傳承作文500字7篇
傳承作文500字7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的傳承作文500字7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳承作文500字 篇1
每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，都是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。
以前我們國(guó)家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國(guó)人都想自己的祖國(guó)強(qiáng)大，祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能過(guò)上幸福的生活國(guó)家，國(guó)家，先有國(guó)后有家讓祖國(guó)強(qiáng)大欺凌，讓中國(guó)人民站起來(lái)，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國(guó)夢(mèng)啊!經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們作為上一輩人夢(mèng)想的見證者，我倍感榮幸，也深感責(zé)任重大，他們把更大的夢(mèng)想交給了我們，時(shí)至今日，我們要將這中國(guó)夢(mèng)繼承下去我們的祖國(guó)現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了我們沒有理由做得比上一輩差我的中國(guó)夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更富有同時(shí)，讓我們的下一代有更好的條件實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!
傳承作文500字 篇2
我以為那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，殊不知當(dāng)你歌唱時(shí)，屬于那個(gè)時(shí)代的一切都在歸來(lái)，而傳承的，是另一輩的夢(mèng)。
題記
海棠花兒香纏著衣角略過(guò)熙攘復(fù)俏入紅簾深帳
我們那小巷邊經(jīng)常縈繞這首曲子。那年，春光無(wú)限，朵朵晶瑩欲綻的海棠被水袖輕撫，青石板的斑駁小院彌漫雨后花香，卷入誰(shuí)家酒香。海棠花迎著風(fēng)搖曳著無(wú)盡緋紅。外婆步履輕盈，雙眸憐愛繞過(guò)枝頭，凝望著我。她眼角婆娑，衣著青衣戲服，雙手托舉著，不讓水袖落地。蝶繞蜂縈，滿是流年。
打我記事起，外婆年輕時(shí)身處的戲班已是各散天涯。年事已高的外婆常靜坐小院，著漢家衣裳，安寧地闔眼細(xì)聽收音機(jī)《再別海棠》。等她恍惚從夢(mèng)中驚醒，驀然回首，遙望天街，那戲班早已不在燈火闌珊處。此時(shí)，她總會(huì)擁我入懷，雙眸失意地凝望海棠花，念叨著：我還想與你們?cè)偻_(tái)演唱這一念，便獨(dú)自一人，扛起傳承的重?fù)?dān)。
小巷里的其他人們總會(huì)在初春之時(shí)聽到幾句戲腔海棠花兒香，蘭槳撥開霧靄迷茫，也許，在這物欲橫流的年代，許多人都會(huì)追求新時(shí)代的潮流，而淡忘傳統(tǒng)文化的繁榮與美好，外婆不以為意，只是在流光百轉(zhuǎn)之間，回到臺(tái)前，細(xì)數(shù)繁華打落枝頭，輕置瓊觴兩盞，粉飾衣角，淡漠回旋。
