花朝節(jié)十二花神有誰【4篇】

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        花朝節(jié)十二花神有誰【4篇】

        第一篇: 花朝節(jié)十二花神有誰

        祝神廟會

        傳說花神專管植物的春長夏養(yǎng),所以,祀奉她的就不僅僅限于花農(nóng)了,還包括耕種莊稼果蔬的農(nóng)人。長江三角洲一帶多有花神廟,舊時吳越花農(nóng)家還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰,許多地方,不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設供,以祝神禧,東北一帶還講究用素饌來供奉。有的地方還要演戲娛神,通常是由十二伶優(yōu)分扮每年十二月的各月花神故事。由朱熹的詩,也可以看出人們對花神的感情。人們紛至沓來,就此形成廟會。這天夜里,要提舉各種形狀的“花神燈”,在花神廟附近巡游,以延伸娛神活動。

        游春撲蝶

        古時,每逢花朝,文人雅士邀三五知己,賞花之余,飲酒作樂,互相唱和,高吟竟日。縱觀二三月間的傳統(tǒng)佳節(jié)會發(fā)現(xiàn),這一時期會有一系列游春的節(jié)日——春節(jié)拉開了迎春的序幕,花朝節(jié)前后構成游春的高潮。撰有名劇《桃花扇》的孔尚任,也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來的盛況:“千里仙鄉(xiāng)變醉鄉(xiāng),參差城闕掩斜陽。雕鞍繡轡爭門入,帶得紅塵撲鼻香。”宋時開封一帶的花朝曾流行“撲蝶會”,是當時民間頗有趣味的游藝活動。

        祭祀勸農(nóng)

        在很多地方,“花朝節(jié)”還要舉行祭日活動,祭日與祭月都是古代帝王的祭祀禮制,但是規(guī)定春天祭日,秋天祭月,這是表達感恩天地陰陽造化給人類的恩賜。

        種花挑菜

        在很多地方,“花朝節(jié)”還要舉行祭日活動,祭日與祭月都是古代帝王的祭祀禮制,但是規(guī)定春天祭日,秋天祭月,這是表達感恩天地陰陽造化給人類的恩賜。

        曬種祈豐

        花朝吉日,正值芳菲醞釀之際,家家攤曬各類種子,據(jù)說要湊其“百樣種子”,以祈豐收。預卜的方法很簡單:是日忌雨,晴則帶來百物豐熟的吉兆。

        插花簪花

        “花朝節(jié)”這天,民間還有女子剪彩花插頭的習俗,如明馬中錫《宣府志》載:“花朝節(jié),城中婦女剪彩為花,插之鬢髻,以為應節(jié)。”

        制作花糕

        唐代的節(jié)日文化與飲食文化都十分發(fā)達。據(jù)傳武則天嗜花,每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天,她總要令宮女采集百花,和米一起搗碎,蒸制成糕,用花糕來賞賜群臣。這種糕有著花瓣的馥郁和谷物的芬芳,很快就上行下效,宮廷坊上一時分外流行。

        “賞紅”

        家家戶戶剪紅綢條之類的絲條掛于花木上,為花祝壽,叫做賞紅,有祝花木繁盛,人壽年豐的含義。清顧祿《清嘉錄·二月》“百花生日”條亦言:“(二月)十二日,為百花生日,閨中女郎剪五色彩繒粘花枝上,謂之賞紅。”《鑄鼎余聞》卷四引《昆山新陽合志》云:“二月十二日,為花朝花神生日,各花卉俱賞紅。”

        “趕花會”

        花會上有花木銷售,還有娛樂演出,人們在購買花卉之時,欣賞各種雜耍演出,其樂無窮。

        踏青

        以春分(二月出頭)為踏青的開始;十五為高潮;到清明為尾聲。立春,大氣回暖,有春的氣象但花草并未發(fā)芽;春分,草芽等草菜類開始生長;花朝,百花開始發(fā)芽;上巳,花開到成熟期;清明,樹花都以發(fā)展成熟萬物清明桃紅柳綠。

