三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案八篇
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案1
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知：
1.知道中國(guó)革命的勝利和祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會(huì)主義中國(guó)各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時(shí)能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)部分第五單元有關(guān)教學(xué)內(nèi)容和要求設(shè)置的。對(duì)青少年進(jìn)行民族間互相尊重、平等相待、和睦相處的 教育很有必要。其一，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，因此民族問(wèn)題一直是我國(guó)的一個(gè)重要問(wèn)題。新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府非常重視民族問(wèn)題，確立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，并采取措施，盡一切努力，促進(jìn)全國(guó)各民族的共同繁榮。在我國(guó)憲法中也明確規(guī)定：各民族一律平等。應(yīng)讓學(xué)生從小了解我國(guó)在民族問(wèn)題上的基本立場(chǎng)。其二，不能忽視目前境內(nèi)外，仍有少數(shù)敵對(duì)分子利用民族問(wèn)題制造事端，破壞我國(guó)安定團(tuán)結(jié)的政治局面。特別是在少數(shù)民族聚集的地區(qū)，進(jìn)行加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的教育十分必要。其三，隨著社會(huì)的不斷開放，各民族間交往日益頻繁，許多少數(shù)民族到內(nèi)地來(lái)做生意，隨著邊境地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展，漢族人也到少數(shù)民族地區(qū)旅游。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行這一教育，也有現(xiàn)實(shí)意義。
本課以觀察照片，讓學(xué)生從我國(guó)各民族代表的合影照片中認(rèn)識(shí)幾個(gè)民族，并談看了照片之后的感想入手導(dǎo)入課文，用以說(shuō)明我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，與課文第一段相連接。
本課應(yīng)講清兩點(diǎn)。
1.民族團(tuán)結(jié)的意義。
課文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述：第一，通過(guò)歷史的回顧說(shuō)明，祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步離不開各民族的團(tuán)結(jié)、互助;第二，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件之一;第三，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
2.各民族間要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文以孔繁森的事跡和新疆地區(qū)一個(gè)回漢維族雜居的村莊村民互相幫助的事例，說(shuō)明我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義的大家庭，各民族間親如兄弟，要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文最后一段簡(jiǎn)單說(shuō)明了少年兒童也要為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)而努力，在與不同民族交往中應(yīng)注意尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，友好相處。這段話主要是指導(dǎo)學(xué)生的行為。
教法建議
教學(xué)建議和應(yīng)注意的問(wèn)題。
1.本課所講事例多數(shù)是學(xué)生熟悉的。 教學(xué)中， 教師應(yīng)借助事例讓學(xué)生理解本課所講觀點(diǎn)。也可以參考后邊的參考資料再給學(xué)生介紹一些事例，說(shuō)明祖國(guó)的文化是漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造的，民族團(tuán)結(jié)則國(guó)家興旺、民族昌盛;民族分裂于國(guó)于民都不利。
2.本課政策性較強(qiáng)，在 教學(xué)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，漢族地區(qū)要防止以漢族為主體來(lái)談與少數(shù)民族的關(guān)系，防止大漢族主義傾向;少數(shù)民族地區(qū)也要防止本民族狹隘的民族主義。
3. 教學(xué)中要注意結(jié)合本地區(qū)的具體情況，有側(cè)重地對(duì)學(xué)生進(jìn)行 教育。如在開放地區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，可以側(cè)重在尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣方面;對(duì)民族雜居地區(qū)和一些少數(shù)民族地區(qū)，特別是有民族糾紛或分裂活動(dòng)的地區(qū)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂的必要性。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案2
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1、知道我國(guó)各民族的分布特點(diǎn)。
2、掌握我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義;
3、了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r，知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來(lái)的新氣象;
過(guò)程與方法：1、組織學(xué)生收集和整理有關(guān)少數(shù)民族的民俗文化的資料，培養(yǎng)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法;2、通過(guò)學(xué)習(xí)教材中的插圖，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史圖片中提取有效信息的，分析歷史史實(shí)的能力;
情感態(tài)度價(jià)值觀：1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感;初步樹立對(duì)國(guó)家和民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感;2、通過(guò)對(duì)孔繁森事跡的了解，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀;
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：實(shí)行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義;人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策;
難點(diǎn)：我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因
教學(xué)工具
多媒體工具
教學(xué)過(guò)程
★組織學(xué)生復(fù)習(xí)有關(guān)內(nèi)容：
1.大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎?誰(shuí)說(shuō)得出她的姓名?(王嬙——王昭君。)
2.誰(shuí)還能說(shuō)出唐朝時(shí)，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎?(文成公主、金城公主)
★承上啟下，教師講授：我國(guó)秦漢以來(lái)，形成了統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，并經(jīng)過(guò)了2000多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，但是各民族在社會(huì)生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國(guó)建立以來(lái)，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢?請(qǐng)大家學(xué)習(xí)新課。
★(安排學(xué)生先閱讀全文，作讀書標(biāo)記;然后探索、交流、討論、練習(xí))
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
民族區(qū)域?qū)嵭械淖灾?/p>
1.中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)?(由56個(gè)民族組成，各民族的關(guān)系是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。)
2.組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。(教師按下表啟發(fā)歸納)
歷史傳統(tǒng)秦漢以來(lái)，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局
經(jīng)濟(jì)文化各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長(zhǎng)期以來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互依存、不可分離
政治利益近代以來(lái)，各族人民在共御外敵、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立民族解放的斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的關(guān)系，在根本的政治利益上完全一致
★教師指出：我國(guó)民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國(guó)情實(shí)際。它有助于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國(guó)家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國(guó)家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國(guó)的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感。總之，實(shí)行民族區(qū)域自治是個(gè)兩全其美的選擇。
3.組織學(xué)生完成歷史填圖冊(cè)15頁(yè)第1、2題。
各民族共同發(fā)展
1.學(xué)生閱讀53頁(yè)相關(guān)課文，回答：請(qǐng)你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說(shuō)明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。(藏族百萬(wàn)農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會(huì)主義階段，成為我國(guó)五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國(guó)家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國(guó)第二橡膠基地。)
2.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史填圖冊(cè)第6頁(yè)的兩幅地圖中，說(shuō)出當(dāng)時(shí)為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱。(克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。)
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展的措施有——
A.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展;
B.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度;
C.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策;
D.鼓勵(lì)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn);
E.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富;
F.對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行寬于漢族的計(jì)劃生育政策。
3.引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么?(各少數(shù)民族跨入社會(huì)主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國(guó)和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會(huì)生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。)
4.根據(jù)“動(dòng)腦筋”組織學(xué)生討論，從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說(shuō)說(shuō)他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡?(忠誠(chéng)黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個(gè)人得失等。)
布置作業(yè)：
A1.完成課本“練一練”：應(yīng)選A
2.完成《歷史填圖冊(cè)》剩余題目。
3.完成《新學(xué)案》[自我測(cè)評(píng)]題。
B4.根據(jù)“活動(dòng)與探究”，指導(dǎo)學(xué)生完成連線。(可以通過(guò)討論，先把能夠確定的答案連起來(lái)，然后在教師介紹下，連接剩下部分。)
板書設(shè)計(jì)：
11民族團(tuán)結(jié)
一、猜民歌
二、民族區(qū)域自治制度
三、各民族共同發(fā)展
第二部分：教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入——利用視頻資料，創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情
視頻播放音樂(lè)《愛我中華》，并打出歌詞。學(xué)生欣賞歌曲，并思考：這首歌曲能反映出我們國(guó)家什么樣的特點(diǎn)?
