教案:《方山子傳》教案

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《方山子傳》教案

東莞市第八高級中學高二語文組

《方山子傳》教案

第一課時

一【導入新課】

你還記得高一時候學過的傳記單元嗎？請同學們回憶有關傳記的一些知識。

二【作者介紹】

蘇軾（1037

－1101年），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年）因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自號“東坡居士”。哲宗即位后，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚文忠公。

二【寫作動機】

作者選擇某人作為傳主，一定是對方的身上有著某些令他特別感興趣的東西，方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動，對大難不死的蘇軾有不少的觸動，作者結合自己當時被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說是作者在黃州心態的一種形象的折射。

三【研讀課文】

結合注釋疏通文章大意。

閭里：lǘ 鄉里

宗: 尊奉

遇：賞識

屋：帽頂

適：適逢，恰好

矍然：驚訝的樣子

所以：??的原因

妻子：妻子和兒女

聳然：驚奇的樣子

獨念：私下里想

使：放縱

有：同“又”

因：趁機

精悍：精明強干

見：同“現”

豈：怎么

世有勛閥：世代有功勛 閥：功勞

使：假使

顯聞：顯赫的名聲

等：等同，相類似

豈：難道

陽：同“佯”，假裝

儻：或許

四【課堂小結】

第二課時

一【復習舊知】

二【研讀課文】

1、 鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現在哪呢？ 明確：

(1)是他與常人不同的生活道路：

少年——血氣方剛，一身俠氣

成年——折節讀書，有志用世

晚年——無所遇合，遁于光、黃間

(2)是生活態度的獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高

(3是待人接物的方式：不與世相聞，人莫識也

(4)是其家庭情況及其大氣、大方的行為作風：

a.世有勛閥，歲得帛千匹。

b.少時使酒好劍，用財如糞土。

c.第一自然段簡介方山了生平，并說明得此稱號的緣由。

2、第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇？

明確：欲以此馳騁當世，然終不遇。

3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所見有何不同？ 從文中找出相關的`語句。

4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現出“俯而不答，仰而笑”的情態？

明確：這既表現了方山子對于黑暗腐敗的世道的熟悉，因為他是過來的，所以見怪不驚。又極含蓄地表現了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。

5、第三自然段用的是什么表達方式？（倒敘方山子少年時豪俠之氣）

6、第四自然段為什么要交代方山子的家世背景？

明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語僅最后“此豈無得而然哉”！

最后作者以光、黃其他“陽狂垢污”的異人來反襯方山子，表達了作者對方山子及其同類人生活的向往。所謂異人的“陽狂”之行乃是一種掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛盾。方山子不也正是如此嗎？作者以疑似的口吻問他是否見過“陽狂垢污”的異人，其實，答案是肯定的，因為他自己就是這樣的一個異人。

四【概括主旨】

表彰方山子淡泊自守的高潔品德，借此流露出同為不遇的感慨。

五【藝術鑒賞】

1、把敘事、描寫、議論融為一體；

2、奇妙的構思；

3、奇妙的語言；

4、隱約的折射。

六【課堂小結】

【參考譯文】

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。我對此感到十分驚異。

回想起方山子年輕的時候，曾是個嗜酒弄劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見到方山子帶著兩名騎馬隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁\\\繩，獨自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現，這怎么會是一位蟄居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

我聽說光州、黃州一帶有很多奇人逸士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無法見到他們。方山子或許能遇見他們吧。