王健林座右銘83句(通用3篇)

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        王健林座右銘83句(通用3篇)

        【篇一】王健林座右銘83句

        64、人是可以無(wú)我的,而且你得到的回應(yīng)是來(lái)自生命的最真切感受。進(jìn)入寂靜的狀態(tài),方有生命被喚醒的喜悅。從古到今,進(jìn)入寂靜的方式有許多種:靜默、瑜伽、禪定等等。——潘石屹

        65、我以為我能入圍就不錯(cuò)了,說(shuō)明不管什么行業(yè),只要自己做好就行了。

        66、一個(gè)公司目標(biāo)應(yīng)該非常單一,那就是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。只有給社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,才有可能給社會(huì)

        67、萬(wàn)達(dá)能在民營(yíng)企業(yè)中脫穎而出,根本原因是創(chuàng)新,萬(wàn)達(dá)的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。這幾年我經(jīng)常講一句話:“什么清華北大,不如膽子大。”中國(guó)古人也有一句話叫“富貴險(xiǎn)中求”,就是說(shuō)想得到富貴就要冒險(xiǎn),成功除了智慧、勤奮外,非常重要的一點(diǎn)就是敢闖敢試。敢闖敢試和蠻干亂干是有區(qū)別的,敢闖敢試是看準(zhǔn)了就去干,不怕失敗。蠻干是沒有計(jì)劃、沒有目的,想到什么就干什么。這些年來(lái),正是在創(chuàng)新精神的指引下,萬(wàn)達(dá)得到快速發(fā)展。

        68、人可能有許多美德:勇敢、智慧、服務(wù)、創(chuàng)造力、幫助、樂觀等等,但如果他是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,說(shuō)假話的人,這一切都將失去,因?yàn)榛A(chǔ)沒有了。做人是這樣,做公司也是同樣的道理。誠(chéng)信,最重要的是先從本人做起,從本公司做起,不要埋怨別人和社會(huì)。讓今天的我和昨天的我去比較,看有沒有進(jìn)步,而不要和周圍的不好的東西、不好的公司去比。那些不好的、不誠(chéng)信的公司.也不會(huì)長(zhǎng)久地發(fā)展下去。——潘石屹

        69、遷怒者的自我不夠堅(jiān)強(qiáng)以致不能獨(dú)自承受錯(cuò)誤與壓力,他們只能靠將自己的挫折感分散到無(wú)辜者身上來(lái)重新獲得對(duì)自我的肯定。仔細(xì)看看遷怒者的替罪羊,往往是更弱小者,這暴露了一種不平等的人際關(guān)系。而利用這種不平等的人際關(guān)系,利用遷怒重新獲得自我肯定的行為是可鄙的。在企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)中尤其要警惕這一點(diǎn),不能上級(jí)對(duì)自己發(fā)怒,轉(zhuǎn)而對(duì)下級(jí)發(fā)怒,這是不可取的。發(fā)怒激化沖突,而更不應(yīng)該的是遷怒,它會(huì)把人際關(guān)系逐漸變成惡的關(guān)系。我們要從根本上避免發(fā)怒。——潘石屹

        70、創(chuàng)新是企業(yè)精神的核心要素,萬(wàn)達(dá)集團(tuán)最重要的精神就是創(chuàng)新,而且是永遠(yuǎn)創(chuàng)新,創(chuàng)新的停止意味危機(jī)的到來(lái)。

        71、堅(jiān)信創(chuàng)造,但又要腳踏實(shí)地。一個(gè)具有創(chuàng)造精神的人不是空想家,也不是膽大妄為的冒失鬼。為了發(fā)現(xiàn)價(jià)值,他們要隨時(shí)隨地依據(jù)周圍環(huán)境的變化而變化,并且隨時(shí)隨地地調(diào)整自己的企業(yè)和自己的心態(tài)。成功的企業(yè)家一定是放松的,放松心態(tài)下才有智慧和幽默。緊張只能加大做事的成本,把事情辦得更糟糕。——潘石屹

        72、在中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展中,有不少的大公司和好公司失敗了,最根本的原因是欺騙和分裂,走到了與誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)相反的道路上去了。——潘石屹

