倩女離魂佳句
【第1句】： 求鄭光祖的《倩女離魂》翻譯或賞析誰(shuí)能解答一下
《倩女離魂》又稱《迷青瑣倩女離魂》，是鄭光祖的代表作，也是元后期雜劇中最優(yōu)秀的作品。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說(shuō)為素材，其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴掉這門(mén)婚事。不料倩女卻十分忠實(shí)于愛(ài)情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書(shū)一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來(lái)到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對(duì)恩愛(ài)夫妻得到團(tuán)圓。
全劇集中刻畫(huà)了倩女追求婚姻自主，忠貞于愛(ài)情的形象和性格，在婚姻上，決不輕易任人擺布。當(dāng)她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時(shí)，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅(jiān)決的反對(duì)。當(dāng)倩女的魂魄離開(kāi)真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來(lái)，先是說(shuō)怕倩女的母親知道，勸她回去，倩女果敢地說(shuō)：“他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！”王文舉勸阻行不通，使用禮教來(lái)教訓(xùn)她，說(shuō)什么“聘則為妻，奔則為妾”，說(shuō)她“私自趕來(lái)，有玷風(fēng)化”。倩女更堅(jiān)定地說(shuō)：“你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬”。表現(xiàn)了她對(duì)封建禮教的反抗和鄙視。
在藝術(shù)描寫(xiě)方面，《倩女離魂》具有濃厚的抒情氣息，筆墨細(xì)膩但并不感纖巧，文詞精美卻不顯雕琢。第二折寫(xiě)離魂月夜追趕王文舉的情景，曲詞和賓白水乳交融，如行云流水，一氣呵成，把倩女焦急盼望的心理，慌忙趕路的情形，以及江岸月夜的景色都描繪得十分細(xì)致逼真。尤其是寫(xiě)離魂追到江邊的幾支曲，充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
《倩女離魂》的情節(jié)和人物形象，受到《西廂記》的啟發(fā)，而又對(duì)《牡丹亭》有較大的影響。在這兩大名劇之間，它似乎有一種過(guò)渡的作用。
【第2句】： 《倩女離魂》現(xiàn)代文或翻譯文
楔子
（旦扮夫人引從人上，詩(shī)云）花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。休道黃金貴，安樂(lè)最值錢(qián)。老身姓李，夫主姓張，早年間亡化已過(guò)。止有一個(gè)女孩兒，小字倩女，年長(zhǎng)一十七歲。孩兒針指女工，飲食茶水，無(wú)所不會(huì)。先夫在日，曾與王同知家指腹成親，王家生的是男，名喚王文舉。此生年紀(jì)今長(zhǎng)成了，聞他滿腹文章，尚未娶妻。老身也曾數(shù)次寄書(shū)去，孩兒說(shuō)要來(lái)探望老身，就成此親事。下次小的每，門(mén)首看者，若孩兒來(lái)時(shí)，報(bào)的我知道。