二、依據(jù)各類歷史材料，引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)
1.首先利用《中國(guó)民族分布》地圖，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生了解在我們祖國(guó)的大家庭中，除了漢族以外，其他民族的總體分布情況。
在了解總體情況后，教師播放視頻資料《民族分布特點(diǎn)》，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合地圖與資料片的信息，分析我國(guó)民族分布的特點(diǎn)。
通過(guò)這一學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家。
2.出示《中華人民共和國(guó)憲法》的有關(guān)規(guī)定，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
(1)分析我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策的目的。
(2)分析“各民族一律平等”“禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫”的條文說(shuō)明了什么?
通過(guò)閱讀材料，學(xué)生對(duì)我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域政策有了初步的了解。
3.出示動(dòng)態(tài)《民族區(qū)域自治》圖(圖1)，學(xué)生通過(guò)觀察，找出我國(guó)在少數(shù)民族地區(qū)建立的五個(gè)自治區(qū)。
4.結(jié)合圖2《湘西苗族選舉》圖，思考“民族區(qū)域自治制度的積極作用”。
通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論是什么政策、措施，它們的出發(fā)點(diǎn)都是共同繁榮、共同發(fā)展、互相尊重，因?yàn)槲覀兇蠹沂且患胰?
5.出示《松贊干布和文成公主》圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的知識(shí)，思考“我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的國(guó)家，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。請(qǐng)舉例說(shuō)明。”
這一活動(dòng)使歷史再現(xiàn)，不僅論證了我國(guó)自古就是一個(gè)多民族的大家庭，也充分體現(xiàn)了歷史學(xué)科論從史出的學(xué)科特色。
通過(guò)以上活動(dòng)，學(xué)生對(duì)新中國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域政策有了了解。
三、歷史學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合
新中國(guó)成立后，少數(shù)民族更是得到了尊重。它體現(xiàn)在我們生活的方方面面。如：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各少數(shù)民族的宗教信仰;尊重少數(shù)民族的文化等。
學(xué)習(xí)這一主題時(shí)，充分利用學(xué)生在課前做的準(zhǔn)備。
學(xué)生1舉例說(shuō)明少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣：傣族潑水節(jié)。
學(xué)生2介紹藏族佛教。
教師和學(xué)生一起觀察一組不同面額的人民幣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：紙幣上面印少數(shù)民族的人物圖像、把漢、蒙、藏、維、壯這五種文字印在紙幣上，這是世界上其他國(guó)家從來(lái)沒(méi)有的，是我國(guó)的創(chuàng)新。它體現(xiàn)了我國(guó)非常重視各少數(shù)民族，也充分體現(xiàn)了他們的平等地位。
學(xué)生4結(jié)合圖片《西藏大學(xué)和電教室》、《青藏鐵路》等介紹西部大開發(fā)及相關(guān)情況。
教師播放孔繁森視頻及人物介紹。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔繁森是藏民的好朋友，優(yōu)秀的援藏工作者。像這樣的援藏干部還有很多很多(現(xiàn)任國(guó)家主席胡錦濤也曾經(jīng)是一名援藏干部)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，2005年，國(guó)務(wù)院決定對(duì)西部大開發(fā)投入8500億元人民幣，支持中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。體現(xiàn)了黨和政府對(duì)追求民族共同繁榮的堅(jiān)定決心和意志。
通過(guò)這一組師生活動(dòng)，從學(xué)生的生活入手，即貼近生活，又進(jìn)一步幫助學(xué)生理解共同發(fā)展、共同繁榮這一學(xué)習(xí)主題。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案3
一、目的意義
通過(guò)活動(dòng)幫助同學(xué)們進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，加深對(duì)祖國(guó)大家庭56名成員的認(rèn)識(shí)，明確只有民族團(tuán)結(jié)我們的生活才會(huì)越來(lái)越好，我們的祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，用自己的行動(dòng)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)添磚加瓦。
二、參加人員
全班同學(xué)及班主任
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、收集整理有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的資料。
2、選出主持人，熟悉活動(dòng)程序。
3、布置好活動(dòng)場(chǎng)地。
四、活動(dòng)程序
（一）導(dǎo)入
甲：我們偉大的祖國(guó)母親有56個(gè)兒女，
乙：56個(gè)兒女世代和睦相處團(tuán)結(jié)奮斗，
甲：共同書寫了中華文明，
乙：共同描繪著祖國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)。
甲：六年級(jí)（2）班《民族團(tuán)結(jié)從我做起》主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始。
（二）各族人民的燦爛文化
甲：在我們偉大祖國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族，同學(xué)們，你們知道這些民族的名稱嗎？
乙：親愛的同學(xué)們，這56個(gè)兄弟姐妹中你們熟悉了解的有哪些，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
甲：同學(xué)們介紹的真好，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，別具風(fēng)味的飲食，絢麗多彩的服飾和別具特色的風(fēng)俗習(xí)慣共同組成了多彩的中華家園。
乙：從古到今，少數(shù)民族為我們中華民族這個(gè)大家庭作出了巨大的"貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)出許多少數(shù)民族的英雄人物。馬本齋就是其中之一，請(qǐng)聽故事《馬本齋和回民支隊(duì)》。
甲：同學(xué)們，在鮮艷的五星紅旗上，同樣染著像馬本齋這樣少數(shù)民族烈士的鮮血。我們決不能忘記新中國(guó)是各族人民共同奮斗、不怕流血犧牲建立起來(lái)的。
乙：我們的祖國(guó)像什么？
學(xué)生：像花園。
甲：花園的花朵真鮮艷。
齊唱《娃哈哈》。
乙：同學(xué)們，團(tuán)結(jié)是我們的生命線，團(tuán)結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，團(tuán)結(jié)是我們發(fā)展的基石。
甲：讓我們牢固樹立三個(gè)離不開的思想，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。
齊說(shuō)三個(gè)離不開的內(nèi)容。（漢族離不開少數(shù)民族；少數(shù)民族離不開漢族；各少數(shù)民族也相互離不開）
（三）討論：在民族團(tuán)結(jié)方面我們?cè)鯓幼觯?/p>
乙：作為一名學(xué)生，我們時(shí)刻要做到民族團(tuán)結(jié)，讓民族團(tuán)結(jié)在我們的心里生根發(fā)芽開花結(jié)果。