        73、面對(duì)物質(zhì)需求,我們要大做減法,達(dá)到簡(jiǎn)樸。我自己最簡(jiǎn)單的時(shí)候,有兩樣?xùn)|西就是夠了。一個(gè)是老玉米,不是什么甜玉米,就是地地道道的老玉米,放在鍋里煮了,我最愛吃。第二個(gè)是蘋果,千萬(wàn)不要削皮,每當(dāng)我啃不削皮的蘋果,就想起小時(shí)候吃蘋果時(shí)的感覺。我說(shuō)的是我的真實(shí)感覺,里面有著美好的童年記憶,絕不是作秀。我覺得包含著童年記憶的東西就是最幸福的東西。——潘石屹

        74、萬(wàn)達(dá)創(chuàng)新有兩個(gè)特點(diǎn)。第一,不是靠外力推動(dòng),而是企業(yè)追求卓越的內(nèi)力驅(qū)使;第二,不只是靠萬(wàn)達(dá)高層的推動(dòng),有鮮明的全員創(chuàng)新文化。這使萬(wàn)達(dá)形成一種創(chuàng)新傳統(tǒng)。

        75、有錢人都是黑心腸的觀點(diǎn),會(huì)導(dǎo)致仇富心理的產(chǎn)生。覺得別人是惡的,導(dǎo)致人們互相提防,充滿不信任。我們開發(fā)建外S。H。時(shí),最大的突破就是取消圍墻。我們不度人以惡,不設(shè)圍墻。事實(shí)證明,這樣開放的小區(qū)反倒是最安全的。——潘石屹

        76、作為一個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo),我也在想如何讓公司對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn),讓每一個(gè)員工工作在愉快和受鼓舞的環(huán)境中。我們反復(fù)地商量,對(duì)S口H口中國(guó)的所有員工們確定了三項(xiàng)基本原則:不斷地反省,我們所做的每一個(gè)決定,都在促進(jìn)精神的進(jìn)步和物質(zhì)的發(fā)展:我們每天的工作都給身邊的人以力量和鼓勵(lì);我們的一言一行都遵循誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)的基本原則。——潘石屹

        77、《論語(yǔ)》里子貢問孔子,如果治理一個(gè)國(guó)家,需要三樣?xùn)|西,你說(shuō)是哪三樣?孔子排了一個(gè)順序,說(shuō):第一個(gè)是糧食,要有飯吃;第二要有軍隊(duì):第三要有信仰。子貢就問,不能有三樣?xùn)|西,只要兩樣呢?孔子說(shuō),那就要有糧食和信仰。子貢又接著問,這兩個(gè)只選一個(gè)呢?孔子說(shuō),那就選信仰,沒有糧食沒有關(guān)系,沒有信仰什么東西都談不上。——潘石屹

        78、幸福很難說(shuō)具體指什么,但幸福的人都有快樂的外表,這快樂能夠被人看見,并且非常容易感染人。通過(guò)快樂,人們可能會(huì)

        79、房地產(chǎn)企業(yè)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)做的貢獻(xiàn)比較多,但是得到的表?yè)P(yáng)比較說(shuō),房地產(chǎn)商經(jīng)濟(jì)地位還比較高,但社會(huì)地位比較低,一直賺錢不少,但是近兩年心情不好。

        80、名片上有一大堆的頭銜,很能嚇唬人,可是,在嚇唬人的過(guò)程中,你也失去了自己最本質(zhì)的東西——自信。——潘石屹

        81、在中國(guó)的企業(yè)當(dāng)中萬(wàn)達(dá)實(shí)力肯定不是最大的,但是民營(yíng)企業(yè)家中我個(gè)人的錢也肯定不是最多的,但是十幾年來(lái),人追求最高的追求是精神,企業(yè)的最高層次是經(jīng)營(yíng)文化,萬(wàn)達(dá)已經(jīng)形成自己的文化,我們十幾年來(lái)使萬(wàn)達(dá)發(fā)展的更快更好更猛,所以我想用我們?nèi)f達(dá)發(fā)展的實(shí)踐告訴中國(guó)的企業(yè)家要有愛心和責(zé)任心,只有這樣你的企業(yè)才能真正發(fā)展好。

        82、他人就是你的福祉。——潘石屹

        83、什么是創(chuàng)新精神?有多種多樣的解釋,我的看法是:創(chuàng)新精神某種意義上就是冒險(xiǎn)精神。中國(guó)有句古話說(shuō),“富貴險(xiǎn)中求”,就是說(shuō)只有冒一定的風(fēng)險(xiǎn)才能求得富和貴,不敢冒風(fēng)險(xiǎn)是不可能有發(fā)展的。從發(fā)展歷史來(lái)看,萬(wàn)達(dá)也是富有冒險(xiǎn)精神的。

