名師推薦：四級(jí)寫(xiě)作中的“八善”原則
工欲善其事，必先利其器。若想在四級(jí)作文考試中一展身手，掌握一些簡(jiǎn)便實(shí)用的寫(xiě)作原則自然是十分必要的。今天就給同學(xué)們推薦一套四級(jí)寫(xiě)作中常用的八善原則。它們分別是：善搭、善插、善篡、善變、善補(bǔ)、善煮、善用和善歸。
A.善搭(別種語(yǔ)境)
善搭原則是寫(xiě)作中一個(gè)比較取巧的寫(xiě)法，說(shuō)穿了就是使用一些小小的修辭。這里的修辭方法，可以是比喻(simile明喻，metaphor隱喻)，可以是擬人(personification)，還可以是類比(analogy，但使用起來(lái)比較狹隘)。具體做法是：巧妙使用上述修辭方法，使用另一套完整的體系瞬間取代當(dāng)前話題。也就是說(shuō)，為了使文章更加深入人心，我們要寓深刻的說(shuō)理于形象的取代之中。例如，弗朗西斯培根在《論學(xué)習(xí)》一文中有此名言：
Some books are to be tasted, others to be swallowed, and only few to be chewed and digested.
書(shū)有可淺嘗者，有可盡食者，少數(shù)則需咀嚼消化。
在這里，大師級(jí)人物培根用飲食這一完整的系統(tǒng)瞬間取代讀書(shū)系統(tǒng)，巧妙地使用了淺嘗、盡食、咀嚼和消化四個(gè)飲食方面的動(dòng)詞，避免了使用了精讀、泛讀等讀書(shū)方面的專業(yè)生僻詞，從而使文章更加易懂，也方便了其后來(lái)的流傳。再如：
A man may as well expect to grow stronger by always eating as wiser by always reading.
一個(gè)人可以通過(guò)吃變得強(qiáng)壯，同樣也可以通過(guò)讀書(shū)變得明智。
這里作者也是使用了飲食取代讀書(shū)，強(qiáng)壯取代明智，只不過(guò)配合了as well as句型，使這兩套系統(tǒng)在句子中同時(shí)出現(xiàn)。類似的還有很多，比方：
What water is to the earth is what air is to life.
水之于地球，如同空氣之于生命。
Virtue is to man what perfume is to a flower.
美德之于人，猶如芳香之于花。
B.善插(相關(guān)話語(yǔ))
這里的相關(guān)話語(yǔ)分為兩種：插入語(yǔ)和引用。插入語(yǔ)是一種很實(shí)用的寫(xiě)法，易學(xué)易用，并且能夠掩蓋作者的短暫的詞窮。插入語(yǔ)用起來(lái)簡(jiǎn)單，但效果卻不同凡響：有時(shí)表示說(shuō)話者的態(tài)度和看法;有時(shí)起強(qiáng)調(diào)的作用;有時(shí)是為了引起讀者的注意;還可以起轉(zhuǎn)移話題或說(shuō)明事由的作用;也可以承上啟下，使句子與前面的語(yǔ)句銜接得更緊密一些。在這里，我們只需要記住插入語(yǔ)的兩個(gè)特性，即可應(yīng)用得易如反掌：
1.形式上，插入語(yǔ)兩端必須有逗號(hào)，以區(qū)別于其他句子成分。
2.內(nèi)容上，插入語(yǔ)插在句子中，不影響原句的主謂結(jié)構(gòu)。
插入語(yǔ)大體上可以應(yīng)用于以下場(chǎng)景：
①非限制性定語(yǔ)從句：
The specialist himself, who makes this his career, takes the responsibilities of letting off firecrackers on ceremonies and parties.
那個(gè)將此作為自己的事業(yè)的專家，他本人就承擔(dān)起在儀式和宴會(huì)上燃放煙花爆竹的責(zé)任。
②個(gè)人觀點(diǎn)：
To put such a serious problem to an end, in my mind, calls for the efforts from all sides.
終結(jié)這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，依我之見(jiàn)，需要各方面的努力。
③轉(zhuǎn)折：
Other people, nevertheless, stand on a different ground.
但是，其他人卻站在不同的立場(chǎng)上。
④程度上的遞進(jìn)：
The task is very difficult, besides, time presses.
任務(wù)艱巨，而且時(shí)間緊迫。
再來(lái)就是純粹的引用。名言、資訊、文獻(xiàn)、報(bào)告等等，都能在寫(xiě)作中應(yīng)用得到。這里我們僅以名人名言為例進(jìn)行說(shuō)明。
約翰萬(wàn)斯切尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：The soul would have no rainbow had the eyes no tears，直譯過(guò)來(lái)就是眼中若無(wú)淚，心何見(jiàn)彩虹，相當(dāng)于中國(guó)兩句著名的唐詩(shī)：若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。這句優(yōu)美的名言如果作為引用插在文章中，就需要我們懂得如何善插引文中使用插入語(yǔ)。你可以試著說(shuō)：
The soul, once said by John Vance Cheney, would have no rainbow had the eyes no tears.
若非一番寒徹骨，正如約翰萬(wàn)斯切尼所言，哪得梅花撲鼻香。
或者：
The soul would have no rainbow had the eyes no tears, once said by John Vance Cheney, tells us the significance of adversity.
