經(jīng)典名著讀后感800字精選

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        經(jīng)典名著讀后感800字精選

        當(dāng)品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!

        經(jīng)典名著讀后感800字篇一

        曾經(jīng),我的內(nèi)心悲觀晦暗,那是溫暖的陽光無法觸及,一個被歡樂所遺忘的地方。我被囚禁在潮濕黑暗的心靈桎梏中,身邊荊棘圍繞,與世隔絕。我以為自己是天底下最不幸的人,對別人燦爛輝煌的成就總是又嫉又羨,他們綻放出來的光彩刺痛我的雙眼,我不解,為什么他們能夠擁有幸福,我卻沒有?老天爺為什么這么不公平?

        我在怨天尤人的情緒中渾渾噩噩地走了近十年的人生,直到遇見一個人,她在我心中種下了名為“希望”的種子,教我用“夢想”的肥料澆灌,光明逐漸在我心中萌芽,它斬?cái)嗲G棘、驅(qū)逐絕望、帶來光和熱,它讓我不再著眼于自己的不幸,使我看見了整個世界,我才發(fā)覺,跟許多人比起來,我的痛苦竟如此渺小,不由得慚愧了起來。

        她就是德蕾莎修女,一位將一生奉獻(xiàn)給上帝與窮人的圣人。

        雖然我從未見過她,但是,當(dāng)我從李家同的《讓高墻倒下吧》認(rèn)識德蕾莎修女時,她勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生命精神深深撼動了我。

        德蕾莎修女原本居住于加爾各答的修道院中,在高墻的保護(hù)下過著無憂無慮的舒適生活,真實(shí)世界的貧窮、不幸因?yàn)楦邏Φ淖韪?,形成了兩個世界,在高墻中,痛苦彷彿不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墻,她執(zhí)意為最窮的人服務(wù),不顧他人的指指點(diǎn)點(diǎn),堅(jiān)定的信仰成為支持她的力量,她知道自己無法對受苦難的人們視而不見。

        德蕾莎修女的故事帶給我極大的震撼,我無法想像一個人犧牲擁有的一切,只為了奉獻(xiàn),在她無私的大愛面前,我羞愧得無地自容。我們享受豐衣足食的生活,卻遺忘這世上,貧窮依然存在,疾病依舊肆虐,我們只是揮揮手,將這些“掃興”的念頭拋諸九霄云外,卻改變不了事實(shí),我們用手里的面包催眠自己,在經(jīng)濟(jì)如此繁榮的今天,哪有人挨餓受凍?然而我們正與從來沒吃過面包的人們共存于同一個地球上!

        我終于體認(rèn)到,自己是過著多么幸福的生活,以及自己過去是多么愚昧,我到底缺少什么?平日伶牙俐齒的自己竟一時語塞,我什么也不缺!我決定告別不知足的自己,以為人們奉獻(xiàn)為目標(biāo)迎向未來。

        奇妙的是,當(dāng)我決定付出的當(dāng)下,我久違的快樂竟然回來了。

        經(jīng)典名著讀后感800字篇二

        《西藏生死書》讀后感800字

        孔子曰:未知生,焉知死?

        從智者時代,無數(shù)哲人畢生致力于弄清楚1個問題:我是誰?我從哪里來?我到哪里去。萬物初生于水,終將復(fù)歸于水。古代樸素的唯物主義如是說。“萬物生于有而歸于無”。

        中國古代國學(xué),將人生劃分為幾個階段,三十而立,從懵懂步入成熟,四十不惑,不惑,極盡人生苦樂,五十知天命,人生聽天由命,死亡的終極將是1個倍為嚴(yán)肅的話題。

        他懇切踏實(shí)的論調(diào),加上諸佛菩薩的箴言開示,除卻人們對死亡的“大恐懼”,甚至使人們視死為相伴一生的老友。《西藏生死書》在西藏佛教和現(xiàn)代科學(xué)2個傳統(tǒng)之間,提供了1個交會點(diǎn)。索甲仁波切在喇嘛大行后看著酥油燈點(diǎn)著的影子,思考著死亡和自己的死,“在我的悲傷當(dāng)中,慢慢浮現(xiàn)出1種深沉的接受,一旦接受死亡的事實(shí),我就決心把一生奉獻(xiàn)在修行?!被蛟S佛家的修行固非目的,卻是格物致知的1種方式。固然,死亡不是終點(diǎn),卻使人類在自然的面前跌了跟頭。當(dāng)他們肆無忌憚地為著自己眼前的利益而掠奪地球,生活自私得足以毀滅未來,直到后悔莫及。如同致力挽救亞馬遜雨林的前任巴西環(huán)境部長所說的,我們到底還需要多少類似的警告呢?

        那日去北川,站在老北川廢墟前,看著滔滔的江水,卷起層層浪花,靜默的北川,在浪花中總結(jié)生命力?!笆欠裼衼硎馈?,從西藏佛教所持觀點(diǎn)來看,我們可以把整個存在分成4個不斷而息息相關(guān)的實(shí)體:①生,②臨終和死亡,③死后,④轉(zhuǎn)世。佛學(xué)者在這個空隙之間,提出1個觀點(diǎn),像天空一樣無邊無際的心性,剎那間生死之際顯現(xiàn)無遺。

        或許北川對于過去來說已經(jīng)成為1個符號,頹敗的符號,這(]符號中,每一處是有故事的,天災(zāi)毀滅的是自然,作為符號的存在,好似時間的產(chǎn)物。龐貝呢,龐貝的每一處,都流下了歷史的眼淚,頹敗的美麗見證著地球的成長,就像美麗的堰塞湖,形似九寨的山水,三色匯流,錯落有致,符號也涌動出應(yīng)有的生命力。

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