        【篇二】王健林座右銘83句

        22、我對(duì)公司的管理也實(shí)施無(wú)為而治的管理方式,常常被批評(píng)為不懂管理,但我想公司健康快速的成長(zhǎng)證明我的管理方式是有效的。認(rèn)同世界的不確定性,實(shí)質(zhì)上是讓我們對(duì)末知的世界要有一份敬畏。——潘石屹

        23、真理絕非為個(gè)人和某個(gè)團(tuán)體所獨(dú)享,它必須是全人類的。所以真理的力量首先激發(fā)人們產(chǎn)生磋商的動(dòng)機(jī)和行為,為了磋商,人們應(yīng)該制定信息透明、信息共享的制度。不應(yīng)該有壟斷知識(shí)的權(quán)力階層,不應(yīng)該有信息黑幕,不應(yīng)該因?yàn)橹R(shí)的不公平傳播造成人類在智力上的不平等,更不能因此劃分人的三六九等。這就需要人人均有學(xué)習(xí)知識(shí)和了解真相的公平機(jī)會(huì)。——潘石屹

        24、做企業(yè)從來(lái)就沒有固定的模式。在整個(gè)企業(yè)發(fā)展的歷史上,企圖找到固定模式,一勞永逸當(dāng)個(gè)懶漢,是不會(huì)成功的。面對(duì)其他人的成功方法,簡(jiǎn)單,的學(xué)習(xí)和模仿也是不會(huì)成功的。優(yōu)秀的企業(yè)家一定是創(chuàng)造者,企業(yè)家是最具創(chuàng)造精神的一批人。——潘石屹

        25、我們需要時(shí)而從生活中抬起頭來(lái),問問為什么,這樣生活才不會(huì)失去方向,才不會(huì)與偉大的精神領(lǐng)域越來(lái)越遠(yuǎn)。問過(guò)了,得到解答以后了呢?我看還是得繼續(xù)埋頭苦干,進(jìn)入到工作的樂趣中去。——潘石屹

        26、許三多的人品、行為,簡(jiǎn)單、善良、誠(chéng)實(shí),還有做事認(rèn)真踏實(shí),看起來(lái)很傻,其實(shí)就是沒有什么自我。許三多可愛的傻是別人學(xué)不來(lái)的,傻的人沒有聰明勁,他們?cè)谀男惺轮畜w會(huì)快樂與幸福。王小波說(shuō)沉默的大多數(shù),有特指這些人的話語(yǔ)權(quán)被剝奪的意思,但我很喜歡這個(gè)詞組透露出來(lái)的另外的意味——那就是眾多隱秘、務(wù)實(shí)的人生,真正構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)最安定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。——潘石屹

        27、房地產(chǎn)開發(fā)商不能把房子賣出去就完事,更重要的是以后的服務(wù)。這個(gè)服務(wù)不是指表面上要有多殷勤。一個(gè)有生命力的機(jī)構(gòu)、公司,不僅要注重產(chǎn)品質(zhì)量,更要注重的是服務(wù)意識(shí)與服務(wù)質(zhì)量。——潘石屹

        28、社會(huì)是有各種各樣需求的人的組合,人們千差萬(wàn)別,只有挖掘他們對(duì)生活的理想,然后對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新,提供理想的產(chǎn)品,最大限度的滿足人們的內(nèi)心需要。S。H。現(xiàn)代城的核心就是提供這種需求的滿足,當(dāng)然這種需求在不同的時(shí)代有不同的特征。我們把握住了現(xiàn)代人的需求,并且把這種需求明細(xì)化、具體化,具體到顏色、落地玻璃等處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)。——潘石屹

        29、全球創(chuàng)新理論的發(fā)明者是美國(guó)的知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特先生,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句非常有名的話:“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。”

        30、我是一個(gè)信任別人的人,并且相信社會(huì)在發(fā)展,會(huì)越來(lái)越好。即使現(xiàn)在我有很多問題,相信將來(lái)也會(huì)變好。相信是一種力量,只要相信,它遲早會(huì)變成的。對(duì)于人間社會(huì)的事,信則靈,這句話比用在相信神跡上更令人相信。從善流,相信社會(huì)秩序會(huì)越來(lái)越好的。——潘石屹