甲：我們要時(shí)時(shí)刻刻講團(tuán)結(jié)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)在學(xué)習(xí)和生活中我們應(yīng)該怎樣做？
乙：大家說(shuō)得很好，希望我們?cè)谝院蟮纳詈蛯W(xué)習(xí)中做得更好。
甲：我們都應(yīng)說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，開展有利于民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。
乙：我們偉大的祖國(guó)，960萬(wàn)平方公里的土地，少一寸也不行；56個(gè)民族，缺一不可。
甲：祖國(guó)歷史的每一頁(yè)，都記載著各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗和燦爛文化。我們每一個(gè)人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
（四）輔導(dǎo)員總結(jié)
通過(guò)本次班會(huì)，我們從中了解和學(xué)習(xí)到了各民族的燦爛文化。也體會(huì)到，只有民族團(tuán)結(jié)，攜手并進(jìn)，才能有各民族的共同繁榮，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系整個(gè)中華民族的長(zhǎng)治久安和振興發(fā)展。
（五）結(jié)束
主持人甲、乙：同學(xué)們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》，在歌聲中結(jié)束這次愉快的隊(duì)會(huì)。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案4
一、教學(xué)內(nèi)容
民族團(tuán)結(jié)教育是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的需要，是西部大開發(fā)的需要，是新一輪基礎(chǔ)課程改革的需要。民族團(tuán)結(jié)教育校本課程的開發(fā)是為了落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的精神，以課本課程、活動(dòng)課程、環(huán)境課程為載體，學(xué)習(xí)民族的發(fā)展史、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀、培育兄弟民族之間的感情，培養(yǎng)全面發(fā)展的“四有”新人。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)課堂學(xué)習(xí)、開展活動(dòng)、環(huán)境滲透等途徑學(xué)習(xí)少數(shù)民族特別是藏族的歷史，了解少數(shù)民族的過(guò)去、現(xiàn)狀，展望美好的未來(lái)。
2、培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義民族觀，認(rèn)清反華勢(shì)力和西藏恐怖的分子妄圖西化、分化我國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)的惡毒用心，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的思想感情。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解小平同志提出的“三個(gè)離不開”的深刻內(nèi)涵，在學(xué)生的心靈深處播下民族團(tuán)結(jié)的種子，拋棄“狹隘的民族主義”，激發(fā)、培養(yǎng)、弘揚(yáng)中華民族長(zhǎng)期以來(lái)積淀下來(lái)的各兄弟民族之間的深厚感情。
三、教學(xué)內(nèi)容分析
1、培養(yǎng)民族觀。在民族團(tuán)結(jié)教育校本的課程開發(fā)中，我們引導(dǎo)廣大學(xué)生明白了一個(gè)道理：“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族互相離不開”。通過(guò)專題教育、參觀學(xué)習(xí)、學(xué)生論壇等活動(dòng)，使學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的觀念得到進(jìn)一步增強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生初步養(yǎng)成馬克思主義的
2、培育民族情。每年春節(jié)，老師們把孩子帶回家過(guò)年；每逢元旦、藏歷年或星期天、節(jié)假日來(lái)臨，藏漢師生們載歌載舞、演奏器樂(lè)，師生共同沉浸在濃濃的情誼之中，學(xué)生經(jīng)常在作文中寫出“不及恩師對(duì)我情”這樣的詩(shī)句。每年，學(xué)校還利用寒暑假時(shí)間組織學(xué)生登狼山、看大海、觀長(zhǎng)江、去南京中山陵、紫金山天文臺(tái)、日軍大屠殺紀(jì)念館、科技館、鹽城新四軍紀(jì)念館及蘇州、無(wú)錫、揚(yáng)州等地參觀，讓學(xué)生盡情領(lǐng)略祖國(guó)大好河山的秀美，師生們沉浸在歡樂(lè)愉快的氛圍中，民族感情不斷得到升華。
四、教學(xué)中注意的問(wèn)題
學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，學(xué)校德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)"三結(jié)合"教育，廣開渠道，努力營(yíng)造"大德育"的氛圍，才能取得事半功倍的效果。努力將愛國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義教育，培養(yǎng)良好的品質(zhì)，遵紀(jì)守法的意識(shí)，文明的行為習(xí)慣等思想道德教育形成序列訓(xùn)練內(nèi)容，化為學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生自覺體驗(yàn)和感悟的熱情，讓學(xué)生在體驗(yàn)中鞏固常規(guī)訓(xùn)練要求。
五、教學(xué)措施
1、每周一早晨組織全校學(xué)生舉行升旗儀式，唱國(guó)歌，認(rèn)真聽國(guó)旗下的講話。2、舉辦感知民族精神的演講比賽。
3、組織學(xué)生觀看愛國(guó)主義影片，收看弘揚(yáng)民族精神的電視節(jié)目。4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合歷史知識(shí)，組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)名人的優(yōu)秀品質(zhì)。5、結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，撰寫關(guān)于民族精神的調(diào)查報(bào)告。6、充分利用各種媒體，開展愛國(guó)主義知識(shí)宣傳。7、開展愛國(guó)主義讀書月活動(dòng)。
8、定期舉辦時(shí)事政治講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和國(guó)家重大方針政策教育，開展弘揚(yáng)民族精神教育。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案5
? ? ?第一課：
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力：黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會(huì)主義，實(shí)行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價(jià)值觀：各族人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就；黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。通過(guò)對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。
3．過(guò)程與方法：歸納各族人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上社會(huì)主義道路的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)具體事件發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展規(guī)律的能力；在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來(lái)解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)及突破：
本課重點(diǎn)是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。可以通過(guò)設(shè)疑法引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際補(bǔ)充大量的`生動(dòng)的圖文信息幫助學(xué)生了解我國(guó)如何實(shí)行民族共同發(fā)展的政策。