（正末扮王文舉上，云）黃卷青燈一腐儒，三槐九棘位中居。世人只說(shuō)文章貴，何事男兒不讀書(shū)。小生姓王，名文舉。先父任衡州同知，不幸父母雙亡。父親存日，曾與本處張公弼指腹成親，不想先母生了小生，張宅生了一女，因伯父下世，不曾成此親事。岳母數(shù)次寄書(shū)來(lái)問(wèn)，如今春榜動(dòng)，選場(chǎng)開(kāi)，小生一者待往長(zhǎng)安應(yīng)舉，二者就探望岳母，走一遭去。可早來(lái)到也。左右，報(bào)復(fù)去，道有王文舉在于門(mén)首。
（從人報(bào)科，云）報(bào)的夫人知道：外邊有一個(gè)秀才，說(shuō)是王文舉。
（夫人云）我語(yǔ)未懸口，孩兒早到了。道有請(qǐng)。（作見(jiàn)科）
（正末云）孩兒一向有失探望，母親請(qǐng)坐，受你孩兒幾拜。（作拜科）
（夫人云）孩兒請(qǐng)起，穩(wěn)便。
（正末云）母親，你孩兒此來(lái)，一者拜候岳母，二者上朝進(jìn)取去。
（夫人云）孩兒請(qǐng)坐。下次小的每，說(shuō)與梅香，繡房中請(qǐng)出小姐來(lái)，拜哥哥者。
（從人云）理會(huì)的。后堂傳與小姐，老夫人有請(qǐng)。
（正旦引梅香上，云）妾身姓張，小字倩女，年長(zhǎng)一十七歲。不幸父親亡逝已過(guò)。父親在日，曾與王同知指腹成親，后來(lái)王宅生一子是王文舉，俺家得了妾身。不想王生父母雙亡，不曾成就這門(mén)親事。今日母親在前廳上呼喚，不知有甚事，梅香，跟我見(jiàn)母親去來(lái)。
（梅香云）姐姐行動(dòng)些。（作見(jiàn)科）
（正旦云）母親，喚您孩兒有何事？
（夫人云）孩兒，向前拜了你哥哥者。（作拜科）
（夫人云）孩兒，這是倩女小姐。且回繡房中去。
（正旦出門(mén)科，云）梅香，咱那里得這個(gè)哥哥來(lái)？
（梅香云）姐姐，你不認(rèn)的他？則他便是指腹成親的王秀才。
（正旦云）則他便是王生？俺母親著我拜為哥哥，不知主何意也呵？（唱）
【仙呂·賞花時(shí)】他是個(gè)矯帽輕衫小小郎，我是個(gè)繡帔香車楚楚娘，恰才貌正相當(dāng)。俺娘向陽(yáng)臺(tái)路上，高筑起一堵云雨墻。
【第3句】： 倩女離魂 原詞 鄭光祖寫(xiě)的
【劇本】《倩女離魂》鄭光祖迷青鎖倩女離魂雜劇——鄭光祖雜劇選 簡(jiǎn)介： 鄭光祖，元代戲曲作家。
字德輝，平陽(yáng)襄陵（今山西臨汾附近）人。生卒年不詳。
所作雜劇共18種，今存8種：《伊尹耕莘》、《三戰(zhàn)呂布》、《無(wú)鹽破環(huán)》、《王粲登樓》、《周公攝政》、《老君堂》、《翰林風(fēng)月》、《倩女離魂》。其中《伊尹耕莘》、《無(wú)鹽破環(huán)》、《老君堂》是否確為鄭作，尚有疑問(wèn)。
另有《月夜聞箏》存殘曲。鄭光祖的散曲今存小令六首，套曲兩道。
—————————————————————————————— 正文： ● 楔子 （旦扮夫人引從人上，詩(shī)云） 花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。休道黃金貴，安樂(lè)最值錢(qián)。
老身姓李，夫主姓張， 早年間亡化已過(guò)。止有一個(gè)女孩兒，小字倩女，年長(zhǎng)一十七歲。
孩兒針指女工 ，飲食茶水，無(wú)所不會(huì)。先夫在日，曾與王同知家指腹成親，王家生的是男， 名喚王文舉。
此生年紀(jì)今長(zhǎng)成了，聞他滿腹文章，尚未娶妻。老身也曾數(shù)次寄 書(shū)去，孩兒說(shuō)要來(lái)探望老身，就成此親事。
下次小的每，門(mén)首看者，若孩兒來(lái) 時(shí)，報(bào)的我知道。 （正末扮王文舉上，云） 黃卷青燈一腐儒，三槐九棘位中居。
