校外住宿是學(xué)生中較為普遍的現(xiàn)象,學(xué)校會要求他們簽下安全承諾書。校外住宿學(xué)生安全承諾書范文篇一校外住宿學(xué)生安全承諾書范文篇二校外住宿學(xué)生安全承諾書范文篇三
在大學(xué)成為班委或入學(xué)生會都會為你們的大學(xué)生涯添上精彩的一筆,今天學(xué)姐給你們準(zhǔn)備了一些競選技巧,趕緊來瞅瞅!第1篇:班gan部競選演講稿(一)第2篇:班gan部競選演講稿(二
老公已經(jīng)背叛,妻子不離婚的底線有3點(diǎn)!被外遇之后,很多人覺得不離婚的底線是孩子還有爸爸,錢能拿回來,家里有人分擔(dān)壓力。若離婚,怕孩子沒爸爸,錢沒了,還可能再遇外遇,似乎
以下將詳細(xì)介紹開具租賃合同的流程以及需要遵循的規(guī)則。首先,準(zhǔn)備開具租賃合同前,雙方要明確租賃的基本信息。開具租賃合同還需要遵循一定的規(guī)則。開具租賃合同是一
在小升初過程中,家長不可避免要面臨一個問題,那就是孩子的簡歷制作問題。今天來說說小升初簡歷的一些基本常識。現(xiàn)在還沒到投遞簡歷的時候,但是大家提前做好準(zhǔn)備是必
如果房東如果未到期,想要收回店鋪,自己使用或者出售,必須支付高額賠償金給租戶。”也就是說,即使租約到期,若無正當(dāng)理由,房東無權(quán)解除合同。”包括房東自己急用,同時考慮
在撰寫離婚協(xié)議書時,確保其具備法律效力至關(guān)重要,那么如何才能使離婚協(xié)議書有效呢?
主持詞要根據(jù)活動對象的不同去設(shè)置不同的主持詞。隨著社會一步步向前發(fā)展,主持詞在各種活動中起到的作用越來越大,相信大家又在為寫主持詞犯愁了吧!下面是小編收集整
【1、先生應(yīng)不聞,易貴不遠(yuǎn)復(fù)。2、先醲曉窗睡,易政疾似欬。3、先須木端直,易卦稱中孚。4、先生見堯心,易俗去猛虎。5、先愁計日回,易姓更名數(shù)。6、先柔后為害,易老少年身。7、先己勵蒼生,易此從遠(yuǎn)方。8、先秋有好風(fēng),易禮光前式。9、先此樂時和,易時不易性。10、先
【宗族忍相遺賀客移星使恭祀表惟馨祝詞天麒麟新添杜若漿春風(fēng)樓上望宗廟失雄麗賀客移星使恭惟古先民祝詞天麒麟新篘得幾多春夢入關(guān)多宗祀與天同賀客萬錢通恭逐萬人和祝史告年豐新墓已栽松春老芝術(shù)叢宗社享無窮賀慶壽新宮恭己每從儉祝君無盡年新詩遺我別春雨生松葉宗分兼交分賀客滿我門
【區(qū)區(qū)張李爭媸妍敢煩詩伯為平章風(fēng)性無周無不周先民至論推天常嚴(yán)王陳李司馬揚(yáng)貧時侯伯人難識從此莊周夢不成舞裀歌扇花光里故園桃李為誰開雨師風(fēng)伯妙天機(jī)又起商周夢卜人未向燕臺逢厚禮終栽桃李不成行不尋詩伯重尋誰何物譙周口似簧人人盡祝千秋歲紛紛桃李太妖嬈平時風(fēng)伯讒口多曾見商周
【世界各國的餐具中,要算中國的餐具——筷子最具特色了。筷子是什么時候什么人發(fā)明的已不可考證了。只知遠(yuǎn)古時,華夏先民先是用手來抓東西吃,如現(xiàn)今動物的吃法有些相似。當(dāng)祖先從吃生食變熟食后,用手抓取食物已覺不方便,于是就地取
【曩時物物已非常俊鷹豈肯籬邊立淅淅投窗意轉(zhuǎn)嘉仙榜標(biāo)名出曙霞先民至論推天常龍蛇騰盤獸屹立盡教樂歲似東嘉金屋瓊臺蕭史家曾聞玄教在知常森森萬木夜僵立百年之計此為嘉欲將靈樹出丹霞愛重賢侯意異常女巫結(jié)束分行立四十年前客永嘉過盡僧家到店家先民至論推天常望秦嶺上回頭立無復(fù)龍山
【人心無所向知我理荒薈君有狥名字高堞復(fù)于隍任朱幡西向知我理荒薈有人來問字此女傾壺漿連峰勢相向雺亂還擁薈珍重君名字山月影軒窗花面交相向捫蘿披翳薈偶得西齋字幽蘭貴獨(dú)芳輕箑煩相向或耨鉏翳薈先民恥乞字歲暮登城望掩泣空相向渚間多翳薈葉殊經(jīng)寫字積谷幸年荒向姓名人榜向薈字名字