三、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：播放歌曲《愛我中華》。這首《愛我中華》是我國(guó)第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，每當(dāng)聽到這首優(yōu)美的旋律，我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。
講授新課：
（一）、民族區(qū)域自治的實(shí)行
1．我國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)
提問(wèn)：（1）我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族占主體，少數(shù)民族有55個(gè)。在全國(guó)總?cè)丝谥袧h族占92%，少數(shù)民族占8%。
（2）我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么？
（學(xué)生看圖說(shuō)分布特點(diǎn)）分布特點(diǎn)是大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)雜居。漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族，少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住。這是大雜居。小聚居表現(xiàn)的很明顯。
四、結(jié)合練習(xí)，指導(dǎo)行動(dòng)。
1、說(shuō)一說(shuō)： ①同學(xué)們，你們生活的周圍有其他民族嗎？ 我們周圍有漢、壯、苗、瑤、彝、等民族。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，各民族形成了各自獨(dú)特的節(jié)日文化和風(fēng)俗。下面介紹幾個(gè)主要民族的節(jié)日文化及風(fēng)俗：
壯族：春節(jié)，有銅鼓的村寨，大年三十夜，經(jīng)過(guò)取鼓、洗鼓、祭鼓儀式后，年初一凌晨敲響銅鼓，全寨舉火把搶新水。布越（沙支系）包銀錠狀大棕粑。濮儂包圓筒形粽粑（俗稱馬腳桿粑）。三月祭龍節(jié)濮儂用植物花葉染成的五色糯米粑，廣南濮儂花街節(jié)的花糯飯、富寧布越隴端節(jié)演壯劇、農(nóng)歷四月的牛王節(jié)、濮儂六郎節(jié)祭祀儂智高獻(xiàn)七彩花糯飯、布越七月祭祖節(jié)做搭連粑，嘗新節(jié)做扁米、土支系十月初一牛戴花、廣南者兔儂支系十月初一給兒童煮花蛋碰蛋稱“節(jié)傣”、濮儂支系還流傳有洞經(jīng)音樂(lè)、銅鼓舞、龍阿耶（手巾舞）等。
富寧瑤族概況
瑤族是富寧縣境內(nèi)六個(gè)主體民族之一，全縣共有8132戶43683人，占全縣總?cè)丝诘?0.26%，居全縣第三位，分布在洞波、歸朝、木央、新華、里達(dá)、花甲、阿用等13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)77個(gè)村委會(huì)的330個(gè)村小組。其中，洞波鄉(xiāng)共有瑤族2464戶， 11705人，占全縣瑤族總?cè)丝诘?6.8％，是富寧縣瑤族居住最為集中、人口分布最多的鄉(xiāng)，１９８８年撤區(qū)建鄉(xiāng)時(shí)設(shè)置為瑤族鄉(xiāng)，是全縣唯一的民族鄉(xiāng)。
瑤族先人為古代“尤”人，“尤”人是五帝時(shí)蚩尤部落聯(lián)盟的尤部成員，屬“九黎”部族的一部分，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)為“盤瓠”氏族，秦、漢時(shí)為“武陵蠻”和“五溪蠻”之部分，南北朝、隋、唐時(shí)稱“莫徭”，元、明、清時(shí)稱“r人”。瑤族在歷史上是流動(dòng)較多的山居民族，秦、漢時(shí)期，主要集中在湖南的湘、資、沅江流域的中、下游和洞庭湖一帶地區(qū)；進(jìn)入南北朝時(shí)期，沅江流域的部分少數(shù)民族向北遷移至長(zhǎng)江、淮河之間的廣大地區(qū)，其中也有瑤族先民在內(nèi)。元代以后，瑤族先民沿湘、資、沅江向云南南部遷入。而廣南西道領(lǐng)富州（今富寧中部）、安寧州（今富寧西南部），羅佐州（今富寧東北部）、路城州（今廣西田林西北）、上林州（廣西田林東南）等五洲。梁居止是瑤民反元首領(lǐng)，可知富寧境內(nèi)元代已有瑤族居住，但為數(shù)不多。造**失敗后，流向越南或其他州府。富寧現(xiàn)有的瑤族，是明末以后陸續(xù)從廣西、湖南、廣東、越南、麻栗坡等地遷入，以廣西流入居多。 富寧瑤族分為藍(lán)靛瑤、大板瑤和山瑤三個(gè)支系。藍(lán)靛瑤和大板瑤的語(yǔ)言同屬于漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支，兩個(gè)支系語(yǔ)言相近，可互通，風(fēng)俗習(xí)慣也較接近，交往關(guān)系較為密切。藍(lán)靛瑤自稱“金門”或“吉蒙”；大板瑤自稱“尤勉”或“玉勉”。山瑤支的語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支，自稱“亞”或“卜亞”，和其他兩個(gè)支系不能互通語(yǔ)言，風(fēng)俗習(xí)慣也有很大的差異。按遷入富寧時(shí)間順序，藍(lán)靛瑤最早，距今約３４０年；大板瑤次之，距今約有２７０年；山瑤支遷入較晚，距今約２００年。
集中和穩(wěn)定。板瑤寨按姓有朝向，同姓成排建屋。山瑤則多為依山搭棚而住，生病人死移屋基，喜住單戶，無(wú)定所，多為單戶住的連片村，或者按姓氏或郎舅親戚，少則三五家，多則三四十戶聚族建成自然村。
瑤族在不斷遷徙和與自然作斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，與山結(jié)下了不解之緣，形成了根植于山的豐富多彩的民族文化和 “勤勞勇敢、堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)友善”的民族精神。瑤族遷入富寧之初，大多居住在深山區(qū)，交通閉塞，地多田少，甚至無(wú)田，只能靠開荒種地、打獵維持生活，在歷史上是一個(gè)較為貧窮落后的民族。為改變貧窮落后的經(jīng)濟(jì)壯況，富寧瑤族繼承和發(fā)揚(yáng)了瑤族先人創(chuàng)造的光輝燦爛的文化成果和堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，依靠勤勞的雙手拓荒開田，植樹造林，加強(qiáng)與兄弟民族的經(jīng)濟(jì)、文化交往，建立良好的民族關(guān)系，民族間的差距得到逐步縮小。新中國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，瑤族與各族人民一起投入各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)改革活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展。特別是改革開放以來(lái)，縣委、政府不斷加大扶貧攻堅(jiān)力度，投入大量資金在瑤族地區(qū)進(jìn)行治水、改土、修路、架電、辦學(xué)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實(shí)施茅草房改造、異地開發(fā)扶貧、建溫飽示范村、小康示范村、整村推進(jìn)開發(fā)等，大部分瑤族村寨修通了公路，架通了高壓電線路，用上了自來(lái)水，生產(chǎn)生活條件有了很大改善。近年來(lái)，在縣委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，富寧瑤族人民進(jìn)一步解放思想，更新觀念，積極探索山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子，充分發(fā)揮資源氣候等優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展八角、茶葉、油茶、熱果等經(jīng)濟(jì)林果，因地
地制宜發(fā)展養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、養(yǎng)牛，開展勞務(wù)輸出、經(jīng)商等，走出了一條適合山區(qū)發(fā)展的路子，涌現(xiàn)出牙牌、石才、發(fā)同、西六等一大批生態(tài)村、小康村，如今走進(jìn)富寧瑤山瑤寨，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，過(guò)去低矮土木房變成了一座座別墅般的小洋樓，掩映在滿山的八角林中，分不清是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，說(shuō)不清是村在林中還是林在村中，手機(jī)、電視、電冰箱、摩托車、農(nóng)用汽車等現(xiàn)代生產(chǎn)生活用品也大量走進(jìn)了瑤家，成為瑤族群眾消費(fèi)的新時(shí)尚。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案6
? ? ? ?一、 目的意義
?