世人只說(shuō)文章貴，何事男兒不讀書(shū)。小生 姓王，名文舉。
先父任衡州同知，不幸父母雙亡。父親存日，曾與本處張公弼 指腹成親，不想先母生了小生，張宅生了一女，因伯父下世，不曾成此親事。
岳母數(shù)次寄書(shū)來(lái)問(wèn)，如今春榜動(dòng)，選場(chǎng)開(kāi)，小生一者待往長(zhǎng)安應(yīng)舉，二者就探 望岳母，走一遭去。可早來(lái)到也。
左右，報(bào)復(fù)去，道有王文舉在于門(mén)首。 （從人報(bào)科，云） 報(bào)的夫人知道：外邊有一個(gè)秀才，說(shuō)是王文舉。
（夫人云） 我語(yǔ)未懸口，孩兒早到了。道有請(qǐng)。
（作見(jiàn)科） （正末云） 孩兒一向有失探望，母親請(qǐng)坐，受你孩兒幾拜。 （作拜科） （夫人云） 孩兒請(qǐng)起，穩(wěn)便。
（正末云） 母親，你孩兒此來(lái)，一者拜候岳母，二者上朝進(jìn)取去。 （夫人云） 孩兒請(qǐng)坐。
下次小的每，說(shuō)與梅香，繡房中請(qǐng)出小姐來(lái)，拜哥哥者。 （從人云） 理會(huì)的。
后堂傳與小姐，老夫人有請(qǐng)。 （正旦引梅香上，云） 妾身姓張，小字倩女，年長(zhǎng)一十七歲。
不幸父親亡逝已過(guò)。父親在日，曾與王 同知指腹成親，后來(lái)王宅生一子是王文舉，俺家得了妾身。
不想王生父母雙亡 ，不曾成就這門(mén)親事。今日母親在前廳上呼喚，不知有甚事，梅香，跟我見(jiàn)母 親去來(lái)。
（梅香云） 姐姐行動(dòng)些。 （作見(jiàn)科） （正旦云） 母親，喚您孩兒有何事？ （夫人云） 孩兒，向前拜了你哥哥者。
（作拜科） （夫人云） 孩兒，這是倩女小姐。且回繡房中去。
（正旦出門(mén)科，云） 梅香，咱那里得這個(gè)哥哥來(lái)？ （梅香云） 姐姐，你不認(rèn)的他？則他便是指腹成親的王秀才。 （正旦云） 則他便是王生？俺母親著我拜為哥哥，不知主何意也呵？ （唱） 【仙呂·賞花時(shí)】他是個(gè)矯帽輕衫小小郎，我是個(gè)繡帔香車楚楚娘，恰才貌正相當(dāng) 。
俺娘向陽(yáng)臺(tái)路上，高筑起一堵云雨墻。 【么篇】可待要隔斷巫山窈窕娘，怨女鰥男各自傷，不爭(zhēng)你左使著一片黑心腸。
你 不拘箝我可倒不想，你把我越間阻越思量。 （同梅香下） （夫人云） 下次小的每，打掃書(shū)房，著孩兒安下，溫習(xí)經(jīng)史，不要誤了茶飯。
（正末云） 母親，休打掃書(shū)房，您孩兒便索長(zhǎng)行，往京師應(yīng)舉去也。 （夫人云） 孩兒，且住一兩日，行程也未遲哩。
（詩(shī)云）試期尚遠(yuǎn)莫心焦，且在寒家過(guò)幾 朝。 （正末詩(shī)云） 只為禹門(mén)浪暖催人去，因此匆匆未敢問(wèn)桃夭。
（同下） ● 第一折 （正旦引梅香上，云） 妾身倩女，自從見(jiàn)了王生，神魂馳蕩。誰(shuí)想俺母親誨了這親事，著我拜他做哥 哥，不知主何意思？當(dāng)此秋景，是好傷感人也呵！ （唱） 【仙呂·點(diǎn)絳唇】捱徹涼宵，颯然驚覺(jué)，紗窗曉。
落葉蕭蕭，滿地?zé)o人掃。 【混江龍】可正是暮秋天道，盡收拾心事上眉捎，鏡臺(tái)兒何曾覽照，繡針兒不待拈 著。
常恨夜坐窗前燭影昏，一任晚妝樓上月兒高。俺本是乘鸞艷質(zhì)，他須有中雀豐 標(biāo)。
苦被煞尊堂間阻，爭(zhēng)把俺情義輕拋。空誤了幽期密約，虛過(guò)了月夕花朝。
無(wú)緣 配合，有分煎熬。情默默難解自無(wú)聊，病懨懨則怕娘知道。