        31、人類最充沛的幸福感是來(lái)自精神狀態(tài)的,統(tǒng)攝精神的最高力量就是信仰。我們需要信仰的支持,才能使我們的精神不動(dòng)搖地維系我們的理想世界。有了理想世界,我們才能安于有缺陷的現(xiàn)實(shí)生活。——潘石屹

        32、經(jīng)常有人間我第一桶金怎么親的,從哪里得到的,有多少。其實(shí)每次有人我這個(gè)問題時(shí),我都想說(shuō),人的第一桶金是自信。——潘石屹

        33、我想起許三多。許三多是前一段時(shí)間非常流行的電視連續(xù)劇《士兵突擊》里面的男一號(hào),心地單純、做事老實(shí),按照通常的觀點(diǎn)看,幾乎是一個(gè)完全沒有力量的人。電視劇熱播后,許三多這個(gè)角色成為社會(huì)上的熱門人物。《新周刊》為此做了一個(gè)專題,叫做《鈍感的力量》。我想這個(gè)鈍感的力量,其實(shí)是對(duì)社會(huì)大多數(shù)人的拼命競(jìng)爭(zhēng)、聰明勁十足、急功近利的一種反駁,宣揚(yáng)的就是傻人有傻福。——潘石屹

        34、孔子曾贊揚(yáng)弟子顏回不遷怒。當(dāng)時(shí)我看到這句話的時(shí)候年紀(jì)還小,不是很理解,我只看到人類有許多的缺點(diǎn),比遷怒帶來(lái)的破壞性要多得多。今天,再看孔子這句話,才算真正理解了孔夫子的本意。——潘石屹

        35、我們做任何一個(gè)產(chǎn)品,都是我們對(duì)這個(gè)世界的理解的反映。物質(zhì)產(chǎn)品是精神意識(shí)的反映。例如一些惡俗的建筑,貼金貼銀,門口一個(gè)大獅子,每一個(gè)地方看起來(lái)都刺眼得不行,好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠,廣場(chǎng)掛兩個(gè)還覺得不錯(cuò),但大街小巷都是大紅燈籠,里面也貼金貼銀,就顯得特別頹廢,沒有精神的追求。這種腐朽風(fēng)格,在我們的產(chǎn)品里是不合格的。我們的產(chǎn)品應(yīng)該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無(wú)論我們做住宅、商住兩用房,都倡導(dǎo)這樣的生活方式。——潘石屹

        36、在所有的`創(chuàng)新當(dāng)中,我自己覺得,商業(yè)模式的創(chuàng)新是最重要的,比技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等等要更加重要。

        37、做大事和做小事有不同的規(guī)則。一座城市、一次會(huì)議和一家公司,都是復(fù)雜的系統(tǒng),需要大的能量,指導(dǎo)思想一定要對(duì)頭,要開放。你所做的只是萬(wàn)千世界的一小部分,千萬(wàn)不要自以為是,井底之蛙,只見樹木,不見森林,把自己的思想圈在一個(gè)小圓中。——潘石屹

        38、小事情要做到整齊。例如,自己的錢包、自己電腦的文件夾、自己的辦公室,只有整齊才有效率,小事情就像做圓周運(yùn)動(dòng)一樣,是第一宇宙速度的模式,有一個(gè)中心,自我封閉起來(lái)。做大事情,系統(tǒng)更復(fù)雜,能量更大,所以做大事情的指導(dǎo)思想要開放,容許亂,更像做拋物線、雙曲線,是第二和第三宇宙速度的運(yùn)動(dòng)方式。——潘石屹

        39、自信當(dāng)然有自我意識(shí),還有信,相信的信。相信,是正面的、健康的。要信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì)相信他人,相信未來(lái)。自信的人不怕暴露己的個(gè)性,敢于真實(shí)暴露自己的內(nèi)心。我說(shuō)的話,都是我心里想的,不會(huì)迎誰(shuí)去說(shuō)。個(gè)性是以真實(shí)為基礎(chǔ)的。如果你真實(shí),不要怕你的個(gè)性被發(fā)現(xiàn)。自信的人敢于說(shuō)真話,即使真話傷害了他人,別人最終還是會(huì)信任你,因?yàn)樗馨盐兆∧恪!耸?/p>

        40、世界本來(lái)就不復(fù)雜,是人們自己給自己找麻煩。潘石屹認(rèn)為,現(xiàn)代建筑中假惺惺地去模仿古代的建筑符號(hào),中國(guó)的建筑去學(xué)習(xí)歐陸風(fēng)情等等這些形式主義的建筑,都是在無(wú)病呻吟,裝腔作勢(shì)。現(xiàn)代建筑中有一種思想叫極少主義少就是多,用盡可能少的線條.盡可能少的色彩。——潘石屹