? ? ? 通過(guò)活動(dòng)幫助同學(xué)們進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，加深對(duì)祖國(guó)大家庭56名成員的認(rèn)識(shí)，明確只有民族團(tuán)結(jié)我們的生活才會(huì)越來(lái)越好，我們的祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，用自己的行動(dòng)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)添磚加瓦。
活動(dòng)時(shí)間
班會(huì)活動(dòng)時(shí)間：
活動(dòng)地點(diǎn)
五樓會(huì)議室
二、 參加人員
全班同學(xué)及邀請(qǐng)的三（9）班的學(xué)生
三、 活動(dòng)準(zhǔn)備
1、 收集整理有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的資料，編排成文藝節(jié)目。
2、 選出主持人、熟悉活動(dòng)程序。
3、 根據(jù)需要布置好活動(dòng)場(chǎng)地。
四、 活動(dòng)程序
主持人敬禮
甲：我們偉大的祖國(guó)母親有56個(gè)兒女
乙： 56個(gè)兒女世代和睦相處團(tuán)結(jié)奮斗
甲：共同書寫了中華文明
乙：共同描繪著祖國(guó)的現(xiàn)在和未來(lái)
甲：市一小三年級(jí)8班《民族團(tuán)結(jié)一家親——祝愿祖國(guó)更美好》主題班會(huì)現(xiàn)在開始
甲：讓我們用熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓的到來(lái)
甲：我們的祖國(guó)遼闊富饒風(fēng)景迷人
乙：想不想到祖國(guó)各地去走一走
學(xué)生：想
甲：請(qǐng)聽童謠《我的祖國(guó)真美好》
走啊走，搖啊搖，
搖到云南吃米線，
搖到新疆摘葡萄。
走啊走，搖啊搖，
搖到東海抓龍蝦，
搖到西藏騎藏獒。
走啊走，搖啊搖，
大江南北全走遍，
我的祖國(guó)真美好。
乙:同學(xué)們我們隨著美麗的童謠走過(guò)了祖國(guó)的東南西北，嘗到了美味的水果和特色佳肴，看到了令人難以忘懷的美景，同學(xué)們的心里一定是美滋滋的，這一切都是56個(gè)民族互相團(tuán)結(jié)共同發(fā)展創(chuàng)造的大好局面。
甲：在我們偉大祖國(guó)遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族，同學(xué)們，你們知道這些民族的名稱嗎？
學(xué)生：維吾爾、蒙古、哈薩克
學(xué)生：俄羅斯、塔吉克、烏孜別克
乙：同學(xué)們知道的還真不少，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)民族大花園，去看一看我們中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹吧！
齊讀中華民族歌
中華民族兄弟多，五十六族齊歡歌。
漢—壯—蒙古—維吾爾，藏(zàng）—回—朝(cháo)鮮—哈薩克；
苗—彝(yí)—布衣—鄂(è)倫春，滿—侗(dòng)—哈尼—塔吉克；
瑤(yáo）—白—傈(lì)僳﹙sù﹚—達(dá)斡(wò)爾，
黎(lí)—傣(dǎi)—土家—鄂(è)溫克；
東鄉(xiāng)—仫(mù)佬(lǎo)—珞(luò)巴土，
布朗(láng)—納(nà)西—高山—畬(shē)；
拉祜(hù)—仡(gē)佬—(lǎo)水—阿昌，
撒拉—毛南—佤(wǎ)—錫(xī)伯(bó)；
普米—德昂—羌(qiāng)—保安，
門巴—裕(yù)固—怒—景頗(pō)；
柯(kē)爾克孜(zī)—塔塔爾，
烏孜別克—京—基諾(nuò)；
獨(dú)龍—赫(hè)哲(zhē)—俄羅斯，團(tuán)結(jié)奮斗建祖國(guó)。
甲：我們的兄弟姐妹多不多，兄弟姐妹們手拉手，心連心共同建設(shè)著我們的祖國(guó)
乙：親愛的同學(xué)們，這56個(gè)兄弟姐妹中你們熟悉了解的有哪些，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)
學(xué)生：我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們維吾爾族吧……
學(xué)生: 我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們的漢族兄弟姐妹吧……
學(xué)生：介紹塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜……
學(xué)生：回族
學(xué)生：蒙古族
學(xué)生：藏族
學(xué)生：朝鮮族
學(xué)生：滿族
甲：同學(xué)們介紹的真好，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，別具風(fēng)味的飲食，絢麗多彩的.服飾和別具特色的風(fēng)俗習(xí)慣共同組成了多彩的中華家園
乙：我們的祖國(guó)像什么
學(xué)生：像花園
甲：花園的花朵真鮮艷
齊唱《娃哈哈》三人跳舞
乙：愉快的歌舞過(guò)后，現(xiàn)在讓我們進(jìn)入知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)
甲：新疆的全稱是什么
學(xué)生：新疆維吾爾自治區(qū)
乙 ：回答正確，掌聲鼓勵(lì)
甲：巴音郭楞蒙古自治州的簡(jiǎn)稱是什么
學(xué)生：巴州
乙 ：回答正確，掌聲鼓勵(lì)
甲：巴州的首府所在地是哪一個(gè)城市
學(xué)生：梨城——庫(kù)爾勒
甲：庫(kù)爾勒市都取得那些榮譽(yù)稱號(hào)？
學(xué)生：國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市、全國(guó)魅力城市、旅游文明城市
甲：庫(kù)爾勒的特產(chǎn)是什么?