窺之遠(yuǎn)天寬地窄，染之 重夢(mèng)斷魂勞。 （梅香云） 姐姐，你省可里煩惱。
（正旦云） 梅香，似這等，幾時(shí)是了也？ （唱） 【油葫蘆】他不病倒，我猜著敢消瘦了。被拘箝的不忿心，教他怎動(dòng)腳？雖不是路 迢迢，早情隨著云渺渺、淚灑做雨瀟瀟。
不能勾傍闌干數(shù)曲湖山靠，恰便似望天涯 一點(diǎn)青山小。 （帶云） 秀才他寄來(lái)的詩(shī)，也埋怨俺娘哩。
（唱） 他多管是意不平，自發(fā)揚(yáng)，心不遂，閑綴作，十分的賣風(fēng)騷，顯秀麗，夸才調(diào)。我 這里詳句法，看揮毫。
【天下樂(lè)】只道他讀書(shū)人志氣高，元來(lái)這凄涼甚日了。想俺這孤男寡女忒命薄！我 安排著鴛鴦宿錦被香，他盼望著鸞鳳鳴琴瑟調(diào)。
怎做得蝴蝶飛錦樹(shù)繞。 （梅香云） 姐姐，那王秀才生的一表人物，聰明浪子，論姐姐這個(gè)模樣，正和王秀才是一 對(duì)兒。
姐姐，且寬心，省煩惱。 （正旦云） 梅香，似這般，如之奈何也！ （唱） 【那吒令】我一年一日過(guò)了，團(tuán)圓日較少；三十三天覷了，離恨天最高；四百四病 害了，相思病怎熬。
（帶云） 他如今待應(yīng)舉去也呵！ （。
【第4句】： 倩女離魂的作品分析
這是一個(gè)富于浪漫色彩的愛(ài)情故事。鄭光祖以優(yōu)美的文筆，從兩個(gè)方面敘寫(xiě)了女子在禮教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性對(duì)愛(ài)情婚姻的渴望與追求。倩女愛(ài)戀的是文舉本人，她不在乎有無(wú)功名，擔(dān)心的倒是文舉高中后別娶高門(mén)。在離魂的狀態(tài)下，她大膽沖破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心愿。另一方面，現(xiàn)實(shí)中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。當(dāng)文舉中了狀元，寄信給張家，說(shuō)“同小姐一時(shí)回家”時(shí)，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。顯然，既渴求愛(ài)情婚姻，又面對(duì)禮教禁錮，這便是封建時(shí)代女性的的真實(shí)處境。她們唯有在非常的情況下，才能掙脫束縛，實(shí)現(xiàn)自己的理想。而一旦“靈魂出竅”，精神獲得自由，她們便表現(xiàn)得熱情似火，敢作敢為。在這里，離開(kāi)軀體的倩女之魂，寄寓著掙脫禮教枷鎖的女性的心態(tài)；至于倩女在家中的病軀，那種幽怨悱惻，凄凄楚楚，正體現(xiàn)出禮教禁錮下廣大女性的百般無(wú)奈。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現(xiàn)，這一藝術(shù)處理，當(dāng)給明代湯顯祖《牡丹亭》的創(chuàng)作以有益啟迪。
《倩女離魂》辭藻俊美，刻劃人物細(xì)致入微。如第三折：
〔醉春風(fēng)〕空服遍？面眩藥不能痊，知他這腌臜病何日起，要好時(shí)直等的見(jiàn)他時(shí)，也只為這癥候因他上得、得。一會(huì)家縹緲呵忘了魂靈，一會(huì)家精細(xì)呵使著軀殼，一會(huì)家混沌呵不知天地。
〔迎仙客〕日長(zhǎng)也愁更長(zhǎng)，紅稀也信尤稀。春歸也奄然人未歸。我則道相別也數(shù)十年，我則道相隔著幾萬(wàn)里。為數(shù)歸期，則那竹院里刻遍瑯玕翠。
王國(guó)維評(píng)說(shuō)：“此種詞如彈丸脫手，后人無(wú)能為役。”（《宋元戲曲考·元?jiǎng)≈恼隆罚?
