長(zhǎng)趕到了,救起了孩子。黑人小孩很幸福,要不是船長(zhǎng)他有可能就淹死了。
當(dāng)孩子醒過(guò)來(lái),船長(zhǎng)問(wèn)他:“你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”
孩子回答說(shuō):“我知道你一定會(huì)回來(lái)救我,所以我能堅(jiān)持這么久。”
“你怎么知道我會(huì)來(lái)救你?”
“因?yàn)槟皇悄菢拥娜恕?rdquo;
聽(tīng)到這里,白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人小孩面前,淚流滿面地說(shuō):“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊。我為我在那一刻的猶豫感到羞恥…”
我最大的感覺(jué)是落水的孩子在危急時(shí)刻一直沒(méi)有放棄希望,因?yàn)樗嘈湃蚀鹊拇L(zhǎng)一定會(huì)來(lái)救他的。而船長(zhǎng)也沒(méi)有辜負(fù)孩子的希望,及時(shí)地挽救了孩子的生命。
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