        41、新的企業(yè)形態(tài)對(duì)中國(guó)的企業(yè)家提出了新的要求,他們既要有的遠(yuǎn)見、知識(shí)和理想,也要有務(wù)實(shí)的精神,要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端,正確的道路是中庸之道,我想他們是一些務(wù)實(shí)的理想主義者。——潘石屹

        42、企業(yè)創(chuàng)新有很多種,管理創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新,我覺得核心是觀念的創(chuàng)新,也就是說(shuō)要解放思想。

        【篇三】王健林座右銘83句

        1、可以這么說(shuō),成功是一種狀態(tài),是一種積極、向上、樂觀、友善、對(duì)別人有益的狀態(tài);自己愉快,也能夠給別人帶來(lái)愉快、積極向上的狀態(tài)——如果這樣理解成功的話,那就是我心中的成功。——潘石屹

        2、當(dāng)代企業(yè)家應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)?這與時(shí)代背景有關(guān),與這個(gè)時(shí)代需要什么樣的企業(yè)有關(guān)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有廠長(zhǎng),沒有企業(yè)家,這種經(jīng)濟(jì)形式給我們帶來(lái)了無(wú)盡的貧窮和落后。資本主義初期,企業(yè)家創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),也帶來(lái)了貧圃,不在本國(guó)制造貧圃,就把貧困輸出到別的國(guó)家去——這是馬克思當(dāng)年總結(jié)的觀點(diǎn),在今天看來(lái)還是適用的。那么,符合人類新文明的新的企業(yè)形態(tài)將會(huì)在什么樣的國(guó)家誕生?不可能在歐洲,不可能在美國(guó),也不可能在非洲,我認(rèn)為只能在中國(guó)誕生。這種新的企業(yè)形態(tài),要在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),關(guān)注精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的平衡發(fā)展,要關(guān)注公平、正義,關(guān)注和諧平衡的發(fā)展。——潘石屹

        3、為什么我掙不到錢?因?yàn)槲倚牟缓凇_@句話被很多人說(shuō)過(guò),是一種極其危險(xiǎn)的心態(tài),這會(huì)導(dǎo)致仇富的心理。仇富心理是一種對(duì)社會(huì)財(cái)富積累有害的心理,雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),法律也規(guī)定了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說(shuō)法都?xì)w自己,把惡都?xì)w別人,這是不正常的。——潘石屹

        4、創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上是靈魂的啟示,是精神的進(jìn)步。——潘石屹

        5、萬(wàn)達(dá)做購(gòu)物中心也是這樣,我們一開始做單店、組合店到后來(lái)的第三代購(gòu)物中心,如果不是有一種堅(jiān)持不懈的精神,不是咬牙堅(jiān)持自己走的路,就不會(huì)有今天。我相信有了好的創(chuàng)新思想,有了好的創(chuàng)新方法,就多一點(diǎn)堅(jiān)持精神,肯定會(huì)成功。

        6、所謂企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,并不是要企業(yè)離開自己的范疇去做另外的一件事。作為一個(gè)企業(yè),它的任務(wù)就是,在遵守行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的前提下,追求價(jià)值的最大化、利潤(rùn)的最大化。企業(yè)本身就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分,它的存在與發(fā)展就是社會(huì)責(zé)任。就像我們說(shuō)一個(gè)人,他自然健康,有愛心地生活著,就有社會(huì)價(jià)值。但非要把社會(huì)異化,把整體放到局部面前來(lái)要求局部再想想其他辦法成為整體的一部分就很荒謬了。潘石屹

        7、我們創(chuàng)新不僅是不動(dòng)產(chǎn),現(xiàn)在還包括文化,包括旅游方面,這都是創(chuàng)新,很多創(chuàng)新不光是來(lái)自于我、來(lái)自我的同事,還來(lái)自外國(guó)人。創(chuàng)新全來(lái)自我一個(gè)人,那我可能早累死了,那不可能,這江湖傳言是不可信的。

        8、最后我要說(shuō)的是,如果一個(gè)人覺得成功意味著做一個(gè)多大的官,這可能是一劑毒藥,因?yàn)楫?dāng)你坐不到幕個(gè)位置時(shí)你就可能覺得不成功:如果你認(rèn)為成功是賺了多少錢,那也可能是一劑毒藥’,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)身邊總有比你更有錢的人。——潘石屹