離魂是《離魂記》劇中的主要情節(jié)，表現(xiàn)了女主人公張倩女執(zhí)著的性格，也表現(xiàn)了她追求愛(ài)情、追求幸福婚姻的強(qiáng)烈愿望。這種愿望甚至能使靈魂擺脫受禁錮的軀殼而自由行動(dòng)，精誠(chéng)所至，超出人力所及的范圍。類似“離魂”型的故事，《太平廣記》中記有數(shù)則，但都沒(méi)有《離魂記》寫(xiě)得出色。
鄭光祖的《倩女離魂》對(duì)這一情節(jié)加以充實(shí)發(fā)展，使故事更為生動(dòng)，更具藝術(shù)力量。他把倩女的軀殼和靈魂，分別作了比較細(xì)致的描寫(xiě)；一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛(ài)的人，盡管經(jīng)受了月夜追船的心驚膽顫的場(chǎng)面，經(jīng)受了王文舉對(duì)她的責(zé)難，始終不改初衷，堅(jiān)持著“我本真情”，“做著不拍”，終于遂了心愿；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，經(jīng)受折磨。這樣對(duì)比的描寫(xiě)，也就增強(qiáng)了作品的藝術(shù)力量。
【第5句】： 鄭光祖的《倩女離魂》主要講的是
作品簡(jiǎn)介
《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）作品是鄭光祖的代表作。本是出于唐代陳玄祐的傳奇小說(shuō)《離魂記》。宋代人改編為話本，金代人則編為諸宮調(diào)。元雜劇初期作家趙公輔有同名劇本，但本劇改動(dòng)了傳奇小說(shuō)的若干情節(jié)，如突出張母的門(mén)第觀念：“三輩兒不招白衣秀士”，使張倩女和王文舉的婚姻得不到最后肯定。
張倩女和王文舉的故事。因封建禮教兩家不容許其婚姻，于是把倩女的軀殼和靈魂分離、一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛(ài)的人，盡管經(jīng)受了月夜追船的心驚膽顫的場(chǎng)面，經(jīng)受了王文舉對(duì)她的責(zé)難，始終不改初衷，堅(jiān)持著“我本真情”，“做著不拍”，終于遂了心愿；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，經(jīng)受折磨。
擴(kuò)展資料
作品分析
這是一個(gè)富于浪漫色彩的愛(ài)情故事。鄭光祖以優(yōu)美的文筆，從兩個(gè)方面敘寫(xiě)了女子在禮教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性對(duì)愛(ài)情婚姻的渴望與追求。倩女愛(ài)戀的是文舉本人，她不在乎有無(wú)功名，擔(dān)心的倒是文舉高中后別娶高門(mén)。在離魂的狀態(tài)下，她大膽沖破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心愿。另一方面，現(xiàn)實(shí)中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。