        第二篇: 花朝節(jié)十二花神有誰

        花朝節(jié)在漢族是一個十分重要的民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)期因地而異的現(xiàn)象,可能與各地花信的早遲有關。世界上像中國那樣定出花的節(jié)日的民族是不多的,可見漢民族對花的熱愛有悠久傳統(tǒng)。“百花生日是良辰,未到花朝一半春;萬紫千紅披錦繡,尚勞點綴賀花神。”是舊時江南民間慶賀百花生日風俗盛況的寫照,夜間在花樹枝梢上張掛“花神燈”,燈火與紅花綠枝相映成趣;更是一展各自手藝的好時節(jié)。

        花朝節(jié),是紀念百花的生日,因古時有“花王掌管人間生育”之說,故又是生殖崇拜的節(jié)日。中國古代的農(nóng)耕、魚獵全靠人力完成,人數(shù)越多,才越能顯出生產(chǎn)力的強盛,所以在古代,人們是希望子孫繁衍,人口眾多的。

        關于花朝節(jié)的記載,南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。陶朱公書亦載:“二月十二日為百花生日,無雨百花熟。 [4]”其風俗多是郊游雅宴,盛唐即有此風,參加者多是些騷人墨客,有時也有親朋好友,在觀景賞花中飲酒賦詩,歡聲笑語,持續(xù)不斷。

        在宋代以前,過花朝節(jié)的一些高雅習俗只限于一些士大夫和知識分子之中,在民間并不普及。自北宋開始,其活動又有了新內(nèi)容,增加了種花、栽樹、挑菜(采摘野菜)祭神等,并逐漸擴大到民間的各個階層。

        第三篇: 花朝節(jié)十二花神有誰

        祝神廟會

        傳說花神專管植物的春長夏養(yǎng),所以,祀奉她的就不僅僅限于花農(nóng)了,還包括耕種莊稼果蔬的農(nóng)人。長江三角洲一帶多有花神廟,舊時吳越花農(nóng)家還常供奉著花神的塑像。二月初二花神生辰,許多地方,不少農(nóng)人都要聚集于花神廟內(nèi)設供,以祝神禧,東北一帶還講究用素饌來供奉。有的地方還要演戲娛神,通常是由十二伶優(yōu)分扮每年十二月的各月花神故事。由朱熹的詩,也可以看出人們對花神的感情。人們紛至沓來,就此形成廟會。這天夜里,要提舉各種形狀的“花神燈”,在花神廟附近巡游,以延伸娛神活動。

        游春撲蝶

        古時,每逢花朝,文人雅士邀三五知己,賞花之余,飲酒作樂,互相唱和,高吟竟日。縱觀二三月間的傳統(tǒng)佳節(jié)會發(fā)現(xiàn),這一時期會有一系列游春的節(jié)日——春節(jié)拉開了迎春的序幕,花朝節(jié)前后構成游春的高潮。撰有名劇《桃花扇》的孔尚任,也曾寫有竹枝詞形容花朝踏青歸來的盛況:“千里仙鄉(xiāng)變醉鄉(xiāng),參差城闕掩斜陽。雕鞍繡轡爭門入,帶得紅塵撲鼻香。”宋時開封一帶的花朝曾流行“撲蝶會”,是當時民間頗有趣味的游藝活動。

        祭祀勸農(nóng)

        在很多地方,“花朝節(jié)”還要舉行祭日活動,祭日與祭月都是古代帝王的祭祀禮制,但是規(guī)定春天祭日,秋天祭月,這是表達感恩天地陰陽造化給人類的恩賜。

        種花挑菜

        在很多地方,“花朝節(jié)”還要舉行祭日活動,祭日與祭月都是古代帝王的祭祀禮制,但是規(guī)定春天祭日,秋天祭月,這是表達感恩天地陰陽造化給人類的恩賜。

        曬種祈豐

        花朝吉日,正值芳菲醞釀之際,家家攤曬各類種子,據(jù)說要湊其“百樣種子”,以祈豐收。預卜的方法很簡單:是日忌雨,晴則帶來百物豐熟的吉兆。

        插花簪花

        “花朝節(jié)”這天,民間還有女子剪彩花插頭的習俗,如明馬中錫《宣府志》載:“花朝節(jié),城中婦女剪彩為花,插之鬢髻,以為應節(jié)。”