輕步，踱步，她翩翩起舞之際似乎沉浸著海棠花香，摘取兩朵海棠，捻手眺望遠(yuǎn)方，耳畔回響憂郁卻又懷取期許的粵曲。剎那，水袖漫過(guò)天際，外婆的眼中泛著晶瑩的光。臺(tái)下的人不動(dòng)聲色地走過(guò)，可臺(tái)上的人的心似乎已夢(mèng)回那遙遠(yuǎn)又繁華的年代。顏色已舊，外婆卻依然緩緩道出：粵曲啊，早已是我的心魂。
小巷里，海棠梨園，外婆心系的戲班，訴說(shuō)著那一輩繁華的過(guò)往。是否，還有人依記，那一份對(duì)粵曲真摯的傳承
傳承作文500字 篇3
“不食糧油食品食素桑，勤提細(xì)喂四更裝。心明到老絲方吐，織得綾羅漂深海。”蠶之杰出，就是吐盡青絲，人之杰出就是將青絲成綢，變綾羅。養(yǎng)蠶技術(shù)，刮絲，織綢，是大家我國(guó)承傳很多年的經(jīng)典文化。今日，跟伴隨著記者主題活動(dòng)，帶我了解了養(yǎng)蠶技術(shù)文化藝術(shù)，絲綢文化藝術(shù)，更帶我走入了絲綢之途。
古時(shí)候有一傳說(shuō)故事，是嫘祖和好多個(gè)女性在山頂桑樹林發(fā)覺了一種怪異的果。他們咬一下，咬沒動(dòng)。煮一下，煮不太熟，但卻能在開水中撈起來(lái)很多發(fā)絲般大小的白絲。嫘祖發(fā)覺，這種白絲是桑樹林里的小蟲子吐出來(lái)的成千上萬(wàn)白絲，繞成繭后看起來(lái)果實(shí)，實(shí)際上不能吃。因此，聰慧的嫘祖便嘗試將這種“白絲”，織出了布，還將布制成服裝給宮廷里的皇室穿。這種服裝十分的光潔舒服，且頗具光澤度。嫘祖將這吐絲之蟲稱之為蠶。在其提倡下，大家剛開始栽桑養(yǎng)蠶，抽絲織綢。
伴隨著時(shí)期的發(fā)展，科技的發(fā)展，大家將技術(shù)性弘揚(yáng)，提升，將桑蠶絲成綢，不單是織出了綾羅服裝，還作出了桑蠶絲扇、絲綢包……
聽完主題活動(dòng)教師將的民間傳說(shuō)故事，教師讓我們每個(gè)人一把雪白的絲綢扇。用心去感受這把扇子，雪白透明色，絲線絲線交錯(cuò)，透著小小一點(diǎn)。觸感上細(xì)薄絲滑。撫摩著絲綢扇，根據(jù)教師的解讀，要我了解了要使扇子形狀美觀大方，還務(wù)必選擇上等的桑蠶絲，再三歷經(jīng)手工編織，才可以造就出大家眼下這加工工藝細(xì)膩的風(fēng)采扇子。
看見扇子，要我急不可耐的想要手上的畫筆工具給扇子來(lái)打扮一下，感受下3D渲染絲綢的奇妙，還能當(dāng)禮品贈(zèng)給母親。抽獎(jiǎng)活動(dòng)，我都從教師那領(lǐng)了2只雪白的幼蠶，我當(dāng)心的關(guān)愛著帶回去，剛開始感受養(yǎng)蠶技術(shù)之行，感受幼蠶吐絲做繭，從身旁品絲綢文化藝術(shù)，嘗傳承經(jīng)典……
傳承作文500字 篇4
“傳承”代表什么?簡(jiǎn)單的物質(zhì)上的存留，我們并不稱之為傳承。它強(qiáng)調(diào)的是一種在人們思想精神中的傳遞和永存，通過(guò)心靈的親近、感染和接受，從而使得子孫后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、體會(huì)到他們的思想精神，產(chǎn)生對(duì)本民族的認(rèn)同和歸屬感。
傳承，要有“傳”有“承”。我們從父輩那里學(xué)習(xí)做人的道理、了解民族的歷史、體味傳統(tǒng)美德和智慧，將責(zé)任接到自己的肩上，這是“承”;我們又以言傳身教、耳濡目染的方式教育我們的后輩，將種子又種在他們的心田，這是“傳”。中華民族的精神與文化就在這一傳一承中薪火相繼，綿延千年不絕。
傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任。精神財(cái)富并沒有物質(zhì)的載體，它們的載體就是我們每個(gè)人的心。先哲們積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感悟都流淌在我們的心中，又通過(guò)我們流向后人。我們每個(gè)人都是文化傳承的“水渠”，只有每個(gè)人都用心呵護(hù)這涓涓細(xì)流，不讓它灑了、漏了、流失了，我們的文化才不會(huì)斷流。
傳承文化，不一定就要去學(xué)習(xí)后繼乏人的高超的技藝、鉆研艱深的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)。中華民族的傳統(tǒng)美德和歷史文化氣息就在我們生活中。主動(dòng)了解、親近我們的文化，在學(xué)習(xí)、感受、實(shí)踐中體味中華文化的美并將這種體驗(yàn)傳遞給更多的人，我們就是合格的文化傳承人。
用心“承”好先人給予我們的無(wú)價(jià)之寶，并身體力行地將它“傳”下去。別讓光輝燦爛的中華文化在我們這一代沒落，用我們的努力讓文化的火苗更加旺盛。
傳承作文500字 篇5
在我們身邊的民族，還有幾個(gè)是保存著獨(dú)特意味的習(xí)俗？
在我們身邊的民族，還有幾個(gè)是坐在一起，團(tuán)圓，一起吃，一起賞月的？
沒有其他的，只有中秋節(jié)。
中秋節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。但在各地，都有許多的中秋節(jié)習(xí)俗，那我們的習(xí)俗是什么呢？
在中秋節(jié)的這一天，我們會(huì)仰望星空，看著那一輪皎潔的圓月，和家人坐在一起。吃著月餅，賞著圓月。我們仿佛看見了月上的嫦娥。月和嫦娥，變成了一種完美，在這樣的完美中，團(tuán)圓，是一種快樂，是一種享受，享受這無(wú)比的幸福。
我坐在椅上，望著圓月，和家人吃著月餅。月餅是圓的，這代表團(tuán)團(tuán)圓圓。無(wú)論是多遠(yuǎn)的地方的人們，都會(huì)坐在院子或窗外，雖不能與家人在一起，可是，他們和親友們，在一桌子前吃月餅，賞明月，聊團(tuán)圓。我沉思著，想到古人們是怎樣創(chuàng)造出這樣的`習(xí)俗，想著，想著，母親端上一圓盤的月餅，在月光下泛起點(diǎn)點(diǎn)光澤。不知怎么，我盯著圓盤深思著，好像看到了那在異鄉(xiāng)的獨(dú)自一人，圓盤泛起的月光，就像是他們眼角下的淚光。可是，在他們獨(dú)自一人的時(shí)候，也會(huì)擺上一圓桌，上面放著用月盤裝著的月餅，他們坐在桌前，吃著美味的月餅，賞著皎潔的圓月。雖是他們獨(dú)自一人，但他們也不忘這悠久的習(xí)俗，因?yàn)樗麄冎溃麄兊募胰舜藭r(shí)也在賞著明月，思念著他們……
中秋節(jié)的習(xí)俗就這樣一代一代的傳下去。
傳承作文500字 篇6
一個(gè)人的成長(zhǎng)、性格，往往是身邊的人和事影響來(lái)的。這世上真正出淤泥而不染的人沒有幾個(gè)，大多都得經(jīng)過(guò)后天的影響和先天的空缺。
一只幼鷹的成長(zhǎng)，遠(yuǎn)離不了危險(xiǎn)和沖動(dòng)。母鷹將小鷹養(yǎng)大，認(rèn)為到了它可以自我獨(dú)立時(shí)，就會(huì)開始讓它自己成長(zhǎng)，自己捕食，甚至還會(huì)在它饑餓默不作聲，因?yàn)槟跟椣Ｍ兂伤奶庲v飛的雄鷹。
它的成長(zhǎng)需要養(yǎng)料，可是它卻不能按照自己的意愿伸手便可以拿到，而是要付出相應(yīng)的勞動(dòng)。