當(dāng)文舉中了狀元，寄信給張家，說(shuō)“同小姐一時(shí)回家”時(shí)，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。顯然，既渴求愛(ài)情婚姻，又面對(duì)禮教禁錮，這便是封建時(shí)代女性的的真實(shí)處境。她們唯有在非常的情況下，才能掙脫束縛，實(shí)現(xiàn)自己的理想。而一旦“靈魂出竅”，精神獲得自由，她們便表現(xiàn)得熱情似火，敢作敢為。
在這里，離開(kāi)軀體的倩女之魂，寄寓著掙脫禮教枷鎖的女性的心態(tài)；至于倩女在家中的病軀，那種幽怨悱惻，凄凄楚楚，正體現(xiàn)出禮教禁錮下廣大女性的百般無(wú)奈。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現(xiàn)，這一藝術(shù)處理，當(dāng)給明代湯顯祖《牡丹亭》的創(chuàng)作以有益啟迪。
《倩女離魂》辭藻俊美，刻劃人物細(xì)致入微。如第三折：
〔醉春風(fēng)〕空服遍？面眩藥不能痊，知他這腌臜病何日起，要好時(shí)直等的見(jiàn)他時(shí)，也只為這癥候因他上得、得。一會(huì)家縹緲呵忘了魂靈，一會(huì)家精細(xì)呵使著軀殼，一會(huì)家混沌呵不知天地。
〔迎仙客〕日長(zhǎng)也愁更長(zhǎng)，紅稀也信尤稀。春歸也奄然人未歸。我則道相別也數(shù)十年，我則道相隔著幾萬(wàn)里。為數(shù)歸期，則那竹院里刻遍瑯玕翠。
王國(guó)維評(píng)說(shuō)：“此種詞如彈丸脫手，后人無(wú)能為役。”（《宋元戲曲考·元?jiǎng)≈恼隆罚?/p>
離魂是《離魂記》劇中的主要情節(jié)，表現(xiàn)了女主人公張倩女執(zhí)著的性格，也表現(xiàn)了她追求愛(ài)情、追求幸福婚姻的強(qiáng)烈愿望。這種愿望甚至能使靈魂擺脫受禁錮的軀殼而自由行動(dòng)，精誠(chéng)所至，超出人力所及的范圍。類似“離魂”型的故事，《太平廣記》中記有數(shù)則，但都沒(méi)有《離魂記》寫(xiě)得出色。
鄭光祖的《倩女離魂》對(duì)這一情節(jié)加以充實(shí)發(fā)展，使故事更為生動(dòng)，更具藝術(shù)力量。他把倩女的軀殼和靈魂，分別作了比較細(xì)致的描寫(xiě)；一方面，靈魂離軀體而去追趕心愛(ài)的人，盡管經(jīng)受了月夜追船的心驚膽顫的場(chǎng)面，經(jīng)受了王文舉對(duì)她的責(zé)難，始終不改初衷，堅(jiān)持著“我本真情”，“做著不拍”，終于遂了心愿；另一方面，軀體卻臥在床，恨綿綿，思切切，經(jīng)受折磨。這樣對(duì)比的描寫(xiě)，也就增強(qiáng)了作品的藝術(shù)力量。
參考資料搜狗百科——《倩女離魂》
【第6句】： 《倩女離魂》的主要故事內(nèi)容是什么
《倩女離魂》的主要描述張倩女與王文舉指腹為婚，倩女目前嫌文舉功名未就不許成婚，文舉上京，倩女思疾，魂魄離體與文舉一同赴京，文舉功成名就跟倩女一起回家，倩女回歸肉體，與文舉成婚。
《倩女離魂》（全名《迷青瑣倩女離魂》）是鄭光祖的代表作。
內(nèi)容主要是：張倩女與王文舉系指腹為婚，王文舉長(zhǎng)大后，應(yīng)試途經(jīng)張家，欲申舊約。倩女的母親嫌文舉功名未就，不許二人成婚。文舉無(wú)奈，只得獨(dú)自上京應(yīng)試。倩女憂思成疾，臥病在床，她的魂靈悠然離體，追趕文舉，一同赴京，相伴多年。文舉狀元及第，衣錦還鄉(xiāng)，攜倩女回到張家。當(dāng)眾人疑慮之際，倩女魂魄與病軀重合為一，遂歡宴成婚。