學(xué)生 ：香梨—兒歌
甲：曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)庫(kù)爾勒就像一道彩虹是由7種顏色組成的，你們知道分別是哪些顏色嗎？
學(xué)生：黑色-石油、白色-棉花、藍(lán)色-博斯騰湖、綠色-香梨、黃色-胡楊、紅色-西紅柿、紫色-蓖麻
乙：說(shuō)的非常好，胡楊是吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔精神的象征。胡楊生而一千年不死；死而一千年不倒；倒而一千年不朽
甲：庫(kù)爾勒美麗迷人，庫(kù)爾勒和諧發(fā)展，庫(kù)爾勒的人民手拉手心連心團(tuán)結(jié)進(jìn)取贏得了今天，讓我們自豪吧
乙：同學(xué)們團(tuán)結(jié)是我們的生命線，團(tuán)結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，團(tuán)結(jié)是我們發(fā)展的基石
甲：讓我們牢固樹立三個(gè)離不開的思想，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)
齊說(shuō)三個(gè)離不開的內(nèi)容（漢族離不開少數(shù)民族；少數(shù)民族離不開漢族；各少數(shù)民族也相互離不開）
乙：作為一名一小的學(xué)生，我們時(shí)刻要做到民族團(tuán)結(jié)，讓民族團(tuán)結(jié)在我們的心里生根發(fā)芽開花結(jié)果
甲：我們要時(shí)時(shí)刻刻講團(tuán)結(jié)，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)在學(xué)習(xí)和生活中你是怎樣做的
學(xué)生：我……
學(xué)生：我……
學(xué)生：我……
乙：同學(xué)們說(shuō)的很好，希望我們?cè)谝院蟮纳詈蛯W(xué)習(xí)中做的更好
甲:我們都應(yīng)說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，開展有利于民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)
乙：那誰(shuí)來(lái)介紹一下我們班的民族團(tuán)結(jié)結(jié)對(duì)子班級(jí)
學(xué)生：我們的結(jié)對(duì)子班級(jí)是三（9）班……
甲：誰(shuí)想給我們大家介紹一下自己手拉手的好朋友
學(xué)生：我的手拉手好朋友是……
學(xué)生：我的手拉手好朋友是……
乙：今天我們請(qǐng)來(lái)了我們班的結(jié)對(duì)子班級(jí)-三（9）班的部分同學(xué)，請(qǐng)用熱烈的掌聲再次歡迎他們的到來(lái)
甲：我們班的同學(xué)特意為他們的手拉手好朋友準(zhǔn)備了自制的結(jié)對(duì)卡和小禮物，現(xiàn)在有請(qǐng)他們上臺(tái)贈(zèng)送結(jié)對(duì)卡和小禮物
乙：讓我們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀
甲：現(xiàn)在是我們互相學(xué)習(xí)的時(shí)刻，有請(qǐng)三（9）班的同學(xué)教我們唱歌
三（9）班教我們唱漢族歌
乙：讓我們用熱烈的掌聲向他們表示感謝感謝，現(xiàn)在友有請(qǐng)我們班的同學(xué)教他們跳維吾爾族舞蹈
甲：同學(xué)們、朋友們大家開心嗎，幸福嗎
學(xué)生：開心，幸福，我們就是一家人
乙：開心幸福的生活是我們民族團(tuán)結(jié)結(jié)出的圣果，讓我們時(shí)刻用心維護(hù)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)
甲：如果感到幸福，你就拍拍手……
集體唱《幸福拍手歌》，部分同學(xué)跳舞
甲：我們開心，我們幸福，讓我們共同祝愿我們偉大的祖國(guó)母親明天更美好
乙：讓我們用歌聲來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的愛，大家來(lái)高唱《愛我中華》
甲：宣布三（8）班民族團(tuán)結(jié)一家親-祝愿祖國(guó)更美好主題班隊(duì)會(huì)到此結(jié)束
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案7
一、班會(huì)準(zhǔn)備
1、發(fā)動(dòng)學(xué)生，在課下收集少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的資料，更深層次的了解我們的少數(shù)民族同胞。2、以班為單位準(zhǔn)備一個(gè)少數(shù)民族的服裝、故事。3、發(fā)動(dòng)學(xué)生，自行學(xué)習(xí)排練少數(shù)民族舞蹈。
二、班會(huì)時(shí)間：
5月13日
三、班會(huì)目的：
1.知道中國(guó)革命的勝利和祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會(huì)主義中國(guó)各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
3、愿意和其他民族的人們友好交往，對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
4.能做到和不同民族的人們友好相處，不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
5.在與其他民族相處時(shí)能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
四、班會(huì)過(guò)程
導(dǎo)入部分：
主持人甲：在我們960萬(wàn)平方公里的土地上，生活著56個(gè)民族。各族人民和睦相處，情同手足。正是因?yàn)橛辛烁髯迦藗內(nèi)诤虾蛨F(tuán)結(jié)，才鑄就了我們中華民族的輝煌繁榮和創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化。
主持人乙：是啊，今天，就讓我們?cè)诿駶h合校這個(gè)多民族的大家庭里，攜手并進(jìn)，走進(jìn)我們今天的主題班會(huì)《民族團(tuán)結(jié)一家親》。
主題部分：
(一)民族團(tuán)結(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
主持人甲：自古至今，我們的各族人們都在用感人至深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的動(dòng)人故事，譜寫著民族團(tuán)結(jié)一家親的歷史篇章。
主持人乙：民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。那么，這56個(gè)少數(shù)民族都有哪些?
1、游戲：在一個(gè)題板上寫出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，然后幾位學(xué)生代表輪流說(shuō)出一個(gè)少數(shù)民族的名稱，不能重復(fù)。誰(shuí)說(shuō)出的和題板上的相同或重復(fù)前面學(xué)生所說(shuō)過(guò)的名稱，便出列表演節(jié)目，為大家講一則民族團(tuán)結(jié)的故事。
2、聽故事：藏族學(xué)生代表講《文成公主進(jìn)藏》的故事。
主持人甲：西藏是我們祖國(guó)母親身體的一部分，是我們祖國(guó)永遠(yuǎn)不可分割的一部分。漢藏人民是一家，尤其在我們沙灣四中這樣一個(gè)2800多學(xué)生的大家庭里，在日常生活學(xué)習(xí)中無(wú)不體現(xiàn)了民族兄弟之間的相互關(guān)心，相互幫助，共同進(jìn)步。
主持人乙：清乾隆三十六年(公元1771年)，遷徙于伏爾加河下游的蒙古土爾扈特部落因反抗沙俄種族滅絕政策，在其首領(lǐng)渥巴錫汗的率領(lǐng)下，歷經(jīng)三年準(zhǔn)備，舉部東歸祖國(guó)，一路上與攔截的沙俄軍隊(duì)展開了殊死搏斗。
到達(dá)伊犁我國(guó)境內(nèi)時(shí)，該部落由出發(fā)前的17萬(wàn)之眾，只剩下不到7萬(wàn)人，迢迢萬(wàn)里路，埋下了10萬(wàn)英雄兒女的血肉之軀。土爾扈特部落回歸祖國(guó)后，大部聚居在現(xiàn)在的和靜縣。
(二)了解民族知識(shí)
主持人甲：民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國(guó)的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。
1、說(shuō)一說(shuō)、議一議：
(1)民族之間“三個(gè)離不開”指什么?
(2)“四個(gè)認(rèn)同”指的是什么?
(3)馬克思主義“五觀”指的是什么?
主持人乙：各族人民不僅在生活上要互相照顧，建設(shè)中互相支援，還應(yīng)互相尊重風(fēng)俗習(xí)慣，這是搞好民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族也像漢族一樣，有許多風(fēng)俗習(xí)慣，你們了解哪些?是怎樣對(duì)待的?
請(qǐng)同學(xué)們交流課前收集的有關(guān)民族知識(shí)。
2、民族故事我知道：
(1)唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏?
(2)為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么?藏族青年怎么做的?
(3)西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像?