        制作花糕

        唐代的節(jié)日文化與飲食文化都十分發(fā)達。據(jù)傳武則天嗜花,每到夏歷二月十五花朝節(jié)這一天,她總要令宮女采集百花,和米一起搗碎,蒸制成糕,用花糕來賞賜群臣。這種糕有著花瓣的馥郁和谷物的芬芳,很快就上行下效,宮廷坊上一時分外流行。

        “賞紅”

        家家戶戶剪紅綢條之類的絲條掛于花木上,為花祝壽,叫做賞紅,有祝花木繁盛,人壽年豐的含義。清顧祿《清嘉錄·二月》“百花生日”條亦言:“(二月)十二日,為百花生日,閨中女郎剪五色彩繒粘花枝上,謂之賞紅。”《鑄鼎余聞》卷四引《昆山新陽合志》云:“二月十二日,為花朝花神生日,各花卉俱賞紅。”

        “趕花會”

        花會上有花木銷售,還有娛樂演出,人們在購買花卉之時,欣賞各種雜耍演出,其樂無窮。

        踏青

        以春分(二月出頭)為踏青的開始;十五為高潮;到清明為尾聲。立春,大氣回暖,有春的氣象但花草并未發(fā)芽;春分,草芽等草菜類開始生長;花朝,百花開始發(fā)芽;上巳,花開到成熟期;清明,樹花都以發(fā)展成熟萬物清明桃紅柳綠。

        第四篇: 花朝節(jié)十二花神有誰

        在百花的傳說中,以農(nóng)歷中的十二個月令的代表花,于是十二月令花神的傳說最令人神往。

        一月梅花花神:梅妃

        梅妃,本名叫江采萍,自小聰明伶俐,美麗過人,高力士收她選入宮中服侍唐玄宗,大受寵幸,后因楊貴妃失寵,郁郁而終。

        二月杏花花神:楊貴妃

        楊貴妃,本名楊玉環(huán),唐玄宗李隆基寵妃,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家,被后世譽為中國古代四大美女。

        三月桃花花神:息夫人

        息夫人,媯姓,陳氏,春秋四大美女之一,為陳國君主陳莊公之女,生于陳國宛丘(今河南省淮陽縣),因嫁給息國國君,故亦稱息媯。

        四月花神:麗娟

        漢武帝所寵幸的一位宮人,和李夫人一樣也是倡家之女。李夫人去世后不久,皇后衛(wèi)子夫麗娟,前去服侍安慰漢武帝。

        五月石榴花神:公孫氏

        公孫氏又稱為“公孫大娘”,她是開元盛世時的唐宮的第一舞人。善舞劍器,舞姿驚動天下,以舞《劍器》而聞名于世。

        六月蓮花花神:西施

        西施,中國四大美女之首,生于春秋末期,原名施夷光,諸暨苧蘿山下苧蘿村之浣紗女。

        七月蜀葵花神:李夫人

        李夫人的父母兄弟均精通音樂,都是以樂舞為職業(yè)的藝人,她的兄長李延年因擅長音樂歌舞,而受到漢武帝劉徹的寵愛。

        八月桂花花神:綠珠

        綠珠,傳說原姓梁,古時越地民俗以珠為上寶,生女稱為珠娘,生男稱作珠兒。亦有一種說法,因為石崇以珍珠買下她,所以名珠。

        九月菊花花神:梁紅玉

        梁紅玉原籍池州(今屬安徽),祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨侍父兄練就了一身功夫,是個巾幗不讓須眉的傳奇人物。

        十月木芙蓉花神:貂蟬

        古代四大美女之一,貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉(xiāng)失散后流落一方,淪為王允的婢女。

        十一月山茶花神:王昭君

        古代四大美女之一,西漢元帝時和親宮女,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為“明妃”,王明君。王昭君維護漢匈關系穩(wěn)定半個世紀,昭君出塞的故事流傳千古。

        十二月水仙花神:甄宓

        甄宓,生于漢光和五年,漢太保甄邯的后代。三歲失父,九歲喜書,視字輒識。謚為文昭皇后。

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