        9、服務(wù)于他人的精神是當(dāng)今社會(huì)中任何人都應(yīng)該具有的基本品德。服務(wù)精神是一個(gè)前提,有沒有服務(wù)精神和服務(wù)質(zhì)量高低的重要性已經(jīng)超過(guò)了能力和智商。如果沒有服務(wù)精神,你的能力和智力就得不到發(fā)揮,甚至?xí)鸬椒醋饔谩⑵茐淖饔谩W鳛橐粋€(gè)商業(yè)公司,過(guò)去

        10、萬(wàn)達(dá)的創(chuàng)新過(guò)程總結(jié)起來(lái)就是四步棋,叫作搞舊改、跨區(qū)域、創(chuàng)模式、做文化。

        11、偏見,哪怕是最微小的,也可能是會(huì)毀壞玻璃的裂縫。我們應(yīng)該立足于實(shí)現(xiàn)永久和平的愿望,更為深入細(xì)致地消除各種偏見。——潘石屹

        12、創(chuàng)新的目的是為了獲得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為創(chuàng)新而創(chuàng)新會(huì)誤入歧途。

        13、我們說(shuō)磋商的第一個(gè)原則是平等,不僅僅包括人格上的平等,同時(shí)要求圍繞磋商主題所需要的相關(guān)信息必須是透明的,人人都能獲取的。這樣人們的分新能力才能站在同一個(gè)層面,交流和判斷才能真正有效。——潘石屹

        14、互聯(lián)網(wǎng)最大限度地打開了國(guó)門,是每一個(gè)中國(guó)人的最好機(jī)會(huì),因?yàn)橹袊?guó)人在思想、精神和信仰上是最沒有偏見的,是包容性最強(qiáng)的民族,樂意接受任何先進(jìn)的、自己感興趣的東西。——潘石屹

        15、企業(yè)創(chuàng)新,是要將視野投放到人類廣闊的生活需求中去,還要以人類的精神進(jìn)步為前提。創(chuàng)新最可怕的敵人是不能從根本上以精神的進(jìn)步為前提,因?yàn)橹挥芯襁M(jìn)步才能發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,沒有精神進(jìn)步,創(chuàng)新就變成一句空話,所謂的創(chuàng)新產(chǎn)品也就是一些外表新奇卻沒有實(shí)際意義的花架子。這句空話,再被某些急功近利的人變成一句空洞的口號(hào),那大家就會(huì)走到創(chuàng)新的反面。——潘石屹

        16、對(duì)交流造成致命傷害的,卻是偏見。——潘石屹

        17、企業(yè)創(chuàng)新有很多種,如技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等,其中很重要的是模式創(chuàng)新,我一直認(rèn)為商業(yè)模式創(chuàng)新的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。

        18、一個(gè)人的幸福永遠(yuǎn)要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子,那也得依靠他人的土壤來(lái)培育。重要的是要播下幸福的種子,而不是苦難的怪胎,否則別人的土壤不會(huì)供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出,你就可以播下了幸福的種子。反之,如果你只知道索取,那就是一個(gè)給他人造成災(zāi)難的怪胎了。——潘石屹

        19、保護(hù)式、自以為是式、獨(dú)裁式和操縱式這四種模式的人際關(guān)系,有一個(gè)共同問題就是沒有讓大家都參與其中,不平等,參與者的出發(fā)點(diǎn)不是愛他人.而僅僅是愛自己。其中會(huì)有一些人的個(gè)性和才能因?yàn)槭艿綁阂帧⒉粷M于分配而沒有很好地發(fā)揮,即使發(fā)揮,也是發(fā)揮在勾心斗角的陰謀、造反與等暴力行為上。這既違背了愛的主旨,也不符合和諧的理想。——潘石屹

        20、我在一次演講當(dāng)中,講了一句話,“什么清華北大,不如膽子大”,現(xiàn)在我也告訴你,什么哈佛耶魯,不如自己敢闖,因?yàn)闄C(jī)會(huì)是闖出來(lái)的,哪有算出來(lái)的?首先要敢闖敢試,企業(yè)成功,以我自身的經(jīng)歷和接觸過(guò)的許多成功企業(yè)家,最重要的體會(huì)就是敢闖敢試。

        21、現(xiàn)在是流行自我膨脹的時(shí)代,認(rèn)為拋棄了自我,就什么都沒有了。——潘石屹

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