師：漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，才能促進(jìn)祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
3、民族英雄我了解：
民族英雄馬本齋、孔繁森、吳登云、阿尼帕阿里馬洪等
主持人乙：在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
(四)各族人民的燦爛文化
主持人甲：下面就讓我們感受一下多民族的燦爛文化。
表演：在同學(xué)們的少數(shù)民族歌曲大聯(lián)唱的同時(shí)，由組代表表演自行設(shè)計(jì)制作的民族服裝T臺(tái)秀。
(五)民族舞蹈大薈萃
1、分別由一個(gè)男生和女生的學(xué)生組合，表演壯族竹竿舞。表演結(jié)束，由學(xué)生自主參與由該舞蹈設(shè)計(jì)的游戲。即，誰(shuí)在游戲中被竹竿卡住，就要表演另外一個(gè)少數(shù)民族的舞蹈或說(shuō)出一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、維族、啥薩克學(xué)生代表介紹維族、啥薩克的風(fēng)土人情，而后帶領(lǐng)全體同學(xué)共同起舞
(六)主持人總結(jié)
主持人甲：我們偉大的祖國(guó)，960萬(wàn)平方公里的土地，少一寸也不行;56個(gè)民族，缺一不可。
主持人乙：祖國(guó)歷史的每一頁(yè)，都記載著各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗和燦爛文化。我們每一個(gè)人都更加熱愛我們的民族大家庭，我們都是一家人。
(七)班主任總結(jié)
通過(guò)本次寓教于樂(lè)、生動(dòng)有趣的班會(huì)，我們從中了解和學(xué)習(xí)到了各民族的燦爛文化。也體會(huì)到，只有民族團(tuán)結(jié)，攜手并進(jìn)，才能有各民族的共同繁榮，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系整個(gè)中華民族的長(zhǎng)治久安和振興發(fā)展。
(八)結(jié)束
主持人甲、乙：同學(xué)們，最后讓我們高歌一曲：《愛我中華》。
三年級(jí)民族團(tuán)結(jié)教案8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力：黨和政府對(duì)少數(shù)民族的政策，少數(shù)民族跨入社會(huì)主義，實(shí)行民族區(qū)域自治，各族人民共同繁榮。民族工作的成就。
2．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)有關(guān)民族工作知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，民族團(tuán)結(jié)對(duì)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。
3．過(guò)程與方法：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，倡導(dǎo)積極思考、與他人交流合作的學(xué)習(xí)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生用此方法來(lái)解決學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，注重歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
本課重點(diǎn)是民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、人民政府實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。可以通過(guò)設(shè)疑法引導(dǎo)學(xué)生理解民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入新課：
播放歌曲《愛我中華》。這首《愛我中華》是我國(guó)第四屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)歌，每當(dāng)聽到這首優(yōu)美的旋律，我們都能深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。
講授新課：
一、民族區(qū)域自治的實(shí)行
1．我國(guó)的民族構(gòu)成和民族分布的特點(diǎn)提問(wèn)：（1）我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族占主體，少數(shù)民族有55個(gè)。在全國(guó)總?cè)丝谥袧h族占92%，少數(shù)民族占8%。
（2）我國(guó)各民族分布的特點(diǎn)是什么？
（學(xué)生看圖說(shuō)分布特點(diǎn)）分布特點(diǎn)是大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)雜居。漢族集中的地區(qū)有少數(shù)民族，少數(shù)民族聚居的地區(qū)有漢族和其他少數(shù)民族居住。這是大雜居。小聚居表現(xiàn)的很明顯。這種分布特點(diǎn)是長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中各民族相互交往、流動(dòng)形成的。這種分布特點(diǎn)有利于各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上密切往來(lái)，相互吸引，互相依存，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
新中國(guó)建立后實(shí)行各民族一律平等，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。
2．民族區(qū)域自治制度
為什么實(shí)行這一制度呢？首先請(qǐng)同學(xué)們回顧一下，在歷史上各民族進(jìn)行了哪些友好的交往？中央政權(quán)如何管轄少數(shù)民族地區(qū)的？近代各民族在反抗外敵、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的斗爭(zhēng)中作出了什么貢獻(xiàn)？
學(xué)生回答后，老師歸納補(bǔ)充如下：
（1）友好交往：漢代張騫出使西域，加強(qiáng)了和西域各族的友好交往。唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被北方少數(shù)民族尊稱了天可汗。唐和吐蕃關(guān)系友好。（唐文化是吸納了外來(lái)文化和少數(shù)民族文化，達(dá)到封建文化的高峰）
（2）管轄：漢代設(shè)西域都戶，是新疆地區(qū)正式歸屬中央政權(quán)的開始。元朝
1是蒙古族建立的政權(quán)，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。漢、蒙、維雜居通婚，形成一個(gè)新的民族──回族。
清朝鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。在新疆設(shè)伊犁將軍。加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄，設(shè)置駐藏大臣與****共管西藏。
（3）反抗斗爭(zhēng)：1840年開始中國(guó)遭受列強(qiáng)入侵，少數(shù)民族人民和漢族人民并肩反抗外國(guó)的入侵。1888年和1904年，英帝國(guó)主義先后兩次發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)西藏的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。英勇的西藏軍民奮起抵抗，連僧人都行動(dòng)起來(lái)，他們用土槍、大刀、長(zhǎng)矛等落后武器，同用快槍、火炮武裝起來(lái)的英國(guó)侵略軍進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄂倫春族子弟積極參加?xùn)|北抗日聯(lián)軍，英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)?shù)囟鮽惔鹤迦嗣癫活櫲毡厩致攒姷臍埧崞群Γ瑸榭孤?lián)帶路、送信、運(yùn)糧、偵察敵情，配合抗聯(lián)攻打據(jù)點(diǎn)，用鮮血捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。中華人民共和國(guó)成立，西藏宗教領(lǐng)袖**大師致電表示擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府。
以上這些史實(shí)說(shuō)明我國(guó)是各族人民共同締造的國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面形成了相互依存不可分割的血肉聯(lián)系。
（1）實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因
A.中國(guó)歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，實(shí)行民族區(qū)域自治符合中國(guó)國(guó)情和歷史傳統(tǒng)。
B.各民族長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，不適合分離的民族關(guān)系。
C.近代以來(lái)，各民族在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的革命斗爭(zhēng)中，建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了相互離不開的政治認(rèn)同。
（2）民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容：各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分──一九五四年《中華人民共和國(guó)憲法》。民族區(qū)域自治制度成為我國(guó)的基本國(guó)策和基本政治制度。