【《詩經(jīng)》中的心理描寫 《詩經(jīng)》作為中國最早的一部詩歌總集,是中國詩歌發(fā)展的源頭,并以其博大精深灌溉著中國詩歌的百花園,哺育著一代又一代卓絕的詩人。 心理描寫是指在文學(xué)作品中對處在一定環(huán)境中的人物內(nèi)心活動的描寫,它是塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段。作者
【出自魏晉左思的《白發(fā)賦》 星星白發(fā),生于鬢垂。雖非青蠅,穢我光儀。策名觀國,以此見疵。將拔將鑷,好爵是縻。 白發(fā)將拔,惄然自訴:稟命不幸,值君年暮。逼迫秋霜,生而皓素。始覽明鏡,惕然見惡。朝生晝拔,何罪之故?子觀桔柚,一暠一曄,貴其
【出自先秦佚名的《小旻》 旻天疾威,敷于下土。謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。我視謀猶,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。我視謀猶,伊于胡厎。我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發(fā)言盈庭,誰敢
【出自先秦佚名的《小旻》 旻天疾威,敷于下土。謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。我視謀猶,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。我視謀猶,伊于胡厎。我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發(fā)言盈庭,誰敢
【出自先秦佚名的《小旻》 旻天疾威,敷于下土。謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。我視謀猶,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。我視謀猶,伊于胡厎。我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發(fā)言盈庭,誰敢
【出自先秦佚名的《小旻》 旻天疾威,敷于下土。謀猶回遹,何日斯沮?謀臧不從,不臧覆用。我視謀猶,亦孔之邛。潝潝訿訿,亦孔之哀。謀之其臧,則具是違。謀之不臧,則具是依。我視謀猶,伊于胡厎。我龜既厭,不我告猶。謀夫孔多,是用不集。發(fā)言盈庭,誰敢
【出自先秦佚名的《板》 上帝板板,下民卒癉。出話不然,為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn),是用大諫。天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。我雖異事,及爾同僚。我即爾謀,聽我囂囂。我言維服,勿以為
【出自先秦佚名的《板》 上帝板板,下民卒癉。出話不然,為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn),是用大諫。天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。我雖異事,及爾同僚。我即爾謀,聽我囂囂。我言維服,勿以為
【出自先秦佚名的《板》 上帝板板,下民卒癉。出話不然,為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn),是用大諫。天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。我雖異事,及爾同僚。我即爾謀,聽我囂囂。我言維服,勿以為
【《黃帝戰(zhàn)蚩尤》讀后感《黃帝戰(zhàn)蚩尤》是中國古代神話中的經(jīng)典故事之一,講述了黃帝率領(lǐng)眾多部落聯(lián)合起來,最終戰(zhàn)勝了兇惡的蚩尤的故事。這個故事不僅展示了人民團(tuán)結(jié)起來,共同抵御外敵的精神,更表現(xiàn)了中國古代先民對于自身文化和歷史傳統(tǒng)的重視。強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié):黃帝聯(lián)合各部落共同抵御