若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，正如約翰萬(wàn)斯切尼所言，它闡釋了逆境的重要性。
因此，在這里筆者特別要提醒大家：一、盡量不要引用大家過(guò)于耳熟能詳?shù)乃滋酌灾V語(yǔ);二、不要張冠李戴，若未想起來(lái)是誰(shuí)所言，可以巧妙轉(zhuǎn)化，變成非限制性定語(yǔ)從句,which was well known to us,。
工欲善其事，必先利其器。若想在四級(jí)作文考試中一展身手，掌握一些簡(jiǎn)便實(shí)用的寫(xiě)作原則自然是十分必要的。今天就給同學(xué)們推薦一套四級(jí)寫(xiě)作中常用的八善原則。它們分別是：善搭、善插、善篡、善變、善補(bǔ)、善煮、善用和善歸。
A.善搭(別種語(yǔ)境)
善搭原則是寫(xiě)作中一個(gè)比較取巧的寫(xiě)法，說(shuō)穿了就是使用一些小小的修辭。這里的修辭方法，可以是比喻(simile明喻，metaphor隱喻)，可以是擬人(personification)，還可以是類比(analogy，但使用起來(lái)比較狹隘)。具體做法是：巧妙使用上述修辭方法，使用另一套完整的體系瞬間取代當(dāng)前話題。也就是說(shuō)，為了使文章更加深入人心，我們要寓深刻的說(shuō)理于形象的取代之中。例如，弗朗西斯培根在《論學(xué)習(xí)》一文中有此名言：
Some books are to be tasted, others to be swallowed, and only few to be chewed and digested.
書(shū)有可淺嘗者，有可盡食者，少數(shù)則需咀嚼消化。
在這里，大師級(jí)人物培根用飲食這一完整的系統(tǒng)瞬間取代讀書(shū)系統(tǒng)，巧妙地使用了淺嘗、盡食、咀嚼和消化四個(gè)飲食方面的動(dòng)詞，避免了使用了精讀、泛讀等讀書(shū)方面的專業(yè)生僻詞，從而使文章更加易懂，也方便了其后來(lái)的流傳。再如：
A man may as well expect to grow stronger by always eating as wiser by always reading.
一個(gè)人可以通過(guò)吃變得強(qiáng)壯，同樣也可以通過(guò)讀書(shū)變得明智。
這里作者也是使用了飲食取代讀書(shū)，強(qiáng)壯取代明智，只不過(guò)配合了as well as句型，使這兩套系統(tǒng)在句子中同時(shí)出現(xiàn)。類似的還有很多，比方：
What water is to the earth is what air is to life.
水之于地球，如同空氣之于生命。
Virtue is to man what perfume is to a flower.
美德之于人，猶如芳香之于花。
B.善插(相關(guān)話語(yǔ))
這里的相關(guān)話語(yǔ)分為兩種：插入語(yǔ)和引用。插入語(yǔ)是一種很實(shí)用的寫(xiě)法，易學(xué)易用，并且能夠掩蓋作者的短暫的詞窮。插入語(yǔ)用起來(lái)簡(jiǎn)單，但效果卻不同凡響：有時(shí)表示說(shuō)話者的態(tài)度和看法;有時(shí)起強(qiáng)調(diào)的作用;有時(shí)是為了引起讀者的注意;還可以起轉(zhuǎn)移話題或說(shuō)明事由的作用;也可以承上啟下，使句子與前面的語(yǔ)句銜接得更緊密一些。在這里，我們只需要記住插入語(yǔ)的兩個(gè)特性，即可應(yīng)用得易如反掌：
1.形式上，插入語(yǔ)兩端必須有逗號(hào)，以區(qū)別于其他句子成分。
2.內(nèi)容上，插入語(yǔ)插在句子中，不影響原句的主謂結(jié)構(gòu)。
插入語(yǔ)大體上可以應(yīng)用于以下場(chǎng)景：
①非限制性定語(yǔ)從句：
The specialist himself, who makes this his career, takes the responsibilities of letting off firecrackers on ceremonies and parties.
那個(gè)將此作為自己的事業(yè)的專家，他本人就承擔(dān)起在儀式和宴會(huì)上燃放煙花爆竹的責(zé)任。
②個(gè)人觀點(diǎn)：
To put such a serious problem to an end, in my mind, calls for the efforts from all sides.
終結(jié)這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，依我之見(jiàn)，需要各方面的努力。
③轉(zhuǎn)折：
Other people, nevertheless, stand on a different ground.
但是，其他人卻站在不同的立場(chǎng)上。
④程度上的遞進(jìn)：
The task is very difficult, besides, time presses.
任務(wù)艱巨，而且時(shí)間緊迫。
再來(lái)就是純粹的引用。名言、資訊、文獻(xiàn)、報(bào)告等等，都能在寫(xiě)作中應(yīng)用得到。這里我們僅以名人名言為例進(jìn)行說(shuō)明。
約翰萬(wàn)斯切尼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：The soul would have no rainbow had the eyes no tears，直譯過(guò)來(lái)就是眼中若無(wú)淚，心何見(jiàn)彩虹，相當(dāng)于中國(guó)兩句著名的唐詩(shī)：若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。這句優(yōu)美的名言如果作為引用插在文章中，就需要我們懂得如何善插引文中使用插入語(yǔ)。你可以試著說(shuō)：
The soul, once said by John Vance Cheney, would have no rainbow had the eyes no tears.
若非一番寒徹骨，正如約翰萬(wàn)斯切尼所言，哪得梅花撲鼻香。
或者：
The soul would have no rainbow had the eyes no tears, once said by John Vance Cheney, tells us the significance of adversity.
若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，正如約翰萬(wàn)斯切尼所言，它闡釋了逆境的重要性。
因此，在這里筆者特別要提醒大家：一、盡量不要引用大家過(guò)于耳熟能詳?shù)乃滋酌灾V語(yǔ);二、不要張冠李戴，若未想起來(lái)是誰(shuí)所言，可以巧妙轉(zhuǎn)化，變成非限制性定語(yǔ)從句,which was well known to us,。