鷹是喜愛集體生活的一種禽類，縱使與它的身世性格大相徑庭，但是它還是一直以群飛為主。很少會(huì)有單飛的。在很遠(yuǎn)的基隆港，每年秋天都會(huì)有數(shù)十只贏近距離覓食，同時(shí)駐扎在一個(gè)鷹窩里，但更是自食其力。
它的成長(zhǎng)需要自己努力，長(zhǎng)大了……便需要朋友的陪伴，而在這其中，它總會(huì)學(xué)到——分享。
“你手中的東西，不能獨(dú)自占有，不能獨(dú)自享用，而要懂得與人分享?！?/p>
這些事情，實(shí)則應(yīng)是母鷹一點(diǎn)一滴傳授的，——讓它成長(zhǎng)，讓它學(xué)會(huì)群居，讓它學(xué)會(huì)分享。而我們?nèi)艘膊皇侨绱藛幔?/p>
聞名天下的儒家代表孔子，也是深深的受了母親顏徵在的影響，刻苦讀書，在成長(zhǎng)經(jīng)歷中研磨出人生的道理。他從他母親的隱忍負(fù)重中學(xué)到了堅(jiān)韌，人生哲理。沒有她的母教如山，就沒有他后來(lái)的傳世佳跡。
曾經(jīng)火熱的《羋月傳》中的羋月，如果沒有母親的良好教育，就不會(huì)有這一番成績(jī)，而她的兒子贏稷，孫子贏柱，曾孫贏子楚，玄孫嬴政均是人生贏家！
所以孩子權(quán)威的真正來(lái)源，啟蒙之師，就是自己的父母了。因?yàn)橹挥羞@般性格的積淀，才會(huì)形成又一個(gè)成長(zhǎng)的能量，只有這樣的啟蒙，才會(huì)一傳下，再傳孫，子子孫孫無(wú)窮匱也。只有這樣的傳承，才是最牛的。
傳承作文500字 篇7
正如羅曼·羅蘭在《名人傳》中說(shuō)的“一團(tuán)火焰熄了，另一團(tuán)火焰燃起。”那樣，我們的中華文化猶如火焰一般，一代又一代地傳下去。
時(shí)常，我們會(huì)抱怨要背誦的古詩(shī)詞太多，但我們必須要把它傳承去。這時(shí)，有很多就會(huì)鉆牛角尖說(shuō)：“即使我不去傳承這些文化，但也總有人會(huì)去傳承的。”但是如果每個(gè)人都是這個(gè)態(tài)度的話，很快，我們中華上下五千年的文化就會(huì)馬上被人們遺忘。這時(shí)一件多么可怕的事??！這些文化是世世代代花了多少心血?jiǎng)?chuàng)造的。我們一定要切記，傳承文化是我們每一個(gè)人的責(zé)任。
現(xiàn)在我們熟知的“瑪雅文明”、“亞特蘭蒂斯”等，但我們知道的都只是名字而已，背后的文化也是無(wú)人曉得。他們文明的失落可能是突如其來(lái)的意外。而我們現(xiàn)在這平緩的生活，卻仍有文化缺失的現(xiàn)象。說(shuō)明了文化的傳承不是件簡(jiǎn)單的事。
看一下現(xiàn)在人們的生活，大部分人幾乎長(zhǎng)年沒有寫過(guò)字了，所有人都被現(xiàn)在的信息化生活所迷住。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，現(xiàn)在很多人都在討論寫字是否能被打字取代。我們的書法也是一種文化。古代，有眾多書法家，他可能有的把自己一生的精力全部投放在書法上，如果被打字取代，那他們的一生不就白費(fèi)了嗎？
現(xiàn)在有很多節(jié)目，是關(guān)于文化的?？梢宰尦撩栽谛畔⑹澜缰械奈覀兿肫鹞幕嵌嗝粗匾１热纾含F(xiàn)在正火的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，可以讓我們重新燃起對(duì)古詩(shī)詞的興趣。還有的節(jié)目讓網(wǎng)友紛紛感嘆自己已經(jīng)忘記了怎樣寫字。
現(xiàn)在我們都是新燃起的火焰，并且我們要把這火焰?zhèn)鞒邢氯ァ?/p>