（學(xué)生讀圖找到我國(guó)設(shè)立的自治區(qū)。）（3）實(shí)行民族區(qū)域自治政策的優(yōu)越性。啟發(fā)學(xué)生發(fā)言：民族區(qū)域自治是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的，是否有利于國(guó)家的統(tǒng)一呢？少數(shù)民族有管理本民族事務(wù)的權(quán)利，這能起到什么作用呢？更好地照顧到本民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。
下面我們來(lái)學(xué)習(xí)，在民族區(qū)域自治的政策下，我國(guó)如何促進(jìn)各民族的共同發(fā)展。
二．各民族共同發(fā)展
1．加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
由于歷史和自然等因素，少數(shù)民族地區(qū)交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施極其薄弱，因此建國(guó)后我國(guó)首先加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
提問(wèn)：青藏、川藏、新藏等公路是什么時(shí)期修建的？（第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期）（學(xué)生觀看川藏公路圖片）看這條川藏公路，蜿蜒于群山之間，人民解放軍在修筑這條公路時(shí)，克服了高原凍土、泥石流、雪害、山體滑坡等一系列技術(shù)難題，終于使這條公路于1954年12月正式通車，密切了內(nèi)地和邊疆的聯(lián)系，它們?yōu)槲鞑亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和西藏各族人民生活水平的迅速提高提供了有力的保證。
2．在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民主改革新中國(guó)成立時(shí)，少數(shù)民族有四種不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，封建地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的有三十多個(gè)民族，當(dāng)時(shí)有3000多萬(wàn)人口；處于封建農(nóng)奴制的約400萬(wàn)人口（民主改革西藏前實(shí)行封建農(nóng)奴制度，百萬(wàn)農(nóng)奴毫無(wú)人身自由，可以被農(nóng)奴主買賣、
2或贈(zèng)送給別人，他們的后代仍是農(nóng)奴）；處于奴隸制的，當(dāng)時(shí)有100萬(wàn)人口；保留原始公社制度殘余的，當(dāng)時(shí)有60萬(wàn)人口（如鄂侖春族）。經(jīng)過(guò)民主改革，各民族都走上了社會(huì)主義道路。一下跨越了幾個(gè)社會(huì)歷史階段。
3．發(fā)展農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大改革的力度
少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主要是畜牧業(yè)、畜產(chǎn)品加工如毛紡、皮革制造等等。隨著我國(guó)科技的發(fā)展和改革的深入，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出生機(jī)和活力。
（展示“蒙牛”產(chǎn)品的商標(biāo)）提問(wèn)：這是哪個(gè)企業(yè)產(chǎn)品的商標(biāo)？蒙牛乳業(yè)集團(tuán)在哪個(gè)省？
蒙牛乳業(yè)集團(tuán)創(chuàng)造了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)超速發(fā)展的神話。從1999年創(chuàng)立到現(xiàn)在，僅僅5年，蒙牛在全國(guó)乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升至第一位。2004年12月3日，蒙牛又做出一項(xiàng)驚人之舉──花2億元在呼和浩特建起了一個(gè)蒙牛澳亞示范牧場(chǎng)。這個(gè)牧場(chǎng)將歐洲式、美洲式、澳洲式、亞洲式的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù)集于一體，簡(jiǎn)直就是個(gè)“牧場(chǎng)聯(lián)合國(guó)”。目的就是要使中國(guó)的種草、養(yǎng)牛、擠奶技術(shù)，快速實(shí)現(xiàn)與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家百年經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的接軌！這是推動(dòng)中國(guó)乳業(yè)發(fā)展的大事。
提問(wèn)：目前少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展面臨著什么發(fā)展機(jī)遇？（國(guó)家1999年提出西部大開發(fā)的戰(zhàn)略。）
提問(wèn)：西部大開發(fā)在哪些省市自治區(qū)進(jìn)行？為什么實(shí)行西部大開發(fā)，西部大開發(fā)有哪些重點(diǎn)的項(xiàng)目？西部大開發(fā)涉及的省、市、自治區(qū)：重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西等。
西部大開發(fā)的原因：西部地區(qū)由于受歷史、自然和區(qū)位等諸多因素的影響，總體發(fā)展水平與東部相比，存在著較大的差距，近十幾年來(lái)，這種差距還呈拉大趨勢(shì)。在繼續(xù)加快東部沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，對(duì)于逐步縮小地區(qū)間發(fā)展差距，加速實(shí)現(xiàn)全國(guó)各地區(qū)的共同繁榮和人民的共同富裕，保持社會(huì)穩(wěn)定，將發(fā)揮重要作用。廣大西部省區(qū)地處祖國(guó)邊疆，是少數(shù)民族集中聚居的地方。多年來(lái)，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用西部民族和宗教問(wèn)題搞顛覆和分裂活動(dòng)。維護(hù)和保持民族地區(qū)的穩(wěn)定，挫敗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂我國(guó)的陰謀，很關(guān)鍵的一條，就是不斷加快這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，增強(qiáng)整個(gè)中華民族的凝聚力和向心力，從根本上鞏固社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安寧的大好局面。
西部大開發(fā)的重點(diǎn)項(xiàng)目有哪些？包括西氣東輸、西電東送、水利樞紐、青藏鐵路、交通干線等重大項(xiàng)目。而其中最讓西部人動(dòng)心的是西氣東輸和西電東送兩大世紀(jì)工程，這是讓西部人走向富裕、為東部建設(shè)貢獻(xiàn)力量的工程，令國(guó)人翹首。
4．幫助少數(shù)民族發(fā)展文化教育事業(yè)
國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展自己的語(yǔ)言和文字。我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，除回族和滿族通用漢語(yǔ)外，其余53個(gè)民族都有自己的語(yǔ)言，有文字的民族有21個(gè)，共使用27種文字，其中壯、布衣、苗等十多個(gè)民族的文字都是由政府幫助創(chuàng)制和改進(jìn)的。
在我國(guó)無(wú)論是在司法、行政和教育等領(lǐng)域，還是在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中，少數(shù)民族的語(yǔ)言文字都得到廣泛應(yīng)用。（如：畢業(yè)證，及少數(shù)民族地區(qū)的所有商店、工廠牌匾都用兩種文字標(biāo)識(shí)；考試有少數(shù)民族語(yǔ)文、電臺(tái)電視臺(tái)播放少數(shù)民族語(yǔ)言的電視節(jié)目）全國(guó)人民代表大會(huì)，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開的重要會(huì)議和全國(guó)或地區(qū)性重大活動(dòng)，都提供蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮、彝、壯等民族語(yǔ)言文字的文件
3或語(yǔ)言翻譯。
高考招生對(duì)少數(shù)民族實(shí)行照顧的政策。很多大學(xué)設(shè)民族預(yù)科班。
為支援少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)國(guó)家還派出了大批的支邊干部。孔繁森是杰出的代表。（學(xué)生講孔繁森的事跡。）
孔繁森是新時(shí)期優(yōu)秀黨員的杰出代表，也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族發(fā)展的楷模。
小結(jié)：同學(xué)們，學(xué)完了這一課，你們想一想，我們能為民族團(tuán)結(jié)做些什么呢？如何與少數(shù)民族的同學(xué)相處呢？在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要相互關(guān)心，互相幫助，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。在民族節(jié)日時(shí)，向他們表示祝賀。憲法規(guī)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是公民的義務(wù)，我們不但要自覺履行這一義務(wù)，還要敢于同破壞國(guó)家統(tǒng)一，破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。目前世界上有很多戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突都是由于民族和宗教矛盾引發(fā)的，如俄羅斯的車臣問(wèn)題，蘇聯(lián)時(shí)期對(duì)車臣民族政策有偏差，導(dǎo)致今天車臣要從俄中分裂出去，不斷制造暗殺、綁架事件、甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家安定和統(tǒng)一。
